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文檔簡介

1、生于憂患, 。 老吾老,以及人之老; ,以及 。 天時不如地利, 。 得道多助, 。,幼吾幼,人之幼,死于安樂,地利不如人和,失道寡助,孟子,名 ,字 , 時鄒人,是 家繼孔子之后又一位 重 要的代表人物, 后稱為“ ”。其政治主張與社會理想的根本核心是:“ ”、“ ”。,孟子簡介,孟子繼承了孔子的學(xué)說,主張效法先王,推行仁政,宣揚性善,反對功利,反對戰(zhàn)爭,這些在當(dāng)時列國紛爭的形勢下,被認(rèn)為是脫離實際的空論。但他思想中的民主意識、民本思想等都符合人民的愿望,具有進步意義。,仁政,亞圣,儒,戰(zhàn)國,子輿,軻,民本,孟子,澄海東里中學(xué) 陳億聰,好戰(zhàn),棄甲曳兵,勝食,數(shù)罟,洿池,衣帛,雞豚狗彘,畜,庠

2、序,孝悌,餓殍,然而不王,ho,shng,w,y,cg,y,tn zh,xing,x,t,wng,pio,字 音 字 形,這次對話圍繞什么問題展開討論的?,寡人之民不加多,何也?(第1段) 則無望民之多于鄰國也。(第4段) 斯天下之民至焉。(第7段),整體感知,梁惠王曰:“寡人 之 于 國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則 移 其 民 于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。,荒年,對于,結(jié)構(gòu)助詞,語氣詞連用,翻譯:梁惠王說:“我對于國家,盡了心啦。河內(nèi)(遇到)饑荒,就把那里的百姓遷移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也這樣。,我,就,到,指糧食,這樣,結(jié)合注釋, 疏通語句,那里,遷移,百姓,國

3、家,察鄰國 之 政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?,像,政治,的,更加,考察,翻譯:考察鄰國的政治,沒有像我用心的。鄰國的百姓沒有更加少,我的百姓沒有更加多,這是為什么呢?,結(jié)合注釋, 疏通語句,結(jié)構(gòu)助詞,的,問題探究,梁惠王為什么對本國“民不加多”感到不解? 梁惠王為什么希望百姓加多?,“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然 鼓 之,兵刃既接,棄 甲 曳 兵 而 走。 或百步而后 止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?,已經(jīng),拋棄,咚咚地,拿,擊鼓,翻譯:“大王喜歡戰(zhàn)爭,請(讓我)用戰(zhàn)爭做比喻吧。咚咚地?fù)艄模▋绍姷模┍饕呀?jīng)接觸,拋棄鎧甲拖著武器逃跑。有的人逃跑了一百步然

4、后停止,有的人逃跑了五十步然后停止。憑自己只跑了五十步而嘲笑別人跑了一百步,那么怎么樣呢?,喜歡戰(zhàn)爭,鎧甲,拖,兵器,憑,結(jié)合注釋, 疏通語句,音節(jié)助詞,表修飾,有的人,然后,逃跑,那么,停止,比喻,曰:不可,直不百步耳,是亦走也。 曰:王如知此,則 無望民之多于鄰國也。 ,指代:那,翻譯:(梁惠王)說:“不可以。只是沒有(跑)一百步罷了,那也是逃跑啊。 (孟子)說:“大王如果知道這個道理,就不要指望(自己的)百姓比鄰國多了。,只是,就,助詞,結(jié)合注釋, 疏通語句,罷了,比,通“毋”,如果,負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫 架梁之椽,多于機上之工女,判斷句,表判斷,介賓短語后置,是造物者之無盡藏也,問

5、題探究,對“五十步笑百步”喻義如何理解?,某次考試,甲生得五十分,乙生得三十分,以五十分笑三十分,則何如? 請用文言作答。 不可,直不三十分耳,是亦不及格也。 比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。,家(輩份高或年紀(jì)大的親屬) 舍(卑幼親屬),知識拓展:古代表示謙虛的自稱,帝 王: 一般人: 官 吏: 讀書人: 老 人: 稱妻子: 稱親屬:,寡(寡德之人) 、,愚、鄙、敝、仆,下官、末官、卑職,小生、晚生、不才,老朽、老夫、老漢、老身、老衲,拙荊、賤內(nèi),孤(小國之君)、朕,翻譯第五段,不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,

6、材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。,違:違背,耽誤。 勝:盡,完。 數(shù)(c) :密。 罟(g) :網(wǎng)。 洿(w)池:池塘。 生:活著的人。 喪(sng) :埋葬,辦喪事。 養(yǎng)生:供養(yǎng)活著的人 喪死:為死了的人辦喪事 王道:為王之道,即以仁義治天下(施行仁政),這是儒家的政治主張。,翻譯第六段,“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;,樹:名動,栽種; 之:音節(jié)助詞 樹之以桑:狀語后置句 以:介詞,憑借 衣:y,穿,名動 帛:絲織品; 豚:小豬; 彘:大豬; 之:代詞,復(fù)指; 畜:動詞,喂養(yǎng)

7、無:通“毋”,不要 失:錯過; 食:吃,百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。,奪:耽誤 謹(jǐn):形動,謹(jǐn)慎認(rèn)真從事 庠、序:古代的學(xué)校 申:反復(fù)陳述; 孝:尊敬父母 悌:敬愛兄長; 義:道理 申之以孝悌之義:狀語后置 頒:通“斑” 負(fù):背著東西; 戴:頂著東西,七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。,黎民:老百姓 然:這樣 而:表轉(zhuǎn)折,卻 王:wng,名動,為王,統(tǒng)一天下 未之有也:賓語前置句,翻譯第七段,“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:非我也,歲也。,食:第一個為動詞,吃;第二個名詞,食物 檢:約束; 涂:通

8、“途”,道路; 殍:餓死的人 發(fā):開倉賑濟 歲:年成,是何異于刺人而殺之,曰:非我也,兵也。王無罪歲,斯天下之民至焉?!?是:這 異:區(qū)別 兵:武器 罪:名動,歸罪 斯:那么,就 至:到,歸順 焉:語氣詞,了,語言現(xiàn)象總結(jié):,1、通假字 2、詞類活用 3、特殊句式 4、古今異義 5、一詞多義,(1)頒白者不負(fù)戴于道路者 (2)涂有餓殍而不知發(fā) (3)則無望民之多于鄰國也,1、通假字,頒通“斑”,涂通“途”,無通“毋”,2、詞類活用,(1)名詞活用作動詞 (2)動詞活用作名詞 (3)形容詞作動詞 (4)使動用法 (5)意動用法,填然鼓之 七十者衣帛食肉 黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。,(1

9、)名詞活用作動詞,打鼓,穿,稱王,(2)動詞活用作名詞,請以戰(zhàn)喻 是使民養(yǎng)生喪死無憾也。,戰(zhàn)爭,活著的人,死去的人,(3)形容詞作動詞,謹(jǐn)庠序之教,認(rèn)真從事,(4)使動用法,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi),王無罪歲,(5)意動用法,使遷移,以為罪,3、特殊句式,是亦走也 非我也,兵也 是使民養(yǎng)生喪死無憾也,(1)判斷句,(2)介詞結(jié)構(gòu)后置,申之以孝悌之義 樹之以桑 則無望民之多于鄰國也,(3)賓語前置,未之有也,或或 或百步而后止,或五十步而后止。 直耳 直不百步耳。譯為“只是罷了?!?是也 是亦走也。譯為“這是呀?!?是何異于 是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?譯為“這同有什么區(qū)別呢?”

10、,(4)固定句式,同位交流,翻譯下列語句,注意解釋紅字部分。,斧斤以時入山林,材木不可勝用也。 養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。 然而不王者,未之有也。 狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā); 是何異于刺人而殺之,曰:非我也,兵也?,仁政七條,王道之始,不違農(nóng)時(農(nóng)),不入洿池(漁),以時入山林(林),王道之成,樹之以桑(紡),畜雞豚狗彘(牧),勿奪畝時(農(nóng)),謹(jǐn)庠序,申孝悌(德才),孟子針對梁惠王的疑惑提出了怎樣的使民加多的措施?,課堂知識點檢測,1、給下列加點字注音,是通假字的寫出本字 (1)棄甲曳( )兵 (2)涂( )有餓莩 ( ) (3)

11、 雞豚( )狗彘( )之畜( ) (4) 數(shù)( )罟( )不入洿( )池 (5) 無( )失其時 (6) 謹(jǐn)庠( )序之教 (7) 頒( )白者不負(fù)戴于道路矣 (8) 申之以孝悌( )之義 (9)移其粟:,y,t,同“途”,tn,zh,c,g,w,通“毋”,xing,bn,同“斑”,pio,x,w,t,S,1、找出通假字,并加以解釋。 無望民之多于鄰國 無失其時 頒白者不負(fù)戴于道路 涂有餓莩而不知發(fā),通“毋”,不要。,通“毋”,不要。,通“斑”,花白,通“途”,道路,來、安:使動 使 來 鼓:名動 敲鼓 衣:名動 穿 王:名動 為王 樹:名動 種植 罪:意動 認(rèn)為有罪 歸咎,歸罪 謹(jǐn):形動 認(rèn)

12、真從事,2、詞類活用 (1)既來之,則安之 (2)填然鼓之 (3)七十者衣帛食肉 (4)然而不王者,未之 有也 5)樹之以桑 (6)王無罪歲 (7)謹(jǐn)庠序之教,3 倒裝句,未之有也 樹之以桑 申之以孝悌之義 則何如,賓語前置,賓語前置,狀語后置,狀語后置,4、重點習(xí)慣句式 1、或或 譯為“有的有的” 例“或百步而后止,或五十步而后止” 2、直耳 譯為“只罷了?!?例“直不百步耳” 3、是也 譯為“這是呀?!?例“是亦走也” 4、是何異于 譯為“這同有什么區(qū)別呢?” 例“是何異于刺人而殺之,曰非我也,兵也?” 5、賓語前置句 例“未之有也 ?!?或 A或百步而后止 B天之行,或日或雨 C云霞明滅

13、或可睹,有人 有時 或許,5、解釋重點虛詞 寡人之于國 移其民于河?xùn)| 無望民之多于鄰國 頒白者不負(fù)戴于道路 是何異于刺人而殺之,對于 到 比 在 跟、與,之,國人之于國也 察鄰國之政,無如寡人之用心者。 鄰國之民不加少 寡人之民不加多 填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。 王如知此,則無望民之多于鄰國也。 養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。,助詞,主謂之間,不譯,助詞,主謂之間,不譯,音節(jié)助詞,助詞,“的”,助詞,主謂之間,不譯,五畝之宅,樹之以桑 雞豚狗彘之畜,無失其時 百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣。 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義 然而不王者,未之有也。 王無罪歲,斯天下之民至焉。,賓語前置的

14、的標(biāo)志,代詞,他們,代詞,這樣的情況,例題1,1、下列有關(guān)“以”的意義和用法不同于其他三項的是 A樹之以桑 B以五十步笑百步 C請以戰(zhàn)喻 D愿得補黑衣之?dāng)?shù),以為王宮,答案:D,課堂小練習(xí),例題2,下列畫線字解釋正確的一項是 A河內(nèi)兇(有戰(zhàn)亂) B鄰國之民不加(增加)少 C填然鼓之(代詞,代“鼓”) D棄甲曳 (拖著)兵而走,答案 D,例題3,下面畫線字意義不同的一組是 A涂有餓殍而不知發(fā) 春心莫共花爭發(fā) B棄甲曳兵而走 斬木為兵 C或五十步而后止 人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山 D是亦走也 是使民養(yǎng)生喪死無憾也,答案 A,例題4,對下列各句中“之”的分類正確的一項是 斯天下之民至焉 雞豚狗

15、彘之畜 樹之以桑 未之有也 鄰國之民不加少,A/ / B/ / C/ D / ,答案 D,例題5,下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句 A請以戰(zhàn)喻 B寡人之于國也 C王無罪歲 D是何異于刺人而殺之,答案 C,例題6,完成下列一詞多義(補充),一、王:1、然而不王者 2、梁惠王曰,為王、稱王、統(tǒng)一天下wng 名作動 君王wng2 名詞,二、食:1、谷不可勝食也 2、狗彘食人食,吃 動詞 食物 名詞,三、時:1、不違農(nóng)時 2、無失其時,季節(jié) 名詞 機會、時機 名詞,四、以:1、請以戰(zhàn)喻 2、可以無饑矣 3、以時入山林 4、申之以孝悌之義 5、老臣以媼為長安君計短也,用 介詞 憑借 介詞 按照 介詞 把 介詞 認(rèn)為 動詞,五、于:1、則無望民之多于鄰國也 2、寡人之于國也 3、頒白者不復(fù)戴于道路矣,比 介詞 對 介詞 在 介詞,六、之:1、填然鼓之 2、王道之始也 3、五畝之宅 4、申之以孝悌之義,音節(jié)助詞 無義 結(jié)構(gòu)助詞 的 結(jié)構(gòu)助詞 的 代詞 百姓,七、然:1、河內(nèi)兇亦然 2、填然鼓之 3、然鄭亡子亦有不

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