1、21世紀(jì)教師的 核心素養(yǎng),武安市教師進(jìn)修學(xué)校,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),（13618）,2016年9月13日，教育部委托北京師范大學(xué)，聯(lián)合國內(nèi)高校近百位專家）,我國教育的目標(biāo),核心素養(yǎng) 三維目標(biāo) 雙基,談到教師工作的體驗(yàn)和感受， 你最想說的是什么？,忙、累、煩,教師一學(xué)期狀態(tài),剛開學(xué),放假前,教師風(fēng)采,第一編 師德與理念素養(yǎng) 師德素養(yǎng) 、 教育理念素養(yǎng) 第二編 知識與能力素養(yǎng) 知識素養(yǎng)、 教育教學(xué)能力素養(yǎng) 第三編 綜合素養(yǎng) 人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、研究素養(yǎng)、 自主發(fā)展素養(yǎng), 師德素養(yǎng),“國無德不興,人無德不立” 德？ 把內(nèi)心對真善美的認(rèn)識和理解用言行做出來。 指人的品行。,漢書李尋傳：“馬不伏櫪，不可

2、以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國?！?素養(yǎng)是個體知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)。 素養(yǎng)是由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的一種道德修養(yǎng)、技巧或能力。,論語云：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！?德是做人做事的根本。,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也” 師德尤為重要。,師德就是教師的職業(yè)道德簡稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。,什么是師德：,師德的內(nèi)涵：,師德是教師工作的精髓,國家層面上來講：,2008年新修訂了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,習(xí)近平總書記在2014年教師節(jié)前夕同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話,一

3、個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。,地震震出個“范跑跑”,保護(hù)學(xué)生安全的義務(wù)：,佳木斯第十九中教師為救學(xué)生被車碾壓雙腿截肢,提高職業(yè)認(rèn)同：,職業(yè)認(rèn)同是指一個人對所從事的職業(yè)在內(nèi)心里 認(rèn)為它有價值、有意義，并能夠從中找到樂趣。 “過程”是說教師從自己的經(jīng)歷中逐漸發(fā)展、確認(rèn) 自己的教師角色的過程。 “狀態(tài)”是說教師當(dāng)前對自己所從事的教師職業(yè)的 認(rèn)同程度。,砌 墻,工作,謀生,掙 錢,建設(shè)一個新城市,工程師,職業(yè)認(rèn)同,三個建筑工砌一堵墻,我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽(yù)，只為這就是我的樂趣本身。 成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長李鎮(zhèn)西 用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命的價值

4、用生命回應(yīng)職業(yè)的需要,第一編 師德與理念素養(yǎng) 師德素養(yǎng) 、 教育理念素養(yǎng) 第二編 知識與能力素養(yǎng) 知識素養(yǎng)、教育教學(xué)能力素養(yǎng) 第三編 綜合素養(yǎng) 人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、研究素養(yǎng)、 自主發(fā)展素養(yǎng),教育觀,從歷史視角看教育 從外語內(nèi)涵看教育 從當(dāng)下的視角看教育 從關(guān)鍵詞語看教育 從追求境界看教育,（一）從歷史視角看教育,“育”的小篆 上半部是 ， （頭朝下出生的嬰兒） “育”的下半部 月是 ，（ 肉， 長肉），指母親的腹部，嬰兒沒出生時，頭是朝下的，這樣才能順產(chǎn)。表示母親懷胎十月生子并喂養(yǎng)，使孩子長大。 育的內(nèi)涵影響是一種自內(nèi)而外的滋養(yǎng)，是一種孕育。不求立竿見影，但求水到渠成，瓜熟蒂落。,左下邊 （子

5、，孩童 ），指胎兒出生后就變成頭朝上的孩子 ，右邊的 （很像手持鞭子、棍杖），意思是一雙大手，拿著一根棍子，要打這個小孩子，也就是在培養(yǎng)的過程中必要時給孩子適當(dāng)?shù)膽徒?。左上邊的?”，一說是孩子的父母，父母在給孩子做示范，孩子洗耳恭聽?！敖獭本鸵馕吨改傅氖痉兑I(lǐng)和約束。一說爻是算籌，教孩子學(xué)習(xí)算術(shù)，一說是繩結(jié)，教小孩子在學(xué)習(xí)結(jié)繩記事。 教字的內(nèi)涵是自外而內(nèi)，帶有示范、指導(dǎo)、強(qiáng)制的成分，帶有必行性，具有一定專制色彩。 “教”字本義：用體罰手段訓(xùn)誡引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。 甲骨文的“教”，極其簡潔而生動地將什么是“教”？如何“教”？以及“教”什么的信息，全部精確地濃縮在這個小小的字里。,“教”“育”的側(cè)重

6、點(diǎn)各有不同,說文解字中對教育的解釋：“教，上所施下所效也，育，養(yǎng)子使作善也”,（二）從外語內(nèi)涵看教育,在英語德語 “教育”是 “ 自主建構(gòu)、 引導(dǎo)、喚醒”,盧梭 法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,盧梭在其名著愛彌兒中說道：“最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”學(xué)生自主建構(gòu)的。,德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯,他在什么是教育中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！?（三）從當(dāng)下的視角看教育,核心素養(yǎng) 三維目標(biāo) 雙基,（四）從關(guān)鍵詞語看教育,我國近代教育

7、家夏丏尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育”。 教育是關(guān)愛,教育不是拔苗助長,教育不能急于求成,教育到底是什么呢？,教育是關(guān)愛 教育是良心 教育是示范 教育是賞識 教育是提醒 教育是理解 教育是順其自然 教育是慢的藝術(shù) 教育是習(xí)性和養(yǎng)性,（五）從追求境界看教育,把教育當(dāng)職業(yè) 把教育當(dāng)專業(yè) 把教育當(dāng)事業(yè) 把教育當(dāng)信仰,如果把教學(xué)活動比作登山活動，教師就是向?qū)?，而學(xué)生則是登山運(yùn)動員。向?qū)М?dāng)然熟悉登山路線 和登山將會遇到的種種險阻和困難等。但作為向?qū)?，可以為登山運(yùn)動員準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)臈l件，指出方向和克服困難的方法等，卻不能代替運(yùn)動員登上山頂，也不能背他

8、們登山。,第一編 師德與理念素養(yǎng) 師德素養(yǎng) 、 教育理念素養(yǎng) 第二編 知識與能力素養(yǎng) 知識素養(yǎng)、 教育教學(xué)能力素養(yǎng) 第三編 綜合素養(yǎng) 人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、研究素養(yǎng)、 自主發(fā)展素養(yǎng),教育教學(xué)能力素養(yǎng),教育教學(xué)能力,語言表達(dá)能力,書本的知識、教學(xué)的信息、 自己的思想、教學(xué)的要求 根本任務(wù) 教書育人,語言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。 作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來；不僅要用自己的行為對社會做貢獻(xiàn)，還要用自己的語言去感染、說服別人。,語 言 的 魅 力,我什么也看不見！,春天到了，可是,詩人用富有魅力和感情色彩的語言幫助了一個盲人乞丐的故事。 同樣的情況

9、下，用不同的語言會產(chǎn)生完全不同的效果。,語商是指一個人學(xué)習(xí)、認(rèn)識和掌握運(yùn)用語言能力的商數(shù)。具體地說，它是指一個人語言的思辨能力、語言表達(dá)能力和在語言交流中的應(yīng)變能力。,LQ,測試一下 你的語商吧,1.你覺得會說話對人一生的影響： A.重要。 B.一般。 C.不重要。,2.你和很多人在一起交談時，你會： A.有時插上幾句。 B.讓別人說，自己只是旁聽者。 C.善用言談來增加別人對你的好感。,3.在公共場合，你的表現(xiàn)是： A.很善于言辭。 B.不善言辭。 C.羞于言談。,4.假如一個依賴性很強(qiáng)的朋友，打電話與你聊天，而你沒有時間陪他的時候，你會： A.問他是否有重要事，如沒有，回頭再打給他。 B.

10、告訴他你很忙，不能和他聊天。 C.不接電話。,5.因?yàn)橐淮握Z言失誤，在同學(xué)間產(chǎn)生了不好的影響，你會： A.一樣的多說話。 B.以良好言行盡力尋找機(jī)會挽回影響。 C.害怕說話。,6.有人告訴你某某說過你的壞話，你會： A.處處提防他。 B.也說他的壞話。 C.主動與他交談。,7.在朋友的生日宴會上，你結(jié)識了朋友的同學(xué)，當(dāng)你再次看見他時： A.匆匆打個招呼就過去了。 B.一張口就叫出他的名字，并熱情地與之交談。 C.聊了幾句，并留下新的聯(lián)系方式。,8.你說話被別人誤解后，你會： A.多給予諒解。 B.忽略這個問題。 C.不再搭理人。,1.選A，2分，選B，1分，選C，0分。 2.選A，1分，選B，

11、0分，選C，2分。 3.選A，2分，選B，1分，選C，0分。 4.選A，2分，選B，1分，選C，0分。 5.選A，0分，選B，2分，選C，1分。 6.選A，1分，選B，0分，選C，2分。 7.選A，0分，選B，2分，選C，1分。 8.選A，2分，選B，1分，選C，0分。,得分在05分之間，表明你的語商較低，語言表達(dá)能力和語言溝通能力還很欠缺。如果你的性格太內(nèi)向，這會阻礙你的語言能力的提高，你應(yīng)該盡力改變這種狀況，跳出自己的小圈子，多與外界人接觸，尋找一些與別人言語交流的機(jī)會，努力培養(yǎng)自己的說話能力。只有這樣，你才有希望成為一個受歡迎的人。,得分在611 分之間，表明你的語商良好，語言表達(dá)能力和

12、語言溝通能力一般，如果再加把勁兒，你就可以很自如地與人交流了。提高你的語言能力的法寶是主動出擊，這樣可以使你在語言交流中贏得主動權(quán)，你的語商能力自然會邁上一個新的臺階。,得分在12 16分之間，表明你的語商很高，你清楚怎樣表達(dá)自己的情感和思想，能夠很好的理解和支持別人，不論同事還是朋友，上級還是下級，你都能和他們保持良好的言談關(guān)系。值得注意的是：千萬不要炫耀自己的這種溝通和交流能力，那樣，會被人認(rèn)為你是故意討好別人，是十分虛偽的表現(xiàn)。尤其是對那種不善于與人溝通的人，更要十分注意，要做到用你的真誠去打動別人，只有這樣，你才能長久地維持你的好人緣，你的語商才能表現(xiàn)得更高。,在教育教學(xué)中的作用,需要

13、平衡好以下幾組關(guān)系,良好的教師語言表達(dá)的特點(diǎn),語 言 表 達(dá) 能 力,教師提高語言表達(dá)能力的途徑,第一，語言表達(dá)能力在傳輸學(xué)科專業(yè)知識方面發(fā)揮作用,在教育教學(xué)中的作用,富有的感情語言來感染學(xué)生,教師,學(xué)生,語言,學(xué)科知識,知識,教師語言,研讀,第二，語言表達(dá)對激發(fā)學(xué)生追求真善美有作用,是將人類由遠(yuǎn)古原始時期發(fā)展到現(xiàn)在文明時期所積累的優(yōu)秀的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗(yàn)與寶貴的人類智力以知識傳授、技能訓(xùn)練、心智培養(yǎng)的方式向下一代傳授的重要過程。,富有感情色彩的講述 形象而逼真的描繪 輕重緩急的語調(diào) 民族自豪感與潛心向?qū)W的意志,北京四中語文老師李家聲,教育,小說的個性化語言,酸秀才：,地主：,長工：,大雪紛紛墜地，

14、,都是皇家瑞氣，,再下三年何妨？,放你娘的狗屁！,商人：,第三，良好的語言表達(dá)對啟發(fā)學(xué)生的心智發(fā)展有重要作用,第四、良好的語言能夠讓學(xué)生的思維得到更好的拓展,學(xué)生質(zhì)疑：文章中有妻子唱眠歌，荷塘 四周還有蟬聲和蛙聲，看來荷塘并不安靜。,教師收到來自學(xué)生與家長的積極反饋后，對自身教育教學(xué)能力的自信心與自豪感就可以順利地建立，從而更積極地探索與采用更有效的措施繼續(xù)實(shí)施教育教學(xué)。,第五，語言表達(dá)力在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展方面的作用,簡潔凝練，敘述流暢，條理清楚。,良好的教師語言表達(dá)的特點(diǎn),知識傳授的語言應(yīng)深入淺出，明白易懂。 教師的語言應(yīng)講究藝術(shù)，富有情感。,乘法分配律（a+b)c= ac+bc,幽默是一種

15、最有趣、最有感染力、最具有普遍意義的傳遞藝術(shù)。 特魯.赫伯,汽油站標(biāo)語： 如果閣下犯了煙癮，請?jiān)诖宋鼰?，不過請先留下地址，我們會把您的骨灰送給您的家人。,國外一家鐘表公司的廣告 本公司在世界各地的維修人員閑得無聊,在教學(xué)中，幽默不失為一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí) 興趣，克服學(xué)生的枯燥心態(tài)的良好方法。,教師的語言應(yīng)講究藝術(shù)，富有情感。,“牛頓第一定律”,慣性,第一、課堂教學(xué)語言的量與質(zhì)的關(guān)系 注意“量” ，做到“質(zhì)”。,需要平衡好以下幾組關(guān)系,第二、課堂教學(xué)語言的權(quán)威與民主,第三、課堂教學(xué)語言的灌輸與啟發(fā),教師如何啟發(fā)學(xué)生的思考？,為什么蝴蝶飛起來沒有聲音， 而蜜蜂飛起來卻有嗡嗡的聲音呢？,教師用語言教學(xué)，

16、 不只是簡單地向 學(xué)生灌輸知識， 還要引起學(xué)生的 思考。,第一、要精心備課，吃透教材，精心打造自己口頭語言的表達(dá)方式。,教師提高語言表達(dá)能力的途徑,第二、語言豐富，生動鮮活，明白易懂。,但愿人長久，千里共嬋娟,第三、準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)合理，遵循規(guī)律。,第四、中心明確，條理清晰，通俗順暢。 “倒數(shù)” 口，田，中，日，申,教育教學(xué)能力素養(yǎng),教育教學(xué)能力,語言表達(dá)能力,2014年9月9日，習(xí)近平總書記在與北京師范大學(xué)師生代表座談時指出：“教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”,教師應(yīng)具備的教育能力,教師如何提高自己的教學(xué)能力,教師應(yīng)具備的教學(xué)能力,教 育 教 學(xué) 能 力,親和力

17、 覺察力 聚焦力 變通力,教師應(yīng)具備的教育能力,親和力,美國電影：音樂之聲,建立親和力的技巧,應(yīng)該用心去記住每一個孩子的名字 會心的笑 擁有一顆寬容的心 賞識你的學(xué)生 上課時充滿激情 走下講臺，到學(xué)生中去,覺察力,教師要善于自我覺察，善于反省總結(jié)。 教師要會覺察行為細(xì)節(jié)，這里主要指身體語言。 教師要會覺察行為背后的正面動機(jī)。 教師要會覺察情緒背后的內(nèi)心渴望。,聚焦力,焦點(diǎn)在哪里效果就在哪里 問題、困難 目標(biāo)、效果,教育的焦點(diǎn),焦點(diǎn)理論,聚焦力,目標(biāo)清晰，執(zhí)著追求,如何進(jìn)行教育聚焦？ 教育就是為社會主義培養(yǎng)各行各業(yè)的人才。,“能讓衛(wèi)星上天的人才， 能讓馬桶不漏水的也是人才”。,中國人民大學(xué)校長紀(jì)

18、寶成,變通力,“變”和“放權(quán)”,第一、鉆研教材的能力,教師應(yīng)具備的教學(xué)能力,第二、研究學(xué)生的能力 第三、教學(xué)組織能力 第四、良好的語言表達(dá)能力 第五、進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力,多聽優(yōu)秀教師的課 廣泛閱讀教學(xué)資料 及時進(jìn)行課后反思 積極探索多樣有效的教學(xué)方法,教師如何提高自己的教學(xué)能力,第一編 師德與理念素養(yǎng) 師德素養(yǎng) 、教育理念素養(yǎng) 第二編 知識與能力素養(yǎng) 知識素養(yǎng)、教育教學(xué)能力素養(yǎng) 第三編 綜合素養(yǎng) 人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、研究素養(yǎng)、 自主發(fā)展素養(yǎng),82,多么天真、可愛的孩子！ 多么凄慘、傷感的結(jié)局！ 父親捆綁女孩雙手罰站，這一行為無意間透露出了人文關(guān)懷的缺失，他是以車為本的。作為父親，一錯再錯，

19、令我們扼腕嘆息。 教育，怎能容許我們犯錯？ 生命，怎能容許我們忽視？ 呵護(hù)生命成長，重視人文素養(yǎng)，是時代對每一個人的呼喚！,案例： 爸爸，你什么時候還我的雙手？,83,“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！?陶行知,“人文學(xué)科關(guān)系到一個社會的價值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向，關(guān)系到一個民族精神的塑造，關(guān)系到一個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。國際上一些知名學(xué)者早就發(fā)出警告：如果忽視或者輕視人文教育，必然導(dǎo)致整個民族精神和民族智慧的衰退，必然導(dǎo)致整個社會的庸俗化?！?北大教授葉朗,關(guān)注人文素養(yǎng)，提升人文素養(yǎng)，每一位教育者的必需。,農(nóng)民工致莘莘學(xué)子,不奮斗，你的才華如何配上你的任性； 不奮斗，你的腳步如何趕上父

20、母老去的速度； 不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看； 一個人老去的時候，最痛苦的事情，不是失敗，而是我本可以。 每個人心里都有一片海，自己不揚(yáng)帆，沒人幫你啟航，只有拼出來的成功，沒有等出來的輝煌！”,86,一、教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成,人文,“人文，是指人的價值具有首要的意義。” 大不列顛百科全書,是潛移默化的、長遠(yuǎn)的、隱性的東西。,素養(yǎng),一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合。,人文素養(yǎng),是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是具有人文精神，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。,87,教師的人文素養(yǎng),就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又?/p>

21、體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。,二、強(qiáng)化教師人文素養(yǎng)的必要性,（一）有利于促進(jìn)學(xué)生科學(xué)知識的學(xué)習(xí) （二）有利于學(xué)生形成健全的人格 （三）有利于教師的專業(yè)成長,三、教師人文精神的構(gòu)成,（一）豐富的人文科學(xué)知識 （二）全面正確的教育價值觀、知識價值觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀 （三）現(xiàn)代教師意識 （四）高尚的道德人格和健康的心理素質(zhì),90,（一）豐富的人文科學(xué)知識 現(xiàn)代教師的人文素養(yǎng)狀況遠(yuǎn)不讓人滿意，主要表現(xiàn)為：缺少超越的價值追求，對個人發(fā)展之外的、關(guān)乎社會進(jìn)步與人類發(fā)展的價值缺少必要的關(guān)注。溫家寶總理在2007年9月4日的人民日報上發(fā)表題為仰望星空的詩作，認(rèn)為“一個民

22、族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的”。他說：“我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人。”作為以培養(yǎng)人才為職責(zé)的廣大教師，更應(yīng)該“經(jīng)常地仰望天空”，具有超越個人、超越物質(zhì)的價值追求。,91,（二）全面正確的教育價值觀、知識價值觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀,“蠟燭”、“春蠶”？！,教師作為一種職業(yè)，是教師作為一個人在這個世界的生存方式，教師在教書育人的過程中同時也是向世界展示自己、實(shí)現(xiàn)自身生命價值和意義的過程。 因此，教師絕不是照亮別人卻毀滅自己的“蠟燭”，而是在照亮別人的過程中也照

23、亮自己前進(jìn)道路的“火炬”教師從職業(yè)中體驗(yàn)創(chuàng)造性的工作所帶來的充實(shí)與幸福，獲取人生價值的永存和人格的升華。,92,人文素養(yǎng)有助于提升教師的教育教學(xué)水平,（1）把握教學(xué)的基本目標(biāo)。,（2）尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。,（3）理解學(xué)生的個性化成長。,“知識”、“做人”,“人”、“物”,“個性化”、“集體化”,93,故事一：一個外國女校長到天津南開大學(xué)附中見習(xí)期間，要打電話到她澳大利亞家里去，校長讓她到辦公室打電話，但她謝絕了。她認(rèn)為這是私人的事，堅(jiān)持到郵局自費(fèi)打電話，不占公家的便宜。 故事二：同樣是這個外籍校長，平時和藹可親，待人誠懇友善，但有一次她卻大發(fā)脾氣。原因是她主持的一次教師培訓(xùn)活動中，有一位教師

24、遲到了三分鐘，外籍校長認(rèn)為這位教師的行為是對她本人以及100多位等候教師的極大不尊重。她講求誠信守紀(jì)，并尊重他人。 故事三：同樣是這位外籍校長，有一次她看見一位教師在學(xué)生家長面前數(shù)落學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真的行為，事后她批評過這位教師。她認(rèn)為這是教師缺少人文素養(yǎng)的表現(xiàn)，不能只埋怨學(xué)生，也有教師沒做好的地方。她主張寬容，自省，愛護(hù)學(xué)生。,案例,故事中的女校長，廉潔自律、誠信守紀(jì)、尊重他人、堅(jiān)持原則、寬容學(xué)生是對人文素養(yǎng)最好的詮釋。,四、構(gòu)建教師的人文素養(yǎng)的行為方式,智慧評價學(xué)生的行為。 主動拉近師生之間的距離。 幽默提醒的作用大于鄭重批評。 把處理問題的主動權(quán)教給學(xué)生。 讓學(xué)生置換位置關(guān)照自己的行為。,第

25、二節(jié) 人文素養(yǎng)的基本指標(biāo),一、會親和 二、懂尊重 三、有愛心 四、善包容 五、講奉獻(xiàn),以愛為名：某學(xué)校銷毀學(xué)生手機(jī),97,教師的愛心 一天，某個班里轉(zhuǎn)來了一位女同學(xué)。 她走進(jìn)教室的時候，同學(xué)們先是驚訝，而后捂住嘴埋下頭嗤嗤笑了起來。因?yàn)槟桥⒅挥袔拙^稀疏的頭發(fā)。女孩慘白著臉，像只受驚的小鹿手足無措地找到自己的座位。 接下來的幾天，一些同學(xué)把這個丑丑的女孩當(dāng)作了笑談的資料。老師看在眼里，記在心上。老師通過主動與女孩接觸，發(fā)現(xiàn)這個女孩不僅心地善良，而且手特別巧，女孩是因?yàn)樯^一場大病才變成這樣的，她的父親也離家出走了 后來，老師通過讓女孩辦黑板報，讓大家見識了她漂亮的美術(shù)字和瀟灑的圖案設(shè)計(jì)；通過手

26、工比賽，讓同學(xué)發(fā)現(xiàn)了她精美的剪紙藝術(shù)；通過主題班會，引導(dǎo)同學(xué)理解什么是真正的美和美的價值。漸漸地，同學(xué)們都喜歡上了這個“丑”女孩，而且發(fā)現(xiàn)女孩原來有一雙很大很美的眼睛。女孩的臉上終于有了快樂、自信的笑容。,98,“二、三、四”秘訣 用心去做，一切都會變得美麗而有趣，教育亦如此。“二、三、四”秘訣，即身帶兩種鏡，床頭放三物，懷揣四顆心。 作為教師的我們，每人身上至少要帶好兩種“鏡”，即望遠(yuǎn)鏡和放大鏡。自己要有勇氣拿起“望遠(yuǎn)鏡”，去眺望教育發(fā)展的最新動向，去追尋教育教學(xué)名家身上的“光芒”，去“跳出”自己任教的學(xué)科看“大教育”。教育具有前瞻性，只有這樣我們才能準(zhǔn)確把握教育的發(fā)展方向和長遠(yuǎn)目標(biāo)，自己才

27、會尋得發(fā)展動力，才會有目標(biāo)，有奔頭。另一鏡為放大鏡，自己要有信心拿起“放大鏡”，去審視教育工作中的你我，真正聚焦到教育教學(xué)中的細(xì)枝末節(jié)。只有這樣，自己才能沉下心來認(rèn)認(rèn)真真把身邊的一件件小事做好。我經(jīng)常和老師們說，“任何教育的精彩，無不源于身邊的小事。躬身把每一件小事做好，就是在成就教育的偉大。”,節(jié)選自：趙國防有夢就有遠(yuǎn)方，山東教育，2009年10月,99,“床頭放三物”就是指在自己的床邊，要放上書、筆、本，堅(jiān)持每天閱讀一小時。作為一線教師，白天除了備課、上課、批作業(yè)、參加教研活動和一些臨時性的會議，很少再有自己支配的時間。那么，什么時候讀書，什么時候思考，什么時候整理自己一天的收獲與體會呢？

28、這些事，我都利用晚上來做。每晚睡前，拿出一個小時，讀讀自己喜歡的書報，想想自己一天的收獲，你會發(fā)現(xiàn)，有許多可以思考和記錄的東西，隨手拿起床邊的紙、筆，任自己的一切思考在筆端流淌。我發(fā)表的好多文章，都是倚在床頭上完成的初稿。人們常談，讓書香溢滿校園，我覺得這句話不完整，應(yīng)改為讓書香溢滿校園和家園。,100,“懷揣四顆心”是指，作為一名教師，作為一名想要有所建樹的教師，至少要具備“四顆心”。即要有熱愛教育之忠心、服務(wù)學(xué)生之愛心、關(guān)心別人之善心、關(guān)注自我發(fā)展之恒心。這“四心”是相輔相承，互相促進(jìn)的。只有具有了對教育的一片赤誠之心，自己才會視工作為享受，視坎坷為挑戰(zhàn)，才會關(guān)心、關(guān)愛每一位學(xué)生。同時，也

29、只有具有一顆愛心，也才會主動向別人伸出友誼之手，視同事為摯友，誠心相待，和同事結(jié)伴同行。在熱愛教育、關(guān)心學(xué)生、幫助同事的過程中，更要用有一顆自我持續(xù)發(fā)展的恒心。做到勝不驕，敗不餒，善于思考，不斷學(xué)習(xí)。也只有自己的不斷成長與發(fā)展，才能更好的為別人服務(wù)，才能進(jìn)一步提高服務(wù)的水平和層次。 用心，教育中會多一份情趣，多一份滿足，多一份幸福。踐行，會讓自己的理想一步步成為現(xiàn)實(shí)。,第三節(jié) 禮儀修養(yǎng),一、禮儀的內(nèi)涵及特征 （一）禮儀的含義 （二）禮儀的特征：普遍行、差異性、繼承性、時代行,(二) 教師禮儀的特征,教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性 教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性 教師禮儀具有重要的示范性,教師形象禮儀,教師儀表,三、教師禮儀修養(yǎng)的意義,（一）有助于塑造教師美好的形象 （二）有利于展示職業(yè)道德修養(yǎng),四、教師禮儀修養(yǎng)指標(biāo),（一）儀表修養(yǎng)