1、城市雕塑,-城市中的形式美,城市雕塑的定義,它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的，一般需要由行政部門如市政廳或國家政府下令，由其下屬的有關(guān)美術(shù)或雕塑的組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實施，通過招標(biāo)或?qū)ｉT邀請某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，如道路、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、政府機(jī)關(guān)等處，它既可以單獨存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般是作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場上的紀(jì)念碑等，因此又需要和建筑師合作完成。

2、城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無關(guān)者，但能起到美化城市給人以審美價值者也可以采用。優(yōu)秀的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)。,城市雕塑的形式 城市雕塑在形式上有圓雕、浮雕，或獨立一處，或附屬于建筑物；或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市雕塑一般都形體高大，氣勢恢宏，具有紀(jì)念意義，但亦有點綴場景，形體較小者。前者多建在廣場、車站、政府機(jī)關(guān)等重要的公共場所，后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等處。,城市雕塑的悠久歷史,城市雕塑在西方具有

3、悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的城市雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的城市雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，城市雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中

4、不乏優(yōu)秀之作。在城市雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)委員會，負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的城市雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期。,城市雕塑的定義,一般是指在城市的街心、公園,公共建筑前面及紀(jì)念意義的場所,根據(jù)不同地點設(shè)計的不同雕塑作品.這些作品對于美化城市、美化生活、教育人民、提高人民審美情趣和文化素質(zhì)起著潛移默化的作用,城市雕塑的特點,1.歷史性 城市雕塑正如我們史書上的插圖，記載了不同時代的歷史和文明。 歷史上不同年代的雕塑都記載不同時期，人們的生活條件，狀況與精神追求，看不同時代的雕塑就像讀不同年代的教科書，每個時代都

5、給人以不同的思考和借鑒。 任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)。而在每一座城市的背后都隱藏著豐厚的人文歷史與典故。,人文性 任何一個城市，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。城市的文化氛圍在某些程度上決定了其城市雕塑的基本狀況。 最典型的例子便是美國首都紐約的自由女神像，她是美國獨立紀(jì)念時法國送給美國的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像，不僅僅是美國獨立的象征，更是美國國家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯(lián)系的。 佇立于各個城市的城市雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個城市的精神面

6、貌與城市的文化建設(shè)。,3.地域性 地理位置及周圍環(huán)境決定了城市雕塑的形式與特征。不同的地域文化和環(huán)境背景決定雕塑的內(nèi)容和形態(tài)。比如意大利佛羅倫薩的統(tǒng)治廣場寬闊的噴水池，池中央矗立著白色大理石海神像，海神像基座和水池邊上還布置著一座青銅鑄造的小塑像作陪襯，形成廣場的重要景觀。 海神像垂直的形象與它背后高聳的建筑角部的線條呼應(yīng)，這兩者結(jié)合在一起，如同是這空間的轉(zhuǎn)軸，雕像造成了有趣的視角錯覺，因為它明亮的色和自然的形，使人的視線集中，并有助于緩和美第奇宮墻角高而銳利的線條。,6.紀(jì)念性交流性 紀(jì)年性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式，通過對歷史事件，人物的刻畫與表現(xiàn)，重現(xiàn)了當(dāng)時的歷史的英雄人物及時代精

7、神。 交流性是使人產(chǎn)生親近感，還起著使人同自然進(jìn)行交流的某種媒介作用。通過不同類型，不同區(qū)域雕塑的展現(xiàn)可以起到文化交流，和人際交流的作用。 我國最長的城市雕塑群舜耕在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、最高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝，由我國著名美術(shù)家韓美林構(gòu)思，并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載，與黃帝齊名的我國遠(yuǎn)古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德，遠(yuǎn)道前來助其耕地。雕塑的建成，引來了大量的游客，給城市文化交流和經(jīng)濟(jì)交流，帶來了很多機(jī)會。,紀(jì)念性的城市雕塑 紀(jì)念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表，

8、是各國度、各時代不可或缺的，是歷史的化身和體現(xiàn)。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績的人物，銘刻和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件。 從內(nèi)涵上，表達(dá)了當(dāng)時的統(tǒng)治階層的觀念和思想，滲透著時代的氣息和脈搏。 他們往往占據(jù)著重要的位置，比如城市中最主要的廣場或是預(yù)備紀(jì)念的對象有關(guān)的地方。而且還有進(jìn)行紀(jì)念性公眾活動的足夠空間。,2主題性的城市雕塑 主體性的城市雕塑主要反映歷史和時代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言，用象征和寓意的手法揭示出某個特定環(huán)境和建筑物的主題。 它們也有很豐富的思想內(nèi)涵，比較大的體量，也需要在所處的環(huán)境空間中占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的位置，發(fā)揮統(tǒng)率和

9、聚焦的作用。 如橫店紅軍長征博覽城是迄今為止全國規(guī)模最大的、以紅軍長征為主題的特大型綜合性景觀?？偼顿Y達(dá)數(shù)億元，總占地面積近萬畝。紅軍長征博覽城由紅軍長征主題公園、國防科技教育園、民兵（青少年）軍事訓(xùn)練基地三大部分組成。,3.裝飾性的城市雕塑 城市雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性的作品。這類作品并不刻意要求有特定的主題和內(nèi)容，主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。 裝飾性的城市雕塑，題材內(nèi)容可以廣泛構(gòu)思，情調(diào)可以輕松活潑，風(fēng)格可以自由多樣。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環(huán)境和建筑，成為整體環(huán)境中的點綴和亮點。 如情趣雕塑景觀設(shè)計巧妙的被應(yīng)用于各種環(huán)境中，給人奇妙的感受。這些趣味橫生的雕塑景觀設(shè)計

10、，巧妙地和環(huán)境融為一體，以雕塑的形式帶來無數(shù)遐想。也給一些本不具備趣味性以及文化內(nèi)涵的環(huán)境以新的、更高的文化藝術(shù)氣息。在旅游發(fā)展過程中，情趣雕塑景觀設(shè)計經(jīng)常被應(yīng)用，往往這些獨特的雕塑景觀設(shè)計作品給旅游環(huán)境增添了亮麗的色彩和文化內(nèi)涵。,6.實用功能性的城市雕塑 20 世紀(jì)中葉以來，出現(xiàn)了一些雕塑性的建筑。如好似片片白帆的悉尼歌劇院、宛如開放的蓮花的印度巴赫伊蓮花教堂、放大一萬倍的鐵分子模型的比利時布魯塞爾國際博覽會原子球餐廳.直到歐美街頭常見的設(shè)計成花車的小賣部和書亭，都可以說成是這類雕塑建筑的延伸和發(fā)展。,城市雕塑的要求,1）環(huán)境的特定性 這是城市雕塑的首要特點。作品是為特定的位置創(chuàng)作的一般不

11、能輕易移動變位。它只追求不置在特定環(huán)境中的藝術(shù)效果，不必要求去適應(yīng)各種不同的位置。它必須結(jié)合于相應(yīng)的特定場所的空間結(jié)構(gòu)、性質(zhì)功能、情調(diào)氛圍以及尺度比例，從而以環(huán)境緊密地構(gòu)成有機(jī)的整體。 誠然，也有的情況是作品先產(chǎn)生，而后選擇環(huán)境。有的是同時進(jìn)行設(shè)計。不管什么情況，都必須把二者作為一個整體來考慮。許多城市雕塑之所以失敗，是在于工作中的效果與在室外環(huán)境中的效果出現(xiàn)大的誤差，往往不是雕塑本身的缺點，而是因為與環(huán)境的關(guān)系沒處理好。無怪乎德國美學(xué)家黑格爾在看到他的一位雕塑家朋友的作品在工作室內(nèi)和在室外環(huán)境的兩種藝術(shù)效果時，感慨地說：“藝術(shù)家不應(yīng)先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思

12、時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方部位”這就是城市雕塑的作者該具備的環(huán)境意識,（2）材質(zhì)的永久性 由于城市雕塑作品要在室外長期存放，決定了其使用的材質(zhì)必須是能經(jīng)風(fēng)耐寒的硬質(zhì)材料。從城市雕塑的起源和功能上可以看出，人們正是著眼于他的永久性。物質(zhì)材料的永久性用于承載所表達(dá)的思想觀念的永久性，也保證了藝術(shù)形象的永久性。城市雕塑作品一方面固然是為當(dāng)代所建，但另方面客觀上也是為了千百年后的后代而制作，在遙遠(yuǎn)的未來仍將發(fā)揮作品的藝術(shù)感染力。許許多多優(yōu)秀的古代雕塑能保存至今，抵抗住了自然和歲月的銷蝕，也正是由于這一點?？上в性S多作品卻因人為的因素，如戰(zhàn)亂、社會政權(quán)的更迭和政治的動蕩而毀于一旦。,

13、（3）內(nèi)涵的時代性 由于有相對的永久性，城市雕塑常用于表現(xiàn)一些紀(jì)念性的重大主題和題材，用于表現(xiàn)與社會有著緊密聯(lián)系的思想觀念。從而打上深深的時代印記，具有鮮明的時代性。由此構(gòu)成一部形象化的歷史。透過歷史上積累下來的許多優(yōu)秀的城市雕塑作品，可深深感受到時代潮流的世事滄桑。 有一些城市雕塑作品，雖然不是政治性很強(qiáng)的題材，但卻因其形象有獨特的感染力而居備了強(qiáng)烈的時代感。以“工農(nóng)商學(xué)兵、農(nóng)林牧副魚”為題材的北京全國農(nóng)業(yè)展覽館門前群像，構(gòu)思并未被題材所局限，沒有高誠拼奏羅列的作品，塑造出了朝氣蓬勃，勢不可擋的氣魄和從容豪邁的形象，有著新中國成立初期的鮮明時代特色。而曾獲首屆全國體育美展特等獎，首屆全國城市

14、雕塑評獎最佳獎和國際奧委會“體育與藝術(shù)”獎的走向世界，表現(xiàn)的是競走女運動員的體育題材，但卻正是20世紀(jì)80年代開放了的中國大步走向世界的堅毅形象的象征。,（5）視覺條件的特殊性 城市雕塑的特定位置決定了特定的視距和視角。如有的作品只能從遠(yuǎn)處，而不能從緊距離觀看；有的作品位于高處，不能有平時的視角。這時，必須考慮特殊的藝術(shù)處理，視差、變形，某些部位的拉長和縮短，某些部位的強(qiáng)調(diào)和減弱.某些特定的背景也影響到作品的藝術(shù)處理。 于室內(nèi)作品較穩(wěn)定的光照不同，城市雕塑作品的光照條件要復(fù)雜得多。一年四季陽光的射角，晴與陰、晝與夜、早午晚、晨與夕陽，光線都有明顯的變化。城市雕塑作品要經(jīng)受多變光線的照射。從愿看到近觀，從平視到仰視，從正面和北面，從左到右，隨著視角的變化，在觀看過程中時間中，將展開不同畫面。從整體到細(xì)部，不同側(cè)面地觀看引導(dǎo)觀眾圍繞欣賞（尤其是群像構(gòu)圖），將形成序列化的長卷。結(jié)合不同的背景組成許多富有表現(xiàn)力的畫面。,（8）創(chuàng)作的困難性。 城市雕塑作品由于所出室外空間而具有宏大的尺度，加上材質(zhì)的永久性，跨越時代的巨大幅度，內(nèi)涵的深廣，選擇位置的險要，而