1、從園長(zhǎng)的威信談?dòng)變簣@管理者的人格魅力 內(nèi)容摘要：威信是幼兒園園長(zhǎng)身上不可缺少的“魅力”，然而，許多管理者對(duì)于“威信”的理解存在誤區(qū)。為此，提高幼兒園管理者人格魅力已成為樹立園長(zhǎng)威信的有效途徑。本文從“優(yōu)秀的品行、豐富的學(xué)識(shí)、卓越的才能”等方面對(duì)幼兒園管理者人格魅力進(jìn)行剖析。 關(guān)鍵詞：威信人格魅力幼兒園管理者 威信作為一種非權(quán)力性影響力，被人們視為“無(wú)言的號(hào)召，無(wú)聲的命令”，此種威信的影響在不知不覺中進(jìn)行，有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的效果。那么，幼兒園園長(zhǎng)如何贏得這樣的威信，以提高在本園教職工、家長(zhǎng)乃至幼教同行中的威信，從而提高管理的有效性呢？在這個(gè)問題上，有人主張“以權(quán)樹威”，有人主張“以德

2、樹威”。解讀威信的內(nèi)涵及誤區(qū)，了解威信樹立與人格魅力的必然聯(lián)系，尋找提升人格魅力有效途徑，以提高園長(zhǎng)的管理水平，這已成為園長(zhǎng)管理中必修的一門功課。 一、威信的內(nèi)涵： 所謂威信，是一種使人甘愿接受對(duì)方影響的心理因素，是人們對(duì)那些有強(qiáng)烈精神感召力的人所持的信賴和尊重的態(tài)度?！巴拧倍?，從字面上看由“威”和“信”組成，正確理解應(yīng)該是威望+信任。“威”和“信”既是因果關(guān)系，又是并列關(guān)系，它們互為聯(lián)系，密不可分。前者是條件，后者是必然。任何一個(gè)園長(zhǎng)，倘若認(rèn)為憑借手中的“權(quán)力”和“勢(shì)力”就是威，那么她就一定會(huì)在“威”字上下工夫，讓下屬產(chǎn)生“畏懼感”，這樣充其量只是“威力”而不是“威信”，在取得“威”的同

3、時(shí)會(huì)失去更為重要的“信”。 二、威信理解的誤區(qū)： 縱觀目前幼兒園園長(zhǎng)的管理方式，不免讓人有些擔(dān)憂。有些園長(zhǎng)在教職工心目中的“威信”是與“權(quán)力”等同的，這源于園長(zhǎng)對(duì)于威信的理解有其偏頗之外，常見的誤區(qū)有： （一）壓服取威“權(quán)力”威信 這其實(shí)是一種封建家長(zhǎng)式的管理方式。有些園長(zhǎng)習(xí)慣于用權(quán)力來(lái)壓服教職工，認(rèn)為威信就是“我說(shuō)你聽、我令你做”，不得違背，甚至于“牛不喝水強(qiáng)按頭”，如有稍悖，就輕率地采用懲罰措施。曾聽說(shuō)某幼兒園的園長(zhǎng)，從不允許教職工對(duì)自己從發(fā)出的“命令”說(shuō)“不”，園內(nèi)的一切事務(wù)從來(lái)都是自己說(shuō)了算，沒有任何商量的余地，開會(huì)時(shí)常是用“訓(xùn)斥”的口氣，園務(wù)會(huì)經(jīng)常變成“評(píng)判會(huì)”，導(dǎo)致教職工見了她就像

4、“老鼠見到貓”。這種用“絕對(duì)權(quán)力”壓服取得的“威信”，實(shí)在讓人望而生畏！ （二）自大取威“襯托”威信 一個(gè)出色的園長(zhǎng)必然會(huì)有其過(guò)人之處，但這種過(guò)人之處只可能體現(xiàn)在某些側(cè)面上，不可能樣樣都是高人一籌。有的園長(zhǎng)認(rèn)為樹立威信就要時(shí)時(shí)處處顯高明。某幼兒園園長(zhǎng)，下班檢查工作時(shí)，指出帶班教師班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的諸多不足，該教師微有不服之態(tài)，此園長(zhǎng)二話不說(shuō)，動(dòng)手參與布置，果然又快又好，一時(shí)觀摩者為之嘆服。如果事情到此為止，那么不失為以行動(dòng)樹立威信的范例。錯(cuò)就錯(cuò)在該園長(zhǎng)的言行，在反饋會(huì)議上大肆批評(píng)該教師：觀念陳舊、沒有創(chuàng)意，并以損該教師來(lái)標(biāo)榜自己，以該教師的“無(wú)能”來(lái)襯托自己的“高大”：“經(jīng)驗(yàn)不比你強(qiáng)，我敢當(dāng)這個(gè)

5、園長(zhǎng)嗎？這不是吹牛，幼兒園的各項(xiàng)工作就沒有我做不好的”。該園長(zhǎng)把威信建立在“損人”“利己”的基礎(chǔ)上，這種狂傲反倒是讓人產(chǎn)生反感。 （三）距離取威“距離”威信 有些園長(zhǎng)引用了孔子的“近之則不肖”，她們認(rèn)為威信于距離感，與教職工應(yīng)有一定的距離，這樣能顯示其威嚴(yán)，如果跟她們太接近了，就會(huì)失去“威信”。為不失領(lǐng)導(dǎo)身份，總是板著一副嚴(yán)肅的面孔。在某幼兒園里曾看過(guò)這樣的情景：老師們正在辦公室里談?wù)撟罱鼰岵サ捻n劇，大家有說(shuō)有笑，氣氛十分熱烈，這時(shí)園長(zhǎng)一臉的不高興出現(xiàn)在辦公室，辦公室的笑聲嘎然停止這種為了威嚴(yán)而拉開與下屬的距離所建立起來(lái)的“威信”，只能使人“敬而遠(yuǎn)之”。 （四）剛愎取威“虛榮”威信 俗話說(shuō)：“

6、人無(wú)完人”，再優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候?？稍S多園長(zhǎng)為了維護(hù)自己在教職工中的“高大形象”，明知自己錯(cuò)了，卻不許員工議論和反對(duì)。有甚者對(duì)敢于提出其缺點(diǎn)錯(cuò)誤的下屬進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。曾見過(guò)這樣一位園長(zhǎng)，對(duì)教師在布置教室時(shí)所用的材料不滿意，在大會(huì)上批評(píng)了該教師，該教師提出了自己的不同看法，這下可好，從來(lái)沒有人敢對(duì)自己的“高見”提出意見，竟然被人當(dāng)眾“頂撞”，簡(jiǎn)直是目無(wú)尊長(zhǎng)，于是園長(zhǎng)要求該教師在全體教職工大會(huì)上作檢討，理由是“頂撞園長(zhǎng)、不服從領(lǐng)導(dǎo)”。該園長(zhǎng)認(rèn)為自己的“威信”受到威脅，這種“虛榮”心理升到一種偏執(zhí)的程度，便表現(xiàn)出一種神經(jīng)質(zhì)的剛愎自用來(lái)。著名心理學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)：“從一個(gè)人看待別人錯(cuò)誤的方式上可

7、看出他是否寬厚；而從他對(duì)待自己錯(cuò)誤的方式上則更可判斷他是否獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)?！?三、威信與人格魅力的必然聯(lián)系 園長(zhǎng)真正的威信絕不是上述幾種“權(quán)力威信”，而是讓人欽佩的人格魅力。所謂人格魅力，是由一個(gè)人的品格、智慧和才能凝結(jié)而成的力量，是自身非權(quán)利影響力。這種力量達(dá)到一定程度時(shí)可以影響人心、打動(dòng)人心、重塑人心、聚合人心、引領(lǐng)人心。因此，提升人格魅力也意味著威信的提高。園長(zhǎng)的威信取決于她的人格、品德和思想修養(yǎng)，取決于他是否嚴(yán)于律己、率先垂范、以身作則，更取決于她是否公平待人、與員工同甘共苦、同舟共濟(jì)這種散發(fā)出人性與人性光芒的人格魅力，是園長(zhǎng)在教職工心目中權(quán)力所無(wú)法達(dá)到的巨大影響，是教職工對(duì)園長(zhǎng)服從、信任

8、的一種精神感召力和心悅誠(chéng)服的態(tài)度。因此，從威信非權(quán)力的影響力人格魅力=優(yōu)秀的品行+豐富的學(xué)識(shí)+卓越的能力可以看出威信與人格魅力有著密不可分的聯(lián)系。 四、提升人格魅力的有效途徑： 優(yōu)秀的品行使人產(chǎn)生敬重感威信樹立的前提 優(yōu)秀的品行包括人品和官品。好人品即是：品德高尚、正直善良、志存高遠(yuǎn)、淡泊名利。園長(zhǎng)的思想正、品質(zhì)好，光明磊落，正派公道，教職工就能信其言、遵其充、感其行、明其威。只有刻苦修煉自己的德行修為，嚴(yán)于律己、寬以待人，以身作則，表里如一，遇到困難要“先之以身”，遇到享受要“后之以人”。只有這樣才能以德服人，贏得下屬的心！ 好的官品應(yīng)是：自重、自省、自警、自勵(lì)；慎詒、慎微、慎獨(dú)、慎欲。作為一個(gè)幼兒園的掌舵人，應(yīng)常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染。曾認(rèn)識(shí)這樣一位好園長(zhǎng)，為了幼兒園發(fā)展，到處籌措資金改善辦園條件，想盡辦法為教職工謀福利、與中小學(xué)建立共建單位，解決教職工子女的就學(xué)問題，在教學(xué)樓興建的投標(biāo)過(guò)程中，面對(duì)“包工頭”豐厚的“紅包”，不為所動(dòng)，真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下的領(lǐng)導(dǎo)者，要真正做到廉潔奉公實(shí)不容易。該園長(zhǎng)高尚的品德令人敬重，深受教職工的愛戴。 “其身正，不令而行，其身不正，雖令不