1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),第五章 加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì) 中國石油大學(xué)人文學(xué)院 江華 2009年9月10日,目 錄,第一章 珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界 第二章 樹立遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念 第三章 繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神 第四章 領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值 第五章 加強(qiáng)道德修養(yǎng)，鍛煉道德品質(zhì) 第六章 培育職業(yè)精神，遵守職業(yè)道德 第七章 遵守社會公德，維護(hù)公共秩序 第八章 樹立正確的戀愛、婚姻和家庭觀 第九章 培養(yǎng)法律意識 第十章 了解法律制度,第五章 加強(qiáng)道德修養(yǎng)，鍛煉道德品質(zhì),第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展 第二節(jié) 繼承民族美德 第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì) 第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德,第一節(jié) 道

2、德及其歷史發(fā)展,一、道德的概念 1、定義。道德是社會中人與人之間、個人與社會之間自覺遵守的行為規(guī)范的總和，包括社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和內(nèi)心信念。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,一、道德的概念 2、起源。社會關(guān)系和規(guī)范是道德產(chǎn)生的客觀條件；自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件；勞動實(shí)踐是產(chǎn)生道德的決定條件。原始社會的圖騰和禁忌是一切社會規(guī)范的起源。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,一、道德的概念 3、道德的本質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會關(guān)系的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定道德關(guān)系，經(jīng)濟(jì)利益決定道德原則和規(guī)范，造成道德的階級性。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,二、道德的功能 1、認(rèn)識功能幫助人們分清善惡曲直，認(rèn)識道德規(guī)范和規(guī)律；認(rèn)清自

3、己承擔(dān)的責(zé)任和使命。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,二、道德的功能 2、調(diào)節(jié)功能是指道德指導(dǎo)和糾正自己的行為，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系。從實(shí)然到應(yīng)然，從自發(fā)到自覺，從被動到自由。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,二、道德的功能 3、道德的作用是對社會產(chǎn)生的影響和效果，包括對經(jīng)濟(jì)制度，政治秩序，精神狀態(tài)和個人的氣節(jié)情操。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,三、道德的歷史發(fā)展 1、經(jīng)歷過五種社會形態(tài)的道德。原始的圖騰與禁忌；奴隸社會的文明與野蠻；封建社會的君子與小人；資本主義社會的法律的偽善；社會主義的自由、責(zé)任與信念。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,三、道德的歷史發(fā)展 2、道德的歷史發(fā)展是曲折的過程。曲折表現(xiàn)在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的

4、混亂和無序；統(tǒng)治階級的變態(tài)心理；下層百姓的被奴役和奴性。,第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展,三、道德的歷史發(fā)展 3、道德的歷史發(fā)展是上升的過程。體現(xiàn)在道德的地位越來越重要；調(diào)節(jié)手段的豐富多樣，人越來越自由而完美。,第二節(jié) 繼承民族美德,一、傳統(tǒng)美德的內(nèi)容 1、天下為公的未來理想。對未來社會的設(shè)計上，先公后私，公而忘私。如大禹治水；大道之行，天下為公如范仲淹。,第二節(jié) 繼承民族美德,一、傳統(tǒng)美德的內(nèi)容 2、和諧處世的現(xiàn)實(shí)原則。中華民族推崇仁愛，“仁者愛人”。與日本的尚武不同；中華民族與其它民族和諧相處，“和為貴”，以文立國，以德服人。如七擒孟獲。,第二節(jié) 繼承民族美德,一、傳統(tǒng)美德的內(nèi)容 3、謹(jǐn)慎承諾的

5、行為規(guī)范。高調(diào)做事，低調(diào)做人，如臨深淵，如履薄冰。言行一致，恪守諾言。講求誠信，君子情懷。,第二節(jié) 繼承民族美德,一、傳統(tǒng)美德的內(nèi)容 4、文明教化，禮儀之邦。中華民族以道德修養(yǎng)為做人處世的根本，形成禮樂教化，儀態(tài)萬方的風(fēng)度。中華文明傳播海外，福澤四方。,第二節(jié) 繼承民族美德,二、繼承民族美德的意義 1、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和精神的三方面，精神中的精神支撐是道德信念，行為底線是道德良知良心。,第二節(jié) 繼承民族美德,二、繼承民族美德的意義 2、加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。社會主義道德不是憑空產(chǎn)生的，是繼承傳統(tǒng)美德，改造傳統(tǒng)道德的產(chǎn)物。,第二節(jié) 繼承民族美德,二、繼

6、承民族美德的意義 3、個人健康成長的重要條件。傳統(tǒng)美德幫助人樹理想有志氣；講誠信重承諾；有氣節(jié)有魅力。一諾千金，駟馬難追；滴水之恩涌泉相報。,第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),一、道德修養(yǎng) 1、定義:道德修養(yǎng)是指個人根據(jù)道德規(guī)范進(jìn)行的自主提高和自我培養(yǎng)的過程和達(dá)到的水平。其實(shí)質(zhì)是自我改造，培養(yǎng)一代新人。,第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),一、道德修養(yǎng) 2、內(nèi)容：一是揚(yáng)善去惡，實(shí)現(xiàn)道德的目的；二是先公后私，在個人與社會關(guān)系上，公私分明，先集體，后個人；三是先人后己。在個人與他人矛盾時，先考慮別人，將心比心，推己及人。,第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),一、道德修養(yǎng) 3、方法之一。一是貴在自覺；道德修養(yǎng)的成敗在于個

7、人的自覺性，抓住機(jī)會改造和鍛煉自己；二是嚴(yán)于律己；自律是為自己立法，嚴(yán)格要求自己。,第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),一、道德修養(yǎng) 3、方法之二。三是反省內(nèi)察；經(jīng)常思考自己的言行舉動；四是從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，知行合一，言行一致。,第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),二、對立的道德品質(zhì)分析 1、淡泊與貪婪。淡泊是對名利的超脫，對錢財?shù)拿暌晳B(tài)度；貪婪是對名利金錢財富的無限的無止境的占有欲望。淡泊名利使人高尚，貪婪使人墮落變態(tài)。,第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),二、對立的道德品質(zhì)分析 2、關(guān)懷與嫉妒。關(guān)懷是把他人放在心上，關(guān)心而懷念，愿意幫助他人；嫉妒對他人的名利、成就和地位的過度羨慕和占有的心態(tài)。導(dǎo)

8、致嫉賢妒能，仇視毀壞的陰暗心理。,第三節(jié) 道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),二、對立的道德品質(zhì)分析 3、勤奮與懶惰。勤奮表現(xiàn)為吃苦耐勞，辛勤奮斗，堅持不懈。懶惰表現(xiàn)為貪圖安逸，好吃懶做，無所事事，游手好閑。勤奮導(dǎo)致成功立業(yè)，懶惰導(dǎo)致一事無成。,第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德,一、社會主義道德與市場經(jīng)濟(jì) 1、市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)的道德品質(zhì)。自立意識 ，競爭意識，效率意識，契約法律意識，充分調(diào)動了人的積極性和創(chuàng)造力。極端化會導(dǎo)致個人主義，拜金主義和享樂主義。,第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德,一、社會主義道德與市場經(jīng)濟(jì) 2、社會主義道德對市場經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)和監(jiān)督作用。用以人為本和集體主義反對個人主義；以理想主義和英雄主義反對拜金主義；

9、以勤奮創(chuàng)造和勞動抑制和反對享樂主義。,第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德,二、社會主義道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù) 1、為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求，是社會主義人際關(guān)系的表現(xiàn)。 2、為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。,第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德,三、社會主義道德建設(shè)的原則：集體主義 1、集體利益與個人利益的統(tǒng)一。集體建立的目的時為了每一個個人；每個人的利益匯合成為集體。 2、當(dāng)二者發(fā)生矛盾時，集體利益高于個人利益。 3、社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。,第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德,四、社會主義道德與共產(chǎn)主義道德 1、共產(chǎn)主義道德是最高境界，以大公無私，無私奉獻(xiàn)為根本； 2、社會主義道德是共產(chǎn)主義道德的初級階段，以先公后私，公私兼顧為根本。,第五章 思考題之一,1、怎樣理解道德的概念與本質(zhì)？ 2、道德有哪些功能？ 3、怎樣理解五種社會形態(tài)的核心道德觀念？ 4、道德的歷史發(fā)展的趨勢是什么？ 5、中華民族傳統(tǒng)道德的內(nèi)容有哪些？,第五章 思考