1、第五課中華文化和民族精神、興寧市實(shí)驗(yàn)學(xué)校、世博會(huì)的歷史由來已久。這是鼓勵(lì)人類發(fā)揮創(chuàng)造性和主動(dòng)參與性的特色講壇。鼓勵(lì)人類把科學(xué)性和情感結(jié)合起來。將有助于人類發(fā)展的新概念、新觀點(diǎn)、新技術(shù)獻(xiàn)給世界。第一屆真正意義上的世博會(huì)于1851年在英國倫敦舉行。世博會(huì)是綜合反映當(dāng)代世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展水平和成果的大型展覽活動(dòng)，被稱為經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化界的奧運(yùn)會(huì)慶典。中國到目前為止參加了第12次世博會(huì)。2010年中國上海市以“城市，生活更好”為主題。2002年十二月三日，在摩納哥蒙特卡洛世界博覽會(huì)拘留所，中國代表團(tuán)向與會(huì)者介紹了深刻而深刻的中華文化，受到了人們熱烈的掌聲，也聽到了“2010年舉行世界博

2、覽會(huì)上海市”的好消息。除了現(xiàn)在和其他強(qiáng)大的國力、良好的國際形象、日益增加的國際影響力等外，5000多年來燦爛美麗的中華文明、文化魅力、民族精神、中國引領(lǐng)世界。文化的意義和理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相比，是人類所有的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。世界觀、人生觀、價(jià)值觀等有意識(shí)形態(tài)的部分，包括自然科學(xué)、技術(shù)、語言、文字等無意識(shí)形態(tài)的部分。自古以來，在中華民族中華大地上勞動(dòng)和生活，各民族徐璐團(tuán)結(jié)，徐璐學(xué)習(xí)，以自己的勤勞和智慧共同開發(fā)祖國美麗的江山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。不能說是漢族。你知道世界上其他古老的文化嗎？古巴比倫、古埃及、古印度、巴比倫尼亞文化最古老，但巴比倫尼亞國家已經(jīng)死亡。印度文化雅利安人入侵雅利安化。埃

3、及的文化淵源很久了，但經(jīng)過希臘化、羅馬化、伊斯蘭化，已經(jīng)完全不同于古代的面貌。你知道嗎？幾千年來，中國文明歷經(jīng)滄桑、苦難，但不斷延續(xù)，更新了很久。為什么呢？一個(gè)茄子重要的原因是文化的力量深深滲透到中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。(民族文化是民族的根)，提到中華文化，你會(huì)向他們介紹什么？說：浩然海的文化典籍、世界著名的科學(xué)技術(shù)工藝、燦爛的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國哲學(xué)、完整而深刻的道德倫理等共同構(gòu)成了博大精深的中華文化。博大精深，源遠(yuǎn)流長的文化，中華文化在世界東方經(jīng)歷了自己特色的輝煌旅程！例：先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、名清說！第一部詩總集第一部編年體史，第一部機(jī)構(gòu)史第一部國體史第一部單

4、代史第一部編年體通史第一部兵書第一部水文地理學(xué)專著，詩經(jīng)，史書，國語，漢書，自治通鑒，孫子兵法，夢(mèng)溪筆談，秀慶州第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品第一部著名戲曲作品第一部日記為什么呢？”說。代表中華文化的杰出人物、老子、老子的姓是李明耳朵，又名盧基、春秋末年楚國。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。傳說有一本道德經(jīng)是老子的著作。老子主張“無為”，希望社會(huì)回到原來的社會(huì)狀態(tài)?？鬃?，孔子，明溝，自重，魯國人?？鬃邮莿?chuàng)立儒家學(xué)派的偉大思想家。他提出了“仁”學(xué)說。孔子又是大教育家。設(shè)立私學(xué)，廣泛接納弟子。孔子學(xué)生3000多人中，有72人出名。他主張：“以材施教”、“以溫故知新”、“知而不知”。墨子，在戰(zhàn)國初期，墨子開創(chuàng)

5、了墨家學(xué)派。墨子名字、魯國人、他的思想當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)，主張“兼愛”、“非公格”，反對(duì)節(jié)約和浪費(fèi)，主張選舉現(xiàn)役。有孟子，戰(zhàn)國時(shí)期儒家的重要代表人物，孟子的名字，秋仁，孟子的一本書。他宣傳說：“百姓貴，軍隊(duì)輕?！薄皠诳嗟娜斯苤稳?，工人管治人?！敝稳说娜顺匀耍稳说娜顺匀?。”(。代表中華文化的杰出人物、順子、順子(儒家重要代表人物)是唯物主義思想家。他認(rèn)為星星落在日食上，刮風(fēng)下雨，春天夏天長，自然的變化。人力可以征服自然，必須為人類利用自然服務(wù)。這是人戰(zhàn)勝天空的思想。莊子，戰(zhàn)國時(shí)期道家代表人物，莊子名州，著述，莊子一書。莊子蔑視富貴益，憎恨“偷鉤者罰，偷國家諸侯”的不公正社會(huì)現(xiàn)象。但是他認(rèn)為人不可能自

6、然贏。老子和莊子一起被稱為“老將”。有代表中華文化的杰出人物，韓非子，戰(zhàn)國時(shí)期法家最重要的代表人物，叫韓非子的書。他的學(xué)說被秦始皇采納了。他主張建立君主制中央集權(quán)封建國家。主張“法治”，強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)厲的刑法鎮(zhèn)壓國民的反抗。孫子，春秋時(shí)期，軍人的代表人物，齊人。有一本書叫孫子兵法，系統(tǒng)地?cái)⑹隽藨?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的原則。強(qiáng)調(diào)“互相認(rèn)識(shí)，百戰(zhàn)不殆”。他還指出了集中兵力擊退敵人的重要性。代表中華文化中的杰出人物，四大發(fā)明(技術(shù))、印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)、火藥、必勝發(fā)明的活字印刷、活字排版、活字排版、活字排版等，具有經(jīng)濟(jì)、方便、明顯的優(yōu)越性，逐漸取代了雕版印刷的地位。歐洲直到15世紀(jì)沒有活字印刷術(shù)，比必勝的發(fā)明晚了4

7、00年?；钭钟∷l(fā)明后，向東傳到朝鮮、日本、西方傳到埃及和歐洲。雕版印刷術(shù)的發(fā)明，約1300年前我國唐朝。當(dāng)時(shí)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，又以科舉餐飲提倡讀書，佛教、流行語、書的需求量大增，書逐漸成為商品。由于印刷術(shù)的發(fā)明，早在戰(zhàn)國時(shí)期，中國先民就已經(jīng)制造了用天然磁鐵指示方向的謝楠勺子。斯南由青銅板和天然磁鐵制成的勺子組成，青銅板上刻有24個(gè)方向，磁匙放在圓盤中心的圓面上，靜止時(shí)，勺子的尾部指向南方。后來，人們用磁針指南做了指南針。北宋后期，羅盤已用于航海。南宋時(shí)期已經(jīng)使用了床板導(dǎo)航。指南針的發(fā)明對(duì)海上交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流起到了很大的作用。指南針的發(fā)明，造紙術(shù)的發(fā)明，東漢元興元年(105)，蔡

8、倫改進(jìn)了造紙術(shù)。他以樹皮、麻頭、寬幅布、漁網(wǎng)等植物原料受挫，搗碎、抄寫、抄寫、烘烤等工藝制作的紙叫蔡侯宗，稱現(xiàn)代紙的淵源。紙的發(fā)明和應(yīng)用，社會(huì)歷史記錄和保存，文化思想的交流和傳播發(fā)揮了重要作用。在中國，對(duì)手用甲骨，春秋時(shí)用竹干、木球、絲綢等作為騎士材料。上述材料有的笨重，有的貴，有的來源少，不能適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的需要。西漢時(shí)期，我國工人發(fā)明了造紙技術(shù)?；鹚幨侨祟愓莆盏牡谝活惐ㄎ铮鹪从谥袊糯臒捊鹦g(shù)。古代政商們利用漢朝已經(jīng)掌握的金石藥硝黃，經(jīng)過長期的煉金團(tuán)實(shí)踐，直到唐憲宗元和3年(808年)，發(fā)明了火藥，并在5代末北宋初用于制造防火火藥武器。宋元明各代火箭火槍等各種火器達(dá)到成熟的程度。(威

9、廉莎士比亞，溫斯頓，元，名，名，名，名，名，名，名，名)火藥的發(fā)明對(duì)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起到了重要作用。，火藥的發(fā)明，行書，說：正如文字的進(jìn)化，甲骨文，金文，全書，隸書，楷書，草書，金文，小典，隸書，楷書，草書，行書的名字所表明的，是按照中國傳統(tǒng)繪畫工具中國人審美習(xí)慣畫的畫中國的國花有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域是獨(dú)立的體系，是獨(dú)一無二的。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族寶貴的財(cái)富。蘭、竹、梅、菊花、四君子、齊白石、徐悲鴻、張大川，這些傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展。對(duì)當(dāng)今的中國人價(jià)值觀、生活方式、中國的發(fā)展道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)促進(jìn)世界文化的發(fā)展起到了很大的作用。中國傳統(tǒng)文化的影響，那么對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：取精華，剔除糟粕(批判地繼承)，源遠(yuǎn)流長，厚重的中華文化是世界文化花園中一朵燦爛的奇葩。(威廉莎士比亞、溫斯頓、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化)在中華民族自身發(fā)展的長河中，創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)文化。1，以上三種茄子歷史故事2，在這些故事中，形成了某種傳統(tǒng)美德、成語故事、中國傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)、中華民族發(fā)展過程中創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了一代傳承的美德。可以說，中華民族傳統(tǒng)美德是什么？A，求差的國家，不求富貴，B，不降意，不侮辱身體，C，禮用，然后為了尊貴，D，不與人準(zhǔn)備，不檢查身體，E，至尊高