1、莊 子 寓 言 精 選,1.井底之蛙 埳（kn）井之蛙謂東海之鱉曰：吾樂(lè)與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃（zhu）之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗（f）；還虷（hn）、蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱（zh）埳井之樂(lè)，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎！東海之鱉左腳未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：夫海，千里之遠(yuǎn)不足以舉其大,千仞之高不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也。于是埳井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。,【譯文】住在淺井中的一只青蛙對(duì)來(lái)自東海的巨鱉夸耀說(shuō)：“我生活在這里真快樂(lè)呀！

2、高興時(shí)，就跳到井外面，攀援到欄干上，盡情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳進(jìn)水里時(shí)，井水僅僅浸沒(méi)我的兩腋，輕輕地托住下巴；稀泥剛剛沒(méi)過(guò)雙腳，軟軟的很舒適。看看周?chē)哪切┬∥r呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，誰(shuí)也沒(méi)有我快樂(lè)。而且我獨(dú)占一井水，盡情地享受其中的樂(lè)趣，這樣的生活真是美極了。您為什么不進(jìn)來(lái)看一看吧！”巨鱉接受了井蛙的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備到井里去看看，但它的左腳還沒(méi)有跨進(jìn)去，右腿已被井的欄干絆住了，只好慢慢地退回去，站在井旁邊給青蛙講述海的奇觀：“海有多大呢？即使用千里之遙的距離來(lái)形容也表達(dá)不了它的壯闊，用千丈之高的大山來(lái)比喻，也比不上它的深度。夏禹的時(shí)候，十年有九年下大雨

3、，大水泛濫成災(zāi)，海面不見(jiàn)絲毫增高；商湯的時(shí)候，八年有七年天大旱，土地都裂了縫，海岸也絲毫不見(jiàn)降低。不因時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，也不因雨量的多少而增減，生活在東海，那才真正是快樂(lè)呢！”井蛙聽(tīng)了，吃驚得好半天也沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。,2.呆若木雞 【原文】紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn)：雞已乎？曰：未也，方虛驕而恃氣。十日又問(wèn)。曰：未也，猶應(yīng)響影。十日又問(wèn)。曰：未也，猶疾視而盛氣。十日又問(wèn)。曰：幾矣，雞雖有鳴者，已無(wú)變矣。望之，似木雞矣，其德全矣，異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣。,【譯文】有一位紀(jì)先生替齊王養(yǎng)雞，這些雞不是普通的老母雞，而是要訓(xùn)練好去參加比賽的斗雞。紀(jì)先生才養(yǎng)了10天，齊王

4、就不耐煩地問(wèn)：“養(yǎng)好了沒(méi)有？”紀(jì)先生答道：“還沒(méi)好，現(xiàn)在這些雞還很驕傲，自大得不得了?！?過(guò)了10天，齊王又來(lái)問(wèn)，紀(jì)先生回答說(shuō)：“還不行，它們一聽(tīng)到聲音，一看到人影晃動(dòng)，就驚動(dòng)起來(lái)?！?又過(guò)了10天，齊王又來(lái)了，當(dāng)然還是關(guān)心他的斗雞， 紀(jì)先生說(shuō)：“不成，還是目光犀利，盛氣凌人。” 10天后，齊王已經(jīng)不抱希望來(lái)看他的斗雞。沒(méi)料到紀(jì)先生這回卻說(shuō)：“差不多可以了，雞雖然有時(shí)候會(huì)啼叫，可是不會(huì)驚慌了，看上卻好像木頭做的雞，精神上完全準(zhǔn)備好了。其他雞都不敢來(lái)挑戰(zhàn)，只有落荒而逃?！?3.惡貴美賤 【原文】陽(yáng)子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故，逆旅小子對(duì)曰：“其

5、美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也?！标?yáng)子曰：“弟子記之！行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉！”,【譯文】陽(yáng)子到宋國(guó)去，住在旅店里。旅店主人有兩個(gè)小妾，其中一個(gè)漂亮，一個(gè)丑陋，可是長(zhǎng)得丑陋的受到寵愛(ài)而長(zhǎng)得漂亮的卻受到冷淡。陽(yáng)子問(wèn)他的緣故，年青的店主回答：“那個(gè)長(zhǎng)得漂亮的自以為漂亮，但是我卻不覺(jué)得她漂亮；那個(gè)長(zhǎng)得丑陋的自以為丑陋，但是我卻不覺(jué)得他丑陋。”陽(yáng)子說(shuō)：“我記住了！品行賢良但卻自以為具有了賢良的品行，去到哪里(都)不會(huì)受到敬重和愛(ài)戴啊！”,4.安知魚(yú)樂(lè) 【原文】莊子與惠子游于濠梁之上，莊子曰：倏(sh)魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。惠子曰：子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？莊子曰：子非我，安知我不

6、知魚(yú)之樂(lè)？惠子曰：我非子，固不知子矣。子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣。莊子曰：請(qǐng)循其本。子曰：汝安知魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！?【譯文】請(qǐng)循其本請(qǐng)回到我們對(duì)話的開(kāi)頭。你曾問(wèn)我：你怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的？，可見(jiàn)你本來(lái)已經(jīng)知道我知道魚(yú)是快樂(lè)的了，故有此問(wèn)。現(xiàn)在我可以告訴你，我是在這濠水橋上知道的,5.涸轍之鮒f 【原文】莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎？莊周忿然作色曰：周昨來(lái)，有中道而呼者，周顧視車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：鮒魚(yú)來(lái)，子何為者邪？對(duì)曰：我東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？周曰：諾，我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？

7、 鮒魚(yú)憤然作色曰：吾失我常與，我無(wú)所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我枯魚(yú)之肆！”,6.隨珠彈雀 【原文】“今且有人于此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。” 【譯文】隨侯之珠是非常珍貴的寶珠。有一個(gè)喜打鳥(niǎo)的人，卻用隨珠作彈丸，去射飛翔在千丈高空中的一只麻雀。人們看了，都嘲笑他。這是什么道理呢？這是因?yàn)楦冻龅拇鷥r(jià)太昂貴，而得到的東西太輕微。,7.屠龍之技 【原文】“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，殫千金之家，三年技成，而無(wú)所用其巧?！保ㄇf子列御寇） 【譯文】朱泙漫一心要學(xué)會(huì)一種別人都沒(méi)有的技術(shù)，于是，就到支離益那里去學(xué)習(xí)宰殺龍的本領(lǐng)。他花盡了家里資產(chǎn)，用了

8、整整三年時(shí)間，終于把宰殺龍的技術(shù)學(xué)到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里?？墒牵篱g哪有龍可殺呢？結(jié)果，他學(xué)的技術(shù)一點(diǎn)也用不上。,8.邯鄲學(xué)步 【原文】“壽陵余子之學(xué)行于邯鄲，未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”（莊子秋水） 【譯文】趙國(guó)都城邯鄲的人，擅長(zhǎng)行走，不僅步子輕快，而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。燕國(guó)壽陵有個(gè)少年，千里迢迢來(lái)到邯鄲，打算學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿式。結(jié)果，他不但沒(méi)有學(xué)到趙國(guó)人走路的樣子，而且把自己原來(lái)走路的步子也忘記了，最后只好爬著回去。,9.東施效顰 【原文】“西施病心而顰（pn），其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知

9、顰之所以美。”（莊子天運(yùn)）,10.蝸角之爭(zhēng) 【原文】“戴晉人曰：有所謂蝸者，君知之乎？曰：然。有國(guó)于蝸之左角者曰觸氏，有國(guó)于蝸之右角者曰蠻氏，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反。君曰：噫！其虛言與？曰：臣請(qǐng)為君實(shí)之。君以意在四方上下有窮乎？君曰：無(wú)窮。曰：知游心于無(wú)窮，而反在通達(dá)之國(guó)，若存若忘乎？君曰：然。曰：通達(dá)之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？君曰：無(wú)辯?？统龆甤hng然若有亡也。”（莊子則陽(yáng)）,【譯文】戴晉人對(duì)梁惠王說(shuō)：“您知道有一種名叫蝸牛的小動(dòng)物嗎？”梁惠王回答：“知道。”晉人又說(shuō)：“蝸牛的角上有兩個(gè)國(guó)家，左角上的叫觸國(guó)，右角上的叫蠻國(guó)。這兩個(gè)國(guó)家經(jīng)常

10、為爭(zhēng)奪地盤(pán)而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。每次戰(zhàn)爭(zhēng)后，總是尸橫遍野，死亡好幾萬(wàn)人；取勝的國(guó)家追趕敗軍，常常要十多天才能回來(lái)。”惠王說(shuō)：“呀！這都是您瞎編的吧！”晉人說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)為您證明。您的想象在無(wú)廣闊的宇宙中有邊界嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有。”晉人說(shuō)：“您的想象在宇宙中任意馳聘，而一回到現(xiàn)實(shí)中，您能夠到達(dá)的地方卻只限于四海九洲之內(nèi)。拿現(xiàn)實(shí)的有限與想象的無(wú)窮相比，豈不是若有若無(wú)，微不足道嗎？”惠王說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)。”晉人說(shuō)：“在我們所能夠到達(dá)的領(lǐng)域里有一個(gè)魏國(guó)，魏國(guó)遷都大梁后才有梁國(guó)，有梁國(guó)才有梁王。梁王與蠻氏，有什么不同嗎？”惠王想了想說(shuō)：“好像沒(méi)有什么不同?！蔽簳x人走了以后，梁惠王情緒低落，好像丟失了什么。,11

11、、望洋興嘆 秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘(s)渚(zh)崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：聞道百，以為莫己若者，我之謂也?！?莊子秋水,12、魯侯養(yǎng)鳥(niǎo) 昔者海鳥(niǎo)止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏九韶以為樂(lè)，具太牢以為膳。鳥(niǎo)乃眩xun視憂悲，不敢食一臠lun，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)也，非以鳥(niǎo)養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)也。莊子至樂(lè),從前，有一只海鳥(niǎo)停留在魯國(guó)國(guó)都的郊外，魯王讓人駕車(chē)迎接它，并且在宗廟里對(duì)它敬酒，演奏九韶使它高興，準(zhǔn)備牛、羊、豬的肉作為它的食物。于是海鳥(niǎo)眼花了，憂愁悲傷，一

12、塊肉也不敢吃，一杯酒也不敢喝，三天就死了。 這是用自己的生活方式來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)，不是用養(yǎng)鳥(niǎo)的方法來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)啊！,13、匠石運(yùn)斧 郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫zhu之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠匠石曰：“嘗試為寡人為之?！苯呈唬骸俺紕t嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣?！鼻f子徐無(wú)鬼,楚國(guó)的郢都有一個(gè)人，鼻子尖上沾了一點(diǎn)白泥巴，這層白泥巴薄得像蒼蠅的翅膀一樣。請(qǐng)一個(gè)名叫石的工匠用斧子把它削去。 工匠石揮動(dòng)斧子，只聽(tīng)見(jiàn)一陣風(fēng)響，手起斧落，白泥巴削得干干凈凈，鼻子卻沒(méi)有受到一絲一毫的損傷。那個(gè)被削的人神情自若，一點(diǎn)兒也不感到害怕。 宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事后，就把工匠石叫了來(lái)，說(shuō)：

13、你再削一次讓我看看吧！“ 工匠石說(shuō)：我的確是會(huì)削的，但是，那個(gè)敢讓我削的人已經(jīng)死去很久了。,14、不龜手之藥 宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴png澼pi絖kung為事?？吐勚?，請(qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀之曰：我世世為洴澼絖，不過(guò)數(shù)金 。今一朝而鬻y技百金，請(qǐng)與之?？偷弥哉f(shuō)吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。,宋國(guó)有一善于做使手不皸裂的藥的人，世世代代以漂洗為業(yè)。（有一個(gè)）外地人聽(tīng)說(shuō)這件事，希望用一百兩銀子買(mǎi)這個(gè)藥方。（于是）他召集全家人商量道：“我們世世代代做漂洗，（至今）也不過(guò)掙幾兩銀子。現(xiàn)在賣(mài)藥方可得一百兩銀子，讓（我們）賣(mài)給他吧?！蓖獾厝说玫搅怂幏剑靡缘絽菄?guó)國(guó)王那自薦。（正值）越國(guó)（對(duì)吳國(guó)）發(fā)難，吳國(guó)國(guó)王派他為（抗越）將領(lǐng)。冬天跟越國(guó)人水戰(zhàn)，殺得越國(guó)人大敗，（吳國(guó)國(guó)王）分了塊地封他為諸侯。可以治療皸裂的藥方就一個(gè)，有的用它得到封地，有的（不過(guò)）用它（使自己）不再（終生）從事漂洗，那是因?yàn)橛迷诘牡胤讲煌?越俎代庖 堯讓天下于許由許由曰：“子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎？名者，實(shí)之賓也；吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，予無(wú)所用天下為!庖