1、“關(guān)系型”話題作文,課件制作：籬外衾衣,“與”為話題的作文，就是關(guān)系型的話題作文。 關(guān)系型作文話題，就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構(gòu)成的各個(gè)要素，清楚地點(diǎn)明其間關(guān)系。,關(guān)系型話題作文,一、關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有以下幾種：,就是各要素單一來看是對(duì)立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。,1.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：,如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題 辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”，二者對(duì)立統(tǒng)一。 當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀(jì)律，就不可能有真正的自由；人

2、要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。,再如“平凡與偉大” 從一定意義上講，這個(gè)話題可理解為：沒有“平凡”也就不會(huì)有“偉大”。 還可理解為：平凡蘊(yùn)育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點(diǎn)滴小事做起，才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。,即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。,2.是非取舍關(guān)系：,如“偏見與關(guān)愛” 我們只能理解為“要消除偏見，勇于關(guān)愛”，若作其他理解則是不科學(xué)的。,即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。,3.并非絕對(duì)關(guān)系：,如“痛苦與成功”這個(gè)話題 我們可理解為： “成功來自痛苦的磨礪

3、”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。,再如“名師與高徒” 可理解為“名師出高徒” 也可理解為“名師未必出高徒” 或“高徒未必出自名師”。,即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。,4.并列共存關(guān)系：,如“謙虛與表現(xiàn)” 對(duì)此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”； “成人與成才” 也要理解為“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。,再如“和而不同” 則須理解為： “既要做到和，又要做到不同” 意即 “既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。,關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系

4、主要有以下4種：,1、對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系 2、是非取舍關(guān)系 3、并非絕對(duì)關(guān)系 4、并列共存關(guān)系,二、關(guān)系型作文范例引導(dǎo),作文材料：,南美洲沙漠上有種奇特的植物,叫卷柏。每當(dāng)旱季來臨，卷柏就會(huì)從土地裏將根收起，讓身體蜷縮成一個(gè)球狀，隨風(fēng)在地上滾動(dòng)，遇到水分充足的地方，卷柏就會(huì)展開，恢復(fù)原狀。這種會(huì)“走”的功能為卷柏找到最佳生活環(huán)境提供了機(jī)遇，卻也潛藏著風(fēng)險(xiǎn)。許多卷柏因?yàn)檩p易離開原來的土壤，又找不到合適的生存環(huán)境，從而喪失生命。,卷柏讓人聯(lián)想起時(shí)下流行的“裸辭”族。每當(dāng)感覺身心疲憊，或缺乏幸福感時(shí)，他們往往不找後路，毅然辭職，“拔根”走人。謀求發(fā)展、敢於改變，是尋找人生新平臺(tái)的合理選擇。但是，如果這種選

5、擇並非是因?yàn)槟芰Πl(fā)揮不出來，而是因?yàn)橐粫r(shí)的苦累，或?qū)β殬I(yè)期望值過高所致，那麼就要慎重考慮了。正如植物專家所言，卷柏若在原來乾旱的地方稍微堅(jiān)持，紮根下去，好好存活的幾率其實(shí)更大。,放棄是一種膽識(shí)，堅(jiān)持又何嘗不是一種智慧。一個(gè)人若敢於放棄惡劣環(huán)境，尋找新的起點(diǎn)，值得褒揚(yáng)；但若善於放棄，審時(shí)度勢(shì)學(xué)會(huì)堅(jiān)持，適應(yīng)不同氣候的環(huán)境，則更易立於不敗之地。 請(qǐng)以“堅(jiān)持與放棄”為題寫一篇不少于800字的文章。 要求：自選角度；自定立意；除詩歌外，文體不限。,審題立意,“堅(jiān)持與放棄”這個(gè)話題屬于哪一種關(guān)系？ 對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。 這種關(guān)系型的話題該如何立意？ 辯證、理智、科學(xué)地對(duì)待堅(jiān)持與放棄。,擬題：,對(duì)比下列擬題： 第

6、一組： 1、人生的選擇 2、學(xué)會(huì)選擇 3、放棄的自白書 4、懂得放棄 5、堅(jiān)持才柳暗花明,第二組： 1、勇于堅(jiān)持，敢于放棄 2、堅(jiān)持是金，放棄是銀 3、堅(jiān)持如歌，放棄如舞 4、堅(jiān)持與放棄一路同行 5、成功的好朋友堅(jiān)持與放棄 6、堅(jiān)持與放棄都是一種美 7、堅(jiān)持與放棄，雙贏的智慧,兩組題目哪一組更好？為什么？,相關(guān)素材：,1鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。談一味堅(jiān)持不知放棄帶來的惡果。2書上的故事。有種小蟲尤其喜歡背負(fù)重物，遇到重物即背而不知舍棄，直至累死為止。 3魯迅棄醫(yī)從文，終成一代文豪。,4司馬遷“隱忍茍活”，堅(jiān)持不懈，持之以恒，終于完成被后世譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記。5退一步海闊天空，忍一

7、時(shí)風(fēng)平浪靜。6韓信忍受胯下之辱，舍棄“威武不能屈”，保全了實(shí)力，終成一代名將。,7趙武靈王堅(jiān)持胡服騎射，舍棄長(zhǎng)袍大褂，國(guó)勢(shì)增強(qiáng)。8面對(duì)著超越了生命極限的事而采取放棄是另一種美，遠(yuǎn)比堅(jiān)持完美。9堅(jiān)持是人類一筆寶貴的財(cái)富，擁有它，便成功了一半，而放棄是一種藝術(shù)。,10如果說堅(jiān)持是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的凌云壯志，那么放棄是“留得青山在，不怕沒柴燒”的機(jī)敏睿智；如果說堅(jiān)持是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的信念，那么放棄是“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，觀天上云卷云舒”的達(dá)觀。,作文時(shí)易存在的問題：,一、僅談一面，顧此失彼 “堅(jiān)持與放棄”表示是相反的，涉及到兩個(gè)方面，實(shí)質(zhì)是應(yīng)談兩

8、者之間的關(guān)系，絕不能僅談一個(gè)方面。如果只談“堅(jiān)持”或只談“放棄”，這樣只顧一面，拋棄另一面，作文就跑題了，得分就不能及格，若語言、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等方面也較差，得分就會(huì)很低。,題目：堅(jiān)持才柳暗花明 開篇：陶潛曰：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！钡莱龅氖菍?duì)前行的堅(jiān)持，盡管面臨山重水復(fù)的險(xiǎn)阻，仍然不放棄向前的決心，堅(jiān)持一下，再堅(jiān)持一下，便會(huì)有柳暗花明，終達(dá)目的。 分論點(diǎn)： 堅(jiān)持，換來柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)； 堅(jiān)持，換來柳暗花明的勝利； 堅(jiān)持，換來柳暗花明的奇跡。 結(jié)尾：山再高水再深，都不會(huì)停阻探險(xiǎn)者的步伐，因?yàn)樗麄冎缊?jiān)持便柳暗花明。,病文示例：,題目：放棄的自白書 開頭： 我與“堅(jiān)持”是同卵雙生的胞弟，我

9、們有著一模一樣的外貌，卻有著迥異的性格。面對(duì)“堅(jiān)持”與“放棄”，人們會(huì)毫不猶豫的選擇“堅(jiān)持”，因?yàn)樗歉鞣N價(jià)值的體、最好體現(xiàn)，他是人們奮斗的過程，他雙是一種永不言敗的行動(dòng)，而人們對(duì)我的評(píng)價(jià)則是認(rèn)為只有弱者才會(huì)選擇“放棄”，為此，我傷心到了極點(diǎn)。朋友，難道你追求夢(mèng)想的過程中，就沒有想到過瀟灑地選擇“放棄“嗎？，其實(shí)”放棄“也有很多優(yōu)點(diǎn)哦！,病文示例：,分論點(diǎn)： 選擇放棄，是下一個(gè)夢(mèng)想的起點(diǎn)； 選擇放棄，是識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的瀟灑； 選擇放棄，你才生活得更快樂。 結(jié)尾：面對(duì)生活的種種不幸，選擇我吧，因?yàn)槲覍?huì)使你下一步的追示更加成功，你才是生活的強(qiáng)者！朋友，勇敢地選擇“放棄”吧，不要總是眷戀“堅(jiān)持”，

10、其實(shí)，“放棄”也是一種美麗。,二、分別談?wù)摚铝⒎治?以“堅(jiān)持與放棄”為例 文章除開頭和結(jié)尾外，中間大體分成了兩部分：一部分談?wù)搱?jiān)持的重要性；一部分談?wù)摲艞壍囊饬x。 乍看起來兩個(gè)方面都涉及到了，但沒有寫出關(guān)系話題的兩個(gè)方面的聯(lián)系，是割裂的寫法，分割了中心論點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上就是把“堅(jiān)持”與“放棄”當(dāng)作兩個(gè)問題分別發(fā)表意見，這就誤解了關(guān)系話題的題意，雖沒有評(píng)為離題或嚴(yán)重偏離話題，但也不屬切題，只能判斷為基本符合題意。,注意： “堅(jiān)持與放棄”可以突出堅(jiān)持的重要，也可突出放棄的意義，但不論對(duì)論點(diǎn)還是對(duì)分論點(diǎn)的論證過程中，都必須同時(shí)提及二者的關(guān)系，而不能僅顧一個(gè)方面大談一通。,題目：學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)放棄 開頭：

11、在生活中，每個(gè)人都會(huì)有磨難，面對(duì)困難，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)持，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利；但當(dāng)我們堅(jiān)持是一條死路時(shí)，我們要學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞壩幢夭皇呛玫?，有時(shí)它是智者的一種抉擇，所以我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)放棄。 分論點(diǎn)：執(zhí)著地堅(jiān)持；理性地放棄。 結(jié)尾：因此，在困難面前，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，當(dāng)堅(jiān)持所得到的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于放棄所得到的利益時(shí)，我們需要把堅(jiān)持轉(zhuǎn)化為放棄。,病文示例：,題目：成功的金鑰匙 開頭：大多數(shù)人都認(rèn)為一扇緊閉的門只需一條鑰匙就能打開，然而成功的大門卻需要兩把鑰匙，那就是堅(jiān)持與放棄。 分論點(diǎn)： 成功需要堅(jiān)持不懈； 放棄幫助我們踢除成功的絆腳石。 堅(jiān)持與適當(dāng)放棄的完美結(jié)合才是成功的金鑰匙。 結(jié)尾：堅(jiān)持與放

12、棄是成功的兩把金鑰匙，缺少了任何一把，我們的成功都不是真正的成功。成功既需要堅(jiān)持，也需要放棄。,病文示例：,三、偷換概念，詞語濫用 比方說，把“堅(jiān)持和放棄”等同于“選擇與放棄，追求與放棄，取與舍”，混淆了兩者之間的區(qū)別，屬偷換概念的錯(cuò)誤。 偷換概念有時(shí)是悄悄的、不知不覺地、無意間進(jìn)行的，因此應(yīng)自我警惕，遣詞造句要特意斟酌。,四、思路不明，結(jié)構(gòu)混亂 而高考作文的結(jié)構(gòu)形式一般有總分總式、并列排比式、對(duì)照（對(duì)比）式、層進(jìn)（遞進(jìn)）式、一線串珠式、放射（蒙太奇）式、波浪起伏式、點(diǎn)面結(jié)合式等。有選擇地學(xué)會(huì)三四種結(jié)構(gòu)方法，并做一些寫作練習(xí)，這樣也會(huì)有較大的提高。,小結(jié)：,作文時(shí)易存在的問題： 一、僅談一面，

13、顧此失彼 二、分別談?wù)摚铝⒎治?三、偷換概念，詞語濫用 四、思路不明，結(jié)構(gòu)混亂,三、關(guān)系型話題作文訓(xùn)練：,【題目】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 寂寞是決定人的命運(yùn)的情境。一個(gè)人忍受不了寂寞，就尋求方便的排遣方法，若沉溺于這些消遣去會(huì)朋友，談天，打牌，看電視，他于是成為一個(gè)庸人。靠?jī)?nèi)心的力量戰(zhàn)勝寂寞的人，才能成為人才。 增刪五次，批閱十載的曹雪芹寂寞，卻有鴻篇巨著的紅樓夢(mèng)的問世；遠(yuǎn)離方外跳離紅塵的玄奘寂寞，卻透視到了佛學(xué)的真諦。 請(qǐng)你以“寂寞成才”為話題，寫一篇文章。 注意：（1）可以記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象等等。 （2）題目自擬。 （3）除詩歌外，文體不限 （4）

14、不少于800字。,訓(xùn)練一：,【寫作導(dǎo)引】,審題有兩個(gè)要點(diǎn)：一是多概念，二是概念間構(gòu)成一定關(guān)系。與之相對(duì)應(yīng)，這類題容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤也有兩種： 一是誤將多概念當(dāng)作單概念。作文要求以“寂寞成才”為話題，如果只談了“寂寞”，不理睬“成才”，就把多概念話題作文當(dāng)成了單概念話題作文，高考中一般只能評(píng)為三類； 二是弄錯(cuò)關(guān)系，違背材料主旨。,例如有的同學(xué)題目是寂寞未必成才，這個(gè)題目怎么樣？ 偏題。 反彈琵琶，認(rèn)為“寂寞未必成才”，“靈感才是發(fā)現(xiàn)真理的必要條件”，雖然敢于求新求異，精神可嘉，但觀點(diǎn)不當(dāng)，既弄錯(cuò)了話題之間的關(guān)系，也違背了材料的主旨。,“寂寞成才”構(gòu)成條件關(guān)系： 只有甘于寂寞、抵抗住世俗中種種誘惑，才

15、有可能成才。 因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，一個(gè)人要成才就必須全身心地高度專注地投入到學(xué)習(xí)和研究之中，而人生短暫，時(shí)間和精力非常有限，而如果不甘于寂寞，沉溺于消遣之中，沒有足夠的時(shí)間和精力作保證，就只能成為庸人。這既是材料的主旨，也是話題的兩個(gè)概念所暗含的關(guān)系。,【題目】 CCTV-2第一時(shí)間天氣預(yù)報(bào)欄目有一句耐人尋味的廣告語：“分享陽光，分擔(dān)風(fēng)雨?！蹦銖闹蝎@得了怎樣的感悟？ 請(qǐng)以“分享與分擔(dān)”為題寫一篇不少于800字的文章。 要求：自選角度；自定立意；除詩歌外，文體不限。,訓(xùn)練二：,【題目解讀】,“分享和分擔(dān)”是一道關(guān)系型作文。寫作時(shí)要注重分享和分擔(dān)關(guān)系。而要寫好二者關(guān)系，作文者就首先要注意把握

16、“陽光”與“風(fēng)雨”的含義。 “陽光”：應(yīng)該指積極的方面，比如榮譽(yù)、便利、幸福等與親人朋友一起分享的東西。 “風(fēng)雨”：則指挫折、困難等需要克服的內(nèi)容。,既不能光寫“分享陽光”，也不能光寫“分擔(dān)風(fēng)雨”，必須把兩者結(jié)合起來寫。倘若光寫“分享陽光”，忽視了“分擔(dān)風(fēng)雨”就偏頗了；反之，亦然。 本文的最大難點(diǎn)。關(guān)鍵在于兩概念的把握，應(yīng)該平均用力，各占50%，而不能有所傾斜。其次在于兩概念的辯證關(guān)系的把握上，注意概念間的相輔相承、正反、互補(bǔ)、等關(guān)系。下筆前必須先把兩者關(guān)系搞清楚。,完,耐得寂寞方成才 湖北宜昌市三峽高中 朱曉莉 一粒種子，在沉寂的田野忍受住冬天的寂寞，終于在春天煥發(fā)新的生機(jī)；一只蛹蟲，在孤寂

17、的繭殼歷經(jīng)漫長(zhǎng)的寂寞，終于變成了美麗的蝴蝶；一條小溪，在荒涼的山溝渡過了冰封的寂寞，終于融化后快樂地流向遠(yuǎn)方。 同理，一個(gè)人要想成才，除了本身的天資和機(jī)遇等因素外，耐得住寂寞是不可或缺的重要條件。因?yàn)槿松虝?，時(shí)間和精力有限，如果不甘于寂寞，沉溺于娛樂消遣之中，就不可能有足夠的時(shí)間和精力作保證，就難于在學(xué)業(yè)或事業(yè)上有所成就，就只能成為庸人。 只有能夠忍受寂寞的人才能成才，古今中外，這樣的事例不勝枚舉。 人稱“詩仙”的李白，孩童時(shí)不甘寂寞，東游西逛，荒廢學(xué)業(yè)。但自從聽到老婆婆“鐵杵磨成針”的一席話后，便閉門苦讀，多年的寂寞求學(xué)，使他學(xué)富五車，成為聞名于世的大詩人。 在力學(xué)上做出杰出成就的科學(xué)家牛

18、頓，也是一個(gè)甘于寂寞的人。即使是朋友聚會(huì)，他也沒有和朋友歡飲達(dá)旦，而是一個(gè)人關(guān)在書房潛心研究，直到從書房出來，客人散去，看到桌上的雞骨，還誤以為自己已經(jīng)吃過飯了。一個(gè)耐不住寂寞寞的人是不可能成為一位偉大的科學(xué)家的。 錢鐘書先生更是耐得寂寞的大學(xué)者。幾十年來他沉下一顆心，甘坐冷板凳，閉門讀書謝絕會(huì)客，一生寂寞，淡泊名利，結(jié)果譽(yù)滿天下，名傳中外，成為一代文化大師，達(dá)到了讀書人寂寞的最高境界。 “十年寒窗無人問，一舉成名天下知?！边@句俗話從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了寂寞與成才的關(guān)系。古時(shí)的狀元、榜眼、探花都是當(dāng)時(shí)的佼佼者，他們哪個(gè)不是經(jīng)過十多年的寂寞苦讀呢？ 其實(shí)，寂寞只是在局外人眼中看到的一種情境，甘于寂寞的

19、人是不會(huì)感到寂寞的，只有心浮氣躁的人才會(huì)感到寂寞和無聊。一個(gè)人讀書的時(shí)候，思接千載，視通萬里，云游天文地理之中，神馳物理化學(xué)之間。你可以和孔子孟子對(duì)話，可以和秦皇漢武攀談，可以同牛頓盧梭爭(zhēng)辯這里是只屬于你的世界，你的港灣，你的樂園，哪還有寂寞可言? 反觀現(xiàn)實(shí)，我們周圍有許多人害怕寂寞，不甘寂寞，過于追求時(shí)尚享樂，抵抗不住電視、聊天和網(wǎng)絡(luò)游戲等種種誘惑，結(jié)果他們只能是揮霍青春年華，浪費(fèi)聰明才智，一生平庸。 朋友，學(xué)學(xué)種子，學(xué)學(xué)蛹蟲，學(xué)學(xué)小溪吧，多忍受一點(diǎn)寂寞，便會(huì)少幾許遺憾，成功屬于甘于寂寞、奮力前行的勇士！ 點(diǎn)評(píng)這篇作文審題準(zhǔn)確，不僅兼顧到“寂寞”和“成才”兩個(gè)方面，而且牢牢把握住二者之間的條

20、件關(guān)系；材料充實(shí)，援引古今中外典型事例和俗話，有說服力。內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類，取25分；總分總的結(jié)構(gòu)清楚，首尾呼應(yīng)，銜接自然；語言準(zhǔn)確流暢；論證方法使用恰當(dāng)，表達(dá)項(xiàng)也評(píng)為一類，取25分；倒數(shù)第3段關(guān)于“甘于寂寞的人是不會(huì)感到寂寞的”，見解深刻、辨證，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，善于使用比喻和排比的修辭手法，文采飛揚(yáng)，發(fā)展等級(jí)一類，取10分，總分60分。,【優(yōu)秀例文一】 寂寞中鼓起成才的風(fēng)帆 湖北宜昌市三峽高中 王雅婷 有人說，寂寞是一片沒有綠色的沙漠，寂寞是一個(gè)沒有生機(jī)的季節(jié)，寂寞是一潭沒有波紋的死水，寂寞是一座沒有生氣的荒山。 果真如此嗎？回答是否定的，我認(rèn)為寂寞是一扇窗，只有有心人才能孤獨(dú)守望；寂寞是一盞

21、燈，只有相知者才能輕輕點(diǎn)亮；寂寞是一條河，只有有志者才能勇往直前；寂寞是一道谷，只有求索者才能勇于跨越。 “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。烏江的水在洶涌的澎湃著，而岸邊的她卻在獨(dú)自惆悵。 “莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”獨(dú)自品味著寂寞，她等待著丈夫的歸來，寂寞像一粒種子，在心中發(fā)芽，并隨著愁緒慢慢滋生開來。 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！彼诠陋?dú)中獨(dú)自吟唱，寂寞就像天空中的層層烏云，積壓在她的心中，遲遲不肯散去。 的確，寂寞是一種苦楚，寂寞是一種煎熬，寂寞是一種無奈，寂寞是一種等待。 但是，李清照卻在寂寞鼓起了生活的風(fēng)帆，對(duì)她來說，寂寞是一種饋贈(zèng)，寂寞是一種洗

22、禮，寂寞是一種醞釀，寂寞是一種爆發(fā)。因此，她依靠?jī)?nèi)心的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，駕駛著生命的小船，戰(zhàn)勝寂寞的狂風(fēng)巨浪，抵達(dá)理想的彼岸，她的名字隨著那些感人肺腑的詩行在歷史的星空中閃耀光芒。 寂寞就像一把雙刃劍，對(duì)于弱者來說，寂寞是走向墮落的催化劑；對(duì)于強(qiáng)者說，寂寞是攀登高峰的墊腳石。軟弱者在寂寞的放大鏡中找不到一點(diǎn)自己的影子，而堅(jiān)強(qiáng)者卻在寂寞的反射鏡中不斷完善自我。有的人害怕寂寞，于是他躲進(jìn)陰暗的小屋去享受世俗的歡樂，殊不知在他拒絕屋外影子的同時(shí)也拒絕了燦爛的陽光；而有的人享受寂寞，于是他將影子甩在身后去追趕心中的太陽：前者只配做一個(gè)庸人，而后者才能成為時(shí)代的棟梁。 當(dāng)屈原在汩羅江畔吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾

23、將上下而求索”之時(shí)，楚懷王為了排遣寂寞正在后宮三千佳麗中尋歡作樂；當(dāng)曹雪芹在孤獨(dú)中寫下“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的紅樓夢(mèng)時(shí)，達(dá)官貴人卻在紙醉金迷，觥籌交錯(cuò)中虛度光陰；當(dāng)李白高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，寄情山水品讀寂寞之時(shí)，楊國(guó)忠正僭位弄權(quán)，追名逐利，以尋求飛黃騰達(dá)前者甘于寂寞，于是他們彪炳史冊(cè)，成為民族的棟梁和靈魂；后者不甘寂寞，于是他們被歷史的波濤湮滅，有的甚至陷入罪惡的深淵。 沒有銳氣的人不敢享受寂寞，沒有激情的人不愿享受寂寞，沒有耐心的人不能享受寂寞，只有志向遠(yuǎn)大意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能在寂寞中鼓起成才的風(fēng)帆，到達(dá)理想的彼岸！ 點(diǎn)評(píng)這篇一篇說理散文，除扣題好之外，最鮮明的特點(diǎn)是

24、語言有文采，多處使用比喻和排比，句式整齊，有的段落甚至押韻，讀起來朗朗上口，氣勢(shì)不凡；引用古詩文準(zhǔn)確自如，折射出作者厚實(shí)的閱讀背景和語文功底。內(nèi)容23分，表達(dá)25分，發(fā)展等級(jí)10分，總分58分。,分享與分擔(dān) 肖鈺 何為分享？ 在現(xiàn)代漢語詞典里，分享的意思是與他人分著享受、使用、行使。 分享，是夏日里的冰淇淋，留給你瞬間的冰涼； 分享，是秋日里的水過，帶給你清新的口感，似快樂的滋味； 分享，是冬日里的火爐，給予你迷人的溫暖，是溫暖的擁抱。 樂于分享，會(huì)沉醉與分享的幸福中，會(huì)獲得難忘真情 正如“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)我們分享了我們的快樂和收獲時(shí)，我相信快樂的不僅僅是自己，還有我們的朋友，親人。時(shí)常

25、把自己的快樂，自己的收獲，自己的思考告訴同學(xué)，家人。他們會(huì)為我的進(jìn)步感到高興，更會(huì)因?yàn)槲矣羞@種分享行為而打動(dòng)。 比爾蓋茨曾說：“當(dāng)你分享出自己的財(cái)物時(shí)，你會(huì)收獲的更多?！笆堑?，我們往往分享的很少，但卻收獲了很多。收獲的不是物質(zhì)上的，收獲的是友情，是親情，甚至愛情。而這會(huì)是我們一生的財(cái)富。 看看文章題目，我只寫了分享，那什么是分擔(dān)呢？ 分擔(dān)，在漢語詞典意思是分別負(fù)擔(dān);擔(dān)負(fù)一部分。我們時(shí)常用這個(gè)詞來做分擔(dān)責(zé)任，分擔(dān)痛苦等等。 人生不是一帆風(fēng)順的，在人生的旅途中，難免會(huì)有磕磕絆絆。這個(gè)時(shí)候，在我們痛苦的時(shí)候，我想我們應(yīng)該做的，也許除了堅(jiān)強(qiáng)以外，我們還會(huì)找找自己的朋友，親人吐訴，他們會(huì)分擔(dān)我們的痛苦；

26、在工作一個(gè)人都忙不過來的時(shí)候，會(huì)有同事過來幫忙，共同承擔(dān)這份任務(wù)與工作 分擔(dān)，是痛苦時(shí)，朋友的一聲安慰； 分擔(dān)，是繁忙時(shí)，同事的一把幫忙； 分擔(dān)，是疲憊時(shí)，同伴的一只手 分享與分擔(dān)，有著相同之處，它們都是與他人的交流，都是與他人的交往。當(dāng)然它們也有不同。相對(duì)而言，分享的是美好，把自己的快樂，收獲與大家交流。而分擔(dān)則要更嚴(yán)肅一些，更現(xiàn)實(shí)理性一些。分擔(dān)痛苦，分擔(dān)責(zé)任，分擔(dān)工作。 去分享，那是幸福的鋪路石，是你快樂的源泉，是你思想的美麗。 去分擔(dān)，不僅減輕自己的壓力與痛苦，也可以幫他人舒緩壓力與痛苦。 去分享，那是一種思想的深度。 去分擔(dān)，那是一種博愛的境界。 快樂的分享，痛苦的分擔(dān)。當(dāng)我們與人學(xué)會(huì)

27、分享與分擔(dān)時(shí)，就肩負(fù)一份責(zé)任。只有快樂，沒有痛苦，讓陽光灑滿我們美好的心靈。,【點(diǎn)評(píng)】 本文是一篇辨證思辨，文采斐然，用詩化的語言闡明主題的議論性散文。 作者緊密圍繞“分享與分擔(dān)”這一中心，先闡述分享，再重點(diǎn)分析“分擔(dān)”，結(jié)尾，則“分享”與“分擔(dān)”兩馬并駕，雙劍齊出，將一曲“分享與分擔(dān)”之歌演奏得異彩紛呈，把“分享”與“分擔(dān)”比喻成生活中熟悉的事務(wù)，分別構(gòu)成排比語段，十分醒目，讀起來，處處洋溢著一股愛的溫馨，流淌著一股快樂的溪流，作者對(duì)文題深入剖析，達(dá)到了一定的思想深度。 總之，作者文思泉涌，視野開闊；本文佳句迭出，排比語段遍及全文，可見作者非凡的語文功底和文學(xué)才華。(冠華作文網(wǎng)),分享與分擔(dān)

28、 作者：QIANBAO123456 分享，可以拉近人們之間的距離；分擔(dān)，這可以拉近心靈之間的距離!分享與分擔(dān)，伴隨著我們每一個(gè)人共同走過生命旅程，時(shí)刻不離。 分享而不分擔(dān)，猶如一杯剛倒進(jìn)玻璃杯中的可口可樂，歡樂活潑的氣泡常常能勾起人們的將它一仰而盡的欲望。但如果擱置時(shí)間久了，它便失去了當(dāng)初的鮮艷亮澤，于是便成為一杯普通的加了糖的白開水。分享而不分擔(dān)，表現(xiàn)出的是華而不實(shí)并且蒼白的人際關(guān)系。人們因?yàn)槲镔|(zhì)上的共同追求而達(dá)成短暫的合作，表面看上去是很默契，但其本質(zhì)上是那么的脆弱，像初冬時(shí)節(jié)河面上結(jié)成的一層薄冰。因?yàn)樵谶@種關(guān)系下，彼此之間的信任微乎其微，并且每時(shí)每刻會(huì)因?yàn)槔骊P(guān)系而發(fā)生轉(zhuǎn)變。當(dāng)利益紐帶斷開，曲盡則是人散之時(shí)，所以它很難讓人們有一種安全感。 比如說角馬，頭頂上長(zhǎng)著一對(duì)十分鋒利的角，看上去好像十分兇悍，但其實(shí)只是在虛張聲勢(shì)。平時(shí)，角馬們安閑地聚到一起，享受著鮮嫩的青草和清澈的河水。但馬群突然遭受威脅時(shí)，成年角馬立即撒腿就跑。而可憐的幼年角馬，要么夭折