1、不要得理不饒人， 小故事，大道理,管 理 故 事,編制：kevin 日期：2016.6,不要得理不饒人,不要得理不饒人， 小故事，大道理,人不講理，是一個(gè)缺點(diǎn)； 人硬講理，是一個(gè)盲點(diǎn)。 理直氣“和”遠(yuǎn)比理直氣“壯”更能 說(shuō)服和改變他人。,不要得理不饒人,不要得理不饒人,一位高僧受邀參加素宴，席間，發(fā)現(xiàn)在 滿桌精致的素食中，有一盤(pán)菜里竟然有 一塊豬肉，高僧的隨從徒弟故意用筷子 把肉翻出來(lái)，打算讓主人看到，沒(méi)想到 高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來(lái)。,不要得理不饒人,一會(huì)兒，徒弟又把豬肉翻出來(lái)，高僧再 度把肉遮蓋起來(lái)，并在徒弟的耳畔輕聲 說(shuō):“如果你再把肉翻出來(lái)，我就把它吃掉！”徒弟聽(tīng)到后再也不敢

2、把肉翻出來(lái)。,不要得理不饒人,宴后高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不 解地問(wèn):“師傅，剛才那廚子明明知道我 們不吃葷的，為什么把豬肉放到素菜中？ 徒弟只是要讓主人知道，處罰處罰他”。,不要得理不饒人,高僧說(shuō)：“每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，無(wú)論是 有心還是無(wú)心。如果讓主人看到了菜中 的豬肉，盛怒之下他很有可能當(dāng)眾處罰 廚師，甚至?xí)褟N師辭退，這都不是我 愿意看見(jiàn)的，所以我寧愿把肉吃下去”。,不要得理不饒人,待人處事固然要“得理”，但絕對(duì)不可 以“不饒人”。留一點(diǎn)余地給得罪你的 人，不但不會(huì)吃虧，反而還會(huì)有意想不 到的驚喜和感動(dòng)。,不要得理不饒人,每個(gè)人的價(jià)值觀、生活背景都不同，因 此生活中出現(xiàn)分歧在所難免。大

3、部分人 一旦身陷斗爭(zhēng)的漩渦，但不由自主地焦 躁起來(lái)。,不要得理不饒人,一方面為了面子，一方面為了利益，因 此得了“理”便不饒人，非逼得對(duì)方鳴 金收兵或投降不可。,不要得理不饒人,然而，“得理不饒人”雖然讓你吹響了 勝利的號(hào)角，但這卻也是下一次爭(zhēng)斗的 前奏。因?yàn)閷?duì)方雖然“戰(zhàn)敗”了，但為 了面子或利益他自然也要“討”回來(lái)。,不要得理不饒人,在日常生活中，切記：留一點(diǎn)余地給得 罪你的人，給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階下，少講兩 句，得理饒人。否則，不但消滅不了眼 前的這個(gè)“敵人”，還會(huì)讓身邊更多的 朋友疏遠(yuǎn)你。,不要得理不饒人,俗話說(shuō)，得饒人處且饒人。放對(duì)方一條 生路，給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階下，為對(duì)方留點(diǎn) 面子和立足之地。

4、這樣做并不是很難， 而且如果能做到，還能給自己帶來(lái)很多 好處。,不要得理不饒人,如果你得理不饒人，讓對(duì)方走投無(wú)路， 就有可能激起對(duì)方“求生”的意志，而 既然是“求生”，就有可能不擇手段， 不顧后果，這將對(duì)你自己造成傷害。,不要得理不饒人,放他一條生路，他便不會(huì)對(duì)你造成傷害。 即使在別人理虧時(shí)，你在理已明了的情 況下，放他一條生路，他也會(huì)心存感激。 就算不如此，也不太可能與你為敵。這 是人的本性。,不要得理不饒人,這個(gè)世界本來(lái)就很小，變化卻很大，若 有一天兩人再度狹路相逢，屆時(shí)若他勢(shì) 強(qiáng)而你勢(shì)弱，你想他會(huì)怎么對(duì)待你呢？ 得理饒人，也是為自己留條后路。,不要得理不饒人，小故事，大道理：這個(gè)小故事里面可藏著大道理，很值得我們?nèi)タ纯?，凈化下心靈。,不要得理不饒人,對(duì)于得罪我們的人，有人會(huì)想著一定不要讓他好過(guò)，其實(shí)我們沒(méi)有必要這樣，讓自己傷神，也讓別人不好過(guò)，留一點(diǎn)余地給