1、腹有詩書氣自華 最是書香能致遠(yuǎn) 語文假期作業(yè),讀一本書： 蘇東坡傳,征文,這是北海宣傳部與美文雜志合作的活動，學(xué)生寫北海的文章很容易上稿，若學(xué)生能夠在美文（下半月刊）發(fā)文章，也是個(gè)鼓勵。 美文（下半月刊）由著名作家賈平凹擔(dān)任主編，目標(biāo)讀者群為中學(xué)生及廣大青少年文學(xué)愛好者。欄目豐富多彩，緊密關(guān)注當(dāng)下青春寫作、校園寫作及中高考考試動態(tài)，并與全國各省市數(shù)百家重點(diǎn)文學(xué)社團(tuán)有密切聯(lián)系，每年八月推出“高考作文狀元專號”。美文（下半月刊）作為中國青少年散文寫作第一刊，也是入選中學(xué)語文教材文章最多的文學(xué)雜志。,北海，國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、最宜人類居住之地。歷史悠久，風(fēng)情萬種，浪漫醉人。無論你是久

2、居此地，還是慕名而來，相信都會在這里遇見心儀，邂逅美麗，觸發(fā)感動，引起感慨。,為配合北海市委宣傳部、北海市旅游發(fā)展委員會和北海日報(bào)社聯(lián)合舉辦的“遇見北?！闭鞲寤顒?，北海晚報(bào)紅樹林副刊新欄目遇見北海，面向海內(nèi)外征集以北海文化、歷史、地理、風(fēng)俗風(fēng)情為內(nèi)容的散文類作品。請寫下你在北海的所見所聞、所思所感，既可以是老北海人談?wù)摰钠孀T往事，也可以是新北海人敘說的生活經(jīng)歷；既可以是身居北海者的精彩筆記，也可以是駐足北海者的繾綣情書。體裁不拘，散文、隨筆、游記均可，短章長篇皆宜，事涉北海為要，文章唯美是取。作品除在紅樹林副刊刊登，還將擇優(yōu)推薦到美文雜志發(fā)表。歡迎社會各界人士踴躍投稿。 投稿郵箱： 51572

3、2528,滕王閣序里我們學(xué)過這樣的句子，“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。 阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架車而行，路盡而返。那么他為什么如此“猖狂”呢？讓我們一起走進(jìn)阮籍的世界，走進(jìn)他的詠懷八十二首(其一),阮籍，三國魏文學(xué)家、思想家。字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。他的父親阮瑀是著名的建安七子之一。當(dāng)時(shí)，他與嵇康齊名為竹林七賢之一。 博覽群書，尤好老莊 為人狂放不羈，任情自適，鄙棄禮法 對母親情感深厚，但守喪期間，在晉文王司馬昭面前，公開縱酒吃肉。 晚年做過步兵校尉，又稱“阮步兵”,知人：阮籍,籍能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟

4、康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。 阮公鄰家婦，有美色，當(dāng)壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，阮醉，便眠其婦側(cè)。夫始殊疑之，伺察，終無他意。,阮籍的代表作是詠懷詩八十二首。這些詩非一時(shí)一地而作，是總計(jì)平生所作詩，總題為“詠懷”。 這些詩抒感慨，發(fā)議論，寫理想，充滿苦悶和孤獨(dú)的情緒。,公元239年，魏明帝曹睿死，太子曹芳即位，年八歲，曹爽、司馬懿掌文武大權(quán)，從此曹魏政權(quán)與司馬氏集團(tuán)開始了尖銳的斗爭。 在此期間，大量士人被殺，在極端黑暗恐怖中的廣大士人處于惶惶不可終日的境地，其文學(xué)創(chuàng)作時(shí)時(shí)流露出這種憂懼心態(tài)。,論 世,正始十年(249)，曹爽被司馬懿所殺，司馬氏獨(dú)專朝政。司馬氏集團(tuán)一方面高舉屠刀

5、，一方面為籠絡(luò)人心，強(qiáng)調(diào)禮法，提倡忠孝。 面對白色恐怖，一批頭腦清醒的士人遠(yuǎn)離政治，笑傲林泉，高談闊論，企圖以不躋身仕宦的方式來保全生命，追求精神生活的自由。,竹林七賢,魏晉之際文學(xué)的代表作家 其名稱始見于世說新語： 陳留阮籍、譙郡嵇康、河內(nèi)山濤、三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者，沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢”,文學(xué)成就上，向秀的思舊賦為悼念好友嵇康和呂安所作，十分感人，但無詩流傳；劉伶只有一首五言詩傳世；山濤、王戎、阮咸沒有詩歌傳世。因此，七賢中真正能代表當(dāng)時(shí)文學(xué)最高成就的只有阮籍和嵇康。,七人是當(dāng)時(shí)玄學(xué)的代表人物，雖然他們的思想傾

6、向不同。嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終主張老莊之學(xué)，“越名教而任自然”，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術(shù)，向秀則主張名教與自然合一。 在政治態(tài)度上的分歧比較明顯。嵇康、阮籍、劉伶等仕魏而對執(zhí)掌大權(quán)、已成取代之勢的司馬氏集團(tuán)持不合作態(tài)度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晉曾為散騎侍郎，但不為司馬炎所重。山濤起先“隱身自晦”，但40歲后出仕，投靠司馬氏，歷任尚書吏部郎、侍中、司徒等，成為司馬氏政權(quán)的高官。王戎為人鄙吝，功名心最盛，入晉后長期為侍中、吏部尚書、司徒等，歷仕晉武帝、晉惠帝兩朝，在八王之亂中，仍優(yōu)游暇豫，不失其位。,詠懷八十二首（其一） 夜中不能寐，起坐彈鳴琴。 薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。 孤鴻號

7、外野，翔鳥鳴北林。 徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心。,深夜難眠，起坐彈琴， 單薄的幃帳照出一輪明月，清風(fēng)吹拂著我的衣襟。 孤鴻在野外悲號，翔鳥在北林驚鳴。 徘徊逡巡，能見到什么呢？不過是獨(dú)自傷心罷了。,讀詩歌 找詩眼,1.請找出詩歌的詩眼？ 憂思 2.詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的？ 開頭兩句通過動作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達(dá)了詩人心中的隱憂。 三、四、五、六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思。 最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心。,詩人為什么會如此傷心，如此憂思？,公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政。死后其子司馬師、司馬昭相

8、繼專權(quán)。公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦mo 。公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐。死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝。 阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中。為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋。生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭中保全自己。,與亂世親密接觸的文人，宛如風(fēng)中之落葉殘花，沒有能力拯救自己，更沒有能力拯救世界。面對微笑著的帶著血痕的雪亮刀鋒，他們只能選擇躲，躲，躲。世上并沒有鋼筋鐵骨的碉堡可以供他們防身，他們，只能躲在香醇的酒漿里，躲在悠遠(yuǎn)的琴聲里，躲在落寞的幻想里，最后醉死、心碎死或者被莫名其妙的罪名殺死。,劉伶,一喝酒便大醉，醉后全身發(fā)熱

9、裸身“我以天地為棟宇，屋宇為褲衣，諸君何為入我褲中？” 鹿車 + 酒 =“死便埋我”,竹林七賢領(lǐng)袖人物 魏晉玄學(xué)主要代表之一 嵇康,相貌風(fēng)度,嵇康風(fēng)度非凡，為一世之標(biāo)，史有所載： 嵇康身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉。”或云：“肅肅如松下風(fēng)，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩?！保ㄊ勒f新語容止）,為人耿直，幼年喪父，靠母、兄撫育成人?？瞪儆锌〔?，豪邁不群，任性而行，不修名譽(yù)，博覽群書，勵志勤學(xué)。后娶曹操曾孫女（曹林之女）為妻。 文學(xué)、玄學(xué)、音樂等無不博通，崇尚老莊，講求養(yǎng)生服食之道，善鼓琴，工書畫。,嵇康的一生可以司馬懿發(fā)動政

10、變?yōu)榉纸缇€而分為兩段。前一段即嵇康二十七歲以前，“康以魏長樂亭主婿，遷郎中，拜中散大夫”。這時(shí)，大致過的是讀書彈琴、飲酒詠詩，“自足于懷”的無憂慮生活。 后一段則過著如同孤臣孽子般的生涯。,在司馬氏的威逼利誘下，不僅儒門世族紛紛投靠，就是鼎鼎大名的“竹林七賢”也起了分化，山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎相繼作了或大或小的官。阮籍則采取既應(yīng)詔作官又不好好干，既諷刺又間或?yàn)橹诘淖笥覔u擺的對策。只有嵇康依然橫眉冷眼，堅(jiān)持“守志無二”的一貫立場。,嵇康之死,在曹氏當(dāng)權(quán)的時(shí)候，做過中散大夫的官職。司馬昭曾想拉攏嵇康，但嵇康在當(dāng)時(shí)的政爭中傾向皇室一邊，對于司馬氏采取不合作態(tài)度，因此頗招忌恨。司馬昭的心腹鐘

11、會想結(jié)交嵇康,受到冷遇,從此結(jié)下仇隙。嵇康的友人呂安被其兄誣以不孝,嵇康出面為呂安辯護(hù),鐘會即勸司馬昭乘機(jī)除掉呂、嵇。嵇康那卓越的才華和逍遙的處世風(fēng)格，最終為他招來了禍端。,在一些仇視嵇康的小人的誹謗和唆使下，公元262年，統(tǒng)治者司馬昭下令將嵇康處以死刑。 在刑場上，有三千太學(xué)生向朝廷請?jiān)?，請求赦免嵇康，并要拜嵇康為?他要過一架琴，在高高的刑臺上，面對成千上萬前來為他送行的人們，彈奏了最后的廣陵散，并高呼“過去袁孝尼要跟我學(xué)廣陵散，我總是不肯教他，廣陵散今絕矣！” 錚錚的琴聲，神秘的曲調(diào)，鋪天蓋地，飄進(jìn)了每個(gè)人的心里。彈畢之后，嵇康從容地引首就戮，時(shí)年僅三十九歲。,文學(xué)創(chuàng)作,嵇康的文學(xué)創(chuàng)作，主要是詩歌和散文。他的詩今存50余首，以四言體為多，占一半以上。代表作有贈秀才入軍18首以及幽憤詩。嵇康著作，隋書經(jīng)籍志著錄有集13卷，又別有15卷本，宋代原集散失，僅存10卷本。明代諸本卷數(shù)與宋本同，但篇數(shù)減少。,嵇康在每一次選擇中向世人昭示他是個(gè)英雄。 嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著白己田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會在臨走時(shí)，沒忘記狠狠地瞪兩眼。 于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起