1、幼兒的德育教育、德育教育從人偶手中抓??！ 請(qǐng)享受：同學(xué)們，讀了這個(gè)故事后，你想了什么？ 是的，重復(fù)錯(cuò)誤的話，看起來像在給誰釘釘子。 這個(gè)人可能是你的父母、老師、同學(xué)、朋友和家人。 當(dāng)你不斷道歉并沒有改進(jìn)的時(shí)候，你不斷犯錯(cuò)誤，所以讓愛你的人悲傷，在愛你的人的心上留下了釘痕。 人與人之間，由于無法釋然的頑強(qiáng)，往往會(huì)引起永遠(yuǎn)的傷害。 我相信如果我們能從自己開始，寬容地看到別人，你一定會(huì)得到意想不到的結(jié)果，為別人打開寬容的窗戶，讓自己看到更廣闊的天空。 江澤民前前任國(guó)家主席提出的“以德治國(guó)”理論，引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴，展開了積極的討論。 原總書記胡錦濤在全國(guó)“兩會(huì)”上提出的“八榮八恥”也為許多青少

2、年的道德品質(zhì)教育指明了方向。 幼兒期是人一生中敏感的時(shí)期，是學(xué)習(xí)人的誕生期。 據(jù)說“三歲大，七歲老”。 幼兒德育教育影響德育工程整體質(zhì)量。 因?yàn)槿祟惖男袨楹艽蟪潭壬弦蕾囉谒牧?xí)慣，所以我們作為幼兒教師應(yīng)該抓住幼兒教育的相關(guān)期間，培養(yǎng)幼兒的良好禮貌行為習(xí)慣，為幼兒的一生帶來利益。 那么，什么是德育呢？德育是道德教育，道德是在一定的社會(huì)條件下形成和發(fā)展的人們生活的行為規(guī)范的總和，也是評(píng)價(jià)人們行為的標(biāo)準(zhǔn)。 社會(huì)道德的個(gè)人再現(xiàn)是道德質(zhì)量，德育實(shí)質(zhì)上是社會(huì)道德個(gè)人化的過程。 幼兒德育是道德教育的初期階段，是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特征和實(shí)際情況，對(duì)幼兒實(shí)施的道德教育。 (1)幼兒德育教育的目標(biāo)和內(nèi)容，1 .幼

3、兒德育教育的目標(biāo)幼兒德育的目標(biāo)如幼兒園工作規(guī)程所規(guī)定，幼兒的“五愛”是愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的感情、正直、自信、問題、友愛、公共物強(qiáng)調(diào)幼兒德育的目標(biāo)從感情開始，符合幼兒的道德形成和發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的年齡特征。 目標(biāo)中的五愛”及其對(duì)幼兒的行為規(guī)范等要求，充分體現(xiàn)了中國(guó)教育目的的基本精神。 2、幼兒的德育內(nèi)容幼兒的德育教育內(nèi)容主要包括幼兒的社會(huì)性和發(fā)展幼兒個(gè)性的兩個(gè)方面。 (1)發(fā)展幼兒社會(huì)性幼兒的社會(huì)發(fā)展是通過自身的社會(huì)化過程實(shí)現(xiàn)的。 對(duì)幼兒的德育教育的過程實(shí)質(zhì)上是幫助幼兒社會(huì)化的過程。 社會(huì)化的過程是個(gè)人理解社會(huì)對(duì)他有什么樣的需求和期待，規(guī)定什么樣的行為規(guī)范，讓自己逐漸實(shí)現(xiàn)這

4、些期待的過程，是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的漫長(zhǎng)發(fā)展過程。 社會(huì)化的內(nèi)容大大反映了社會(huì)對(duì)人的道德行為、人際關(guān)系的要求。 在社會(huì)主義中國(guó)，受教育的人每個(gè)人都要根據(jù)國(guó)家和社會(huì)的要求規(guī)范自己的思想和行為，幼兒也不例外。 這方面的內(nèi)容構(gòu)成了幼兒德育的核心，規(guī)定了幼兒的社會(huì)發(fā)展方向和內(nèi)容，德育可以說是幼兒社會(huì)發(fā)展教育的核心和指導(dǎo)能力。 1、形成必要的社會(huì)行為規(guī)范幼兒應(yīng)培養(yǎng)的社會(huì)行為規(guī)范主要是文明禮貌、遵守紀(jì)律、注重衛(wèi)生、珍惜公共物品等。 2 .要發(fā)展他們的人際關(guān)系技能和能力，使學(xué)習(xí)人際關(guān)系技能和能力的幼兒能適應(yīng)集體生活、社會(huì)生活。 他們?cè)谂c別人交往的過程中，逐漸了解周圍的人和事，了解自己和別人，學(xué)習(xí)處理孩子、教師、父

5、母和別人的關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)提出自己要求的方法、表達(dá)自己愿望的方法、參加別人活動(dòng)的方法、共享的方法、交換的方法、合作的方法、解決孩子的麻煩的方法、理解別人的方法、幫助別人的方法、遵守社會(huì)行動(dòng)規(guī)則的方法等。 (2)發(fā)展幼兒個(gè)性的幼兒德育必須培養(yǎng)幼兒的個(gè)性品質(zhì)。 好的性格、自信、自主性、獨(dú)立性、誠(chéng)實(shí)、勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)等。 這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)幼兒成長(zhǎng)為真正的人有重要意義。 我國(guó)特殊國(guó)情培育了一代獨(dú)生子女，他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí)、自主精神、自信、活潑開朗等明顯的個(gè)性特征，也有自私、任性、自尊、生活自我管理能力等不良傾向。 瞄準(zhǔn)目標(biāo)幫助幼兒個(gè)性健康發(fā)展是德育的重要內(nèi)容。 (2)幼兒德育教育的重要意義，1、理論

6、意義德育是基礎(chǔ)教育，是我們開展其他教育活動(dòng)的前提和保證，是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。 它處于幼兒教育工作的第一位置，是我們做所有教育工作的根本，也是我們教育工作的根本。 德育工作貫穿于幼兒教育的全過程，貫穿于幼兒生活的各個(gè)方面，融入語言、社會(huì)、健康等領(lǐng)域，滲透于學(xué)習(xí)、生活、游戲、娛樂等活動(dòng)，融入幼兒日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。 幼兒期是人格形成的重要時(shí)期，是對(duì)幼兒的道德品質(zhì)教育的重要階段，幼兒的德育對(duì)促進(jìn)幼兒全面、和諧發(fā)展起著決定性的作用。 望子成龍，望女成鳳。 2、在現(xiàn)實(shí)意義上，現(xiàn)在社會(huì)上獨(dú)生子的自私、粗魯、無禮的任性等行為隨處可見，尤其是在家庭中，這種現(xiàn)象表現(xiàn)得更為嚴(yán)重。 但是現(xiàn)在的幼兒是21

7、世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，每個(gè)社會(huì)在一定程度上對(duì)自己的下一代提出了道德要求，社會(huì)的發(fā)展對(duì)人的道德要求也越來越高。 特別是在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入人才、人力資本決定一切的階段時(shí)，人的素質(zhì)、國(guó)民接受教育的程度、人的道德水平和文明程度直接決定著國(guó)家和民族的未來，因此很多國(guó)家都把教育目標(biāo)作為調(diào)整教育目標(biāo)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要對(duì)策。 在培養(yǎng)目標(biāo)中，把培養(yǎng)年輕一代良好的思想道德放在第一位，大幅度提高國(guó)民素質(zhì)，加強(qiáng)國(guó)勢(shì)。 幼兒是祖國(guó)的未來，如何在幼兒園素質(zhì)教育中培養(yǎng)幼兒形成良好的道德，不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要，也是當(dāng)今社會(huì)的需要。 優(yōu)秀的品格，只有從幼兒時(shí)期開始陶冶，才能在孩子的心中播撒道德的種子。 幼兒的道

8、德教育在幼兒園教育中占重要地位，幼兒園因?yàn)楹⒆釉诘?、智、體、美的全面發(fā)展中占首位，所以德育必須從小時(shí)候開始，即從家庭和幼兒園開始。 (3)幼兒德育途徑，1、日常生活是實(shí)施幼兒德育的最基本途徑日常生活對(duì)幼兒道德形成有多方面的影響，為幼兒提供了行動(dòng)練習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。 幼兒的德育必須貫穿幼兒的日常生活。 幼兒在日常生活中，在與伙伴、成人交往的過程中，了解人與人與社會(huì)的關(guān)系，人與物的關(guān)系，理解一定的行為規(guī)范，進(jìn)行各種各樣的行為練習(xí)，每天積累，漸進(jìn)地形成一定程度的好的行為質(zhì)量。 在一天生活的常規(guī)和生活制度中滲透了道德教育的內(nèi)容，實(shí)行常規(guī)訓(xùn)練和嚴(yán)格的生活制度，可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、勇敢、自信

9、、關(guān)心別人、愛護(hù)公物、不怕困難等道德和行為習(xí)慣。 一位教師利用幼兒每天洗手的習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的自辯能力，遵守秩序，教人衛(wèi)生的好習(xí)慣，并抓住機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒心中有別人，珍惜別人的勞動(dòng)成果等質(zhì)量。2、專業(yè)德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段德育活動(dòng)，是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征和年齡班德育的內(nèi)容和要求，本組幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn)、目的、有計(jì)劃的德育活動(dòng)，即為實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng)。 例如對(duì)話、討論、授課、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)(參觀、春游、勞動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)等)。 幼兒的道德認(rèn)知、情感、行動(dòng)是通過活動(dòng)，特別是實(shí)踐活動(dòng)的積累而逐漸發(fā)展起來的。 例如，通過參觀鉛筆廠，幼兒在小鉛筆經(jīng)過那么多叔叔的勞動(dòng)，更珍惜

10、文具，更珍惜勞動(dòng)成果的國(guó)慶節(jié)，唱“祖國(guó)美麗”的歌，畫“我愛北京天安門”，參觀快樂的慶祝活動(dòng)，節(jié)日在披著節(jié)日盛裝的公園游園等，集體地進(jìn)行讓幼兒感受祖國(guó)的美麗，喚起對(duì)祖國(guó)的真正感情的特別的德育活動(dòng)， 也可以個(gè)別進(jìn)行的活動(dòng)內(nèi)容，主要是幼兒周圍熟悉的現(xiàn)象和他們生活中的事例，幼兒多采用自己解決問題的方式，活動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)度由內(nèi)容決定，一天生活的任何時(shí)間都可以進(jìn)行的活動(dòng)，必須盡可能以游戲的形式進(jìn)行。 3、利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的道德行為游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，也是德育的基本形式。 游戲伴隨著喜悅的感情，游戲反映了幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，人們的道德、行為規(guī)范、人際關(guān)系、感情等，因此教師利用游戲進(jìn)行道德教育，容易被幼兒接受

11、。 在游戲過程中，幼兒自愿發(fā)揮一定的社會(huì)作用，實(shí)踐一定的社會(huì)行為，體驗(yàn)一定的社會(huì)感情，對(duì)幼兒的社會(huì)發(fā)展有其他任何形式都不可替代的效果。 (4)實(shí)施德育教育的方法，1、說服教育法說服教育法是列舉事實(shí)，通過解釋道理提高幼兒的認(rèn)識(shí)，形成正確視點(diǎn)的方法。 利用故事和真實(shí)的事例，用講課、對(duì)話、討論等方法向幼兒講述簡(jiǎn)單而深刻的教學(xué)方法。 應(yīng)用該方法，教師可以幫助幼兒分辨善惡，確立正確的道德觀念和價(jià)值觀，幫助幼兒養(yǎng)成正確的行為規(guī)范，形成良好的行為習(xí)慣。 2、示范示范法示范法是給幼兒建立學(xué)習(xí)和模仿的示范，用別人的好思想、好人品、好行為教育和影響幼兒的一種方法。 模仿是孩子的本能，是幼兒學(xué)習(xí)的手段，教師可以利用模范模范和輻射作用，對(duì)幼兒進(jìn)行激烈感染的教育活動(dòng)。 比如，教師通過確立“好榜樣”“你很棒”的選拔活動(dòng)，為幼兒樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，激發(fā)幼兒的上進(jìn)心，培養(yǎng)幼兒的進(jìn)取意識(shí)。 3、行為練習(xí)法行為練習(xí)法是教師組織一系列活動(dòng)，幼兒按照正確的行為規(guī)范反復(fù)實(shí)踐的方法。 主要有實(shí)踐活動(dòng)的練習(xí)、日常生活的練習(xí)、節(jié)日和活動(dòng)的練習(xí)。 4、環(huán)境熏陶法環(huán)境熏陶法是指教師創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，在環(huán)境中默默感染，熏陶幼兒的道德質(zhì)量，培養(yǎng)和促進(jìn)