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1、1第一次形成性考核: 請(qǐng)根據(jù)以自己的社會(huì)化歷程為例,說明不同社會(huì)化類型的具體內(nèi)容,并闡釋不同社會(huì)化機(jī)構(gòu)對(duì)社會(huì)化的影響。 字?jǐn)?shù)要求:不少于2000字。人只有生活在一定的社會(huì)生活條件下,他的智力、心理、行為才能得到正常發(fā)展;如果離開了人所特有的社會(huì)生活條件,處于某種動(dòng)物生活環(huán)境中,那只能發(fā)展到動(dòng)物那樣的水平,永遠(yuǎn)達(dá)不到人的智力水平,產(chǎn)生不了人的情感。一個(gè)人從一無所知的嬰兒成長(zhǎng)為社會(huì)的有用之才,需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期,在此期間,他要學(xué)習(xí)社會(huì)最基本的知識(shí)、技能,掌握社會(huì)的各種必要的規(guī)范,以此指導(dǎo)自己的行動(dòng),而社會(huì)也會(huì)以多種不同的方式千方百計(jì)地對(duì)個(gè)人施加影響,使其符合社會(huì)的需要。家庭對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響 在人類
2、歷史上,家庭教育曾經(jīng)是個(gè)體社會(huì)化的主要途徑。尤其在封建社會(huì),自給自足的自然經(jīng)濟(jì),使得一個(gè)家庭就是一個(gè)生產(chǎn)單位。因此,家庭教育往往是一個(gè)人接受教育的主要形式。家庭是兒童生活成長(zhǎng)的基地,是個(gè)人進(jìn)行社會(huì)化的最初場(chǎng)所,家庭成員尤其是父母的行為方式,是兒童社會(huì)化的直接模式,正像人們所說的,家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師。在影響人的社會(huì)化的全部因素中,毫無疑問,家庭是一個(gè)極為重要的社會(huì)化因素,因?yàn)閮和诩彝ブ猩畹臅r(shí)間最長(zhǎng),從他們接受教育的順序來看,也是首先接受家庭環(huán)境的影響,然后才是幼兒園、學(xué)校的影響。從孩子身上可以看出父母的品格。父母的一言一行都可能在孩子的思想深處留下深深的印記。幼小
3、的兒童往往以父母作為自己模仿的榜樣和模式。例如,把媽媽當(dāng)作妻子和女人的象征,把爸爸當(dāng)作丈夫和男子的象征,逐步形成自己的基本概念。而父母在家庭中的相互關(guān)系和相互作用的范型,他們的喜悅或沮喪,他們表達(dá)自己情感的愿望和機(jī)會(huì),他們的相互愛慕、爭(zhēng)吵、合作、競(jìng)爭(zhēng)和沖突,甚至習(xí)性愛好,也都對(duì)孩子有著潛移默化的影響,使他逐漸形成了對(duì)人、對(duì)社會(huì)的看法。學(xué)校對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響在現(xiàn)代社會(huì)中,將兒童從家庭引向社會(huì)的第一架橋梁,毫無疑問,屬于學(xué)校。學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有目的地向社會(huì)成員系統(tǒng)傳授價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范、生活技能、科學(xué)知識(shí)的制度化機(jī)構(gòu)。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)齡期后,學(xué)校的影響便取代家庭上升到首要地位,成為最重要的社會(huì)化
4、因素。作為社會(huì)化機(jī)構(gòu),學(xué)校的重要性首先表現(xiàn)在它在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育,而這種長(zhǎng)期的系統(tǒng)的教育對(duì)兒童的社會(huì)行為的塑造在現(xiàn)代社會(huì)中是無以替代的?,F(xiàn)代社會(huì)的正規(guī)教育時(shí)間,一般長(zhǎng)達(dá) 9年至 16年,在這期間,學(xué)校除了向?qū)W生傳播各種知識(shí)與技能,在不同社會(huì)中占統(tǒng)治地位的階級(jí)還會(huì)充分利用學(xué)校來為自己培養(yǎng)接班人,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生尊重既有的社會(huì)和政治秩序,力求向?qū)W生傳授長(zhǎng)期以來形成的情感和價(jià)值規(guī)范。其次,學(xué)校的重要性還在于它有著獨(dú)特的、完整的結(jié)構(gòu),它是社會(huì)的雛型。實(shí)際上,每個(gè)學(xué)校都可以稱得上是一個(gè)微型社會(huì),有其獨(dú)特的地位、角色、文化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)甚至儀式或禮節(jié),兒童在這里扮演著學(xué)生、同學(xué)、朋友等各種
5、社會(huì)角色,并在課堂里和其他公共場(chǎng)合與老師、同學(xué)、校長(zhǎng)等進(jìn)行著各種形式的互動(dòng)。所有這些,都對(duì)學(xué)生了解社會(huì)、發(fā)展自我和人格,規(guī)范合乎角色的社會(huì)行為模式起著重要的作用。同伴團(tuán)體對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響俗話說:近朱者赤,近墨者黑。對(duì)人的社會(huì)化具有重要影響的諸因素中,同齡群體的作用是不可忽視的,同齡群體影響日趨重要,甚至有可能超過父母和教師的影響。同伴團(tuán)體一般是指由年齡相近、社會(huì)地位相當(dāng)?shù)囊蝗喝俗栽附M成的交往團(tuán)體,年級(jí)相同的一群兒童自愿組成的交往團(tuán)體,是自發(fā)形成的,沒有任何來自外界的權(quán)威和為社會(huì)所贊同的目標(biāo),是兒童自由組成的,同伴之間相互平等地選擇朋友,沒有強(qiáng)制性的組織關(guān)系,來去自由,可以按自己的興趣活動(dòng),可
6、以不顧成人的規(guī)定,有團(tuán)體自己的一套“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。它的成員可以探討家庭和學(xué)校所禁忌的問題,發(fā)展家庭和學(xué)校所不允許的關(guān)系。工作單位對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響職業(yè)為紐帶的基本社會(huì)關(guān)系、社會(huì)地位、生活經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、人生(職業(yè))目標(biāo)對(duì)個(gè)人有著重要的影響;真正踏入社會(huì)后,人們學(xué)習(xí)技能,遵守規(guī)范,扮演角色,真正適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。大眾傳媒對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響 當(dāng)世界進(jìn)入到高科技發(fā)展的時(shí)代,一個(gè)極為重要的社會(huì)化因素呈現(xiàn)在人們面前,這便是無所不在、無所不能的大眾傳播媒介,報(bào)紙、雜志、廣播、電視、書籍等五花八門的傳播工具成為全體社會(huì)成員社會(huì)化的“第二課堂”,它們或教人以善,或教人以惡,其作用可與家庭、學(xué)校相匹敵。 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,對(duì)人
7、的社會(huì)化影響最大也最多的大眾媒介可說是書籍。書是人類知識(shí)的寶庫,讀書,是打開這寶庫的鑰匙。打開書本就會(huì)在你面前展現(xiàn)出琳瑯滿目的知識(shí)珍寶,任你去探求、去采掘、去裝載。書,是人生的向?qū)?,它?huì)啟開你觀覽世界的窗戶,引導(dǎo)著你走向美好的生活,走向理想的境界。第二次形成性考核: 三、名詞解釋(每題5分,共20分) 1、鏡中我 P41答:庫利生動(dòng)地將通過觀察別人對(duì)自己行為的反應(yīng)而形成的自我概念成為“鏡中我”,即每個(gè)人的“自我”觀念其實(shí)是他人這面“鏡子”的反射。2、代溝 P46答:代溝在社會(huì)學(xué)中是指兩代人在思想、價(jià)值觀念、生活態(tài)度、生活方式,以及興趣、愛好等方面出現(xiàn)的差距、隔閡,甚至沖突。3、初級(jí)社會(huì)群體 P
8、70答:群體內(nèi)部成員間相互熟悉、相互了解,具有密切的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的群體。四、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分) 1、人的社會(huì)化有什么意義? P30答:1從個(gè)人角度來看:人的社會(huì)化是滿足個(gè)人需求、獲得生存與發(fā)展的必要條件;2從社會(huì)角度來看:社會(huì)是由人組成的,一個(gè)社會(huì)要延續(xù),必須要求新加入的社會(huì)成員了解其已有的文化、價(jià)值觀以及行為規(guī)范。社會(huì)化就是社會(huì)以它特有的文化將新成員不斷教化為符合社會(huì)要求的合格成員的過程。2、社會(huì)組織有哪些特征? P83答:社會(huì)組織有如下的特征:第一,特定和明確的組織目標(biāo);第二,非情感的關(guān)系;第三,規(guī)范的互動(dòng)形式;第四,復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。3、權(quán)力分析有哪些基本模式? P9
9、8答:權(quán)力分析主要有三種模式:第一種模式是傳統(tǒng)的“利益沖突模式”,它關(guān)注的核心是社會(huì)行動(dòng)者之間可觀察到的利益沖突,也即兩個(gè)人之間的支配關(guān)系。第二種模式是帕森斯等人倡導(dǎo)的“權(quán)威合法化模式”,它關(guān)注的核心是具有合法性的權(quán)力,也即將強(qiáng)制與認(rèn)同結(jié)合在一起的社會(huì)共同行動(dòng)的能力。第三種模式是法國(guó)思想家??绿岢鰜淼模煞Q之為“生產(chǎn)運(yùn)作模式”。五、論述題(每題15分,共30分) 2、中國(guó)的單位制度有什么樣的獨(dú)特特征? 答:在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系下,由于整個(gè)城市的資源和組織都被納入單位制度的框架下,單位成為掌握幾乎所有資源、覆蓋整個(gè)城市社會(huì)的組織;而單位的勞動(dòng)關(guān)系又幾近是終身雇傭的勞動(dòng)關(guān)系,單位很難解雇單位成員,可是單
10、位成員自己想要調(diào)換單位也極其艱難,多數(shù)人一生都只在一個(gè)單位工作,因此,單位成員對(duì)單位形成了高度的制度性依附。所謂制度性依附是說,單位成員對(duì)單位的高度依附是由單位制度本身所決定的,而不取決于具體的人際關(guān)系。這種制度性依附是單位制度的基本特征,它具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,單位成員對(duì)單位的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)依附。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)家對(duì)絕大多數(shù)行業(yè)確定的是低工資、高福利政策。第二,單位成員圣單位的政治依附。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,單位并不僅僅是一個(gè)福利共同體,更是一種通過福利共同體的方式來實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制和社會(huì)動(dòng)員的方式。第三,單位成員對(duì)直接領(lǐng)導(dǎo)的人身依附。在這三重依附關(guān)系的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步形成了中國(guó)獨(dú)特的單位制度文
11、化。在單位制度下發(fā)展起來的這種制度性依附使國(guó)家對(duì)城市社會(huì)及其社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)了有效的高度控制和整合。第三次形成性考核: 結(jié)合父母的經(jīng)歷和自己的經(jīng)歷,試述你對(duì)社會(huì)流動(dòng)的理解,并分析我國(guó)社會(huì)流動(dòng)的特點(diǎn)。 字?jǐn)?shù)要求:不少于2000字。 社會(huì)流動(dòng)又叫社會(huì)位移,指?jìng)€(gè)體從一種社會(huì)集團(tuán)移向另一種社會(huì)集團(tuán),或從某個(gè)社會(huì)集團(tuán)內(nèi)部的一個(gè)層次移到另一個(gè)層次的 現(xiàn)象,也包括不同階級(jí)之間個(gè)別成員的互變。社會(huì)流動(dòng)只是個(gè)體在不同階級(jí)、不同階層或不同層或不同集團(tuán)之間的地位變遷,而不是階級(jí)、階層的整體轉(zhuǎn)移。個(gè)體的社會(huì)流動(dòng),不僅是個(gè)政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位等方面的變化。社會(huì)流動(dòng)就個(gè)體的期望和奮斗目標(biāo)而言,其一般趨勢(shì)是向上流動(dòng),而
12、不是向下滑坡。在早期的社會(huì)流動(dòng)中,導(dǎo)致社會(huì)位置變化的原因,主要是借助經(jīng)濟(jì)地位的變化(如發(fā)財(cái))政治地位的主流(如職位升遷)、軍事力量的干預(yù)(如政變)、教會(huì)的作用和婚姻關(guān)系等等,個(gè)人的知識(shí),才干只是次要的因素;可在科學(xué) 技術(shù)迅猛發(fā)展和信息高度社會(huì)化的今天,競(jìng)爭(zhēng)和交往使個(gè)體的社會(huì)流動(dòng)越來越取決于個(gè)人的智能和人格特征,即知識(shí)、才干和個(gè)人品格等因素。人們發(fā)生何種的社會(huì)流動(dòng),大致有著三個(gè)層面的因素影響:宏觀層面受制于社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家的制度安排;中觀層面,依賴于工作單位和家庭等社會(huì)生產(chǎn)單位和社會(huì)化組織供給的社會(huì)資源;微觀層面取決于個(gè)人后天努力。從社會(huì)研究的視角來看,前兩者因素屬于先賦因素,即個(gè)人能力之外的原因
13、,后者屬于自致因素,即個(gè)人努力的結(jié)果??疾?949年以來中國(guó)社會(huì)成員的社會(huì)流動(dòng)歷程,可以發(fā)現(xiàn)上述的因素交織錯(cuò)落地影響著人們的社會(huì)地位升降的際遇。一、社會(huì)流動(dòng)的類型根據(jù)社會(huì)流動(dòng)的方向、參照基點(diǎn)和原因,社會(huì)流動(dòng)可相應(yīng)地劃分為如下3種類型。(一)垂直流動(dòng)和水平流動(dòng)垂直流動(dòng)是指一個(gè)人從下層地位和職業(yè)向上層地位和職業(yè)的流動(dòng),或者從上層地位和職業(yè)向下層地位和職業(yè)的流動(dòng)。垂直流動(dòng)可以伴隨地區(qū)間流動(dòng),也可是原地升降。水平流動(dòng)是指一個(gè)人在同一社會(huì)職業(yè)階層內(nèi)的橫向流動(dòng)。它多半是地區(qū)間的流動(dòng),也包含在同一地區(qū)的不同工作群體或組織之間的流動(dòng)。垂直流動(dòng)無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)都極為重要。它影響社會(huì)的階級(jí)、階層和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。如
14、果一個(gè)時(shí)期內(nèi)向上流動(dòng)的頻率超過向下流動(dòng),說明社會(huì)在進(jìn)步,反之,說明社會(huì)在倒退。每個(gè)人都希望向上流動(dòng)而不希望向下流動(dòng)。但每個(gè)社會(huì)向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)分布是不均勻的,只有那些具備一定條件的人才有可能上升,這個(gè)條件就是知識(shí)、才能和機(jī)會(huì)。對(duì)社會(huì)來說,關(guān)鍵是要有各種合理的流動(dòng)渠道,要有一套選優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施辦法。這些渠道、標(biāo)準(zhǔn)和辦法是在社會(huì)流動(dòng)的實(shí)踐中形成的,是一種社會(huì)選擇而不是決策人的主觀設(shè)計(jì)。水平流動(dòng)可以使自然資源、物質(zhì)財(cái)富和人才資源得到合理的分配和使用,影響著人口的地區(qū)分布和同一產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。它帶來人員的交往,有利于各地區(qū)和群體之間的文化交流,能打破地區(qū)和人群的封閉狀態(tài),有利于社會(huì)的發(fā)展。(二)個(gè)人一生
15、中的流動(dòng)和代際流動(dòng)個(gè)人一生中的流動(dòng),指?jìng)€(gè)人在職業(yè)和地位方面的水平的或垂直的流動(dòng)。在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),尤其是在城市,這種流動(dòng)也是一種普遍的現(xiàn)象。社會(huì)學(xué)對(duì)此種流動(dòng)的研究,主要關(guān)注人的一生,在哪個(gè)年齡階段,哪種職業(yè)地位的人發(fā)生流動(dòng)的次數(shù)最多,他們向哪個(gè)方向流動(dòng)等。研究的目的是探求人生中的一條流動(dòng)曲線。代際流動(dòng)是兩代人之間的職業(yè)和社會(huì)地位的流動(dòng),具體操作是通過測(cè)量?jī)鹤拥穆殬I(yè)與父親職業(yè)的異同表示出來的。社會(huì)學(xué)尤其重視代際流動(dòng)的調(diào)查研究,因?yàn)榇H流動(dòng)更能反映社會(huì)變遷的方向,改變著社會(huì)乃至家庭的職業(yè)結(jié)構(gòu)。在封閉的傳統(tǒng)社會(huì)里,一個(gè)人一出生就注定要在他父輩所屬的階級(jí)和階層里終其一生,子繼父業(yè),代際流動(dòng)很少。在開放的
16、現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)階級(jí)和階層的大門都是敞開的,代際流動(dòng)是必然的。但代際之間向上流動(dòng)的機(jī)會(huì),并非對(duì)所有的人都一律平等,它受到許多個(gè)人條件和環(huán)境因素的影響。美國(guó)社會(huì)學(xué)家研究影響個(gè)人職業(yè)選擇的模式是,父親的職業(yè)和父親的教育水平同時(shí)影響兒子的教育和兒子的第一個(gè)職業(yè),其中尤以父親的職業(yè)對(duì)兒子的教育影響最為顯著。兒子的第一個(gè)職業(yè)和他所受的教育同時(shí)影響他現(xiàn)在的職業(yè),其中尤以第一個(gè)職業(yè)影響最大。父親的職業(yè)和教育對(duì)兒子現(xiàn)在職業(yè)的影響明顯減弱(如圖)。從這個(gè)模式中看,家庭的代際流動(dòng)是受到上一代人的職業(yè)和教育水平限制的,即家庭內(nèi)部條件對(duì)代際流動(dòng)起著制約作用,這是不以他們個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。若把社會(huì)環(huán)境的變化因素加以考慮
17、,尤其是在現(xiàn)代社會(huì)變遷速度加快的情況下,則有許多外力促進(jìn)社會(huì)的代際流動(dòng)。在任何一個(gè)社會(huì)中,代際流動(dòng)都是雙向的,即有上升也有下降??疾煲粋€(gè)家庭內(nèi)的代際流動(dòng)只具有個(gè)案意義,無法排除許多偶然因素。社會(huì)學(xué)著重從總體上考察上升與下降的比例,從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)變遷的規(guī)律。(三)自由流動(dòng)和結(jié)構(gòu)性流動(dòng)自由流動(dòng)是指?jìng)€(gè)別發(fā)生的流動(dòng),是由個(gè)人原因造成的地位、職業(yè)的變化或地區(qū)的移動(dòng)。自由流動(dòng)不會(huì)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人口的分布產(chǎn)生重大的影響。結(jié)構(gòu)性流動(dòng)是相對(duì)于自由流動(dòng)而言的。凡是由于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的突變,或由于某項(xiàng)社會(huì)發(fā)明與創(chuàng)造而引起的相當(dāng)多的人的流動(dòng),包括有組織的和無組織的流動(dòng),都是結(jié)構(gòu)性的流動(dòng)。結(jié)構(gòu)性的流動(dòng)會(huì)在短期內(nèi)影響社會(huì)
18、結(jié)構(gòu)和人口分布的變化。自由流動(dòng)和結(jié)構(gòu)性流動(dòng)在有些場(chǎng)合下不易劃分。例如移民,有的是自由流動(dòng),有的是結(jié)構(gòu)性流動(dòng)。自由流動(dòng)是隨時(shí)隨地經(jīng)常發(fā)生的,結(jié)構(gòu)性流動(dòng)只有在自然環(huán)境或社會(huì)發(fā)生劇變的時(shí)候才會(huì)發(fā)生。自由流動(dòng)無定的方向,不能從個(gè)別的自由流動(dòng)中發(fā)現(xiàn)社會(huì)變遷的性質(zhì)和趨勢(shì);結(jié)構(gòu)性流動(dòng)是有方向性的,從每一次結(jié)構(gòu)性流動(dòng)中都可發(fā)現(xiàn)社會(huì)變遷的性質(zhì)和方向。 二、 目前社會(huì)流動(dòng)的主要特點(diǎn) ( 一) 規(guī)模大 我國(guó)社會(huì)流動(dòng)人口規(guī)模之大從每年異常繁忙的春 運(yùn)中可見一斑。根據(jù) 2006 年 3 月 16 日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā) 布的公告, 我國(guó)目前流動(dòng)人口為 1. 4735 億人。如前所 述, 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸納剩余勞動(dòng)力 1. 4 人左右
19、, 而在城市每 年也有幾百萬人失業(yè)和實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。雖然各地情況各 異, 但公有制企業(yè)職工人數(shù)連年遞減已成事實(shí)。另外 根據(jù)全國(guó)各省陸續(xù)出臺(tái)的 全面小康指標(biāo) 推算、 折算, 到 2020 年我國(guó)城鎮(zhèn)化率應(yīng)當(dāng)會(huì)超過 50% 甚至?xí)?一些。這就意味著今后每年要有 1 000 多萬農(nóng)民進(jìn)入 城鎮(zhèn), 如此規(guī)模可謂史無前例。 ( 二) 范圍廣 目前的社會(huì)流動(dòng)無論是地域上、 人口的影響面上, 還是涉及的社會(huì)階層、 群體方面, 都是前所未有的。流 動(dòng)人口超過 10% 的社會(huì)就可以被認(rèn)為是一個(gè)移民社 會(huì), 現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)有過之而無不及。全中國(guó)幾乎所 有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有人外出謀生, 同樣幾乎所有城鎮(zhèn)都有外 來人口, 城
20、鄉(xiāng)之間的雙向流動(dòng)也更加頻繁; 1. 4 億多流 動(dòng)人口中超 過 50% 的 人, 屬于跨縣跨 省的中遠(yuǎn) 程流 動(dòng)。 從某種角度上說, 現(xiàn)有的這些社會(huì)階層和群體, 大 部分是改革以來社會(huì)流動(dòng)的產(chǎn)物, 即使是幾個(gè)基本階 層也同樣經(jīng)歷了巨大的變化??梢哉f, 目前所有的社 會(huì)階層和群體都參與了社會(huì)流動(dòng)。 ( 三) 速度快 中國(guó)的社會(huì)流動(dòng)速度也是驚人的, 從一個(gè)社會(huì)流 動(dòng)程度很低的社會(huì)變成一個(gè) 移民社會(huì) , 只經(jīng)過了短 短 20 多年 的時(shí)間。如 城市化 率從 不足 18% 到超 過 40% 只用了 18 年, 每年的增長(zhǎng)率超過 1% 。中國(guó)這樣 一個(gè)幾千年來農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的大國(guó), 使第一 產(chǎn)業(yè)從
21、業(yè)人員降至全國(guó)從業(yè)人員的一半以下也只花了 10 年左右的時(shí)間。同樣, 從 一大二公 、 幾乎所有城市 職工都是公有制企事業(yè)和單位制內(nèi)的一員, 到現(xiàn)在非 公有制就業(yè)成為主要渠道、 大多數(shù)人成為社會(huì)人, 也是 在這短短的 20 多年里完成的。中國(guó)要在短時(shí)間內(nèi)實(shí) 現(xiàn)工業(yè)化、 城市化和現(xiàn)代化的目標(biāo), 高速的、 超常規(guī)的 社會(huì)流動(dòng)在所難免。 ( 四) 后續(xù)問題多 大規(guī)模、 超常規(guī)的社會(huì)流動(dòng), 加上相關(guān)舊體制的慣 性等其他因素, 引發(fā)諸多問題也是必然的。在農(nóng)村, 大 量青壯年常年外出已經(jīng)影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、 農(nóng)村治安、 農(nóng) 田水利建設(shè)、 老人的贍養(yǎng)和兒童的撫養(yǎng)教育; 而教師、 醫(yī)生、 農(nóng)業(yè)科技和文化事業(yè)人員的
22、流失更是造成了嚴(yán) 重的后果。在城鎮(zhèn), 下崗失業(yè)問題相當(dāng)突出; 全國(guó)的治 安形勢(shì)比較嚴(yán)峻。 ( 五) 影響深遠(yuǎn) 中國(guó)目前的社會(huì)流動(dòng)不只是改變了城鄉(xiāng)人口比 例、 職業(yè)分布狀況以及各個(gè)階層的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位, 而是 根本性地改變了中國(guó)社會(huì)的階級(jí)階層結(jié)構(gòu), 改變了政 治生活的社會(huì)基礎(chǔ)。社會(huì)階層的分化與流動(dòng)正在造就 一個(gè)成長(zhǎng)中的 民間社會(huì) , 它的出現(xiàn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、 社會(huì) 生活增加了一個(gè)彈性因素, 拓寬了社會(huì)防御政治經(jīng)濟(jì) 動(dòng)蕩的回旋余地, 同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)民間組織發(fā)展和 拓展了公民的民主實(shí)踐空間。此外, 農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的 大分化、 工人階級(jí)與知識(shí)分子階層的發(fā)展壯大、 屬于中 等收入群體的若干階層的形成, 以及各
23、個(gè)社會(huì)階層的 逐漸穩(wěn)定和自我意識(shí)增強(qiáng), 都將對(duì)社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn) 生深遠(yuǎn)的影響, 而這些影響需要很長(zhǎng)的時(shí)間來觀察和 評(píng)估。目前的高速社會(huì)流動(dòng)可能還要持續(xù) 10 20 年, 其 在中國(guó)政治發(fā)展中的的影響或許要超出我們的想象。 第四次形成性考核: 三、名詞解釋(每題5分,共20分) 1、城市化 P128答:城市化就是指人口從農(nóng)村向城市集中的過程。這種人口的集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面:1.城市的規(guī)模不斷擴(kuò)大,特別是單個(gè)城市中人口不斷增加;2.城市本身的數(shù)量也在不斷增加,越來越多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域逐漸發(fā)展成為以工商業(yè)為主的城鎮(zhèn)。3、社會(huì)問題 P164答:是由于人與環(huán)境污染的關(guān)系或人與人之間的關(guān)系失調(diào),影響了廣大社會(huì)
24、成員的正常生活和社會(huì)進(jìn)步需要運(yùn)用社會(huì)力量加以解決的問題。4、社會(huì)麥當(dāng)勞化 P239答:麥當(dāng)勞生動(dòng)的體現(xiàn)了工業(yè)化社會(huì)所引發(fā)的變化。瑞澤爾認(rèn)為全球都在經(jīng)歷社會(huì)的麥當(dāng)勞化。瑞澤爾指出效率至上、可計(jì)算、可預(yù)測(cè),以及可控制是麥當(dāng)勞餐廳的四項(xiàng)基本原則。這些原則表明現(xiàn)代社會(huì)正變得越來越“理性化”四、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分) 1、韋伯理論中社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?這些標(biāo)準(zhǔn)的具體含義是什么? 答:韋伯理論中的社會(huì)人分層的標(biāo)準(zhǔn)有:經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),政治標(biāo)準(zhǔn)。韋伯贊同馬克思強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)分層中的作用,但起關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)因素不是對(duì)生產(chǎn)資料的占有與否,而是一個(gè)人滿足自己物質(zhì)需求的經(jīng)濟(jì)能力。韋伯事實(shí)上直接把收入當(dāng)做社
25、會(huì)分層的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)。韋伯所說的社會(huì)分層的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)聲望,即個(gè)人在自己所處的社會(huì)中所得到的評(píng)價(jià)的尊敬。韋伯認(rèn)為,社會(huì)聲望因素對(duì)社會(huì)分層的影響是獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)因素的,擁有大量財(cái)富的人并不一定擁有較高的社會(huì)聲望。社會(huì)分層的政治因素,韋伯看作是權(quán)力,他把權(quán)力定義為人們“在遇到反對(duì)時(shí)也能實(shí)現(xiàn)自己意志的可能性”。2、越軌和犯罪之間是什么關(guān)系? 答:越軌是一種違反社會(huì)規(guī)范的行為,具體地說,就是個(gè)人或群體在行動(dòng)中不遵從自己所屬的群體或社會(huì)中大多數(shù)成員所認(rèn)同的規(guī)范。對(duì)越軌的界定在不同的時(shí)間、地占、文化,乃至具體的情境中都 是不同的。按照 越軌行為破壞社會(huì)規(guī)范的類型,可發(fā)把越軌行為分為不從俗、不道德、違紀(jì)、違法和犯
26、罪。犯罪,就是違反法律的行為。即破壞他人的利益,違犯社會(huì)規(guī)范和破壞社會(huì)秩序的嚴(yán)重行為。五、論述題(每題15分,共30分) 1、請(qǐng)舉實(shí)例說明,謠言具有什么樣的特征?謠言是如何傳播開來的? 答:(1)謠言都是在大眾中傳播的關(guān)于人或事的缺乏根據(jù)、不夠準(zhǔn)確的消息。傳言一般是無意訛傳的消息,而謠言則是故意捏造的。謠言有如下幾個(gè)特點(diǎn):第一,謠言具有似真性。我們說謠言是不準(zhǔn)確的消息,但如果它們是完全虛假的或被過于歪曲的信息,就難以流傳開來。第二,謠言的產(chǎn)生與社會(huì)的某種臨界狀態(tài)或某些敏感事情有緊密的關(guān)聯(lián)。在平常時(shí)期,在日常事務(wù)中少有謠言。第三,謠言與信息的透明度有直接的關(guān)聯(lián)。凡是信息公開程度很低、新聞媒體受到
27、嚴(yán)格控制的社會(huì),都是謠言的多發(fā)這地。第四,謠言開始容易停止。俗話說,“好事不出門,壞事傳千里”。盡管謠言并不一定都是壞消息,但它們的確多負(fù)面消息相關(guān)。第五,謠言在傳播中會(huì)被不斷加工。也就是說,謠言既是某些缺乏根據(jù)的信息的傳播過程,同時(shí)又是這一過程的產(chǎn)物。(2)謠言的傳播過程:美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家奧樂波特把謠言的傳播過程分為磨尖、削平和同化三個(gè)階段。磨尖,即接收者再傳播時(shí)往往會(huì)對(duì)原來的信息斷章取義,留下符合自己口味和興趣的東西,或記住給自己印象深刻的東西,而舍棄或遺忘其他東西。削平,即再傳者會(huì)把其認(rèn)為的信息中的不合情理或不夠動(dòng)聽之處削去,重新安排某些情節(jié),增添其故事性、新聞性和趣味性,既便于傳播,又容易使傳播者為人所關(guān)注。同化,即再傳者多半根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)信息添油加醋、添枝加葉,從而使這些信息帶有再傳者的個(gè)人色彩。經(jīng)過這樣的傳播過程,本來就不夠準(zhǔn)確的信息會(huì)更加失真,不過,它們卻能夠滿足人們的獵奇心理或?qū)κ芟到y(tǒng)控制的信息的渴求。2、試述全球化對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響體現(xiàn)在哪些方面?答:改革開放30年多年來,中國(guó)日益卷入全球化的浪潮。
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