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文檔簡(jiǎn)介

1、先秦諸子選讀,樂民之樂 憂民之憂,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解第一則選文至第三則選文的思想內(nèi)容。積累文言知識(shí)。 2、把握孟子“樂民之樂,憂民之憂”的思想及其現(xiàn)代意義。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1、學(xué)習(xí)對(duì)比描寫在說理中的作用。 2、掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞和特殊的文言句式 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 1、正確理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 2、領(lǐng)悟孟子“與民同樂”的思想,學(xué)習(xí)其關(guān)注民生疾苦的火熱情懷。,王語暴以好樂 庶幾 有諸 獨(dú)樂樂 孰樂 臣請(qǐng)為王言樂 管籥之音 疾首蹙頞 羽旄 則王矣,y,shj,zh,yu l,l,Wil,yu,c,mo,wng,生字認(rèn)讀,自主學(xué)習(xí),找出通假字,可得聞與 今王田獵于此,與,通“歟”。,田,通“畋”,打獵。,問

2、題歸納,獨(dú)樂樂,與人樂樂 與少樂樂,與眾樂樂 今王鼓樂于此 則王矣,名詞作動(dòng)詞,彈奏、敲出,名詞作動(dòng)詞,欣賞音樂,形容詞作名詞,少數(shù)人,多數(shù)人,名詞作動(dòng)詞,成就王業(yè),取得天下,問題歸納,詞類活用,暴見于王, 王語暴以好樂, 何以能鼓樂也?,辨析下列句子的句式特點(diǎn),并把它們譯成現(xiàn)代漢語。,我被齊王召見,(被動(dòng)句,“于”表示被動(dòng)。) 齊王把(他)愛好音樂的事告訴我,(狀語后置) 憑什么(為什么)能奏樂呢?(賓語前置),合作探究,梳 理 文 意,莊暴見孟子,曰:“暴見于王,王語暴以好樂,暴未有以對(duì)也?!痹唬骸昂脴泛稳纾俊泵献釉唬骸巴踔脴飞?,則齊國(guó)其庶幾乎!”他日,見于王曰:“王嘗語莊子以好樂,有諸

3、?”王變乎色,曰:“寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳?!?莊暴進(jìn)見孟子,說:“我被大王接見,大王和我談?wù)撓埠靡魳返氖拢覜]有話應(yīng)答。”接著問道:“喜好音樂怎么樣?。俊泵献诱f:“大王如果非常喜好音樂,那齊國(guó)也許就很不錯(cuò)了!幾天后,孟子在進(jìn)見宣王時(shí)問道:“大王曾經(jīng)和莊暴談?wù)撨^愛好音樂,有這回事嗎?”宣王變了臉色,他說:“我并不是喜好先王的音樂,只不過喜好世俗的音樂罷了。,曰:“王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂由古之樂也?!痹唬骸翱傻寐勁c?”曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。”曰:“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?”曰:“不若與眾。”,孟子說,“大王如果非常喜好音樂,那齊國(guó)恐怕就很不錯(cuò)了

4、!在這件事上,現(xiàn)在的音樂與古代的音樂差不多。”宣王說:“能讓我知道是什么道理嗎?孟子說:“獨(dú)自一人娛樂,和他人一起娛樂,哪個(gè)更快樂?”宣王說:“不如與他人一起娛樂更快樂。孟子說:“和少數(shù)人一起娛樂,與和多數(shù)人一起娛樂,哪個(gè)更快樂? 宣王說:“不如與多數(shù)人一起娛樂更快樂。,“臣請(qǐng)為王言樂。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉疾首蹙頞而相告曰:吾王之好鼓樂,夫何使我至于此極也,父子不相見,兄弟妻子離散。今王田獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉疾首蹙頞相告曰:吾王之好田獵,夫何使我至于此極也?父子不相見,兄弟妻子離散。此無他,不與民同樂也。,孟子說,“那就讓我來為大王講講娛樂吧!假如大

5、王在這里奏樂,百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲,都愁眉苦臉地相互訴苦說:我們大王喜好音樂,為什么使我們這般窮困呢?父親和兒子不能相見,兄弟和妻兒分離流散。假如大王在圍獵,百姓們聽到大王車馬的聲音,見到旗幟的華麗,都愁眉苦臉地相互訴說:我們大王喜好圍獵,為什么要使我們這般窮困呢,父親和兒子不能相見,兄弟和妻兒分離流散。這沒有別的原因,是由于不和民眾一起娛樂的緣故。,今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?今王田獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶幾無疾病與,何能田獵也?此無他,與民同樂也。今王與百姓同

6、樂,則王矣!,假如大王在這奏樂,百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲,都眉開眼笑地相互告訴說:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能奏樂呢,假如大王在圍獵,百姓們聽到大 王車馬的聲音,見到旗幟的華麗,都眉開眼笑地相互告訴說:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能圍獵呢?這沒有別的原因,是由于和民眾一起娛樂的緣故。 倘若大王與百姓一起娛樂,那么就會(huì)受到天下人的擁戴!”,探 究 文 本,問題探討 1、莊暴見齊王,王語暴以好樂,暴為何未有以對(duì)也?這樣寫有什么好處?,參考答案:以莊暴無言以對(duì)齊王,說明此論題的難度,反襯孟子論辯術(shù)的高明; 正面引出論題。,問題探討 2、齊宣王“變乎色”說明什么?,參考答案:齊

7、王變了臉色,是因?yàn)橄埠玫牟皇窍韧踔畼?,只是世俗之樂?“慚其好之不正”。 但他也知道孟子是主張先王之樂反對(duì)世俗之樂的,他尊敬孟子怕他說自己喜歡俗樂,而荒于國(guó)事。,孟子是如何調(diào)控與齊王談話的氣氛的?,引出話題,轉(zhuǎn)換話題,導(dǎo)入正題,得出結(jié)論,投其所好,請(qǐng)君入甕,形象生動(dòng),水到渠成,由談樂(yu)而言樂(l),正反對(duì)照引出與民同樂,今王與百姓同樂則王矣,實(shí)行仁政,與民同樂,可王天下,合作探究,好樂(yu),寫法探究,這則材料寫法上有何點(diǎn)? 對(duì)比 請(qǐng)結(jié)合文章說一說對(duì)比手法的好處? 參考答案:采用對(duì)比手法可使“樂以天下,憂以天下”的主旨更加突出;在論證上更鮮明、更有說服力。,拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討“樂民之樂,憂民之憂”。,20,1962年4月,周恩來在云南西雙版納和傣族群眾歡度潑水節(jié)。,21,2008年5月13日,溫家寶總理在四川都江堰市新建小學(xué)察看災(zāi)情時(shí),看見救援人員正在教學(xué)樓廢墟里搶救一名被困的小學(xué)生。溫家寶蹲坐在廢墟上對(duì)著孩子說,我是溫家寶爺爺,孩子們一定要挺住,一定會(huì)得救!,樂民之樂 與民同樂,2016年春節(jié)前夕,江西井岡山神山村。習(xí)近平來到這里慰問困難群眾。,孟子是棵大樹,作業(yè):,思考:孟子“與民同樂”的思想有什么意義?在當(dāng)時(shí)能否實(shí)現(xiàn)?為什么?現(xiàn)代社會(huì)中孟子的思想是怎樣體現(xiàn)的?請(qǐng)根據(jù)自己所見所聞,寫一段300字左右的文段。,參考答案:孟子的“與民同樂”思想勸告統(tǒng)治者為民

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