1、法理 學(xué)第一編 法學(xué)導(dǎo)論l 第一章P3P14 第一節(jié) 法的研究對象P3概念：法學(xué)是以法律現(xiàn)象為研究對象的各種科學(xué)活動和認(rèn)識成果的總稱。歷史性研究考察研究法的產(chǎn)生發(fā)展及其規(guī)律內(nèi)在方面法的內(nèi)部聯(lián)系和調(diào)整機(jī)制等法律規(guī)范、法律體系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及法律關(guān)系、法律責(zé)任的要素共時性研究比較研究各種不同的法律制度，分析它們的性質(zhì)、特點以及相互關(guān)系外部方面法與其他社會現(xiàn)象的聯(lián)系、區(qū)別以及相互作用法的實際效力、效果、作用和價值 劃分：從法律部門的角度法律史學(xué)比較法學(xué)從認(rèn)識論的角度理論法學(xué)應(yīng)用法學(xué) 第二節(jié) 法學(xué)的歷史一、 西方法學(xué)的歷史開始古希臘習(xí)慣法古代頂峰古羅馬奧古斯都大帝最灰暗中世紀(jì)托馬斯阿奎那中世紀(jì)后期職業(yè)法

2、學(xué)家集團(tuán)注釋法學(xué)派前（側(cè)重單純的注釋）博洛尼亞大學(xué)后（注釋和評論并重）世俗化文復(fù)、宗改（13、14）人文主義法學(xué)派鏈接古代法學(xué)和現(xiàn)代法學(xué)的紐帶解放資革（17）法權(quán)世界觀核心：自由、平等、人權(quán)和法治典型表達(dá)形式：自然法學(xué)派的“社會契約論”“天賦人權(quán)論”（自然權(quán)利論）18末19中18末獨立學(xué)科的法學(xué)哲理法學(xué)派歷史法學(xué)派分析法學(xué)派19世紀(jì)前期哲學(xué)家和政治學(xué)家的法學(xué)19世紀(jì)中期以后職業(yè)法學(xué)家的法學(xué)社會化20世紀(jì)初社會法學(xué)派新黑格爾主義法學(xué)派德意志新康德主義法學(xué)派20世紀(jì)50年代中期以后新自然法學(xué)派、社會法學(xué)派、新分析法學(xué)派、行為主義法學(xué)派、存在主義法學(xué)派、綜合（統(tǒng)一）法學(xué)派、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)派、批判法學(xué)派

3、和“新馬克斯主義法學(xué)派”二、 中國法學(xué)的歷史夏商周起源天命和宗法制度為核心尚書以德配天、明德慎罰春秋戰(zhàn)國興盛和大發(fā)展（百花競放）法（尤為突出）援法而治，以法治國儒道德禮教、禮主刑輔，綜合為治墨以天為法、循法而行道順乎自然“無為而治”秦終止?jié)h罷黜百家、獨尊儒術(shù)儒法合流、德主刑輔的原則下實行禮法合一律學(xué)興起（“注釋律學(xué)”刑名律學(xué)”）以儒家原則對以律為主的成文法進(jìn)行講習(xí)注釋的法學(xué)東晉以后，私人注釋逐漸為官方注釋所取代（唐律疏議）三國律學(xué)正統(tǒng)還有各種不同風(fēng)格的法學(xué)研究方法和價值取向不一的法律思想1840鴉片戰(zhàn)爭后(中國現(xiàn)代法學(xué)教育和法學(xué)研究的開始)洋務(wù)派中學(xué)為體西學(xué)為用康有為梁啟超君主立憲制孫中山章太炎民主共和制清政府派出官員和學(xué)生考察學(xué)習(xí)民國時期承襲封建的法律思想,移植西方資產(chǎn)階級的法學(xué)思想中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命馬克思主義法學(xué) 第三節(jié) 法學(xué)與相鄰學(xué)科P6P7 第四節(jié) 法學(xué)的研究方法1.階級分析方法 2.價值分析方法3.實證研究方法：（1） 社會調(diào)查方法（2） 歷史研究方法（3） 比較研究方法（4） 邏輯分析方法（5） 語義分析方法 第五節(jié) 法學(xué)教育與法律人才素質(zhì)的養(yǎng)成l 第二章 法理學(xué)概述法理學(xué)：是“對法律的一般性研究，著重于考察法律中最普遍、最抽象、最基本的理論和問題”法理學(xué)的性質(zhì) ： 1. 是法學(xué)的一般理論；（宏觀整體）2.是法學(xué)的基礎(chǔ)理論；3.是法學(xué)的