1、,榮耀屬于希臘 偉大屬于羅馬,古希臘人創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上輝煌燦爛的希臘文化，它是榮耀的 而羅馬則建立了一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，并確立了澤被后世的羅馬法，羅馬的偉大是無(wú)與倫比的。,“世上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致，渾樸，繁麗，暢達(dá)，古典，舒適，壯觀，。 只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，只讓它靜靜安踞在并不明亮的高位上，留給那唯一的城市。 這個(gè)詞叫偉大，這座城市叫羅馬。 因此，羅馬的偉大是一種永恒的典范，歐洲其他城市的歷代設(shè)計(jì)者，連夢(mèng)中都有一個(gè)影影綽綽的羅馬。 余秋雨,斗獸場(chǎng)遺跡,斗獸場(chǎng)在其最光榮的時(shí)期，帶給了羅馬輝煌壯觀的一面。即使延續(xù)幾個(gè)世紀(jì)后的今天，斗獸場(chǎng)仍

2、然令羅馬深引為豪，并使游客無(wú)不嘆為觀止！,今日此羅馬之搖籃，藉著考古挖掘，得以重見(jiàn)天日。即便是廢墟，亦足以清晰地飽享那舉世無(wú)雙的景觀：神廟、市場(chǎng)、劇揚(yáng)、宮殿。那用智慧頭腦安排的絕妙裝飾以及那真正迷人的風(fēng)景，把我們帶進(jìn)了羅馬神秘的政治歷史。,古羅馬元老院,這里是羅馬廣場(chǎng)遺址，是羅馬公民行使主權(quán)的地方。,第7課 古羅馬的政制與法律,重點(diǎn)、難點(diǎn)： 十二銅表法、查士丁尼法典的內(nèi)容和意義。,課標(biāo)要求：了解羅馬法的主要內(nèi)容在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)生活中的價(jià)值,一、政治體制的演變,古羅馬的政治與法律,二、羅馬法,知識(shí)結(jié)構(gòu),一、政治體制的演變,古羅馬的政治與法律,二、法律,十二銅表法開(kāi)端,查

3、士丁尼法典完備,知識(shí)結(jié)構(gòu),君主制,共和制,元首制,帝制,主要機(jī)構(gòu),BC8 世紀(jì),BC6 世紀(jì)末,BC27 年,公元3 世紀(jì),自主學(xué)習(xí),一、古代羅馬政治體制的演變,元老院,公民大會(huì),執(zhí)政官,平民保民官,自主學(xué)習(xí),羅馬共和國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)與職能,最高官職,元老院,選舉公職，通過(guò)提案,平民保 民官,元老院廢墟,羅馬角斗士,“寧為自由戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，不為貴族老爺們?nèi)?lè)而死于角斗場(chǎng)?！?斯巴達(dá)克起義像, 屋大維 （Octavianus，Gaius），公元前27年建立“元首制”，實(shí)際上是羅馬第一個(gè)皇帝。羅馬元老院授予他奧古斯都（意為神圣、偉大）尊號(hào)。在他統(tǒng)治期間，羅馬世界進(jìn)入和平與繁榮的黃金時(shí)代。,為什么說(shuō)屋大維“

4、實(shí)際上是羅馬第一個(gè)皇帝”？,拓展性練習(xí),因?yàn)樵谠字葡?，元老院受元首控制，元首集軍政、司法、宗教等大?quán)為一身，所以說(shuō)元首制實(shí)際上是披著共和外衣的君主制。,戴克里先,公 開(kāi) 君主專(zhuān)制,君主制 貴族制 民主制,君主制 共和制 帝 制,古羅馬和古雅典政體演變的不同,雅 典,羅 馬,思維擴(kuò)展,二、法律,開(kāi)端,十二銅表法,背景：,內(nèi)容：,十二銅表法,前5世紀(jì) ，共和國(guó)時(shí)期由于_的強(qiáng)烈提議而編訂的,內(nèi)容龐雜,包括_、_和訴訟程序，基本上是的_匯編；,明確維護(hù)_和_利益。 沒(méi)有給_帶來(lái)多少好處，但仍是平民的勝利，成文法能按律判決和量刑貴族不能隨便解釋_,這是古羅馬的_；雖然經(jīng)過(guò)多次修訂但始終是羅馬_,評(píng)價(jià),

5、民法,刑法,習(xí)慣法,平民保民官,私有財(cái)產(chǎn)權(quán),貴族,平民,習(xí)慣法,基本法,第一部成文法,自主學(xué)習(xí),閱讀下列材料： 材料一 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 材料二 第3、第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。 材料三 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害；不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 材料四 第11表 禁止貴族與平民通婚。 十二銅表法 請(qǐng)回答： (1)材料一、材料二反映的共同原則是什么？ (2)材料三、四反映出什么本質(zhì)問(wèn)題？ (3)四則材料是

6、否反映了“法律面前，人人平等”的原則？說(shuō)明了什么？ （4）十二銅表法和習(xí)慣法相比有什么優(yōu)越性和局限性？,精題點(diǎn)播,閱讀下列材料： 材料一 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 材料二 第3、第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。 材料三 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害；不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 材料四 第11表 禁止貴族與平民通婚。 十二銅表法 請(qǐng)回答： (1)材料一、材料二反映的共同原則是什么？,(1)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯,精題點(diǎn)播

7、,閱讀下列材料： 材料一 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 材料二 第3、第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。 材料三 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害；不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 材料四 第11表 禁止貴族與平民通婚。 十二銅表法 請(qǐng)回答： (2)材料三、四反映出什么本質(zhì)問(wèn)題？,(2)仍是維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族既得利益,精題點(diǎn)播,閱讀下列材料： 材料一 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 材料二 第3、第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還

8、的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。 材料三 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害；不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 材料四 第11表 禁止貴族與平民通婚。 十二銅表法 請(qǐng)回答： (3)四則材料是否反映了“法律面前，人人平等”的原則？說(shuō)明了什么？,(3)否，說(shuō)明有等級(jí)劃分，不平等仍存在,精題點(diǎn)播,閱讀下列材料： 材料一 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 材料二 第3、第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴。 材料三

9、 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害；不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 材料四 第11表 禁止貴族與平民通婚。 十二銅表法 請(qǐng)回答： （4）十二銅表法和習(xí)慣法相比有什么優(yōu)越性和局限性？,（4）優(yōu)越性：成文法按律量刑和判決；局限性：仍然維護(hù)貴族的既得利益,精題點(diǎn)播,查士丁尼一世及其大臣,查士丁尼 法 典,組成,查士丁尼民法大全,時(shí)間：,6世紀(jì)、東羅馬帝國(guó)時(shí)期,查士丁尼法學(xué) 總 論,原因：,歷代法律龐大駁雜，使用不便； 西羅馬帝國(guó)的滅亡,作用：,標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到_； 為調(diào)節(jié)復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供_,查士丁

10、尼學(xué)說(shuō) 匯 纂,查士丁尼 新 敕,新,法,總,匯,1,2、,3、,4、,完備階段,法律手段,自主學(xué)習(xí),羅馬法歷史作用或影響,（1）對(duì)羅馬帝國(guó),（2）對(duì)近代歐洲,穩(wěn)定了社會(huì)秩序；保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益；承認(rèn)公民的權(quán)利，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),（3）對(duì)現(xiàn)在：,近代歐洲大多數(shù)國(guó)家都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定本國(guó)法律制度。如法國(guó)民法典、德國(guó)民法典,許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟制度都淵于羅馬法；公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也發(fā)端于羅馬法。,情景模擬,請(qǐng)同學(xué)們模擬羅馬法庭，再現(xiàn)當(dāng)年羅馬法庭斷案的情景,自由人甲向自由人乙借債，在按照雙方的約定，在公元365年6月16日必須拿本金和利息全額償還，但是，甲在借債

11、期滿(mǎn)后無(wú)力償還本息，故乙將甲訴至法庭，乙在訴訟請(qǐng)求中提出：將甲判做乙的私人奴隸。,(1)要再現(xiàn)這個(gè)法庭審案的情景，必須有那幾個(gè)角色？,（2）在審判中甲乙雙方及律師發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論，乙堅(jiān)持自己的訴訟要求甲則堅(jiān)持認(rèn)為罰他為奴隸是違法的他們各自的依據(jù)是什么？,（2）乙的依據(jù)：十二銅表法有債權(quán)人有權(quán)處置債務(wù)人的相關(guān)條款；甲的依據(jù)：早在公元前326年確立禁止債務(wù)奴隸制的法律,（1）甲乙當(dāng)事人、各自的律師、法官和陪審團(tuán)成員,情景模擬,請(qǐng)同學(xué)們模擬羅馬法庭，再現(xiàn)當(dāng)年羅馬法庭斷案的情景,自由人甲向自由人乙借債，在按照雙方的約定，在公元365年6月16日必須拿本金和利息全額償還，但是，甲在借債期滿(mǎn)后無(wú)力償還本息，故乙將甲訴至法庭，乙在訴訟請(qǐng)求中提出：將甲判做乙的私人奴隸。,(1)要再現(xiàn)這個(gè)法庭審案的情景，必須有那幾個(gè)角色？,（1）甲乙當(dāng)事人、各自的律師、法官和陪審團(tuán)成員,情景模擬,請(qǐng)同學(xué)們模擬羅馬法庭，再現(xiàn)當(dāng)年羅馬法庭斷案的情景,自由人甲向自由人乙借債，在按照雙方的約定，在公元365年6月16日必須拿本金和利息全額償還，但是，甲在借債期滿(mǎn)后無(wú)力償還本息，故乙將甲訴至法庭，乙在訴訟請(qǐng)求中提出：將甲判做乙的私人奴隸。,（2）在審判中甲乙雙方及律師發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論，乙堅(jiān)持自己的訴訟要求甲則堅(jiān)持認(rèn)為罰他為奴隸是