1、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，由實(shí)踐學(xué)校戰(zhàn)略思想家、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)研究院常務(wù)院長(zhǎng)、北京大學(xué)金融與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心領(lǐng)導(dǎo)研究部原主任、行為建設(shè)創(chuàng)始人、清華等十余所大學(xué)客座教授趙菊春介紹，并有100多名企業(yè)管理顧問和首席培訓(xùn)講師，主講人趙菊春：人。趙教授在領(lǐng)導(dǎo)和管理方面有20多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他深入挖掘中華民族五千年文化的思想精髓，融匯中西文化，形成了自己的思想體系和獨(dú)特的訓(xùn)練風(fēng)格。在訓(xùn)練中，感性與理性是相容的，啟蒙與經(jīng)驗(yàn)是互動(dòng)的，教育與訓(xùn)練是同步的，理論與實(shí)踐是結(jié)合的。幾乎所有聽過他講座的人都對(duì)人性和自我有更深的了解和理解，并能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。他們都認(rèn)為趙教授的課程非常令人震驚和實(shí)用，對(duì)個(gè)人和企業(yè)都有

2、很大的幫助。他幫助并指導(dǎo)了數(shù)百家企業(yè)。經(jīng)過趙先生的指導(dǎo)和培訓(xùn)，這些企業(yè)降低了成本，增加了銷售額，改善了企業(yè)文化和團(tuán)隊(duì)建設(shè)。他們被稱為“能為企業(yè)和企業(yè)家解決實(shí)際問題的人”和“當(dāng)代中國(guó)的鬼谷子”。關(guān)于學(xué)習(xí)的討論， 中庸，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)感覺和實(shí)現(xiàn)感覺的方法，當(dāng)你傾聽時(shí)很容易忘記，當(dāng)你看到它時(shí)記得，去實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生智慧。鬼谷子，博學(xué)、審問、深思、辨別和練習(xí)。認(rèn)識(shí)自己智慧是唯一的善，無知是唯一的惡。抑制邪惡，促進(jìn)善，就是認(rèn)識(shí)自己。蘇格拉底，你知道你是誰嗎？生活的目的是什么？一個(gè)人的人生追求是什么？為什么人們不快樂？我是誰？知道自己的智慧，知道自己的知識(shí)，老子，知道自己的自我，什么是智者

3、，知道它作為知道它不知道它，知道它也是3354孔子，知道它不知道它，混淆它，我們還不知道什么，領(lǐng)導(dǎo)者的自知之明，他自己的優(yōu)勢(shì)是什么？你自己的缺點(diǎn)是什么？你的盲點(diǎn)是什么？了解你自己，了解你自己。如果你想了解自己，你必須先了解自己。領(lǐng)導(dǎo)者最需要的是自己的：思維模式和行為模式。20世紀(jì)人類最偉大的發(fā)現(xiàn)不是計(jì)算機(jī)和原子彈，而是發(fā)現(xiàn)人類可以通過改變思維來改變自己的命運(yùn)。性格決定命運(yùn)，思想決定想法；概念決定行為；行為決定習(xí)慣；習(xí)慣決定性格；性格決定命運(yùn)。人們正確的思想從何而來？修復(fù)、統(tǒng)一、治理和和平都在網(wǎng)格中。如果你想修復(fù)你的身體，首先糾正你的心臟；如果你想正確，首先要真誠(chéng)；如果你想真誠(chéng)，你應(yīng)該首先理解它

4、；想知道真相的人會(huì)知道他想要什么。 大學(xué)，網(wǎng)格一種隨時(shí)尋找方法的方法，網(wǎng)格是一種尋找、思考和解決問題的工具。會(huì)議、培訓(xùn)、制度、勞動(dòng)保險(xiǎn)、組織、戰(zhàn)略、人力資源、品牌建設(shè)、企業(yè)文化、生產(chǎn)、財(cái)務(wù)、營(yíng)銷、招聘、培訓(xùn)、薪酬、解聘、獎(jiǎng)懲、制度、勞動(dòng)保險(xiǎn)和績(jī)效考核、信息、服務(wù)、人力資源、負(fù)責(zé)人，我們的回應(yīng)來自于我們的關(guān)注，這就是我們所擁有的一切，我們應(yīng)該關(guān)注我們所擁有的一切。發(fā)生了什么并不重要，重要的是你對(duì)發(fā)生了什么的定義。事物-注意-反應(yīng)-思考-思考，思維的起點(diǎn)，最有價(jià)值的概念區(qū)分，態(tài)度和方法，機(jī)會(huì)和能力，被迫和選擇，領(lǐng)導(dǎo)的最終目標(biāo)是使團(tuán)隊(duì)達(dá)到：高度團(tuán)結(jié)，高度自主，高度責(zé)任感，團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力來自每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的

5、能量補(bǔ)充，而領(lǐng)導(dǎo)是粘合劑。卓越來自需求，團(tuán)隊(duì)軟弱的主要原因是他們自己和下屬?zèng)]有標(biāo)準(zhǔn)和要求，沒有這樣的習(xí)慣和氛圍，因?yàn)闆]有標(biāo)準(zhǔn)和要求。它需要有標(biāo)準(zhǔn)，反復(fù)產(chǎn)生力量，扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色，并尋求自己的管理。只有了解你的角色，了解你的職責(zé)，熱愛你的工作，你才能很好地發(fā)揮你的作用。什么是領(lǐng)導(dǎo)者？領(lǐng)導(dǎo)者：工頭、向?qū)А㈩I(lǐng)導(dǎo)者和導(dǎo)師，從一家之主到國(guó)家元首都可以被稱為領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)力無處不在。如果你不領(lǐng)導(dǎo)別人，別人也會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你。領(lǐng)導(dǎo)就是帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)設(shè)定或商定的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)力意味著對(duì)人性、環(huán)境和事物規(guī)律的深刻洞察力和遠(yuǎn)見。領(lǐng)導(dǎo)力是由各種綜合能力組成的能量，它能影響他人成為你的追隨者。領(lǐng)導(dǎo)力不是由你的職位決定的，而是由你的

6、能量決定的。什么是領(lǐng)導(dǎo)力？領(lǐng)導(dǎo)者的魅力來自哪里？智慧、真誠(chéng)、愛心、自信、責(zé)任，這是五種美德的組成：智慧、信念、仁愛、勇氣和嚴(yán)格 孫子兵法，以及一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的主要能力。鬼谷子，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做好的三件事，目標(biāo)決心，做一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，理解人性，善待人才，自我修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的傳道者，是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，組織協(xié)調(diào)的藝術(shù)，關(guān)心激勵(lì)的藝術(shù)，自上而下的溝通藝術(shù)，領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)使命，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是最負(fù)責(zé)、最有能力帶領(lǐng)成員改造企業(yè)的人。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)一個(gè)企業(yè)遇到問題時(shí)，他必須有“放棄他人”的沖動(dòng)，并用自己的行為證明自己的存在價(jià)值。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者提高他們的執(zhí)行力。決定戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的不是武器而是人，決

7、定執(zhí)行成敗的是人。只有通過在正確的崗位上精心挑選正確的人，我們才能真正確保高效的執(zhí)行。什么是行政權(quán)？執(zhí)行力是指在實(shí)施過程中，在每個(gè)階段和環(huán)節(jié)制定具體的計(jì)劃并監(jiān)督到位。執(zhí)行是指要求每個(gè)執(zhí)行者以良好的質(zhì)量和數(shù)量完成所有任務(wù)。嚴(yán)格的執(zhí)行要求是每日清潔和每日總結(jié)。知名企業(yè)家對(duì)執(zhí)行力的理解所謂的執(zhí)行力是公司運(yùn)作的細(xì)節(jié)。杰克韋爾奇，GE的前首席執(zhí)行官，把戰(zhàn)略變成了一個(gè)計(jì)劃并監(jiān)督結(jié)果。之前的首席執(zhí)行官郭士納要求每個(gè)員工在每個(gè)階段都要一絲不茍。邁克戴爾，戴爾公司的總裁，是堅(jiān)持做一件事到底的人。海爾CEO張瑞敏微軟將面臨在未來10年內(nèi)處決世界首富比爾蓋茨的挑戰(zhàn)。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的能力和價(jià)值觀，個(gè)高級(jí)管理人員的能力，個(gè)

8、環(huán)境和行業(yè)法律法規(guī)，個(gè)規(guī)章制度，行為約束，士兵，人的力量，個(gè)基層員工的執(zhí)行能力，士兵的實(shí)踐，個(gè)員工的行為和培訓(xùn)，獎(jiǎng)懲，個(gè)激勵(lì)機(jī)制，明確的獎(jiǎng)懲，從孫子兵法執(zhí)行，執(zhí)行者的主要問題，沒有發(fā)現(xiàn)問題。這些問題的解決方案是什么，最好的解決方案是什么，以及其他人如何解決它們？面對(duì)問題，我們通常要求太多，思考太少，行動(dòng)遲緩。我自己的素質(zhì)還不夠，即使我有意志，我沒有能力，我缺乏責(zé)任感，我沒有主人翁感，我不關(guān)心事情，我不關(guān)心個(gè)人道德，我沒有追求完美的意識(shí)，我沒有團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，我的團(tuán)隊(duì)有問題，不要四處張望，每個(gè)人都是對(duì)問題負(fù)責(zé)的人，也是問題的終結(jié)者。執(zhí)行不力個(gè)體原因，執(zhí)行態(tài)度低效，對(duì)執(zhí)行不力麻木不仁，什么都無所謂

9、，更不用說如何糾正了。隨意的習(xí)慣，沒有追求完美的意識(shí)。即使這是你自己的責(zé)任，你也不會(huì)盡職盡責(zé)地處理問題。我們不能也不想在執(zhí)行中堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)行需要警惕、緊張和嚴(yán)肅。“世界害怕嚴(yán)肅，而共產(chǎn)黨是最嚴(yán)肅的?！币虼?，如果國(guó)民黨失敗了，這種精神應(yīng)用于企業(yè)，還有什么做不到的呢？執(zhí)行者應(yīng)該有五個(gè)概念，有效行為的定義是簡(jiǎn)單、正確和持久的；每個(gè)細(xì)節(jié)都很重要。如果它壞了，它可能會(huì)失去一切；必須按照標(biāo)準(zhǔn)完成，領(lǐng)導(dǎo)不想聽到多余的解釋；如果你做不好，那是別人會(huì)幫你返工；自己檢查后匯報(bào)，不要等到發(fā)現(xiàn)缺陷后才解釋或責(zé)備自己。思想的產(chǎn)生是通過關(guān)注事物而形成的，關(guān)注等同于事實(shí)。實(shí)施和時(shí)間管理，建立明確的目標(biāo)，有計(jì)劃地做事情，按照

10、事情的優(yōu)先順序行動(dòng)，預(yù)留時(shí)間，專注于個(gè)人治療，克服拖延的習(xí)慣，具體的，可量化的，可實(shí)現(xiàn)的，結(jié)果導(dǎo)向的和有時(shí)間限制的，實(shí)施是目標(biāo)的實(shí)施，沒有目標(biāo)的是有目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)！美國(guó)哈佛大學(xué)對(duì)500名哈佛畢業(yè)生進(jìn)行了為期25年的目標(biāo)對(duì)生活影響的跟蹤研究。結(jié)果：使命感和價(jià)值觀，使命感你想做多少，為誰做什么，你如何看待事情，如何做事情你的能量來自于你對(duì)責(zé)任的承諾，你的理想決定了你未來的成就。第一個(gè)搖頭擺脫煩惱手手動(dòng)關(guān)節(jié)活肩肩鉆石身腰轉(zhuǎn)剛軟上下敲打轉(zhuǎn)臀部四周下蹲3354海上明月升起跳3354九天摘星，我的中國(guó)心，河流和山脈都只是在我的夢(mèng)里，雖然衣服穿了，我的心仍然是中國(guó)人的心，我的祖先長(zhǎng)江的長(zhǎng)城和黃山的黃河在我心中有一千磅重，無論何時(shí)，無論何地，我的心都是一樣的。我心中流淌的血液隨著中國(guó)的聲音而澎湃，即使在外國(guó)也無法改變。追隨者是沒有生命力的頹廢的人。他們只知道他們有一個(gè)家，但不知道他們有一個(gè)國(guó)家。只有個(gè)人，沒有團(tuán)隊(duì)。我甚至不知道我的家庭。更有甚者，我只知道我自己的欲望，但我不了解我自己。他們有嘴巴，沒有意志；他們