1、第1章 教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的發(fā)展1、狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。狹義的教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。2、教育隨著人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，語(yǔ)言的發(fā)展達(dá)到了較為完備的文字形態(tài)。3、正規(guī)教育的主要標(biāo)志是，近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱(chēng)制度化教育。以制度化教育為參照，之前的非正式、非正規(guī)教育都可歸為前制度化教育，而之后的非正式、非正規(guī)化教育都?xì)w為非制度化教育。因此，教育制度的發(fā)展經(jīng)

2、歷了從前制度化教育，到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。4、定型的教育組織形式包括了古代的前學(xué)校與前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、近代的學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。5學(xué)校教育系統(tǒng)19世紀(jì)下半期的形成，即意味著教育制度化的形成。（學(xué)校教育系統(tǒng)）6、 制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)之外，還包括適合全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。7、 中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的廢科舉，興學(xué)校，以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的欽定學(xué)堂章程（又稱(chēng)壬寅學(xué)制）以及1903年的

3、奏定學(xué)堂章程（又稱(chēng)癸卯學(xué)制）。8、 非制度化教育所推崇的理想是：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。庫(kù)姆斯的非正規(guī)教育，伊里奇主張非學(xué)?；^念。9、19世紀(jì)末，歐美一些國(guó)家開(kāi)始實(shí)行初等義務(wù)教育并逐步延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定，對(duì)一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。10、普通教育主要以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。11、二戰(zhàn)后，綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)中學(xué)普通化的趨勢(shì)12、現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)

4、：加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。2強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4）高等教育的類(lèi)型日益多樣化。5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。6）教育制度有利于國(guó)際交流。13、西周六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，和以禮樂(lè)為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑，促進(jìn)形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況，官學(xué)衰微，私學(xué)大興。15、漢武帝以后，采納了董仲舒的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的建議，實(shí)行了思想專(zhuān)制主義的文化教育和選士制度，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。16、隋唐以后盛行的科舉制度使得政治、

5、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。直到光緒31年，廢科舉開(kāi)學(xué)堂。17、宋代以后，朱程理學(xué)成為國(guó)學(xué)，四書(shū)被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。（四書(shū)（大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子）五經(jīng)：詩(shī)經(jīng)禮記易經(jīng)春秋書(shū)經(jīng)18、古代埃及是宮廷學(xué)校。古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。19、羅馬帝國(guó)滅亡之后，西歐最受重視和尊重的教育是宗教教育，其次是騎士教育。（培養(yǎng)僧侶人才的教育，騎士教育）20、古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、專(zhuān)制性、刻

6、板性、道統(tǒng)性、象征性。文藝復(fù)興的歐洲是以人性反對(duì)神性。21、簡(jiǎn)答題：二戰(zhàn)后，教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)：（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；3）教育的民主化；（教育的多元化；5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。22、簡(jiǎn)答題：近代教育的變化表現(xiàn)在？教育的終身化？教育的民主化？教育的多元第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展1、教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。2、孔子的教育思想言論記載在論語(yǔ)中，如有教無(wú)類(lèi)、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)、不憤不啟，不悱不發(fā)等。教育家和教育思想家，詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋3、戰(zhàn)國(guó)后期，禮記中的學(xué)記從正反兩方面總結(jié)了儒家的理論和經(jīng)驗(yàn)，成為罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。教育

7、思想如化民成俗，其必由學(xué)時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)師嚴(yán)然后道尊君子之教，喻也道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)學(xué)不躐等4、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分三步：第一步稱(chēng)為；第二步叫；第三步叫。（蘇格拉底諷刺，定義，助產(chǎn)術(shù)）5、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作中。（理想國(guó)）6、古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家秉承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為就是追求美德，就是教育的最高目的。（亞里斯多德，追求理性）亞里斯多德注意到了兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育。這些成為后來(lái)強(qiáng)調(diào)教育中注重的思想淵源。亞里斯多德的教育思想在他的著作中有大量反映。（自然，分階段

8、，和諧的全面發(fā)展，人的發(fā)展，政治學(xué)）font=7、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于的。（夸美紐斯，大教學(xué)論）font=8、法國(guó)啟蒙思想家宣揚(yáng)自然主義教育理想的作品是。（盧梭，愛(ài)彌爾）font=9、德國(guó)哲學(xué)家認(rèn)為人的所有稟賦都有待于發(fā)展，才能生存，font=人是惟一需要教育的動(dòng)物font=。（康德）font=10、瑞士教育家認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。（裴斯泰洛齊）font=11、英國(guó)哲學(xué)家提出了著名的font=白板說(shuō)font=，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，font=人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故fon

9、t=。（洛克）font=12、規(guī)范教育學(xué)的建立通常以德國(guó)的為標(biāo)志，美國(guó)的是font=20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。（赫爾巴特，普通教育學(xué)，杜威，民本主義與教育）font=13、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。（赫爾巴特，倫理學(xué)和心理學(xué)，心理學(xué)，倫理學(xué)）font=14、的教育思想對(duì)font=19世紀(jì)以后的教育實(shí)踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。被認(rèn)為是現(xiàn)代教育的代言人。（赫爾巴特，杜威）font=15、杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針?shù)h相對(duì)，

10、其教育思想有：，等。（教育即生活，在做中學(xué)）font=杜威強(qiáng)調(diào)在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以為目的，圍繞組織教學(xué)，以著稱(chēng)，形成了一個(gè)完整的教育思想體系。（兒童，學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的需要和活動(dòng)，兒童中心主義，實(shí)用主義）font=16、1939年，蘇聯(lián)教育理論家明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫(xiě)教育學(xué)的目標(biāo)。（凱洛夫） 第二章教育與社會(huì)的發(fā)展第1節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約表現(xiàn)在：（font=1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（font=2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（font=3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；（font=4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。font=2、教

11、育的根本任務(wù)是。（培養(yǎng)人）font=3、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在：（font=1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（font=2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（font=3）教育可以促進(jìn)民主。font=4、通過(guò)實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。（培養(yǎng)人才）font=5、直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對(duì)一定的政治經(jīng)濟(jì)有不可忽視的影響。（政治經(jīng)濟(jì)制度）font=第二節(jié)教育與生產(chǎn)力font=1、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在：（font=1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（font=2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（font=3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教

12、育的內(nèi)容和手段；（font=4）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。font=2、是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)教育提出與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。（生產(chǎn)力水平）font=3、從世界教育發(fā)展的歷程看，第一次工業(yè)革命后提出了普及的要求；第二次工業(yè)革命后，提出了普及的要求；第三次工業(yè)革命后，提出了普及的要求；信息革命后，提出了的要求。（初等教育，初級(jí)中等教育，高等中級(jí)教育，高等教育大眾化）font=4、教育結(jié)構(gòu)通常指包括、在內(nèi)的各種不同類(lèi)型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。（基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育）font=5、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：，。（教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生

13、產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。）font=6、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出理論。人力資本理論的核心概念是font=font=。（人力資本，人力資本）font=第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)font=1、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在：（font=1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；（font=2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；（font=3）科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。font=2、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：（font=1）教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)；（font=2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；（font=3）教育具有科學(xué)研究的功能；（font=4）教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。font=3、科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多

14、種途徑，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑。（學(xué)校教育）font=4、信息技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在：（font=1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念；（font=2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；（font=3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。font=第四節(jié)教育與文化font=1、教育是一種的文化現(xiàn)象。（特殊）font=2、教育與文化是的關(guān)系。（相互依存、相互制約）font=3、學(xué)校文化是指。（學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。）font=4、學(xué)校文化的核心是，其中最具決定作用的是。（學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，思想觀念特別是價(jià)值

15、觀念）font=5、學(xué)校文化的特性表現(xiàn)在：（font=1）學(xué)校文化是一種組織文化；（font=2）學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；（font=3）學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（font=4）校園文化font=-學(xué)校文化的縮影。font=6、按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校文化可分成、等等。（學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化）font=7、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：，。（組織形態(tài)，規(guī)章制度，角色規(guī)范）font=8、是校園文化的核心。（學(xué)校的精神或觀念文化）font=9、是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。（校風(fēng)）font=10、學(xué)生文化的

16、成因有：（font=1）學(xué)生個(gè)人的身心特征；（font=2）同伴群體的影響；（font=3）師生的交互作用；（font=4）家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；（font=5）社區(qū)的影響。font=11、是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。（教師與學(xué)生的交往活動(dòng)）font=12、學(xué)生文化的特征有：（font=1）過(guò)渡性；（font=2）非正式性；（font=3）多樣性；（font=4）互補(bǔ)性。font=輸入您的搜索字詞提交搜索表單頂端 Posted: 2009-02-13 15:32 | 1 樓 萬(wàn)事開(kāi)頭難相識(shí)就是緣級(jí)別: 四星會(huì)員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點(diǎn)金錢(qián): 4 積分貢獻(xiàn)值: 0 點(diǎn)注冊(cè)時(shí)

17、間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報(bào) 只看 復(fù)制 第一章 第三章教育與個(gè)人的發(fā)展第一節(jié)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、是教育的直接目的。是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。（促進(jìn)人的身心發(fā)展，能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律）2、個(gè)體身心發(fā)展是指。（作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。）3、人的身心發(fā)展的特殊性：（1）人的身心發(fā)展是在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。（2）人的身心發(fā)展具有。（社會(huì)實(shí)踐，能動(dòng)性）4、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論有：，。（內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多因素相互作用論）5、內(nèi)發(fā)論者一

18、般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。美國(guó)心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。（人自身的內(nèi)在需要，孟子，弗洛伊德，格塞爾）6、外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。中國(guó)古代代表人物是。英國(guó)哲學(xué)家洛克的是一個(gè)典型代表。另一個(gè)典型代表是美國(guó)行為主義心理學(xué)家，他甚至說(shuō)：給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們社會(huì)煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類(lèi)型的人。（外在的力量，荀

19、子，白板說(shuō)，華生）7、辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是的結(jié)果。（個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用）8、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：，。（順序性，階段性，不平衡性，互補(bǔ)性，個(gè)別差異性）9、皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照、順序發(fā)展的特征。（感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平）10、美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裾J(rèn)為人的道德認(rèn)知遵循著從到，再到的發(fā)展過(guò)程。（前世俗水平、世俗水平、后世俗水平）11、所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指。（身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償。）第二節(jié)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素1、個(gè)體身

20、心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到、和的影響，是一種特殊的環(huán)境，它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。（遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校教育）2、遺傳是指。（從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。）3、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了。但遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，不能夸大遺傳的作用。（前提，可能性）4、成熟是指。（兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。）5、環(huán)境泛指。（個(gè)體生活其

21、中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。）6、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在：（1）為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。（2）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。（3）人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。夸大環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，也是錯(cuò)誤的。7、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有

22、延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。8、前蘇聯(lián)心理學(xué)家的研究揭示：對(duì)兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需確定兒童發(fā)展的兩種水平，一種是，一種是，這兩種水平之間的距離就是。（維果茨基，教育，已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，可能達(dá)到的發(fā)展水平，最近發(fā)展區(qū)）9、個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體主觀能動(dòng)性從活動(dòng)水平的角度看，由、和三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。（個(gè)體主觀能動(dòng)性，生理、心理、社會(huì)）第三節(jié)教育對(duì)人類(lèi)地位的提升1、所謂人的價(jià)值，是指。（人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。）2、潛能

23、是。（人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。）3、人的力量是。（人的身體與精神力量的綜合。）4、個(gè)性是。（個(gè)性亦稱(chēng)人格，指?jìng)€(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。）第四節(jié)普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)1、有些心理學(xué)家把少年期稱(chēng)為或。（危險(xiǎn)期，心理斷乳期）2、少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：。（身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的驚喜，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。）3、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。是青年期最重要的概念。（未來(lái)）4、青年期的年齡特征：青年期是個(gè)體身心兩

24、方面逐步走向成熟的時(shí)期。人的社會(huì)化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時(shí)，大多數(shù)青年對(duì)世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考，形成相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的見(jiàn)解，并對(duì)自己的未來(lái)做出自由重要的選擇。未來(lái)是青年期最重要的概念。隨著心理能力的成熟，他們形成了對(duì)外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識(shí)，更重要的是在兩種世界間建起了具有個(gè)人發(fā)展意義的橋梁。頂端 Posted: 2009-02-13 15:32 | 2 樓 萬(wàn)事開(kāi)頭難相識(shí)就是緣級(jí)別: 四星會(huì)員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點(diǎn)金錢(qián): 4 積分貢獻(xiàn)值: 0 點(diǎn)注冊(cè)時(shí)間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引

25、用 推薦 編輯 舉報(bào) 只看 復(fù)制 第一章 第四章 教育目的第一節(jié)教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)1、教育目的。（廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。）2、是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，的實(shí)現(xiàn)則教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。（教育目的，教育目的）3、教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義有：，。（導(dǎo)向作用，激勵(lì)作用，評(píng)價(jià)作用）4、是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。它明確了教育對(duì)象未來(lái)的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果，指導(dǎo)著整個(gè)教育活動(dòng)的開(kāi)展，支配著教育工作的各個(gè)方面和全過(guò)程。無(wú)論是教育政策的制定，教育制度的

26、建立，還是教育內(nèi)容的確定，教育方法的選擇及效果的評(píng)價(jià)等，都受到的制約。（教育目的，教育目的）5、教育目的的層次包括：（1）國(guó)家的教育目的；（2）各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；（3）教師的教學(xué)目標(biāo)。6、根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱(chēng)為。（培養(yǎng)目標(biāo)）7、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是的關(guān)系。是針對(duì)所有所教育者提出的，而是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的。（普遍與特殊，教育目的，培養(yǎng)目標(biāo)）8、教學(xué)目標(biāo)是。（教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。）9、教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是的關(guān)系。（具體與抽象）第二節(jié)制定教育目的的基本依據(jù)1、教育目的

27、的制定受制于。（特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景）2、教育目的具有、，在階段社會(huì)具有鮮明的。（歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性、階級(jí)性）3、是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。（馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)）4、是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。（教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）第三節(jié)我國(guó)的教育目的1、現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的及其基本精神：1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出教育要。（以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的、德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人）2、素質(zhì)教育是的教育；素質(zhì)教育是的教育；素質(zhì)教育是的教育；素質(zhì)教育是的教育。（

28、面向全體學(xué)生，全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)）3、德育是。（培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。）4、普通中學(xué)德育方面的要求：（1）幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論；（2）熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)科學(xué)；（3）建立民主和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開(kāi)拓的思維方法和科學(xué)精神；（4）形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開(kāi)放形勢(shì)的開(kāi)放心態(tài)和應(yīng)變能力。5、智育是。（授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)

29、習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。）6、普通中學(xué)智育方面的要求：（1）幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技巧；（2）發(fā)展學(xué)生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。7、體育是。（授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育）8、普通中學(xué)體育方面的要求：（1）使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣；（2）培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營(yíng)養(yǎng)知

30、識(shí)。9、美育是。（培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。）10、普通中學(xué)美育方面的要求：（1）提高學(xué)生感受美的能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；（3）形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。11、勞動(dòng)技術(shù)教育是。（引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。）12、普通中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育方面的要求：（1）通過(guò)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識(shí)，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié)合勞動(dòng)技術(shù)教育，授予學(xué)生一定的商品

31、經(jīng)濟(jì)知識(shí)。13、不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。（創(chuàng)新能力，能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)）頂端 Posted: 2009-02-13 15:33 | 3 樓 萬(wàn)事開(kāi)頭難相識(shí)就是緣級(jí)別: 四星會(huì)員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點(diǎn)金錢(qián): 4 積分貢獻(xiàn)值: 0 點(diǎn)注冊(cè)時(shí)間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報(bào) 只看 復(fù)制 第一章 第五章學(xué)生與教師教育活動(dòng)是一種的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是一個(gè)以為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。在諸種要素

32、中，是最基本的要素。（培養(yǎng)人，人的集合，學(xué)生和教師）第一節(jié)學(xué)生1、學(xué)生的本質(zhì)屬性：（1）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人；（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。2、學(xué)生具有發(fā)展的性與性。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是。（可能，可塑，個(gè)體與環(huán)境的相互作用）3、學(xué)校教育是有計(jì)劃、有目的、有組織的的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著的作用。（培養(yǎng)人，主導(dǎo)）4、1989年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約核心精神的基本原則是：、。（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則）5、未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來(lái)有：，。（人身權(quán)，受教育權(quán)）6、義

33、務(wù)教育法規(guī)定：凡年滿(mǎn)的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。（六周歲）7、中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（4）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。第二節(jié)教師1、教師職業(yè)是一種職業(yè)，教師是人員。（專(zhuān)門(mén)，專(zhuān)業(yè)）2、教師是教育者，教師職業(yè)是的職業(yè)。（促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化）3、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于。包括，。（職業(yè)角色的多樣化，傳道者角色，授業(yè)、解惑者角色，示范者角色，管理者角色，朋友角色，研究者角色）4、是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。（教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)）

34、5、教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括：（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。6、教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括：（1）具有先進(jìn)的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。7、教育能力是指。（教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。）8、教師的語(yǔ)言首先要求，其次要求，再進(jìn)一步要求。（準(zhǔn)確、明了、有邏輯性。富有感情，有感染力。富有個(gè)性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)特風(fēng)采。）9、教師的人格特征是指。（教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。）第三節(jié)學(xué)生和教

35、師的關(guān)系1、師生關(guān)系是指。（學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。）2、師生關(guān)系主要有：（1）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；（2）師生關(guān)系在人格是民主平等的關(guān)系；（3）師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。3、是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系。（師生關(guān)系）4、師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種關(guān)系。（人人）5、教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是上的、上的影響。（思想、人格）頂端 Posted: 2009-02-13 15:33 | 4 樓 萬(wàn)事開(kāi)頭難相識(shí)就是緣級(jí)別: 四星會(huì)員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點(diǎn)金錢(qián): 4 積分貢獻(xiàn)值: 0

36、 點(diǎn)注冊(cè)時(shí)間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報(bào) 只看 復(fù)制 第一章 第六章課程第一節(jié)課程概述1、把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家。（斯賓塞）2、課程是。（廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。）3、在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為、和。（教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)）4、課程類(lèi)型是指。（課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。）5、從課程制定者和管理制度角度，可分為、；以課程任務(wù)為依據(jù)可分為、；從課程功能的角度可分為、；從教育階段角度可分為、；從課程的組織核心來(lái)看可分為、等。（國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；

37、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程；幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程）6、注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的三基（讀、寫(xiě)、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分?；A(chǔ)課程是必修的、共同的課程。（基礎(chǔ)型課程）7、注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以的形式出現(xiàn)。（拓展型課程，選修課）8、的教學(xué)是拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，的教學(xué)是研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。（基礎(chǔ)型課程，拓展型課程）9、所謂國(guó)家課程，

38、是。（由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國(guó)家級(jí)課程是一級(jí)課程。）10、所謂地方課程，是。（省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課程?？砂才疟匦拚n，也可開(kāi)設(shè)選修課。）11、所謂學(xué)校課程，是。（在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。）來(lái)源：考試大12、和是制約學(xué)校課程的三大因素。（社會(huì)、知識(shí)、兒童）第二節(jié)課程目標(biāo)1、是指一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心

39、發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。（教育目的）2、我國(guó)學(xué)校教育的目的：。（我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定：國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。）3、從國(guó)家或整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看，教育目的只能是的、的，而不可能是的。（總體性的、高度概括性的、具體的）4、是對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國(guó)家的教育目的和自己學(xué)校的性質(zhì)及任務(wù)，對(duì)培養(yǎng)對(duì)象提出的特定要求。（培養(yǎng)目標(biāo)）5、是整個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須遵循的統(tǒng)一的質(zhì)量要求；則是某級(jí)或某類(lèi)學(xué)校的具體要求，后者是前者的。兩者的關(guān)系可以

40、說(shuō)是的關(guān)系，或的關(guān)系。（教育目的，培養(yǎng)目標(biāo)，具體化，一般與個(gè)別，整體與局部）6、課程目標(biāo)是。（指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它有四個(gè)方面的規(guī)定性：時(shí)限性，具體性，預(yù)測(cè)性，操作性。）7、教學(xué)目標(biāo)是。（課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。其特征有：教學(xué)目標(biāo)具有可操作指標(biāo)體系；教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化；教學(xué)目標(biāo)具有靈活性，教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。）8、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面：，。（對(duì)學(xué)生的研究，對(duì)社會(huì)的研究，對(duì)學(xué)科的研究）9、對(duì)學(xué)生的研究通常包括三個(gè)方面：（1

41、）了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認(rèn)其中存在的差距；（2）了解學(xué)生個(gè)體的需要；（3）了解學(xué)生的興趣和個(gè)性差異。頂端 Posted: 2009-02-13 15:34 | 5 樓 萬(wàn)事開(kāi)頭難相識(shí)就是緣級(jí)別: 四星會(huì)員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點(diǎn)金錢(qián): 4 積分貢獻(xiàn)值: 0 點(diǎn)注冊(cè)時(shí)間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報(bào) 只看 復(fù)制 第一章 教學(xué)（上）第一節(jié)教學(xué)工作的意義和任務(wù)1、教學(xué)是。（教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。）2、是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。（教學(xué)）3、教學(xué)，是學(xué)校進(jìn)

42、行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。它包括：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成。（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。4、是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。（教學(xué)）5、教學(xué)的主要作用：（1）教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。（2）教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。（3）教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。6、學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以為主。（教學(xué)）7、教學(xué)任務(wù)的決定，要受、以及等因素制約。（教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的特性、教學(xué)的時(shí)空條

43、件）8、教學(xué)以為根本目的。（促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展）9、教學(xué)的一般任務(wù)有：（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。10、一般來(lái)說(shuō)，的掌握是形成技能、技巧的基礎(chǔ)，而技能、技巧的形成又有助于進(jìn)一步理解和掌握。（知識(shí)，知識(shí)）11、所謂智力，是。（一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征。）12、智力主要包括注意力、想像力、記憶力、思維力、觀察力等，其中是核心。（思維力）第二節(jié)教學(xué)過(guò)程1、教學(xué)過(guò)程是。（教師根據(jù)教學(xué)目的、

44、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。）2、認(rèn)為，一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的。認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程。認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程，是從做中學(xué)的過(guò)程。認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。（夸美紐斯，赫爾巴特，杜威，凱洛夫）3、在我國(guó)，長(zhǎng)期通行的看法是把教學(xué)過(guò)程看作是一種的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。（特殊，學(xué)生身心發(fā)展）4、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性在于，它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。

45、其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識(shí)，也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：，。（認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)）5、教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一。（3）教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一。（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。6、學(xué)生以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以為基礎(chǔ)。（間接，直接經(jīng)驗(yàn)）考試大(wwwE)7、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，是掌握知識(shí)的重要條件，掌握知識(shí)與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。（掌握知識(shí)，發(fā)展智力）8、

46、知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意的是：（1）傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。（2）必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程。（3）重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。9、教學(xué)具有教育性，這是由率先明確提出的觀點(diǎn)。（赫爾巴特）10、教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。11、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、

47、需要以及所接受的外部要求的推動(dòng)和支配，學(xué)生對(duì)外部信息選擇的能動(dòng)性、自覺(jué)性；受學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。12、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)：，。（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)，鞏固知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，檢查知識(shí)）13、是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）14、是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生和。（領(lǐng)會(huì)知識(shí)，感知，理解教材）第二章 教學(xué)（下） 第一節(jié)教學(xué)工作的基本程序 1、教學(xué)工作以為中心環(huán)節(jié)。（上課） 2、教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是、。（備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定） 3、是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件

48、。（備課） 4、備課內(nèi)容包括：、和。（鉆研教材、了解學(xué)生、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃） 5、鉆研教材包括鉆研、和。（教學(xué)大綱、教科書(shū)、閱讀有關(guān)的參考書(shū)） 6、了解學(xué)生包括了解、等。（學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量、興趣需要、思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣） 7、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括、。（學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃） 8、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是，是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。（上好課，上課） 9、課的類(lèi)型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類(lèi)。根據(jù)教學(xué)任務(wù)可分為：、。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類(lèi)型數(shù)， 可分為和。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法分，可分為、。（傳授新知識(shí)課（新授課）、鞏固新知識(shí)課（鞏固課）、培養(yǎng)技能技巧課（技能課

49、）、檢查知識(shí)課（檢查課）；單一課、綜合課；講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課） 10、課的結(jié)構(gòu)是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：；等。（組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)） 11、上好課的具體要求是：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。 12、教師布置作業(yè)的要求：（1）作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書(shū)的要求，并要有代表性。（2）作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。（3）布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間。（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。 13、是上課必要的補(bǔ)充

50、。（課外輔導(dǎo)） 14、試題類(lèi)型大體有和兩大類(lèi)。（供答型、選答型） 15、供答型試題又分和兩種。簡(jiǎn)答式試題的最簡(jiǎn)便形式是。陳述式試題或稱(chēng)。（簡(jiǎn)答式試題、陳述式試題；填充題，論文式試題） 16、選答型試題可分為、與三種。（是非題、多項(xiàng)選擇題、組配式試題） 17、測(cè)驗(yàn)的，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。測(cè)驗(yàn)的，又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。測(cè)驗(yàn)的是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。測(cè)驗(yàn)的是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。（效度、信度、難度、區(qū)分度） 第二節(jié)教學(xué)組織形式 1、教學(xué)組織形式是指。（為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。） 2、在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有、和等。（個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)制、道爾頓制） 3、古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用形式。（個(gè)別教學(xué)） 4、個(gè)別教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個(gè)學(xué)生的接受能力。（因材施教） 5、是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。（班級(jí)授課制） 6、夸美紐斯的最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。（