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1、專題三:西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起與主要模式,第一框 羅斯福新政,一、羅斯福新政的背景 情境一:1929年到1932年美國(guó)股價(jià)暴跌85%。1929年至1933年,美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總產(chǎn)值下降近30%,失業(yè)率由3%上升到25%。這場(chǎng)危機(jī)使美國(guó)經(jīng)濟(jì)整體上倒退到1913年的水平。在這場(chǎng)危機(jī)中,破產(chǎn)農(nóng)民與失業(yè)工人的生活無法維持,饑寒交迫。當(dāng)時(shí)紐約大街上流行這樣一首歌謠:“梅隆拉響汽笛,胡佛敲起鐘。華爾街發(fā)出信號(hào),美國(guó)往地獄里沖!” 請(qǐng)分析1929年1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),暴露出古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有什么缺陷?,答案: 1929年1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、危害程度之深,都是空前的。這次危機(jī)的爆發(fā),再次證明
2、市場(chǎng)不是萬能的。完全放任的政策使資本主義經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。實(shí)踐證明,要么放棄過去的信條,要么在傳統(tǒng)信條中崩潰,資本主義各國(guó)必須作出自己的選擇。,1929年1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)剖析: 1929年資本主義世界爆發(fā)了一場(chǎng)空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這場(chǎng)危機(jī)從美國(guó)開始,迅速席卷了整個(gè)資本主義世界。 美國(guó)總統(tǒng)赫伯特胡佛仍堅(jiān)信經(jīng)濟(jì)可以有效地自由運(yùn)行,政府不能干預(yù)經(jīng)濟(jì)。他的所作所為為后來羅斯福新政的實(shí)施提供了一個(gè)有利的出場(chǎng)條件。,金本位制,廣義的金本位制是指以黃金作為一般等價(jià)物的貨幣制度,包括金幣本位制、金塊本位制和金匯兌本位制。狹義的金本位制僅指金幣本位制。在金幣本位制下,金幣可自由鑄造,銀行券可自由兌換金幣,黃
3、金可自由輸出輸入。19世紀(jì)末期,金幣本位制為大多數(shù)資本主義國(guó)家所采取。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,許多資本主義國(guó)家相繼放棄金幣本位制,實(shí)行紙幣制度。19291933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間和以后,多數(shù)資本主義國(guó)家相繼放棄各種金本位制,實(shí)行紙幣制度。,二、羅斯福新政的主要內(nèi)容,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻,羅斯福臨危受命。為了挽救瀕于絕境的美國(guó)經(jīng)濟(jì),他開始實(shí)施“新政”。 1羅斯福新政的內(nèi)容,可以用“三R”來概括,即復(fù)興(Recover)、救濟(jì)(Relief)、改革(Reform)。 救濟(jì)指救助急需幫助的大批失業(yè)者和貧民; 復(fù)興是指為失業(yè)者提供工作機(jī)會(huì),使陷入蕭條的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn); 改革是指采取長(zhǎng)遠(yuǎn)措施改善全國(guó)總體經(jīng)
4、濟(jì)狀況。 2兩個(gè)階段: 3具體分為四個(gè)項(xiàng)目: (1)整頓銀行和金融業(yè)(整頓金融業(yè)) (2)調(diào)整農(nóng)業(yè)政策(恢復(fù)和穩(wěn)定農(nóng)業(yè)) (3)復(fù)興工業(yè) (4)建立寬泛的社會(huì)保障(社會(huì)救濟(jì)與公共工程) 顯著特點(diǎn):通過法律形式,將國(guó)家保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任及援助貧困公民的責(zé)任固定下來。,三、羅斯福新政的影響,,1對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響 積極影響:(1)緩解了美國(guó)原本十分尖銳的社會(huì)矛盾,使社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展,維護(hù)了資本主義制度。 (2)新政開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式,國(guó)家與壟斷組織相結(jié)合的制度在美國(guó)得以形成。 消極影響: (3)羅斯福新政以巨額財(cái)政赤字刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針也為美國(guó)此后連年不斷上升的通貨膨脹和
5、財(cái)政赤字播下了種子。,2國(guó)際影響,(1)對(duì)其他西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響; (2)各個(gè)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐,迫切需要新理論的支持與指導(dǎo),在此情況下,發(fā)生了凱恩斯革命,凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生。,熱點(diǎn)透析:,羅斯福新政的內(nèi)容,可以用“三R”來概括,即復(fù)興(Recover)、救濟(jì)(Relief)、改革(Reform)。救濟(jì)指救助急需幫助的大批失業(yè)者和貧民;復(fù)興是指為失業(yè)者提供工作機(jī)會(huì),使陷入蕭條的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn);改革是指采取長(zhǎng)遠(yuǎn)措施改善全國(guó)總體經(jīng)濟(jì)狀況。 羅斯福新政與社會(huì)主義有許多的相似之處,都積極發(fā)揮國(guó)家的作用以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但兩者的本質(zhì)是不同的。,分析點(diǎn)撥:,1羅斯福新政是為了維護(hù)資本主
6、義制度,促進(jìn)資本主義的發(fā)展,是資本主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義是建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)之上的。所以,羅斯福新政不是搞社會(huì)主義。 2不過“新政”從社會(huì)主義國(guó)家吸收了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),并在實(shí)行過程中證明切實(shí)可行。這就是在新政過程中,羅斯福頒布的一系列法案。羅斯福新政也給了我們一個(gè)啟示,資本主義可以從社會(huì)主義吸收經(jīng)驗(yàn),同樣我們社會(huì)主義也可以從資本主義借鑒經(jīng)驗(yàn),把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家干預(yù)結(jié)合起來。,第二框 凱恩斯革命,一、凱恩斯革命的內(nèi)容 1凱恩斯其人 凱恩斯的出生與馬克思的逝世恰好在同一年。他是馬歇爾的學(xué)生。凱恩斯不能算一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)理論家,有人責(zé)怪他一生花費(fèi)在經(jīng)濟(jì)研究上的時(shí)間太少。凱恩斯交友
7、廣泛,興趣多樣,當(dāng)他還在伊頓公學(xué)和劍橋大學(xué)念書的時(shí)候就是如此。凱恩斯曾在政府的印度事務(wù)部任過職,成績(jī)卓著。他搞過實(shí)務(wù),在皇家學(xué)院當(dāng)過教員,還當(dāng)過財(cái)務(wù)主管。這些職務(wù)也是顯示他的才能的好機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)構(gòu)在1920年頻于破產(chǎn),可是到了凱恩斯逝世的那年,就擁有凈資產(chǎn)2百萬英鎊。凱恩斯隊(duì)?wèi)騽 ⑽膶W(xué)、一音樂和芭蕾舞藝術(shù)均有興趣,他的夫人就是一名俄國(guó)芭蕾舞演員。凱恩斯對(duì)數(shù)學(xué)也有研究,大學(xué)尚未畢業(yè),他就寫過一本概率論的書。 第一次世界大戰(zhàn)期間,凱恩斯曾任皇家印度財(cái)政大臣顧問團(tuán)的顧問和英格蘭銀行的董事。戰(zhàn)后,他作為英國(guó)財(cái)政部的主要代表參加了巴黎和平會(huì)議,但不久便辭職,原因是他對(duì)凡爾賽條約的內(nèi)容深感不快,不主張要求
8、德國(guó)賠償。1944年,凱恩斯作為英國(guó)代表團(tuán)的首席代表出席了布雷頓森林會(huì)議,在建立國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行方面都作過重大貢獻(xiàn)。除通論外,凱恩斯一生還寫過許多著作,如貨幣改革論、通向繁榮之路、怎樣籌措戰(zhàn)費(fèi)等。但凱恩斯一生的最主要貢獻(xiàn),還是他的主要著作反映他的基本理論和政策主張的通論。 凱恩斯是英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1934年,他曾到華盛頓。當(dāng)時(shí),羅斯福正在采取國(guó)家干預(yù)政策,以應(yīng)對(duì)大危機(jī)。凱恩斯的思想與羅斯福新政不謀而合。1936年,凱恩斯的就業(yè)、利息和貨幣通論出版。他主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的學(xué)說,是對(duì)傳統(tǒng)資本主義經(jīng)濟(jì)理論的一次革命。,2凱恩斯革命,凱恩斯所闡述的是反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論與政策,在經(jīng)濟(jì)思
9、想史上掀起了一場(chǎng)革命,所以稱為“凱恩斯革命”。凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論和政策回答了當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行所遇到的無法解釋的現(xiàn)實(shí)矛盾和問題?!皠P恩斯革命”是一次經(jīng)濟(jì)分析方法的革命,其實(shí)質(zhì)就在于否定了“薩伊定律”,提出不是供給創(chuàng)造需求,而是需求創(chuàng)造供給,資本主義經(jīng)濟(jì)不會(huì)自行達(dá)到均衡。,1936年1月凱恩斯出版了就業(yè)、利息和貨幣通論。在該書中,他提出了“有效需求不足理論”。他認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活中存在的邊際消費(fèi)傾向遞減、資本邊際效率遞減和流動(dòng)性偏好會(huì)帶來社會(huì)有效需求不足,從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。 凱恩斯將社會(huì)總需求劃分為消費(fèi)需求和投資需求。他認(rèn)為,當(dāng)收入增加的時(shí)候,消費(fèi)也增加,但消費(fèi)的增加低于收入的增加。這樣,隨著
10、人們收入的增加,儲(chǔ)蓄就會(huì)越來越多。儲(chǔ)蓄是社會(huì)總產(chǎn)品沒有被消費(fèi)的部分,須有相當(dāng)于儲(chǔ)蓄數(shù)額的投資需求,全部產(chǎn)出價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn),進(jìn)而使國(guó)民收入達(dá)到平衡。投資需求決定于資本邊際效率和利息率。資本邊際效率隨著投資的增加而下降,利息率卻因人們的流動(dòng)偏好增強(qiáng)而有偏高的趨勢(shì)。這會(huì)造成投資需求的不足。消費(fèi)需求和投資需求不足,造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。 為了消除危機(jī),凱恩斯主張國(guó)家干預(yù),主張采用擴(kuò)張性財(cái)政政策擴(kuò)大政府開支、實(shí)行赤字預(yù)算和發(fā)行公債。 凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想,適應(yīng)了國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的需要。從此,國(guó)家干預(yù)不再被認(rèn)為僅僅是一種臨時(shí)的應(yīng)急措施,而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的保證。,有效需求,按照凱恩斯的觀點(diǎn),有效需求是指有
11、支付能力的社會(huì)總需求,它包括消費(fèi)需求和投資需求兩部分。他認(rèn)為,總就業(yè)量決定于總供給價(jià)格與總需求價(jià)格均衡時(shí)的總需求量,即決定于有效需求。在通常情況下,有效需求總是不足的,其根源在于三個(gè)“心理規(guī)律”:邊際消費(fèi)傾向遞減、資本邊際效率遞減和流動(dòng)性偏好。他認(rèn)為,市場(chǎng)機(jī)制不能解決有效需求不足問題,所以社會(huì)上總會(huì)存在“非自愿失業(yè)”。因此,凱恩斯主張,通過政府干預(yù)措施來擴(kuò)大有效需求。這種干預(yù)被稱為“需求管理”。,邊際消費(fèi)傾向遞減 消費(fèi)占收入的比例稱為消費(fèi)傾向。邊際是差額、增量、減量的意思。邊際消費(fèi)傾向就是用來表示每增加(減少)一元國(guó)民收入所能增加(減少)的消費(fèi)金額。邊際儲(chǔ)蓄傾向就是用來表示每增加(減少)一元國(guó)
12、民收入所能增加(減少)的儲(chǔ)蓄金額。二者的合計(jì)為1,邊際儲(chǔ)蓄傾向=1-邊際消費(fèi)傾向。 一般地說,這種比例或傾向是相對(duì)穩(wěn)定的。當(dāng)收入增加的時(shí)候,消費(fèi)也增加,但消費(fèi)的增加低于收入的增加。這樣,隨著人們收入的增加,儲(chǔ)蓄就會(huì)越來越多。儲(chǔ)蓄是社會(huì)總產(chǎn)品沒有被消費(fèi)的部分,須有相當(dāng)于儲(chǔ)蓄數(shù)額的投資需求,全部產(chǎn)出價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn),進(jìn)而使國(guó)民收入達(dá)到平衡。很明顯,聚集需求量與實(shí)際消費(fèi)量之間就出現(xiàn)了一個(gè)裂縫,如果儲(chǔ)蓄不及時(shí)轉(zhuǎn)化為投資,那么生產(chǎn)出來的東西就會(huì)發(fā)生過剩,有效需求就會(huì)出現(xiàn)不足的現(xiàn)象,就會(huì)減少國(guó)民收入水平,就會(huì)使社會(huì)資源利用不足。因此,僅僅依靠市場(chǎng)自行調(diào)節(jié),解決不了問題,必須采取國(guó)家干預(yù)的手段。 資本邊際效
13、率遞減 投資需求決定于資本邊際效率和利息率。 資本邊際效率是指,增加一筆投資,預(yù)期可以得到的利息率。它取決于資本資產(chǎn)的供給價(jià)格和資本家對(duì)資本資產(chǎn)未來收益的預(yù)期。 資本邊際效率隨著投資的增加而下降,利息率卻因人們的流動(dòng)偏好增強(qiáng)而有偏高的趨勢(shì)。這會(huì)造成投資需求的不足。因此,政府要干預(yù)經(jīng)濟(jì)。 流動(dòng)性偏好 人們以現(xiàn)金形式持有財(cái)富的愿望,凱恩斯稱之為流動(dòng)性偏好。他將人們持有現(xiàn)金(保持流動(dòng)性)的動(dòng)機(jī)分為三類:交易動(dòng)機(jī)、預(yù)防動(dòng)機(jī)和投機(jī)動(dòng)機(jī)。,凱恩斯革命的三個(gè)主要表現(xiàn)方面:,第一,凱恩斯認(rèn)為由于三個(gè)基本心理因素的共同作用會(huì)造成有效需求不足,而在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系里是不會(huì)出現(xiàn)這種情況的。因?yàn)楦鶕?jù)薩伊定律供給總是能
14、自動(dòng)創(chuàng)造需求。 第二,工資存在剛性,不可能像新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系描述的那樣迅速變動(dòng),因此不能適應(yīng)需求不足的變化。 第三,最后的結(jié)論是市場(chǎng)無法自動(dòng)調(diào)節(jié),所以出現(xiàn)大蕭條,因此主張國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)。 凱恩斯革命的真正底蘊(yùn),是同古典經(jīng)濟(jì)分析理論觀的教條的徹底決裂,以總量水平的總供給均衡分析取代古典傳統(tǒng)的總量恒等分析,因此以有效需求原則取代薩伊定律與瓦爾拉定理。,薩伊定律,又稱“薩伊法則”。所謂“薩伊法則”,就是他重申亞當(dāng)斯密的自由貿(mào)易、自由競(jìng)爭(zhēng)的政策主張,反對(duì)國(guó)家干預(yù)。 他有一句名言:“生產(chǎn)給產(chǎn)品創(chuàng)造需求”。依他看來,生產(chǎn)越多,社會(huì)需求就越大;整個(gè)社會(huì)所控制的手段越多,它所購(gòu)買的數(shù)量就越多。因此,按照薩伊的邏
15、輯,社會(huì)決不會(huì)存在需求不足的問題。 由于他的名言以及他為社會(huì)自行調(diào)節(jié)的出色辯護(hù),人們就把“供應(yīng)創(chuàng)造需求”稱為“薩伊法則”。 “薩伊法則”之所以要打引號(hào),是因?yàn)槿藗儗?duì)這個(gè)“法則”有疑問。與薩伊法則相對(duì)立的觀點(diǎn),那就是資本主義社會(huì)會(huì)發(fā)生消費(fèi)不足和生產(chǎn)過剩的問題。,瓦爾拉的“一般經(jīng)濟(jì)均衡思想”的由來,瓦爾拉是一般經(jīng)濟(jì)均衡理論的首創(chuàng)者,他的研究對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展具有重大影響,使得人們把研究注意力,從單一商品的價(jià)格確定上,轉(zhuǎn)移到整個(gè)市場(chǎng)價(jià)格體系的確定上去,分析市場(chǎng)機(jī)制的作用,研究資源配置等問題。瓦爾拉設(shè)想,市場(chǎng)上每個(gè)人都服從市場(chǎng)價(jià)格體系從背后的調(diào)節(jié),根據(jù)價(jià)格體系作出自己的經(jīng)濟(jì)決策。結(jié)果,市場(chǎng)上每種商品的總
16、需求與總供給,都只是各種商品價(jià)格的函數(shù)。瓦爾拉又這樣提出了問題:設(shè)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中有許許多多的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,生產(chǎn)者追求的是他生產(chǎn)的利潤(rùn)最大,消費(fèi)者追求消費(fèi)的效用最大。生產(chǎn)者的利潤(rùn)與消費(fèi)者的支付能力,都與商品的市場(chǎng)價(jià)格體系有關(guān)。試問,是否存在一個(gè)合適的價(jià)格體系,即所謂的均衡價(jià)格體系,使得在它之下,生產(chǎn)者與消費(fèi)者取得全面的供需均衡 (即全系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)總供給與總需求相等,并且每個(gè)經(jīng)紀(jì)人都實(shí)現(xiàn)自己的利益最大化)? 這就是一般經(jīng)濟(jì)均衡問題。,瓦爾拉的一般經(jīng)濟(jì)均衡思想,可以追溯到1776年亞當(dāng)斯密在他的名著國(guó)富論中寫下的名言: “每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本,來使其生產(chǎn)品得到最大的價(jià)值。一般來說,他并不企圖增
17、進(jìn)公共福利,也不知道所增進(jìn)的福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂,僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí),有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益,他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益,其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果為大?!?這段話明顯地是為資產(chǎn)階級(jí)自由放任主義唱贊歌,我們應(yīng)當(dāng)給予堅(jiān)決有力的批判。但另一方面,如果拋開它的政治含義,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),它提出了一個(gè)當(dāng)時(shí)及以后一百多年間,人們從未考慮過的深刻的科學(xué)問題。用今天系統(tǒng)論的語(yǔ)言來說,它就是這樣的一個(gè)問題:有一個(gè)包含許多小系統(tǒng)的大系統(tǒng),每個(gè)小系統(tǒng)都各有自己的目標(biāo)函數(shù),大系統(tǒng)也有它的目標(biāo)函數(shù)。諸小系統(tǒng)的目
18、標(biāo)函數(shù)的最優(yōu),可能是相互牽制的。試問,能否有某種調(diào)節(jié)手段,使得只要各小系統(tǒng)追求自己的目標(biāo)最優(yōu),大系統(tǒng)的目標(biāo)也就達(dá)到最優(yōu)?,后來人們發(fā)現(xiàn),瓦爾拉給出的數(shù)學(xué)證明,存在著嚴(yán)重的缺陷。當(dāng)代數(shù)學(xué)家無人不嘵,獨(dú)立方程個(gè)數(shù)與獨(dú)立未知數(shù)個(gè)數(shù)相等,不能保證方程組有解。我們不能責(zé)怪瓦爾拉的數(shù)學(xué)修養(yǎng),因?yàn)楹髞碛糜谧C明瓦爾拉一般經(jīng)濟(jì)均衡存在性,并發(fā)現(xiàn)與它等價(jià)的Brouwer不動(dòng)點(diǎn)定理,是于1911年才問世的。我們倒是應(yīng)當(dāng)感謝瓦爾拉的數(shù)學(xué)修養(yǎng),如果沒有當(dāng)時(shí)論證上的錯(cuò)誤,那可能就會(huì)因?yàn)橐话憬?jīng)濟(jì)均衡存在性得不到證明,而淹沒一般經(jīng)濟(jì)均衡的光輝思想,從而也就不會(huì)有后來直至今天那么多人去研究它了。,1874年,瓦爾拉把亞當(dāng)斯密所
19、說的“社會(huì)利益”解釋為“供需均衡”,把“看不見的手”解釋為“市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制”,一般經(jīng)濟(jì)均衡理論從此就問世了。瓦爾拉還給出了均衡價(jià)格體系存在性的數(shù)學(xué)論證。他寫出了一個(gè)以需求,供給和價(jià)格為未知量的聯(lián)立數(shù)學(xué)方程組,并聲稱由于方程組中獨(dú)立未知數(shù)的個(gè)數(shù)與獨(dú)立方程的個(gè)數(shù)相等,因而方程組有解,一般經(jīng)濟(jì)均衡問題也就有解。瓦爾拉同時(shí)也看到,如果沒有一般經(jīng)濟(jì)均衡狀態(tài)存在性的數(shù)學(xué)論證作為后盾,他的理論就將是一片空洞。,二、凱恩斯革命的影響,1凱恩斯的就業(yè)、利息和貨幣通論創(chuàng)立了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,它的發(fā)表在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。 2凱恩斯的政策主張,在一定范圍內(nèi)、一定程度上對(duì)緩和與擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有積極作用。
20、 3.凱恩斯主義不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾,其作用是有限的。,三、凱恩斯革命的實(shí)質(zhì),1. 凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)30年代大危機(jī)的直接產(chǎn)物,是國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物。凱恩斯從人的“心理規(guī)律”出發(fā),尋找資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因,并以此為據(jù),提出反經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施。這既掩蓋了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)與資本主義制度之間的聯(lián)系,又適應(yīng)了國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的需要。 2.該措施的目的在于維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)制度。凱恩斯的政策主張,在一定程度上緩和了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問題,在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾,其作
21、用是有限的。,凱恩斯革命與羅斯福新政的關(guān)系,(1)在危機(jī)的當(dāng)時(shí),至少有三種診斷: 一是古典派診斷。以霍特里為代表,還有部分的哈耶克,認(rèn)為危機(jī)出現(xiàn)是因?yàn)樯鐣?huì)上之商業(yè)信用出了問題,到處是人欠欠人的“三角債”,如果一個(gè)鏈條斷裂,不能及時(shí)修補(bǔ),那將會(huì)引起信用鏈全面斷裂的“多米諾骨牌效應(yīng)”。何況當(dāng)時(shí)所斷裂的還不止一個(gè)鏈環(huán),而是全面性的呢!治療的辦法是什么呢?就是整頓貨幣和梳理恢復(fù)信用。哈耶克主張“貨幣中性論”,其深刻用意在此。當(dāng)然哈耶克當(dāng)時(shí)的探索還要更廣泛些,他研究到商業(yè)循環(huán)這一更深層次。眾所周知,哈耶克后來由此進(jìn)入立法、社會(huì)正義層面的研究。他在給私塾弟子、中國(guó)臺(tái)灣的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家周德偉先生的信中
22、深情地回溯過自己的學(xué)術(shù)歷程。,二是馬克思主義的診斷。早在資本論的結(jié)尾,馬克思就曾敏銳地預(yù)言過:“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最后原因,總是人民大眾的貧困和他們的受著限制的消費(fèi),但與此相反,資本主義生產(chǎn)的沖動(dòng),卻是不顧一切地發(fā)展生產(chǎn)力,好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力的限制?!痹凇按笫挆l”發(fā)生的當(dāng)時(shí),馬克思、恩格斯、列寧都已相繼謝世,但他們生前預(yù)言的東西確實(shí)出現(xiàn)了:需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于供給,以致完全脫節(jié)了。就像人體中陰陽(yáng)二氣嚴(yán)重失調(diào)一樣,眼看要病人膏肓了。治療的辦法是什么呢?斯大林在代表聯(lián)共(布)中央委員會(huì)向第十六次答辯大會(huì)作的政治報(bào)告中斬釘截鐵地說:“要消滅危機(jī),就必須消滅資本主義!”并預(yù)言當(dāng)前是資本主義
23、總危機(jī)的前夜和全球共產(chǎn)主義革命的黎明。,三是凱恩斯的診斷。他在下意識(shí)里承認(rèn)馬克思主義多抨擊的資本主義存在“人民大眾的貧困和他們的受著限制的消費(fèi)”,但他用的是“有效需求不足”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。而且認(rèn)為現(xiàn)代資本主義的常態(tài)就是有效需求不能消化過量的商品與勞務(wù)的供給,以至于形成失業(yè)、投資不振、企業(yè)開工不足等經(jīng)濟(jì)蕭條問題。至于治療的辦法,他認(rèn)為不能像馬克思主義說的那樣把資本主義一棍子打死,而是利用政府的力量,如增加公共工程支出等,政府自己親自到市場(chǎng)上去采購(gòu),把需求刺激起來。但政府哪兒來那么多錢?政府的辦法就是發(fā)國(guó)債,提前支出,也就是赤字財(cái)政政策。 我們看到,以上三種診斷和治療辦法,只有凱恩斯主義最合乎政府的實(shí)用
24、性,而且在凱恩斯明確主張之前,英國(guó)的喬治、美國(guó)的羅斯福已經(jīng)在這樣做著了,不過他們不敢公開聲明把這當(dāng)作長(zhǎng)期國(guó)策罷了。所以,凱恩斯主義被官方當(dāng)作當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)主流是必然之事。,(2)凱恩斯以“羅斯福新政”的實(shí)踐為基礎(chǔ),1936年出版了就業(yè)、利息和貨幣通論,提出了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一系列理論觀點(diǎn)和政策主張。,熱點(diǎn)透析:,傳統(tǒng)財(cái)政觀念認(rèn)為,政府應(yīng)當(dāng)實(shí)行收支平衡的財(cái)政政策。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí),財(cái)政收入減少,政府應(yīng)減少對(duì)失業(yè)者的補(bǔ)貼,減少各項(xiàng)財(cái)政開支。 凱恩斯指出:“原來準(zhǔn)備消減失業(yè)率百分之十,但結(jié)果失業(yè)者在量上的增進(jìn)將超過這個(gè)百分?jǐn)?shù)”,而“舉債支出雖然浪費(fèi),結(jié)果倒可以使社會(huì)致富?!?熱點(diǎn)點(diǎn)撥:,1在經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí)
25、,實(shí)行傳統(tǒng)的收支平衡的財(cái)政政策只能有效需求進(jìn)一步減少,問題更加嚴(yán)重。 2在經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí),凱恩斯認(rèn)為最好的辦法是,采取財(cái)政赤字的辦法,解決有需求不足的問題,即通過擴(kuò)大財(cái)政支付來增加投資,刺激消費(fèi),擴(kuò)大需求。,練習(xí)題,為克服20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)總統(tǒng)羅斯福實(shí)行新政。 請(qǐng)回答:(1)羅斯福新政是“凱恩斯主義”的大規(guī)模運(yùn)用,這一經(jīng)濟(jì)思想的突出特點(diǎn)是什么? (2)凱恩斯主義是否能徹底消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)?請(qǐng)說明理由。,答案:,(1)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)30年代大危機(jī)的直接產(chǎn)物,是國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物。凱恩斯主義主張通過拉動(dòng)有效需求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。 (2)凱恩斯的政策主
26、張?jiān)谝欢ǚ秶鷥?nèi)、一定程度上對(duì)緩和與擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有積極作用。適應(yīng)了國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的需要;目的在于維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)制度。 凱恩斯主義掩蓋了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)與資本主義制度之間的聯(lián)系。不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾,因此它的作用是有效的。,按照J(rèn).M.凱恩斯的理論,有效需求不足引起經(jīng)濟(jì)蕭條和大量失業(yè),過度需求則引起嚴(yán)重通貨膨脹和物價(jià)水平上漲。失業(yè)和通貨膨脹這兩者不可能呈同方向發(fā)生。但是,從20世紀(jì)60年代末到70年代以來,各主要資本主義國(guó)家卻出現(xiàn)了所謂“停滯膨脹”,簡(jiǎn)稱“滯脹”。,滯脹,全稱停滯性通貨膨脹(Stagflation),在經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,特指經(jīng)濟(jì)停滯(
27、Stagnation)與高通貨膨脹(Inflation),高失業(yè)率以及不景氣同時(shí)存在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通俗的說就是指物價(jià)上升,但經(jīng)濟(jì)停滯不前。它是通貨膨脹長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。 經(jīng)濟(jì)滯脹是一種經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹同時(shí)并存的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。其表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率僅能維持在1%左右,通貨膨脹率上升到兩位數(shù)。,造成滯脹的原因:,第一、預(yù)期心理因素,政府為抑制通貨膨脹而采緊縮貨幣政策,但社會(huì)大眾已事先預(yù)期通貨膨脹會(huì)持續(xù)下去,因此將通貨膨脹因素反映在公司未來成本上,而造成物價(jià)上揚(yáng);第二、供給面引發(fā)之震撼,例如石油危機(jī)造成石油價(jià)格上漲,廠商無法立即反應(yīng)其成本,在高成本的壓力下,難以生存,失業(yè)率因此而提高。 美國(guó)曾于上世紀(jì)70年代
28、出現(xiàn)滯脹,國(guó)民生活水平大幅下滑。股市中的放量滯脹是指,股票的成交量放大,但是股價(jià)卻停步不前!,通脹產(chǎn)生的根本原因:,20世紀(jì)70代的滯脹從表面現(xiàn)象上看是石油危機(jī)導(dǎo)致的,但是從深層次看是凱恩斯主義政策所決定的,由于各資本主義國(guó)家過度奉行凱恩斯主義政策,過于強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,國(guó)家的管制對(duì)于經(jīng)濟(jì)的自行發(fā)展約束過多,從而忽略了市場(chǎng)的本身作用,結(jié)果違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能正常運(yùn)行,漸漸的,通貨膨脹及通貨緊縮等資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始爆發(fā),西方經(jīng)濟(jì)滯脹現(xiàn)象也開始出現(xiàn)。出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)滯脹是資本主義國(guó)家無法避免的矛盾,歸根到底還是由資本主義自身的局限性導(dǎo)致的。,造成滯脹經(jīng)濟(jì)的深層原因,經(jīng)濟(jì)滯脹是這一
29、時(shí)期的主要特征。作為滯脹現(xiàn)象,兼有生產(chǎn)停滯或緩慢發(fā)展和通貨膨脹現(xiàn)象。造成滯脹經(jīng)濟(jì)的深層原因是,西方發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、對(duì)內(nèi)對(duì)外經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策處于交替調(diào)整時(shí)期的綜合產(chǎn)物。與滯脹經(jīng)濟(jì)惡化的同時(shí),西方發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展正面臨大調(diào)整:舊工業(yè)、舊技術(shù)、舊工藝、舊產(chǎn)品所體現(xiàn)的“夕陽(yáng)工業(yè)”不景氣,進(jìn)行改造需要時(shí)間,新工業(yè)、新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品所體現(xiàn)的“朝陽(yáng)工業(yè)”取代“夕陽(yáng)工業(yè)”尚需時(shí)間;新科學(xué)技術(shù)革命的發(fā)展正面臨新的脫皮轉(zhuǎn)折期,形成強(qiáng)有力的新的生產(chǎn)力也需時(shí)間;勞動(dòng)力又遇新的調(diào)整。以美國(guó)為例,19501965年進(jìn)入市場(chǎng)的勞動(dòng)力增加了9.8%,19651980年增加了40.5%,19501960年就
30、業(yè)人數(shù)為690萬,19701980年增加到1860萬人,但失業(yè)人數(shù)和失業(yè)比例有增無減。與以往不同,出現(xiàn)了地區(qū)性、部門性的結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象,從而使失業(yè)問題的解決面臨新難題。,滯脹的主要特征:,與以往傳統(tǒng)的周期性生產(chǎn)過剩危機(jī)不同,20世紀(jì)70年代以來的結(jié)構(gòu)性經(jīng)濟(jì)危機(jī),從時(shí)間上看比周期性危機(jī)要長(zhǎng)得多;從表現(xiàn)形式上看,結(jié)構(gòu)性危機(jī)往往是生產(chǎn)停滯或低速緩慢增長(zhǎng);從波及面看,結(jié)構(gòu)性危機(jī)期間各國(guó)不是同步發(fā)展,時(shí)而伴生美元危機(jī)、能源危機(jī),時(shí)而伴生貿(mào)易失衡、信用危機(jī);從直接導(dǎo)因看,主要由結(jié)構(gòu)失衡而觸發(fā)的。,第三框 新自由主義,一、凱恩斯主義的困境與新自由主義的興起 “滯脹”現(xiàn)象的出現(xiàn),使主張國(guó)家干預(yù)的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)
31、學(xué)遇到極大的挑戰(zhàn),促進(jìn)了新自由主義在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的興起。,二、新自由主義的基本主張,(1)新自由主義的含義 新自由主義有廣義和狹義之分。從最廣泛的意義上說,新自由主義是指20世紀(jì)30年代凱恩斯革命以來出現(xiàn)的一股經(jīng)濟(jì)思潮,其目的是要“復(fù)興”19世紀(jì)的傳統(tǒng)自由主義。 (2)新自由主義的理論淵源及流派 屬于新自由主義的學(xué)派包括貨幣學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、弗萊堡學(xué)派、哈耶克新自由主義、公共選擇學(xué)派、新制度學(xué)派等。 新自由主義思想淵源有兩個(gè): 一是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。 二是新奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想。,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),這是新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮最重要的思想來源。新古典經(jīng)濟(jì)理論是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在西方國(guó)家極為盛
32、行的一種經(jīng)濟(jì)理論。它認(rèn)為在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度中,通過價(jià)格機(jī)制和市場(chǎng)機(jī)制的作用,每一個(gè)消費(fèi)者都可以獲得最大的滿足,每一個(gè)生產(chǎn)者都能夠獲得最大利潤(rùn),能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)社會(huì)的社會(huì)福利最大化;認(rèn)為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度既可以達(dá)到資源配置的高效率,又可以達(dá)到社會(huì)公平的目的,資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)好制度。它吸收了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“看不見的手”的思想,反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù),提倡經(jīng)濟(jì)自由。在凱恩斯革命發(fā)生之前,新古典經(jīng)濟(jì)理論一直占據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流地位。 新自由主義不但繼承了新古典經(jīng)濟(jì)理論鼓吹市場(chǎng)機(jī)制的作用,反對(duì)政府干預(yù)的經(jīng)濟(jì)自由主義基本思想,而且把自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的作用無限夸大,因而被稱為自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度
33、的“原教旨主義”。,新奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想。,新奧地利學(xué)派強(qiáng)調(diào)建立在以個(gè)人自由為基礎(chǔ)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性,反對(duì)資本主義國(guó)家政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。其代表人物哈耶克認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)自由、政治自由以及在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)的個(gè)人活力的解放是資本主義私人企業(yè)制度和自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是資本主義能夠創(chuàng)造出比以往任何時(shí)代都更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明的根源。新奧地利學(xué)派強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性,反對(duì)和敵視社會(huì)主義制度。新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮從新奧地利學(xué)派的論述中得到極大的啟發(fā)和營(yíng)養(yǎng)。,(3)新自由主義的基本主張,三個(gè)假設(shè) 經(jīng)濟(jì)人假設(shè):經(jīng)濟(jì)人,又稱作“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”,即假定人思考和行為都是目標(biāo)理性的,唯一試圖獲得的經(jīng)濟(jì)
34、好處就是物質(zhì)性補(bǔ)償?shù)淖畲蠡_@常用作經(jīng)濟(jì)學(xué)和某些心理學(xué)分析的基本假設(shè)。 完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)假設(shè):完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種建立在許多假設(shè)條件基礎(chǔ)上的市場(chǎng)類型,研究完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)類型理論可以為我們研究其他市場(chǎng)類型的效率提供借鑒。 完全市場(chǎng)信息假設(shè):完全市場(chǎng)信息假設(shè)即經(jīng)濟(jì)行為人擁有與交易相關(guān)的所有信息,例如,產(chǎn)品的性能和質(zhì)量、交易的人是誠(chéng)實(shí)的還是騙子等。,新自由主義的基本理論觀點(diǎn)包括一下幾點(diǎn):,第一,主張非調(diào)控化: 推崇市場(chǎng)原教旨主義,反對(duì)國(guó)家干預(yù)。 盡管新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家不可能完全拒絕利用國(guó)家干預(yù)來穩(wěn)定現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,但推崇“市場(chǎng)萬能”的市場(chǎng)機(jī)制作用,強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)控與干預(yù)越少越好,一切順從
35、自由市場(chǎng)的利潤(rùn)最大化原則,這是新自由主義理論的核心內(nèi)容。,第二,主張私有化:宣揚(yáng)“私有產(chǎn)權(quán)神話”的永恒作用,反對(duì)公有制。,新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家是私有化的狂熱擁護(hù)者,認(rèn)為私有制經(jīng)濟(jì)具有自身內(nèi)在的穩(wěn)定性,在市場(chǎng)這只“看不見的手”的調(diào)節(jié)下,私有經(jīng)濟(jì)能夠自動(dòng)地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的均衡,使經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定在可接受的失業(yè)水平上。認(rèn)為私有制經(jīng)濟(jì)的這種優(yōu)勢(shì)是公有制經(jīng)濟(jì)所沒有的。新自由主義在鼓吹“私有產(chǎn)權(quán)神話”的同時(shí),還極力反對(duì)公有制。他們認(rèn)為,在廢除了私有制的公有制社會(huì)里,窮人名義上成了公有財(cái)產(chǎn)的主人翁,但同時(shí)卻不得不服從于擁有極大的壟斷權(quán)的國(guó)家管理機(jī)構(gòu),完全受這個(gè)龐大的管理體制所支配。,第三,主張福利個(gè)人化:強(qiáng)調(diào)保障的責(zé)任由國(guó)
36、家向個(gè)人轉(zhuǎn)移,反對(duì)福利國(guó)家。,新自由主義認(rèn)為,基于高稅收政策的“福利國(guó)家”導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上的低效率,弱化了人們工作、儲(chǔ)蓄和投資的動(dòng)機(jī);“充分就業(yè)”政策減少了私營(yíng)部門的勞動(dòng)力供給,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏彈性;以養(yǎng)老、就業(yè)和醫(yī)療等為主要內(nèi)容的全民福利,摧毀了個(gè)人自我照顧的能力,增加了個(gè)人依賴國(guó)家的惰性。,三、新自由主義的影響,新自由主義者所主張的政策的實(shí)施并未解決資本主義國(guó)家發(fā)展中遇到的問題,卻帶來一些新問題,再加上他們反對(duì)國(guó)家干預(yù)的主張與國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展要求不相符合,進(jìn)入20世紀(jì)60年代以后,其影響在西方國(guó)家有所削弱。 美國(guó)展望雜志2002年1月1日刊登了題為正統(tǒng)的代價(jià)的文章,分析了阿根廷在新自由主義經(jīng)
37、濟(jì)理論的支配下,如何從繁榮走向蕭條。,20世紀(jì)90年代,阿根廷度過了一個(gè)多么美好的年代啊,那是一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡出現(xiàn)的年代。高度的腐敗和混亂的管理似乎被一系列自由市場(chǎng)改革和大量外資的涌入所掃清。多年的高通脹和經(jīng)濟(jì)不景氣被每年穩(wěn)定在8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率所取代,在墨西哥和亞洲的金融危機(jī)中似乎毫發(fā)未損。一夜之間,阿根廷的改革成了自由市場(chǎng)改革的典型案例。 阿根廷曾是新自由主義經(jīng)濟(jì)宣傳的典型。它對(duì)一切進(jìn)行私有化,限制工資,限制社會(huì)性開支,保持貨幣穩(wěn)定,向外資敞開大門。但是這樣大好的一切是如何輕易地陷入不斷加深的經(jīng)濟(jì)蕭條,不斷攀升的失業(yè)率和不斷增加的債務(wù)中的呢?,梅內(nèi)姆在1989年一系列戲劇性變化中掌握了政權(quán)。他采
38、取了新自由主義的一系列政策:削減開支、開放市場(chǎng)和私有化。但這些改革并沒有立刻消除通貨膨脹,通貨膨脹高達(dá)1100%。 1991年8月,梅內(nèi)姆的第三任經(jīng)濟(jì)大臣多明戈卡瓦羅成了這場(chǎng)改革的核心。他實(shí)施了比索緊跟美元的匯率制度,一比索兌換一美元。 開始時(shí),強(qiáng)勢(shì)貨幣、原來被壓抑而新被釋放出的需求以及貿(mào)易障礙的突然降低一起產(chǎn)生了一個(gè)消費(fèi)繁榮。在全國(guó)范圍內(nèi)大量大型購(gòu)物中心建起來了,特殊成千上萬的工廠和小商店倒閉了,它們競(jìng)爭(zhēng)不過閃亮的進(jìn)口商品。這些在一開始就很明顯,但被人解釋為一種暫時(shí)的現(xiàn)象。,大量外資的涌入開始時(shí)刺激阿根廷的經(jīng)濟(jì)每年增長(zhǎng)8%,使人們相信國(guó)內(nèi)工商業(yè)的大量倒閉是無關(guān)緊要的。但是政府是以賣掉國(guó)有資產(chǎn)
39、來推進(jìn)投資熱潮的。在短短的幾年里,政府將電信、供水、石油、煤氣、電力、鐵路、地鐵、航空、機(jī)場(chǎng)甚至包括郵政服務(wù)都賣給私人投資者,其中大部分是外國(guó)人。與此同時(shí),魔法般擴(kuò)張的消費(fèi)市場(chǎng)也吸引了許多外國(guó)公司的進(jìn)入,他們普遍都是先收購(gòu)本地已有的工商企業(yè),然后再加以現(xiàn)代化。從面粉廠到汽車制造廠,外國(guó)資本占領(lǐng)了阿根廷經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略要地。1995年,阿根廷最大的十家銀行中,本地銀行占到6家,但到現(xiàn)在,僅剩一家。 與此同時(shí),新自由主義者的報(bào)告又宣揚(yáng)使勞動(dòng)力更順從的必要性,因此政府開始減少勞工的權(quán)利。同時(shí)越是具有活力的部門變得越集中,資本越密集,也更多地為外國(guó)人所擁有,而且更富有利潤(rùn)。工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了,但工人的工
40、資卻陷入停滯,而且工人的數(shù)量減少了。,在經(jīng)濟(jì)的其他方面,工資和就業(yè)都下降了。即使是在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的年份里,據(jù)官方的預(yù)測(cè),工商業(yè)也沒有創(chuàng)造任何新的就業(yè)機(jī)會(huì)。所有就業(yè)的增長(zhǎng)都出現(xiàn)在非正規(guī)的經(jīng)濟(jì)部門影子經(jīng)濟(jì)中:現(xiàn)在900萬進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的阿根廷人中有400萬人的工作不在國(guó)家的統(tǒng)計(jì)之內(nèi)。即使是簽有正式合同的工人的權(quán)利也被系統(tǒng)地慢慢地剝奪了,因?yàn)楝F(xiàn)在工商業(yè)主能將低工資、長(zhǎng)工時(shí)、專橫的時(shí)間安排、長(zhǎng)試用期強(qiáng)加于工人身上。歷史上阿根廷是一個(gè)勞動(dòng)力缺乏、低失業(yè)率的國(guó)家,但現(xiàn)在的失業(yè)率達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的18%。 這些嚴(yán)厲的政策正使得中產(chǎn)階級(jí)減少,產(chǎn)生了一個(gè)新的、被社會(huì)學(xué)家稱之為“新窮人”的群體:堅(jiān)信會(huì)比他們的父母窮的第
41、一代人。工業(yè)就業(yè)人數(shù)縮減了近三分之一,貧困率穩(wěn)步上升,“新窮人”和舊有的窮人一樣只能眼看著阿根廷社會(huì)保障的日益削弱。,比索緊跟美元的匯率制度成了問題的關(guān)鍵。由于政府僅能在鈔票可以被兌換成美元的情況下才能印更多的鈔票,所以經(jīng)濟(jì)只有通過獲得直接投資、出售國(guó)有企業(yè)、出口盈余或者貸款等方式引入更多的外資才能得到發(fā)展。在最初的一陣私有化的浪潮過后,新的外資的進(jìn)入慢下來了。1994年因墨西哥比索的突然貶值而引發(fā)的席卷整個(gè)拉美的金融市場(chǎng)危機(jī)進(jìn)一步使外資的進(jìn)入減少了。與此同時(shí),美元的升值使出口商品昂貴得賣不出去,于是增加貨幣供給和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的唯一辦法就是舉債。 在修訂了憲法后,梅內(nèi)姆輕松地獲得了連任。在他的第二
42、任期內(nèi),阿根廷的外債翻了一番。出于選舉中贏得各省支持的政治需要,1995年阿根廷嘗試以國(guó)家補(bǔ)貼雇主的辦法提高就業(yè)率,然而這沒有產(chǎn)生新的就業(yè)就會(huì),卻是國(guó)家的債務(wù)負(fù)擔(dān)一年上升了一百多億美元。,國(guó)際貨幣基金組織和美國(guó)政府明知這種情況遲早維持不下去,但是它們繼續(xù)將阿根廷作為發(fā)展中國(guó)家學(xué)習(xí)的典范。 根據(jù)所謂正統(tǒng)理論,國(guó)有企業(yè)因?yàn)槿菀鬃躺瘮《档脩岩?,但私有化也?huì)產(chǎn)生腐敗。在私有化進(jìn)程中,腐敗不是偶發(fā)的,而是嚴(yán)重存在的,常常由政府最后付賬。國(guó)有資產(chǎn)的出售過程中行賄、受賄、補(bǔ)貼、秘密交易和詐騙比比皆是,涉及許多政府高層官員和大的跨國(guó)公司如國(guó)際商用機(jī)械公司(IBM)、花旗銀行等,這是人所共知的事,但國(guó)際金融
43、機(jī)構(gòu)、美國(guó)、歐盟只是象征性地反對(duì)一下。,阿根廷航空公司的情況可以作為一個(gè)極好的例證。該公司出售前是贏利的,但是政府為了做成這筆出售生意承擔(dān)了十億美元的債務(wù)。幾年后為了使它繼續(xù)運(yùn)行下去,政府又承擔(dān)了另外近十億美元的債務(wù)。大部分國(guó)家投資和航線收入進(jìn)入了私人帳戶的外國(guó)銀行,而政府得到的是三倍于該公司所值的債務(wù),卻還不能擁有該公司。 還有許多類似的例子,它們可以幫助我們理解阿根廷政府是如何賣掉它所擁有的一切和如何形成兩倍于此前的債務(wù)的。同時(shí),美元的自由兌換并沒有將外逃資本吸引回來,而是為資本外逃大開方便之門。1990年阿根廷外逃資本估計(jì)有480億美元(大約等于那時(shí)國(guó)家負(fù)債的數(shù)字)。今天阿根廷海外存款最
44、保守的估計(jì)是1000億美元,而國(guó)內(nèi)銀行的儲(chǔ)蓄僅為650億美元,而且還在下降。,問題探究:,新自由主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 探究:(1)盡管新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)龐雜的體系,但就其主流學(xué)派的觀點(diǎn)而言,可以將新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)核心觀點(diǎn)歸納為三個(gè)“化”。即:一是“市場(chǎng)化”;二是“自由化”或“非調(diào)控化”;三是“私有化”。也可以說,新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵具有市場(chǎng)化、自由化、私有化這樣三層含義。,所謂“市場(chǎng)化”,是指市場(chǎng)是萬能的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一部能自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的配置社會(huì)資源的萬能機(jī)器。市場(chǎng)“化”,就是生產(chǎn)要素、產(chǎn)品、勞務(wù)都商品化,全部經(jīng)濟(jì)運(yùn)行依靠市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)。 所謂“自由化”,就是反對(duì)一切政府干
45、預(yù)和宏觀調(diào)控,讓市場(chǎng)放任自由發(fā)展,認(rèn)為充分的經(jīng)濟(jì)自由是提高經(jīng)濟(jì)效率的前提。在認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制作用能形成一種“自然秩序”的同時(shí),還認(rèn)為個(gè)人自由是市場(chǎng)制度的保證和市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用的基礎(chǔ),只有保證個(gè)人的自由選擇權(quán)利,才能使經(jīng)濟(jì)效率達(dá)到最高。新自由主義將市場(chǎng)規(guī)律的作用和個(gè)人自由主義奉為至高無上的信條。因此,新自由主義反對(duì)任何形式的國(guó)家干預(yù),反對(duì)任何形式的計(jì)劃,推行無政府主義經(jīng)濟(jì)模式。 所謂“私有化”,就是激極力主張全面的私有制,把資本主義私有制視為唯一合理的永恒的經(jīng)濟(jì)制度。新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家全部是極力和推銷徹底的私有化的。他們認(rèn)為只要實(shí)行生產(chǎn)資料私人所有制,就不能對(duì)私人的經(jīng)濟(jì)行為加以限制,從而可以使個(gè)人的
46、潛能得以充分發(fā)揮,極大地提高經(jīng)濟(jì)效率。而且實(shí)行私有制能夠自動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展。他們認(rèn)為私有制比公有制有太多的優(yōu)越性,因而總是竭力反對(duì)公有制,視公有制為萬惡之源。他們的目標(biāo),總要使全世界的國(guó)家都實(shí)行私有制,使資本主義制度全球化、永恒化。,(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一嶄新的命題或范疇,包括以下三層含義。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);二是有宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);三是以社會(huì)主義公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是這三層含義的綜合。這就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)決定性。,從第一層含義看,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然選擇現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一類型,而不能選擇古代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或近代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)類型。 這是時(shí)代的要求和
47、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的必然要求?,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是二戰(zhàn)后至當(dāng)代發(fā)達(dá)國(guó)家普遍采用的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)類型,它是一個(gè)中性范疇。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和當(dāng)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一類型。通常把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革稱為“市場(chǎng)化改革”,就是指要建立現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。從這一意義上說,新自由主義“市場(chǎng)化”對(duì)我們的改革有一定程度的借鑒作用。 例如,關(guān)于強(qiáng)化由市場(chǎng)機(jī)制配置資源,放開市場(chǎng),使市場(chǎng)成為資源配置的主要方式;由市場(chǎng)來決定價(jià)格,由價(jià)格引導(dǎo)要素流動(dòng),提高經(jīng)濟(jì)效率等。,從第二層含義看,在處理政府干預(yù)與市場(chǎng)機(jī)制的作用、處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系上,我們的觀點(diǎn)是與新自由主義直接對(duì)立的。新自由主義主張的是“自由化”和“非調(diào)控化
48、”,不要任何政府的調(diào)控,不要任何計(jì)劃。改革以來,我們始終清醒地堅(jiān)持在國(guó)家宏觀調(diào)控下更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。政府的宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,不是要削弱而是要改善。取消政府的宏觀調(diào)控,等于走向無政府狀態(tài)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),使改革走人歧途。,從第三層含義看,社會(huì)主義制度是人類歷史上迄今為止最先進(jìn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,這是為歷史業(yè)已證明了的公理。 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行將不斷再生產(chǎn)出更多的物質(zhì)財(cái)富和 不斷再生產(chǎn)出社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,從三層含義看,十分清楚,我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向,絕不能搞私有化。,(3)任何市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,都是在歷史上經(jīng)濟(jì)上特定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的。這種特
49、殊的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性質(zhì)。這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性。 馬克思指出:“社會(huì)生產(chǎn)過程既是人類生活的物質(zhì)生存條件的生產(chǎn)過程,又是一個(gè)在歷史上經(jīng)濟(jì)上獨(dú)特的生產(chǎn)關(guān)系中進(jìn)行的過程,是生產(chǎn)和再生產(chǎn)著這些生產(chǎn)關(guān)系本身,因而生產(chǎn)和再生產(chǎn)著這個(gè)過程的承擔(dān)者、他們的物質(zhì)生存條件和他們的互相關(guān)系即他們的一定的社會(huì)形式的過程?!北娝苤?,任何社會(huì)生產(chǎn)過程都必須在一定的生產(chǎn)關(guān)系即人們之間經(jīng)濟(jì)方面的社會(huì)關(guān)系之下才能進(jìn)行。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一般社會(huì)生產(chǎn)過程,同樣必須在一定的生產(chǎn)關(guān)系下運(yùn)行。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)再生產(chǎn)過程借以進(jìn)行的一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式的承擔(dān)者。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性質(zhì),就是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)借以運(yùn)行的特定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。在
50、不同社會(huì)性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必然具有不同的社會(huì)性質(zhì)。 例如,資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩者的社會(huì)性質(zhì)正好是對(duì)立的。生產(chǎn)資料所有制不同,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性質(zhì)也就不同。資本主義國(guó)家實(shí)行生產(chǎn)資料私有制,其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義性質(zhì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義國(guó)家在主體上實(shí)行生產(chǎn)資料公有制,其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義性質(zhì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)資料所有制規(guī)定著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性質(zhì)。,由以上對(duì)應(yīng)的分析可以看出,新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論在社會(huì)性質(zhì)上是對(duì)立的,在改革導(dǎo)向上是背道而馳的。,熱點(diǎn)透視:,由于一些人對(duì)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)另有看法,因而主張采用新自由主義來指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革與產(chǎn)權(quán)改革的觀點(diǎn)一
51、時(shí)很時(shí)尚。他們無視中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革中形成的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的存在,不了解其核心觀點(diǎn)的科學(xué)內(nèi)涵。我們的回答非常明確:新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)決不能用來指導(dǎo)我國(guó)的改革。只有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論才是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的理論基石和理論指導(dǎo)。,分析點(diǎn)撥:,(1)盡管新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)龐雜的體系,但就其主流學(xué)派的觀點(diǎn)而言,可以將新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)核心觀點(diǎn)歸納為三個(gè)“化”。即:一是“市場(chǎng)化”;二是“自由化”或“非調(diào)控化”;三是“私有化”。也可以說,新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵具有市場(chǎng)化、自由化、私有化這樣三層含義。 (2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一嶄新的命題或范疇,包括以下三層含義。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);二是有宏
52、觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);三是以社會(huì)主義公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是三層含義的綜合。這就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)定性。 (3)任何市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,都是在歷史上經(jīng)濟(jì)上特定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的。這種特殊的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性質(zhì)。這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性。 由以上對(duì)應(yīng)的分析可以看出,新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論在社會(huì)性質(zhì)上是對(duì)立的,在改革導(dǎo)向上是背到而馳的。,練習(xí)題,1新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮也稱新保守主義經(jīng)濟(jì)思潮,是20世紀(jì)30年代后在反凱恩斯主義的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說。1929年1933年,資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了巨大的沖擊,古
53、典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)地位被凱恩斯主義所取代。然而,仍有少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家堅(jiān)持自由主義的經(jīng)濟(jì)信條,同凱恩斯主義對(duì)抗,主張回到自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),反對(duì)國(guó)家干預(yù)。到了70年代,特別是在1974年1975年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以后,資本主義國(guó)家普遍出現(xiàn)了“滯脹”局面,使凱恩斯主義陷于困境。正是在這樣的背景下,新自由主義興起。 設(shè)問:新自由主義的基本主張有哪些?,答案:,新自由主義經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)在若干經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張之中。雖然各學(xué)派的理論內(nèi)容各不相同,政策主張也有差異,但它們一般都堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)人假設(shè)、完全市場(chǎng)信息假設(shè)和完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)假設(shè);都反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的過多干預(yù),主張政府作用最小化、市場(chǎng)自由化;都認(rèn)為私有制是最
54、有效率、最符合人性的永恒制度,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的唯一基礎(chǔ);反對(duì)社會(huì)主義和公有制,主張私有化。,2新自由主義思潮于20世紀(jì)70年代流入拉丁美洲,進(jìn)入80年代后在拉美迅速流行。在此過程中,許多國(guó)家的右翼勢(shì)力紛紛登上政治舞臺(tái)。他們大力推行經(jīng)濟(jì)私有化、貿(mào)易自由化、開放資本市場(chǎng)、減少政府干預(yù)等新自由主義的經(jīng)濟(jì)政策。這些政策的實(shí)施帶來各國(guó)財(cái)富分配的嚴(yán)重不均和各國(guó)發(fā)展對(duì)外資的依賴,嚴(yán)重弱化了各國(guó)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力,社會(huì)矛盾進(jìn)一步加劇。 請(qǐng)思考: (1)新自由主義在拉美的失敗說明了什么? (2)新自由主義在拉美的失敗給我們國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有哪些啟示?,答案: (1)說明了新自由主義所提出的完全私有
55、化、商品市場(chǎng)化、國(guó)家退出經(jīng)濟(jì)控制對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說,不啻為一劑最香的毒藥! (2)第一,我們應(yīng)該堅(jiān)持市場(chǎng)化改革的基本方向,把國(guó)家的干預(yù)和調(diào)控與發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用有機(jī)地結(jié)合起來。第二,堅(jiān)持產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)改革的基本方向,但不能搞私有化,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)一定要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。 第三,在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革中,需要借鑒和吸收包括新自由主義在內(nèi)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,但不能照搬他們的理論,更不能按照他們的理論來作為改革路徑選擇的依據(jù),而應(yīng)該考慮到中國(guó)的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等多個(gè)方面。 在此基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為,中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制應(yīng)該朝著“兩個(gè)結(jié)合”走:一是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律與社會(huì)主義原則有機(jī)結(jié)合;二是把市場(chǎng)機(jī)制與國(guó)
56、家宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合。,第四框 西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要模式,一、不同模式的主要特點(diǎn) 二、各種模式形成的原因 三、西方現(xiàn)代市場(chǎng)模式的比較與評(píng)價(jià) 資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和由政府干預(yù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩個(gè)階段。由于各國(guó)政府干預(yù)的程度、方式不同,西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出不同的模式。其中,較為典型的有三種。它們分別為:以美國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、以德國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式和以日本為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。,以美國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,主要是受其傳統(tǒng)的自由主義和20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)“滯脹”等因素的影響。其特點(diǎn)主要有:私人經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)主導(dǎo),國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重?。凰饺速Y本集中程度高、壟斷性強(qiáng);市場(chǎng)自發(fā)調(diào)
57、節(jié)作用很大,國(guó)家干預(yù)少;勞動(dòng)力市場(chǎng)的自由開放程度高,流動(dòng)性大,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大。發(fā)揮市場(chǎng)作用,好處在于束縛少,有利于激發(fā)企業(yè)活力,但往往由于缺乏必要的監(jiān)控和干預(yù),容易出現(xiàn)兩極分化,造成社會(huì)和諧的缺失。英國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)屬于這一模式。,以德國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的形成主要受“社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”理論和戰(zhàn)后英美占領(lǐng)當(dāng)局政策等因素的影響。其特點(diǎn)主要有:混合經(jīng)濟(jì)體制特征明顯,注重市場(chǎng)機(jī)制和國(guó)家調(diào)節(jié)的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障。這一模式強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮市場(chǎng)的作用來提高效率,通過發(fā)揮政府的作用來實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,能較好地實(shí)現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一。但無處不在的社會(huì)保障大大削弱了人們的工作積極性,加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),在一定程度上也削弱了本國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。歐洲大陸與北歐多數(shù)國(guó)家都采取這一模式。,以日本為
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