1、,課題,第16課北魏孝文帝的改革,上圖是身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象，,它揭示的一個重要歷史現(xiàn)象是什么？,A.南北朝時期形成民族融合的趨勢 B漢族服飾更具實用性 C北朝統(tǒng)治者生活奢華 D歷史發(fā)展出現(xiàn)倒退,為什么鮮卑貴族穿的 是漢族服裝呢？,思考,這就涉及到北魏孝文帝 的改革問題。那么本課需要 我們記住哪些知識？重難點 是什么？,【識記與理解目標】 知道內(nèi)遷的五個少數(shù)民族名稱，掌握北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容，理解孝文帝改革促進了黃河流域民族大融合。 【重點難點】 1、重點：孝文帝改革的背景、內(nèi)容和影響 2、難點：孝文帝改革的背景和實施的新制度,記憶的知識 重點難點,【教學過程】 （一）導入新課： 組

2、織學生采用擂臺賽形式說出我國有多少個民族？播放愛我中華歌曲，（教師小結(jié)）：我國是一個多民族的國家，看今朝，五十六個民族親如一家，共建四個現(xiàn)代化；憶往昔，早在北魏時期各民族已融為一體，共創(chuàng)我國的歷史。古代北魏各民族的大融合，是孝文帝改革的功績。 （板書課題） 北魏孝文帝的改革,師生互動,第一目 ：少數(shù)民族內(nèi)遷 1、少數(shù)民族內(nèi)遷：【先讓學生自主學習】 （1）了解民族的分布格局：漢族主要居住在中原地區(qū)，少數(shù)民族散居邊地； （2）掌握內(nèi)遷的五個少數(shù)民族名稱：匈奴、鮮卑、氐、羯、羌； （3）知道少數(shù)民族遷移的方向：南遷中原。 再出示鮮卑族遷移、發(fā)展建立北魏和統(tǒng)一黃河流域的多媒體.了解內(nèi)遷的少數(shù)民族中.以

3、鮮卑族拓拔部的影響最大。 （教師小結(jié)）中原主要是漢族的居住地，政治、經(jīng)濟、文化較為發(fā)達，成了一個巨大的磁場，吸引了少數(shù)民族紛紛內(nèi)遷。內(nèi)遷的鮮卑族拓拔部建立了北魏，建都平城（今山西大同），439年，北魏統(tǒng)一北方，標志著北朝開始。（指導學生觀看北朝（439年-581年）示意圖，了解北朝的更替情況）（過渡）北魏的發(fā)展為孝文帝的改革奠定了基礎，提供了條件。,探究新知,追根溯源,“嘎仙洞位于內(nèi)蒙古鄂倫春旗阿里河西北九公里，是建立北魏王朝鮮卑族的祖先石室舊墟。公元443年（北魏太平真君四年）魏太武皇帝拓跋燾派大臣李敞來此祭祖，刻祝文于內(nèi)西側(cè)石壁之上，祝文與魏書記載基本一致”。,嘎仙洞,學生觀看北朝（439

4、年-581年）示意圖，了解北朝 的更替情況）（過渡）,此圖反映的是北朝的更替情況,北魏,西 魏,東 魏,北 周,北 齊,后來北魏分裂為東魏和西魏，東魏被北齊取代，西魏被北周所滅，北齊又被北周滅亡。,反映了什么？,思考一下,看看插圖,北朝將軍俑威嚴,北朝馬俑優(yōu)美雄壯.鞍飾齊備. 神態(tài)自若.給人以親切之感。,北朝士兵俑威武,為了解決由于鮮卑族與漢族的民族矛盾以及引發(fā)人民的反抗 起義，北魏孝文帝進行了兩次改革，第一次是484-486主要 改革政治經(jīng)濟軍事制度；第二次是在494年遷都洛陽后，著重改革鮮卑人的生活習慣，實行漢化。 北魏的發(fā)展為孝文帝的改革奠定了基礎，提供了條件。,2、北魏孝文帝的改革措施

5、： （1）改革背景： 先出示鮮卑人落后的生產(chǎn)生活資料，再出示黃河流域漢族人先進的生產(chǎn)生活資料，引導學生作鮮明對比,講一 講,南北朝耙地圖,北方游牧民族與中原農(nóng)耕漢族 民族融合是多民族國家歷史發(fā)展中的普遍現(xiàn)象，是民族共同體流動、發(fā)展、變化的典型特征和客觀必然。 認為民族遷徙、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、語言轉(zhuǎn)換、意識形態(tài)的趨同、統(tǒng)治集團內(nèi)部的民族合流等一系列相關要素，為鮮漢民族融合的歷史進程建立了一個有機的結(jié)構(gòu)體系。南遷拓跋鮮卑與漢族以漢化為基本特征的融合模式代表了民族融合的一種良性發(fā)展方向，體現(xiàn)了歷史時期北方游牧民族與中原農(nóng)耕漢族相互關系中的主導傾向，符合歷史發(fā)展和文明演進的客觀規(guī)律，因而在中國古代民族關系史上

6、具有一定的示范意義。,知識拓展 游牧與農(nóng)耕,內(nèi)遷的少數(shù)民族和漢族在交往中會做些什么？學生閱讀教材后開展討論：孝文帝為什么要改革？設想假如不改革會導致什么后果？） 【教師小結(jié)】少數(shù)民族內(nèi)遷中原后與漢族交往頻繁，增強了民族融合，但鮮卑貴族千方百計地阻止鮮卑族學習漢族先進的政治、經(jīng)濟和文化，強行維持落后的生產(chǎn)、生活方式，鮮卑貴族還殘酷地實行民族壓迫，把漢族和其他少數(shù)民族變?yōu)榕`和雜戶，激化了民族矛盾。各族人民反對鮮卑貴族統(tǒng)治的斗爭此起彼伏，北魏政權(quán)面臨著危機。為了適應中原先進的政治、經(jīng)濟和文化，緩和社會矛盾，緩解政權(quán)危機，鞏固北魏統(tǒng)治，孝文帝順應潮流，銳意改革。,展開聯(lián)想,改革措施如下：,重點內(nèi)容學

7、習,（教師講述）均田制：按國家規(guī)定的標準將農(nóng)田分給農(nóng)民，確保耕者有其田，促進了北魏經(jīng)濟的發(fā)展。三長制：即五戶立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長，完善了北魏的基層行政組織。俸祿制：廢除官吏自籌俸祿，敲詐百姓的制度，確立官吏的俸祿由政府統(tǒng)一籌集、分發(fā)的新制度，加強了政府對官吏的管理。孝文帝實施的這一系列新制度，有利于鞏固北魏的統(tǒng)治，有利于北魏經(jīng)濟的發(fā)展。,改革措施： A.實施新制度（指導學生閱讀教材和注釋，知道實施的新制度有：三長制、均田制、俸祿制；理解實施新制度的目的：加強政府對經(jīng)濟和官吏的管理）,改革措施：,B.遷都洛陽（指導學生先觀看教材中的遷都示意圖，了解遷都位置；后閱讀教材和小字敘述，

8、了解遷都的曲折斗爭；再觀看由學生表演的歷史短劇遷都洛陽：三名學生各扮演孝文帝、改革派、保守派，最后組織學生討論；孝文帝為什么要遷都洛陽？洛陽曾為哪些王朝的都城？東周洛邑.東漢.三國的魏.西晉）【遷都時間：494年】,（教師小結(jié)）北魏都城從黃河以北的平城遷到黃河以南的洛陽，是為了更好的學習漢族先進的政治、經(jīng)濟和文化。盡管北魏政權(quán)中改革派與保守派斗爭激烈，但改革派最終贏得了勝利，充分表現(xiàn)了孝文帝改革的膽識和決心。,那往哪里遷吶？,走！看圖。,改革措施：,c、實行漢化政策（學生閱讀教材后，引導學生展開聯(lián)想：鮮卑人進入中原后有哪些不便？語言不一樣，飲食不一樣，穿戴不一樣，禮儀不一樣；了解漢化政策的內(nèi)容

9、：改語言，說漢話，穿漢衣，與漢人通婚，完善教育制度最后指導學生觀看身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象圖，組織學生討論：孝文帝為什么要實行漢化政策？） （教師小結(jié)）鮮卑人多是二、三字的復姓。孝文帝原名拓拔宏，復姓拓拔，名宏，是北魏王朝的第六任皇帝。他為了實行漢化政策，帶頭將自己的鮮卑名“拓拔宏”改為“元宏”。其主要目的是：促進少數(shù)民族漢化，縮小民族之間的差別，學習漢族先進的經(jīng)濟文化，加速北方各族的封建化進程，促進民族大融合。,C.實行漢化政策（學生閱讀教材后，引導學生展開聯(lián)想：鮮卑人進入中原后有哪些不便？語言不一樣，飲食不一樣，穿戴不一樣，禮儀不一樣；了解漢化政策的內(nèi)容：改語言，說漢話，穿漢衣，與漢人通

10、婚，完善教育制度最后指導學生觀看身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象圖，組織學生討論：孝文帝為什么要實行漢化政策？） D.堅強教育 （教師小結(jié)）鮮卑人多是二、三字的復姓。孝文帝原名拓拔宏，復姓拓拔，名宏，是北魏王朝的第六任皇帝。他為了實行漢化政策，帶頭將自己的鮮卑名“拓拔宏”改為“元宏”。其主要目的是：促進少數(shù)民族漢化，縮小民族之間的差別，學習漢族先進的經(jīng)濟文化，加速北方各族的封建化進程，促進民族大融合。,鮮卑重裝騎兵，北魏孝文帝的太和改制（494年），讓這些游牧民族漢化真不容易啊。再難也得做！,3.北方民族大融合：,（指導學生閱讀教材，后觀看北魏墓出土的石硯、北魏墓碑上的書法、反映北朝時期上層人物生活的石刻等圖，組織學生進行小組討論：孝文帝改革產(chǎn)生了怎樣的影響？具體表現(xiàn)在哪些方面？）,教師小結(jié)）孝文帝的改革加速了黃河流域的民族大融合，具體表現(xiàn)在；生產(chǎn)方面，少數(shù)民族從游牧方式改變?yōu)檗r(nóng)業(yè)居民，漢族人民從少數(shù)民族那里學到了畜牧業(yè)的生產(chǎn)和加工技術(shù)；生活方面，“胡人漢服”、“漢人胡食”?？偨Y(jié)新課（出示媒體史料：“朕為天子，何必居中原！朕欲卿等子孫漸染美俗，聞見廣博；若永居恒北，復值不好文之主，不免面墻耳?！敝笇W生理解其意后，提出議論題：今天五十六個民族大家庭中鮮卑族作為一個民族已經(jīng)不存在