1、文言斷句,文言文斷句2步驟,步驟一、通文意，語感斷句，由易到難 1通讀全文，了解文意?？啥嘧x幾遍，直至理解。 2根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個大的段落層次，借助句首、句末虛詞，先把確有把握的地方斷開來。 3對每一段落層次的句子，從頭到尾地進行解剖，分出若干個句子，加上恰當?shù)臉它c。 4通讀全文，檢查印證，對個別疑難之處，可根據(jù)上下文進行推斷。,步驟二、抓標志，沿波討源，當斷則斷 (一)虛詞標志 文言文中的虛詞往往有它們固定的位置和作用。 1句首虛詞：夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬、即、茍、若、縱、縱使、至若、若夫、于是、且夫、向使、雖等。 2句中虛詞：于、以、而、者等。往往用于句中，在它們的前后一般不斷

2、句。 3句尾虛詞：也、乎、哉、矣、耶、耳、焉等。 這些分類只是相對的，如“也”有時作句中語氣助詞，“者”也可作分句末的停頓語氣詞，等等。,應(yīng)用體驗 1請用斜線(/)給下面短文中畫線的部分斷句。 自仲尼之亡，六經(jīng)之道，遂散而不可解。蓋其患在于責其義之太深而求其法之太切夫六經(jīng)之道惟其近于人情是以久傳而不廢而世之迂學乃皆曲為之說雖其義之不至于此者必強牽合以為如此故其論委曲而莫通也(選自蘇軾文集詩論) 解析：先尋找作為斷句標志的虛詞： “蓋、而、夫、惟、是以、乃、雖、故”屬于句首虛詞； “者、也”屬于句尾虛詞；“于”屬于句中虛詞。 由此，就可以準確斷句。,參考答案： 蓋其患在于責其義之太深/而求其法之

3、太切/夫六經(jīng)之道/惟其近于人情/是以久傳而不廢/而世之迂學/乃皆曲為之說/雖其義之不至于此者/必強牽合以為如此/故其論委曲而莫通也 參考譯文： 自仲尼去世以后，六經(jīng)的事理，就散失而不能讓人理解了。其弊端大概在于后人對于意義的探求太深，對于理法的探究又太急切。六經(jīng)的事理，就是因為它貼近人的性情，所以才能流傳很久而沒有遭廢棄。而社會上那些迂腐之士，卻都曲解立說，即使它的本義不是這樣的，也一定牽強附會硬認為是這樣，因此它闡釋的事理不流暢透徹。,(二)實詞標志 1名詞、代詞作標志 名詞和代詞常作主語和賓語，斷句時可先找出名詞，如：人名、地名、官名、國名、朝代名、器物名、動物名等；也可先找出代詞，如：吾

4、、予、余(表示“我”)、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如果作主語，那么它的前面就可能斷句；如果作賓語，那么它的后面也可能斷句。,應(yīng)用體驗 2用斜線(/)給下面短文斷句。 醫(yī) 扁 鵲 見 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鵲 請 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 將 使 耳 不 聰 目 不 明 君 以 告 扁 鵲 扁 鵲 怒 而 投 其 石 曰 君 與 知 之 者 謀 之 而 與 不 知 者 敗 之 如 此 知 秦 國 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國 矣。(取材于戰(zhàn)國策秦策) 解析： “扁鵲

5、”、“武王”、“左右”、“君”等，這些名詞或代詞或在句首，或在句尾，它們的前后有可能需要斷句。再借助對話標志“曰”，以及虛詞“也”“之”等，基本上可正確斷句。 參考答案：醫(yī)扁鵲見秦武王/武王示之病/扁鵲請除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/將使耳不聰目不明/君以告扁鵲/扁鵲怒而投其石曰/君與知之者謀之而與不知者敗之/如此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣。,參考譯文： 醫(yī)生扁鵲去見秦武王，武王把他的病情告訴了扁鵲，扁鵲希望為他醫(yī)治。國君的近臣說：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而會使耳朵聽不清，眼睛看不到?！蔽渫醢堰@話告訴了扁鵲，扁鵲很生氣，扔掉他手中的石針，

6、說：“君王同懂醫(yī)術(shù)的人商量治病，又同不懂醫(yī)理的人一道討論，破壞治療。憑這一點就可以了解秦國的內(nèi)政，如此下去，君王的一個舉動隨時都會有使國家滅亡的危險?！?2對話中的標志動詞：曰、道、云。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志。 應(yīng)用體驗 3請用斜線(/)給下面一段文言文斷句。 冷齋夜話云白樂天每作詩令一老嫗解之問曰解否嫗曰解則錄之不解則又復(fù)易之故唐末之詩近于鄙俚 解析：文段中表明對話、引文的“云”“曰”可以看作斷句的標志。注意要分清第二個“曰”不是對話標志，是轉(zhuǎn)述的內(nèi)容，那么此處不能按對話來處理?！皠t”“故”是句首虛詞。由此，可以進行斷句。,參考答案： 冷齋夜話云/白樂天每作詩/令一老嫗解

7、之/問曰/解否/嫗曰解/則錄之/不解/則又復(fù)易之/故唐末之詩/近于鄙俚 參考譯文： 冷齋夜話說：白樂天每寫成一首詩，一定叫他家的老婦人讀讀，問她能理解嗎，老婦人說理解了，就存錄下來。(如果老婦人)不能理解，就又重新更改。所以唐朝末期的詩，風格上趨于粗野庸俗。,(三)句式標志 文言特殊句式，都可以作為斷句的切入點。 判斷句，如“者，也”等；反問句，如“不亦乎”“孰與乎”“得無乎”“無乃乎”等； 被動句，如“為所”“見于”等； 常見的固定結(jié)構(gòu)，如“如何”“奈何”“若何”“與其孰若”。 此外，文言文中常常會碰到省略的情況，阻礙正確斷句，必須依據(jù)語境補出省略的內(nèi)容，才能做出判斷。,應(yīng)用體驗 4請用斜線

8、(/)給下面短文中的畫線處斷句。 及去周，老子送之，曰：吾聞富貴者送人以財，仁者送人以言。吾雖不能富貴，而竊仁者之號，請送子以言乎：凡當今之士聰明深察而近于死者好譏議人者也博辯閎達而危其身者好發(fā)人之惡者也無以有己為人子者無以惡己為人臣者孔子曰敬奉教自周反魯?shù)缽涀鹨?。遠方弟子之進，蓋三千焉。 (選自孔子家語，有刪改) 解析：文段中有固定句式“無以者”，可作為斷句的標志，然后根據(jù)主語、對話關(guān)系和句首句末語氣詞進行斷句即可。,參考答案： 凡當今之士/聰明深察而近于死者/好譏議人者也/博辯閎達而危其身者/好發(fā)人之惡者也/無以有己為人子者/無以惡己為人臣者/孔子曰/敬奉教/自周反魯/道彌尊矣。 參考譯文

9、： 等到離開周國時，老子去送他，說：“我聽說富貴者拿財物送人，仁者用言語送人。我雖然不能富貴，但私下用一下仁者的稱號，請讓我用言語送你吧！凡是當今的士人，因聰明深察而危及生命的，都是喜歡譏諷議論別人的人；因知識廣博喜好辯論而危及生命的，都是喜好揭發(fā)別人隱私的人。作為人子不要只想著自己，作為人臣要盡職全身?！笨鬃诱f：“我一定遵循您的教誨?！睆闹車祷佤攪?，孔子的道更加受人尊崇了。從遠方來向他學習的，大約有三千人。,(四)修辭標志 1以“頂真”確定句讀 頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。根據(jù)這一特點，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來

10、考慮句讀。 應(yīng)用體驗 5用斜線(/)給下面的文言文斷句。 (1)臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。 (2)宋人或得玉獻諸子罕子罕弗受獻玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻之。,解析：(1)句中緊密相連的相同詞語是“臣”，(2)句中類似的詞語是“子罕”和“玉人”，可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮斷句。 參考答案： (1)臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公。 (2)宋人或得玉/獻諸子罕/子罕弗受/獻玉者曰/以示玉人/玉人以為寶也/故敢獻之。,2以“排偶”確定句讀 排比、對偶是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。這一特點，又為我們斷句提供了方便。

11、 應(yīng)用體驗 6請用斜線給下面短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處) 如公器質(zhì)之深厚，智識之高遠，而輔以學術(shù)之精微，故充于文章，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之停蓄其發(fā)于外者爛如日星之光輝其清音幽韻凄如飄風急雨之驟至其雄辭閎辯快如輕車駿馬之奔馳。世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。(王安石祭歐陽文忠公文),解析：文段中的“其積于中者”與“其發(fā)于外者”，“其清音幽韻”與“其雄辭閎辨”是對偶句；“浩如江河之停蓄”“爛如日星之光輝”“凄如飄風急雨之驟至”“快如輕車駿馬之奔馳”是對偶句和排比句。根據(jù)語言特點，確定句讀也就容易了。 參考答案：浩如江河之停蓄/其發(fā)于外者/爛

12、如日星之光輝/其清音幽韻/凄如飄風急雨之驟至/其雄辭閎辯/快如輕車駿馬之奔馳 參考譯文： 先生具有深厚的氣質(zhì)，高遠的見識，加以精微的學術(shù)功力，因此作為文章，發(fā)為議論，豪放、強勁，英俊、奇?zhèn)?，神奇、巧妙、燦爛、美好。在心胸中的才力，浩大有如江水的積儲；發(fā)為文章，明亮有如日月的光輝。那清亮幽雅的韻調(diào)，凄凄切切如急雨飄風的突然來到；雄偉宏廣的文辭，明快敏捷如輕車駿馬的奔馳。世上的學者，不問他是否熟識先生，只要讀到他的著作，就能知道他的為人。,“文言文斷句”專項強化練,題組一客觀選擇題組(18分) 1閱讀下面文言文，然后完成文后題目。 郗超與謝玄不善。苻堅將問晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。于時朝

13、議遣玄北討，人間頗有異同之論。惟超曰：“是必濟事吾昔嘗與共在桓宣武府見使才皆盡雖履屐之間亦得其任以此推之容必能立勛?！痹扰e，時人咸嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。 (選自世說新語識鑒),對文段中畫線部分的斷句，正確的一項是(3分)() A是必濟/事吾昔嘗與共/在桓宣武府見使/才皆盡/雖履屐之間/亦得其任/以此推之容/必能立勛。 B是必濟/事吾昔嘗與共在桓宣/武府見使才/皆盡雖履屐之間/亦得其任/以此推之/容必能立勛。 C是必濟事/吾昔嘗與共在桓宣武府/見使才皆盡/雖履屐之間/亦得其任/以此推之/容必能立勛。 D是必濟事/吾昔嘗與共/在桓宣武府見使/才皆盡/雖履屐之間/亦得其任以此/推之容必

14、能立勛。 解析：選C是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勛。,參考譯文： 郗超與謝玄不友好。苻堅將要侵犯晉國，在像狼一樣吞噬了梁、岐之后，又像虎一樣盯住了淮陰。當朝中討論派謝玄向北討伐的事時，大臣中間有很多不同的看法。只有郗超說：“這個人北伐一定成功。我曾和他同在桓宣武府做事，見他使用人才各盡其能，即使是平民也得到適合他們的工作。由此推論，任用他一定能使他立功?！北狈ゴ蠊Ω娉桑敃r人們都感嘆郗超有先見之明，又推重他不因為個人愛憎而抹殺別人的優(yōu)點。,2閱讀下面文言文，然后完成文后題目。 未一日，風浪大作，舟中人咸歸咎于先生，請棄柩，先生不可，而風益

15、暴，求者益眾。先生曰：“汝曹可為設(shè)祭，吾祝告死者以不得已之意?！北婔ㄨ阎链^，為陳設(shè)祭品。先生衣冠而出，登木而坐，謂眾曰：“速投之海。”眾愕然，請先生下，先生曰：“吾不下矣，吾與俱投于海耳?！北姶篌@，爭前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意決矣吾以一柩故累爾眾人不投之海無以對生者然吾不與同投于海又何以對死者吾意決矣?！闭喑珠g，風浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何紛紜乃爾？”于是仍舁柩下。而自此風恬波靜，安抵粵東。,下列文句中，斷句正確的一項是(3分)() A何敢/然吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。 B何敢然/吾意決矣/吾以一柩/故累爾

16、眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。 C何敢/然吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。 D何敢然/吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。 解析：選D解答本題運用排除法。由“以故”可排除A、B項；由最后一句“吾意決矣”推知第二句也應(yīng)為“吾意決矣”，由此得到答案。語句可標點為：“何敢然！吾意決矣。吾以一柩故，累爾眾人，不投之海無以對生者。然吾不與同投于海，又何以對死者？吾意決矣?！?參考譯文： 船起航不到一天，風浪洶涌，船上的人都把罪過歸在高先生身上，請求

17、丟掉靈柩，高先生不同意，可是風刮得更猛，請求的人更多。高先生嘆息著說：“你們可以給我安排祭祀，我向死者禱告，把不得不這樣的意思告訴他?！北娙税鸯`柩抬上船頭，替高先生陳設(shè)祭品。高先生穿衣戴帽走出來，登上靈柩，坐在上面，對眾人說：“快把靈柩丟到海里?！北娙硕己艹泽@，請高先生下來，高先生曰：“我不下去了，將我跟靈柩一起投進海里吧?！北娙舜篌@，爭著上前拉高先生下來，高先生大聲呵斥：“你們怎么敢這樣！我打定主意了。我因為一副靈柩的緣故，連累你們眾人，不把靈柩投進海里對不起活著的人，不過我不與靈柩一起投到海里，又用什么去面對死者？我打定主意了。”正在相持不下的時候，海上的風浪也平息了，高先生笑著說：“船航

18、行平穩(wěn)如常，你們怎么這樣啰嗦？”于是依然把靈柩抬下船艙。而大海從此風平浪靜，船安全抵達粵東。,3閱讀下面文言文，然后完成文后題目。 予聞之，戲曰：“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以償我久逋之文債可乎”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身也，何不可之有？”時天寒，語從游者呵筆書之。 文中畫波浪線的部分，斷句最恰當?shù)囊豁検?3分)() A子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎 B子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎 C子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可

19、乎 D子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可乎 解析：選B做此題時首先可以根據(jù)語氣詞“也”排除A項與D項，再結(jié)合語意與語境選出答案。,參考譯文： 我聽完這些，開玩笑說：“你真是鄉(xiāng)村里的人啊，這么真切地了解鄉(xiāng)村的情況，我學識不夠豐富，就用您的話為這圖作記，來償還我欠了很久的文債，可以嗎？”他笑著說：“這就是(佛祖)所說的，借一株草，化作六丈金身，有什么不可以的呢？”當時天冷，我口授跟隨我一起出游的人，他們用嘴呵著筆將這些寫了下來。,4閱讀下面文言文，然后完成文后題目。 出知益州，時李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳

20、餞之。正由是決行深入大致克捷時寇略之際民多脅從詠移文諭以朝廷恩信使各歸田里。(選自宋史張詠傳，有刪節(jié)),文中畫波浪線的部分，斷句最恰當?shù)囊豁検?3分) A正由是決行深入/大致克捷/時寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 B正由是決行深入/大致克捷時/寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 C正由是決行深入/大致克捷時/寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 D正由是決行深入/大致克捷/時寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 解析：選A對照四個選項，關(guān)鍵是“時”和“詠”，“時”如和前面連接，就解釋為“的時候”，與后面相連，就理解為“當時”或“這

21、時”，根據(jù)上下文顯然應(yīng)該與后者相連順暢；“詠”應(yīng)指張詠，根據(jù)上下文，百姓并不是被張詠脅迫，所以“詠”應(yīng)該屬于后一句的主語。,參考譯文： (張詠)出任益州知州，當時李順叛亂，王繼恩、上官正統(tǒng)領(lǐng)兵馬討伐，卻讓軍隊停滯不進。張詠用言語激勵上官正，勸勉他親自前進，并且隆重地設(shè)宴為他餞行。上官正因此決定出兵深入，大多克敵制勝。當時叛軍侵犯劫掠的時候，老百姓多數(shù)被脅迫跟隨(參加叛軍)，張詠發(fā)一道文書把朝廷的恩德和信義告訴百姓，讓他們各自回去種田。,5閱讀下面文言文，然后完成文后題目。 古人云：“賢者多財損其志，愚者多財生其過?！贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼？恐懼既多，亦有

22、因而致死。大丈夫豈得茍貪財物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？卿等宜深思此言。 下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)() A若徇私/貪濁非止/壞公法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼 B若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼 C若徇私/貪濁非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞/中心豈不常懼 D若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞中心/豈不常懼 解析：選B“若非”是假設(shè)復(fù)句，因此，各分句之間宜停頓；“壞公法”與“損百姓”都是做“非止”的賓語，中間應(yīng)該停頓；“中心”陳說對象轉(zhuǎn)換，也要斷開。,參考譯文： 古人說：“如果明智賢良的人錢財多了會影響他奮發(fā)向上的志向；如

23、果愚笨的人有很多的錢財，那只會增加他們?nèi)シ稿e的機會。”這話可以深以為戒。如果徇私貪污，不但是破壞國法，傷害百姓，即使事情沒有敗露，心中怎能不常懷恐懼呢？恐懼多了也有因此而導致死亡的。大丈夫難道能為了貪求財物，而害了自己的身家性命，使子孫總是蒙受羞恥嗎？你們應(yīng)當深刻地思考這些話。,6閱讀下面文言文，然后完成文后題目。 是年十一月，宗室承立參知政事，大臣言其不法，詔云翼鞫之，獄具，廷奏曰：“承立所坐皆細事不足問向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州皆破承立坐擁強兵瞻望不進鄜延完顏合達以孤城當兵沖屢立戰(zhàn)績。其功如此，而承立之罪如彼，愿陛下明其功罪以誅賞之，則天下知所勸懲矣。自余小失，何足追咎。”承立由是免官，合達遂掌

24、機務(wù)。,下列文句中，斷句正確的一項是(3分)() A承立所坐/皆細事不足問/向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州/皆破/承立坐擁強兵/瞻望不進/鄜延完顏合達以孤城當兵/沖屢立戰(zhàn)績 B承立所坐皆細事/不足問/向大兵掠平?jīng)鲆晕?數(shù)州皆破/承立坐擁強兵/瞻望不進/鄜延完顏合達以孤城當兵沖/屢立戰(zhàn)績 C承立所坐皆細事/不足問/向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州/皆破/承立坐擁強兵瞻望/不進/鄜延完顏合達以孤城當兵沖/屢立戰(zhàn)績 D承立所坐皆細/事不足問/向大兵掠平?jīng)?以西數(shù)州皆破/承立坐擁強兵/瞻望不進/鄜延完顏合達以孤城當兵沖/屢立戰(zhàn)績 解析：選B由“沖屢立戰(zhàn)績”在文中講不通，可排除A項；“坐”為動詞，賓語為“細事”，判斷D項不正

25、確；由“承立坐擁強兵瞻望不進”可知承立雖然統(tǒng)領(lǐng)精銳的軍隊，但是遠遠觀望不敢進兵，判斷C項錯誤，由此可知，正確答案為B項。,參考譯文： 這一年十一月，宗室承立擔任參知政事，大臣們都說他不遵法令?；噬舷略t讓云翼審查他，罪案已定，云翼在朝廷上奏報說：“承立現(xiàn)在所犯的罪名都是小事，不足以治罪。然而過去敵人大軍入侵平?jīng)鲆晕?，幾個州都被攻破了，承立統(tǒng)領(lǐng)精銳的軍隊卻遠遠觀望不敢進兵。守鄜延的完顏合達以一座孤城扼守軍事要道，多次立下戰(zhàn)功。合達的功績是這樣大，而承立的罪過又是那樣深重，希望陛下辨明他們的功罪，分別賞賜責罰他們，那么天下的人就知道朝廷鼓勵的和懲罰的是什么了。至于其他的小過失，有什么值得去追究呢?！?/p>

26、承立因此被免官，合達于是掌管了軍機政務(wù)。,二、主觀解答題組(27分) 7用斜線(/)給下面的文言文斷句。(5分) 管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華拾而擲去又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看管寧割席分坐曰子非吾友也 答案：管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華拾而擲去/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/管寧割席分坐曰/子非吾友也 參考譯文： 管寧和華歆一起鋤菜園子，掘出了一塊金子，管寧如同沒見到一樣，照常干活；華歆將金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管寧和華歆一起同席讀書，門外邊有官員的儀仗喧嘩而來，管寧聽而不聞?wù)諛幽顣?，華歆則放下書跑出去看

27、熱鬧去了。等華歆回來，管寧已經(jīng)將坐席割開，要和華歆分座，說：“你不是我的朋友啊?！?8用斜線(/)給下面的文言文斷句。(4分) 郢人有遺燕相國書者夜書火不明因謂持燭者曰舉燭因而誤書舉燭非書意也燕相國受書而說之曰舉燭者尚明也舉賢而任之燕相白王王大說國以治治則治矣非書意也近世學者多似此類 答案：郢人有遺燕相國書者/夜書/火不明/因謂持燭者曰/舉燭/因而誤書舉燭/非書意也/燕相國受書而說之/曰/舉燭者尚明也/舉賢而任之/燕相白王/王大說/國以治/治則治矣/非書意也/近世學者多似此類 參考譯文： 郢都有個人寄給燕相國一封信。晚上寫信時，燭光不夠亮，他便吩咐捧燭的人說：“舉燭！”一面順手把“舉燭”二字誤

28、寫上去。其實“舉燭”并不是信中所要說的話。燕相國接信后便解說道：“舉燭的意思就是崇尚光明，崇尚光明的意思就是要我選拔并且任用賢才?！彼惆堰@個意思報告給燕王，燕王聽了很高興，照這個意思去做了，因而國家治理得很好。國家是治理好了，卻不是信中的意思?，F(xiàn)在的學者們做學問，大都跟這位穿鑿附會的相國差不多。,9用斜線(/)給下面的文言文斷句。(4分) 宋顧憲之元徽中為建康令時有盜牛者被主人所認盜者亦稱己牛二家辭理等前后令莫能決憲之至覆其狀謂二家曰無為多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛徑還本主宅盜者始伏其辜發(fā)奸擿伏多如此類時人號曰神 答案：宋顧憲之元徽中為建康令/時有盜牛者/被主人所認/盜者亦稱己牛/二家辭理

29、等/前后令莫能決/憲之至/覆其狀/謂二家曰/無為多言/吾得之矣/乃令解牛/任其所去/牛徑還本主宅/盜者始伏其辜/發(fā)奸擿伏多如此類/時人號曰神 參考譯文： 南朝劉宋元徽年間，顧憲之任建康縣令。當時有個偷牛的，他偷的牛被失主認出了，偷牛的也說這是自己的牛。雙方的言辭理由一樣，前后幾個縣令都不能判決。顧憲之到任，復(fù)核了那個案件，對兩家說：“不要再多說了，我已經(jīng)想出斷案的辦法了?！庇谑敲罱忾_牛繩聽任牛自己走去，牛一直返回了本主的家，偷牛的人這才認了罪。顧憲之揭發(fā)奸惡，揭露隱情，有很多這種類型的事，當時人稱贊他斷案如神。,10用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分斷句。(3分) 太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好

30、弓矢得良弓十數(shù)自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！(取材于資治通鑒唐紀八) 答案：太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十數(shù)/自謂無以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁/而發(fā)矢不直。雙斜線(/)處，可斷可不斷 參考譯文： 太宗對太子少師蕭瑀說：我年輕時就喜歡弓箭，得到了幾十把好弓箭，自己認為沒有能與它們相比的了。近來我把收藏的弓箭拿給做弓箭的人去看，工匠卻說我這些弓箭都不是好木材做的。我問原因，工匠說，木材的質(zhì)地不平直，紋脈都是斜的，弓箭雖然有勁，然而射出的箭不會平直。我才明白從前辨識(弓箭)的方法還不準確。我憑借弓箭打天下，認識這些弓箭還不完全，況且天下的事物這么多，怎么能都了解清楚呢！,11用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分斷句。(5分) 楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不