1、曾有一位游客到羅馬旅游，夜晚問一個(gè)老者：“羅馬夜里為什么不能稍微亮一點(diǎn)？”那位老者說：“一座城市既然有歷史的光輝，就不必再用燈光來制造明亮！”那么，照亮羅馬城的光輝究竟是什么呢？,第6課 羅馬法的起源與發(fā)展,羅馬法的形成過程,不斷發(fā)展,走向成熟,習(xí)慣法:,未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。,未經(jīng)政府明確承認(rèn),注意兩點(diǎn)：,沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性,羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上

2、了法庭。,案例分析：,請(qǐng)同學(xué)們想一想，法官會(huì)怎么判呢？,法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。,習(xí)慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)焦點(diǎn)，當(dāng)時(shí)的羅馬要想辦法來處理這個(gè)問題！,十二銅表法,羅馬法：,公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)，,注意兩個(gè)方面：,時(shí)間范圍,綜合性概念,:奴隸制國家時(shí)期,古羅馬制定和實(shí)施的全部法律。,根據(jù)十二銅表法第五表： 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。,如果還是上一個(gè)案例，根據(jù)十二銅表法，法官會(huì)怎么判呢？,案例分析：,問題：什么是公民法、萬民法？

3、它們的適用范圍有何不同？哪些原因?qū)е鹿穹ㄑ葑兂蔀槿f民法？萬民法主要調(diào)整什么關(guān)系？有何規(guī)定？,用來調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律。,在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,僅限于 羅馬公民,羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民，是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法,羅馬社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,維護(hù)和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治,元老院法令、元首命令、大法官告示,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,現(xiàn)在請(qǐng)看這一份案例，這是公元2世紀(jì)的一件事： “盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)平凡的經(jīng)營航運(yùn)的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半

4、年經(jīng)營不善，無力還錢，為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn)，并讓盧修斯家的二十個(gè)奴隸成為他家的奴隸。請(qǐng)問，法官同意加圖的要求嗎？,萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋，制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款，另外奴隸制也是不可侵犯，所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加圖家。,既然這樣，為什么課文提出羅馬法提倡“法律面前人人平等”呢？,羅馬法保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利，提倡自由民在“法律面前人人平等”。,問題：在羅馬帝國時(shí)期，為何會(huì)有集大成的民法大全產(chǎn)生？,1、帝國前期，皇帝們高度重視法律的制定，把法政大權(quán)掌握在自己手中，他們頒布的法

5、令成為羅馬法的組成部分。,2、法學(xué)家也積極立法，進(jìn)行法律解釋。,3、隨著帝國的擴(kuò)張，羅馬境內(nèi)自由民之間公民與非公民之間的區(qū)別開始消失，原先的公民法與萬民法之間區(qū)別也失去了實(shí)際意義。,羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，以法律保護(hù)奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸的壓迫和奴役。它是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。,（實(shí)質(zhì)）,涉及有關(guān)債務(wù)的規(guī)定，體現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理論，維護(hù)的是奴隸主貴族的經(jīng)濟(jì)利益和政治地位。,核心內(nèi)容,羅馬法承認(rèn)“法律面前人人平等”，公民擁有很廣泛的權(quán)利，但“平等”只是相對(duì)的，男女不平等（被排除在公務(wù)之外），自由民、奴隸不平等，平民、貴族不平等。,評(píng)價(jià)羅馬法:,對(duì)羅馬：維系和穩(wěn)定了帝國的統(tǒng)治。,進(jìn)步性：,局限性：,維護(hù)奴隸主貴族利益 男女地位不平等,對(duì)后世： 1、為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn) 成的法律形式。 2、為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。