1、鵲橋仙,秦觀,感傳說(shuō)之美,古詩(shī)十九首之一 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。,鵲橋仙 詞牌名,因詠牛郎織女鵲橋相會(huì)而得名。,品聲韻之美,鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。,詞的上下兩闋分別寫(xiě)什么？,悟情韻之美,上闋：鵲橋相會(huì) 下闋：鵲橋惜別,思考,牛郎織女七夕相會(huì)時(shí)夜色如何？,纖云、飛星、 金風(fēng)玉露,品 上 闋,突出變換多姿，心靈手巧,指相思之苦、離別之恨,突出了相見(jiàn)之難,圣潔之至，恩愛(ài)之極,化景

2、物為情思,纖云弄巧 飛星傳恨 銀漢迢迢暗度 金風(fēng)玉露一相逢 便勝卻人間無(wú)數(shù),古詩(shī)十九首云： “河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”,鵲橋仙：銀漢迢迢暗度,怎樣理解“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”中“一”與“無(wú)數(shù)”的對(duì)比？,一,無(wú)數(shù),圣潔至極的 靈魂之愛(ài),朝歡暮樂(lè)的凡俗之愛(ài),勝,品 下 闋,含情脈脈，溫柔纏綿,亦真亦幻，情長(zhǎng)夢(mèng)短,千般不舍，萬(wàn)般凄楚,真情長(zhǎng)存，不在朝暮真愛(ài)永恒，天涯比鄰,化短暫為永恒,柔情似水 佳期如夢(mèng) 忍顧鵲橋歸路 兩情若是久長(zhǎng)時(shí) 又豈在朝朝暮暮,一樣的別離，不一樣的情懷,思理韻之美,如果是柳永，在這歸路前的心情一定是：柳永雨霖鈴 如果是李商隱，在離別時(shí)的反應(yīng)自然是：李商隱無(wú)題,此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？,相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。,七夕歌，以雙星會(huì)少別多為恨。少游此詞，謂兩情若是久長(zhǎng)，不在朝朝暮暮，所謂化臭腐為神奇。 清黃蘇編蓼園詞選,思理韻之美,關(guān)于愛(ài)情，舒婷在她的詩(shī)歌神女峰中提到了另一種與此截然不同的愛(ài)情觀，她是這樣說(shuō)的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛(ài)人的肩頭痛哭一晚！”用比較通俗的話來(lái)講，就是“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有。”對(duì)比秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，同學(xué)們更贊賞哪一種觀點(diǎn)呢？,思考討論,背誦本詞 再品詞人情懷,作業(yè)：