1、.借詩(shī)仙詩(shī)，品太白人詩(shī)仙李白是盛唐文化孕育出來(lái)的天才詩(shī)人，是中國(guó)這塊漢語(yǔ)言文字沃土上滋生的特殊文化現(xiàn)象。他長(zhǎng)期存在，而且具有恒久的藝術(shù)和人性魅力。他具有非凡的自負(fù)與自信，狂傲的獨(dú)立人格，豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的浪漫情懷。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，充滿了發(fā)興無(wú)端的澎湃激情和神奇想象，既有氣勢(shì)浩瀚、變幻莫測(cè)的壯觀奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收。我對(duì)李白的認(rèn)識(shí)，在接近的程度上，永遠(yuǎn)不敢說(shuō)真正理解李白的精神神韻，難免有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”之感。但是我必須勇于把自己淺陋的觀點(diǎn)談一談。 一、詩(shī)仙李白是一位具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情懷、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他反對(duì)外族侵?jǐn)_和軍閥割據(jù)，極力主張

2、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、安定，熱情歌頌愛(ài)國(guó)將士的英勇戰(zhàn)斗精神。同時(shí)，他同情人民的苦難，關(guān)注婦女的命運(yùn)，極力抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)象。為了表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情、對(duì)將士的艱苦征戰(zhàn)精神的歌頌以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，感嘆人民帶來(lái)的苦難寫(xiě)下了許多不朽的名篇。如塞下曲六首，永王東巡歌十一首，子夜吳歌、丁都護(hù)歌、遠(yuǎn)別離、古風(fēng)十九、宿五松山下荀家、長(zhǎng)干行、江夏行等。 二、李白是一位重情重義的真朋友。他的贈(zèng)別詩(shī)占他的詩(shī)歌的比例相當(dāng)大，但是，可以說(shuō)每一首贈(zèng)別詩(shī)都不是為了寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)，而是為了表達(dá)情感的需要。他的贈(zèng)別詩(shī)都是發(fā)自肺腑的內(nèi)心感言。每一首詩(shī)里都流露出自己對(duì)朋友真摯的友情。一首贈(zèng)汪倫千古流傳，聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的“我寄愁

3、心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”更是婦孺皆知，除此之外黃鶴樓送孟浩然之廣陵、峨眉山月歌也是名動(dòng)古今?！叭松y得一知己”，人的一生當(dāng)中能結(jié)交李白這樣能把朋友看得如此有分量的朋友也足夠了。三、李太白是一位愛(ài)好縱情山水的愛(ài)游人士。他的夢(mèng)游天姥吟留別將進(jìn)酒、送丹丘生望廬山瀑布、蜀道難、望天門(mén)山等都再現(xiàn)了祖國(guó)名山大川雄偉壯美的景象，揭示了自然美。欣賞自然山水之美的確是人生一大快事。但是，他不是純粹的忘情山水，在陶醉于自然美的同時(shí)，他還憑借著自己超凡的想象和浪漫主義情懷借山水抒胸中之情。在夢(mèng)游天姥、馳騁想象的同時(shí)大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；借“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的氣勢(shì)和力量，抒發(fā)“

4、天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪壯氣概。在渲染“蜀道難，難于上青天”的險(xiǎn)難時(shí)，渲染世道的艱險(xiǎn)。四、李白的夢(mèng)游天姥吟留別、將進(jìn)酒、行路難、宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云等詩(shī)都表現(xiàn)出他具有蔑視權(quán)貴、狂放不羈的思想性格。以21世紀(jì)的眼光來(lái)看，如果李白做官那他應(yīng)該是一位清正廉明的好官，但是也意味著他是一位不會(huì)左右逢源的人，即不會(huì)處世。在處世上，道家的思想支配著他，他自由自在，毫無(wú)拘檢，無(wú)為而達(dá)。他在茶樓酒肆“天子呼來(lái)不上馬，自言臣是酒中仙”；他在金鑾殿，讓高力士為他脫靴。正因?yàn)樗痪哂袨楣賾?yīng)有的諂媚與巴結(jié)權(quán)貴，不思變通，不會(huì)為人處世，所以他的入世之夢(mèng)終究是 “竹籃打水一場(chǎng)空”，落得個(gè)“賜金放還”的結(jié)局。在這里，我不得不批評(píng)他因自己不會(huì)為人處世丟失官位而高歌“我本不棄世，世人自棄我”。六、李白是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，是一個(gè)極具自負(fù)、狂傲的人。一方面，他在42歲之前“積極入世”，寄希望于“平交王侯”，“一匡天下”而“立抵卿相”，另一方面，在被賜金放還之后，又抒“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的牢騷。他自恃才高，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”而放蕩不羈、桀驁不馴“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。 何謂詩(shī)人？一位詩(shī)人作詩(shī)，如果“詩(shī)是詩(shī)，人是人”那他不配為詩(shī)人。詩(shī)人是在用心寫(xiě)詩(shī)，就是把人生的一切都轉(zhuǎn)化成詩(shī)的