1、生于憂患 死于安樂(lè)談到國(guó)防，便首先想起春秋時(shí)孫武所著的（孫子兵法）。其中開(kāi)篇這樣寫(xiě)到“兵者，國(guó)之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也！”由此看來(lái)軍事對(duì)國(guó)防的重要性，然而，進(jìn)入新時(shí)期新紀(jì)元的我們，國(guó)防卻又被賦予了更多更深的內(nèi)涵，而作為當(dāng)代大學(xué)生，怎樣看待和如何用屬于自我實(shí)際的獻(xiàn)身國(guó)防則是重要所在?！皣?guó)不可一日無(wú)防”這是經(jīng)歷了一百多年悲壯榮辱近代歷史中國(guó)人對(duì)國(guó)防重要性的巔峰吶喊。是要我們時(shí)刻警惕并告誡自己，不能安于現(xiàn)狀。沒(méi)有憂患意識(shí)而造成夜郎自大。同時(shí)，面對(duì)我國(guó)周邊國(guó)際環(huán)境和當(dāng)今世界局勢(shì)的變化多端，也讓我們不得不時(shí)刻關(guān)注軍事和各項(xiàng)各行各國(guó)各地域的局勢(shì)動(dòng)態(tài)。并不斷的發(fā)展自我經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等各領(lǐng)域的

2、前進(jìn)，才能在將來(lái)有可能發(fā)生的軍事沖突中贏得更多獲勝的籌碼?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”則是對(duì)每一個(gè)生活在這片土地上的人民的要求，想只身請(qǐng)戰(zhàn)的曹（），像棄文從武的袁崇煥、像為中華名族崛起而讀書(shū)的周恩來(lái)。他們一開(kāi)始都是出身貧寒、窮苦，都不約而同的投身于保衛(wèi)國(guó)家、按國(guó)興邦、名族振興的國(guó)防事業(yè)中。因此，積極投身國(guó)防是我當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我中華名族沖高愛(ài)國(guó)主義精神的繼承，而對(duì)于身處和平時(shí)期的我們，應(yīng)該怎樣用我們的實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)對(duì)國(guó)防事業(yè)的貢獻(xiàn)呢？如果說(shuō)亂世當(dāng)武斷，那么和平時(shí)期的我們就需要理智了，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才知道和平的可貴，只有戰(zhàn)士才知道和平的來(lái)之不易，所有試圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)并想通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決國(guó)內(nèi)國(guó)際政治、領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)等

3、利益的方式我們都要堅(jiān)決避免。但是這并不意味著放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，如果他國(guó)或極端勢(shì)力要執(zhí)意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么我就以戰(zhàn)止停，給予其毀滅性的打擊，由此，我們便可以想到我們應(yīng)帶怎么做。國(guó)防是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等多方面綜合實(shí)力的積累，那么我們能做什么呢，主要是在校學(xué)習(xí)文化科技知識(shí)，用智慧武裝頭腦，才能為國(guó)防提供實(shí)際的貢獻(xiàn)。其次就是要鍛煉自己的身體素質(zhì)?！吧眢w是革命的本錢！”另外，在平時(shí)生活中，體現(xiàn)對(duì)國(guó)防的關(guān)注方式也很多，別如說(shuō)積極踴躍參軍，為軍人官兵義務(wù)勞動(dòng)等，國(guó)防更是全名族人民團(tuán)結(jié)一致的結(jié)果，特別是和平年代，一個(gè)國(guó)家各名族都團(tuán)結(jié)互助，心連心，手牽手，在遭遇一切危機(jī)危害面前萬(wàn)眾一心，就是國(guó)家團(tuán)結(jié)、凝聚力的體現(xiàn)。展現(xiàn)給是人的是一種不可戰(zhàn)勝的精神面貌。但是我們?cè)谄綍r(shí)生活中又不能盲目，比如像有些同胞老是在網(wǎng)上發(fā)表一些不理智，不現(xiàn)實(shí)的評(píng)論和言辭。這就算與人怨了，這樣不僅幫助不了世人了解我們，反而有損我們國(guó)家早世界人民心中的形象，這是不可取的。最后，也是最重要的所在，那就是不要被一時(shí)喜悅沖昏頭腦，我們國(guó)家這些年來(lái)無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事裝備方面都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展，與解放初確實(shí)有很大提升，又兼于各國(guó)媒體的吹捧，一些國(guó)人開(kāi)始沾沾自喜，得意忘形，認(rèn)為我們是無(wú)敵了，這是不可取的。驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，明清時(shí)代我們不正是因?yàn)檫@樣才逐漸落伍于世界，挨打