1、,詩(shī)海拾貝,目錄,1.有關(guān)詩(shī)歌的故事 2.詩(shī)歌從古到今的變化 3.古代詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的異同 4.詩(shī)歌的表現(xiàn)手法 5.民歌和童謠 6.詩(shī)經(jīng)的發(fā)展 7.課文中六首詩(shī)的大意,有關(guān)詩(shī)歌的故事 于謙小時(shí)候，束發(fā)兩髻（j ），有個(gè)和尚笑他： 牛頭且喜生龍角 于謙馬上回答： 狗嘴何曾出象牙 但是于謙回家之后，告訴媽媽?zhuān)瑡寢岏R上幫他梳成三角；于謙出門(mén)又遇到那和尚，和尚又笑他： 三角如鼓架 于謙就回答說(shuō)： 一禿似擂槌（chu） 和尚聽(tīng)了無(wú)言以對(duì),詩(shī)歌從古到今的變化 詩(shī)歌發(fā)展經(jīng)歷了詩(shī)經(jīng) 楚辭漢賦漢樂(lè)府詩(shī)建安詩(shī)歌魏晉南北朝民歌唐詩(shī)宋詞元曲明清詩(shī)歌現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展歷程。,古代詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的異同 “古典詩(shī)”與“現(xiàn)代詩(shī)”的比較：“

2、詩(shī)”者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)?！肮诺湓?shī)”以“思無(wú)邪”的詩(shī)觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在“可解與不可解之間”?！艾F(xiàn)代詩(shī)”強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。 “現(xiàn)代詩(shī)”的含義： 1.形式是自由的 2.內(nèi)涵是開(kāi)放的 3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭。 一方面表現(xiàn)在字?jǐn)?shù)的齊整上，另一方面表現(xiàn)在壓韻和平仄（z）相對(duì)上。,詩(shī)歌的表現(xiàn)手法 古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要包括抒情方式、表達(dá)技巧和修辭手法三種。抒情方式分直接抒情和間接情，間接抒情又分借景抒情（情景交融、融情入景）、托物言志、懷古傷今、即事抒懷。描寫(xiě)方式有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，有白描、烘托、渲染。寫(xiě)景詩(shī)常用表達(dá)技巧有虛實(shí)結(jié)

3、合，動(dòng)靜結(jié)合，以樂(lè)襯哀，上下（或遠(yuǎn)近、俯仰、時(shí)空、聲色、視聽(tīng)）結(jié)合。其他表達(dá)技巧有抑揚(yáng)、對(duì)寫(xiě)等。,做早操 童謠 早上空氣真叫好， 我們都來(lái)做早操。 伸伸臂，彎彎腰， 踢踢腿，蹦蹦跳， 天天鍛煉身體好。,走西口 民歌 哥哥（喲）走西口，妹妹（呀）實(shí)難留，提起哥哥（喲）走西口，（哎）妹妹（呀）淚長(zhǎng)流。 哥哥你走西口，妹妹（呀）送你走，手拖手的那（就）手兒，送出那（就）大門(mén)口。 送出那（就）大門(mén)口，妹妹（呀）不丟這手，有兩句（的哪就）知心話，哥哥你記心頭。 哥哥（喲）走西口，萬(wàn)不能你交朋友，你交下那個(gè)朋友（喲），把妹妹忘心頭。 有錢(qián)你是朋友，無(wú)錢(qián)你兩眼瞅，不如（了的）那（就）哥哥（喲），回家把妹妹守

4、。,詩(shī)經(jīng)的發(fā)展 詩(shī)經(jīng)是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，先秦稱(chēng)詩(shī)或詩(shī)三百，漢朝時(shí)儒家將其奉為經(jīng)典，稱(chēng)為詩(shī)經(jīng)沿用至今。詩(shī)經(jīng)收入了305篇詩(shī)；另有6篇只存題目無(wú)內(nèi)容，叫作“笙詩(shī)”。這樣實(shí)際存在著311個(gè)題目，305篇詩(shī)。這些詩(shī)歌分為三部分：風(fēng)詩(shī)160首，雅詩(shī)105首，頌詩(shī)40首。它們代表了2500年前大約500年間的詩(shī)歌創(chuàng)作。其中最早的詩(shī)產(chǎn)生時(shí)間約在西周初期，最晚則在春秋中葉。就其產(chǎn)生地域而言，涉及現(xiàn)在的陜西、山西、河北、河南、湖北等省。作者中有農(nóng)夫、牧人、士兵，也有貴族和上大夫。詩(shī)經(jīng)標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)史的光輝起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的源頭。,春夜喜雨 大意 好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)侯，它隨著春風(fēng)在

5、夜里悄悄地落下，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮后，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城變成了繁花盛開(kāi)的世界。,采薇 節(jié)選大意,回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿(mǎn)心傷感滿(mǎn)腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì),西江月夜行黃沙道中 大意,明亮的月光驚起了正在棲息的鳥(niǎo)鵲，它們離開(kāi)枝頭飛走了。在清風(fēng)吹拂的深夜，蟬兒叫個(gè)不停。稻花香里，一片蛙聲，好像是在訴說(shuō)好年成。不一會(huì)，烏云遮住 了月亮。只有遠(yuǎn)方的天邊還有七八顆星星在閃爍，山 前竟然落下幾點(diǎn)雨。行人著慌了：那土地廟樹(shù)叢旁邊過(guò)去明明有個(gè)茅店可以避雨，現(xiàn)在怎么

6、不見(jiàn)了？他急急從小橋過(guò)溪，拐了個(gè)彎，茅店就出現(xiàn)在他的眼前。,白樺 大意 俄國(guó)著名詩(shī)人葉賽寧的抒情詩(shī)。詩(shī)歌以白樺為中心意象，從不同角度描寫(xiě)它的美。滿(mǎn)身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇，在朝霞里晶瑩閃亮，披銀霜，綻花穗，亭亭玉立，豐姿綽約，表現(xiàn)出一種高潔之美。詩(shī)中的白樺樹(shù)，既具色彩的變化，又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔，它是高尚人格的象征。讀這首詩(shī)，除了感受詩(shī)歌意境的美之外，還可以強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛(ài)之情。,l,太陽(yáng)的話 這是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人以擬人的手法，賦予太陽(yáng)人的語(yǔ)言與思想，展示了太陽(yáng)渴望走進(jìn)小屋，打開(kāi)人們關(guān)閉的心靈，讓人們享受亮光、溫暖、花束、香氣和露水，召喚人們敞開(kāi)心扉迎接光明，促使人們樹(shù)立起積極樂(lè)觀的信念。 太陽(yáng)的話中心思想是激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)太陽(yáng)、熱愛(ài)生活的情感，培養(yǎng)我們積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神.,天凈沙秋 大意,太陽(yáng)漸漸西沉，天邊的晚霞也逐漸開(kāi)始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠(yuǎn)處安靜的村莊是那么的孤寂，那么的落寞，拖出長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。炊煙淡淡飄起，幾點(diǎn)烏鴉棲止在僂佝的老樹(shù)上，時(shí)不時(shí)發(fā)出幾聲令人心寒