1、第三章 網(wǎng)絡(luò)門(mén)類(lèi)藝術(shù)教育,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育 第二節(jié) 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育 第三節(jié) 聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育 第四節(jié) 視聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,一、視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的發(fā)展 （一）技術(shù)推動(dòng)文化藝術(shù)發(fā)展 歷史上從來(lái)都是新技術(shù)孕育了新藝術(shù)形式。 （二）電腦網(wǎng)絡(luò)革新文學(xué)藝術(shù)方式 電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了各種電子網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)、電子出版物、網(wǎng)上銷(xiāo)售的書(shū)城、網(wǎng)絡(luò)日志、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)詩(shī)詞網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)雜志和手機(jī)短信文學(xué)等，成為信息時(shí)代語(yǔ)言藝術(shù)的主要存儲(chǔ)載體，使得以文字詞語(yǔ)為藝術(shù)符號(hào)的文學(xué)，其創(chuàng)作、研究、傳播、欣賞、評(píng)價(jià)都進(jìn)入了一個(gè)全新天地。,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,傳統(tǒng)

2、文學(xué)作品在形式上是較單一的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與表現(xiàn)手段正在向多媒體與互動(dòng)方向發(fā)展，目前已經(jīng)出現(xiàn)超文本的文學(xué)作品，打破了傳統(tǒng)的單一模式，多媒體技術(shù)為閱讀提供豐富的背景資料、相關(guān)信息，并配有音樂(lè)、語(yǔ)音、圖片、電影錄像剪輯等，更直觀、更形象、更生動(dòng)，能給閱讀者留下更深刻的印象。,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,（三）文藝?yán)碚撛诰W(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下的變革 隨著創(chuàng)作方式的變化，文學(xué)創(chuàng)作欣賞評(píng)價(jià)方式也不可避免地產(chǎn)生變革。視聽(tīng)想象類(lèi)藝術(shù)在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化變革中以視覺(jué)等藝術(shù)手段輔助文學(xué)意象表現(xiàn)的趨勢(shì)，但我們更要注意設(shè)法超脫視覺(jué)而更重于想象力的培養(yǎng)、發(fā)揮與展現(xiàn)，這樣才能真正繼承文學(xué)藝術(shù)以想象為核心的神髓。,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)

3、絡(luò)藝術(shù)教育,二、網(wǎng)絡(luò)中的文學(xué)新形式：交互式創(chuàng)作 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的交互式小說(shuō)可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)只允許讀者在作者設(shè)定的多重路徑中做出選擇，另一類(lèi)讓讀者與作品的交互過(guò)程中動(dòng)態(tài)地創(chuàng)造新作品。,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作 文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作是將想象力構(gòu)成的直接形象與間接意象，通過(guò)詞語(yǔ)符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)。電腦網(wǎng)絡(luò)提供了占有、觀察、選擇大量信息資料，虛擬現(xiàn)實(shí)地形象化構(gòu)建意象環(huán)境等手段，極大地提高想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。 （一）視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作工具的使用 計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為新的藝術(shù)創(chuàng)作手段。一些工具軟件甚至能進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、譜曲、虛擬現(xiàn)實(shí)等藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。 數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的“換筆”，是不可逆轉(zhuǎn)的社會(huì)

4、文化進(jìn)步。伴隨著網(wǎng)絡(luò)連接所形成的新思維想象方式，也需要繼承融合傳統(tǒng)手稿所凝聚的個(gè)性、情感、精神和智慧的藝術(shù)靈魂。,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,（二）借助電腦網(wǎng)絡(luò)工具存儲(chǔ)與收集資料 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作提供最為強(qiáng)大的信息存儲(chǔ)、分類(lèi)、檢索、統(tǒng)計(jì)的能力，如Google、百度等搜索引擎，可以“彈指一揮間”地在全世界浩瀚信息海洋中迅速占有相關(guān)資料。 （三）掌握電腦工具進(jìn)行創(chuàng)作 電腦并不能幫助作家寫(xiě)出更好的作品，而只能減輕一些作家伏案握筆、修改涂寫(xiě)之苦。,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,（四）利用資料數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行借鑒研究 數(shù)據(jù)庫(kù)為文學(xué)研究大開(kāi)方便之門(mén)，能夠?yàn)檠芯空咛峁┬碌难芯拷嵌扰c方法。 人的想象力可以

5、在全世界人類(lèi)歷史長(zhǎng)河構(gòu)成的無(wú)比巨大的時(shí)空里，盡情地聯(lián)想、創(chuàng)造，由靈感、直覺(jué)、頓悟，連綿不斷地迸發(fā)出無(wú)數(shù)意象，大大豐富語(yǔ)言藝術(shù)創(chuàng)作的能力。利用數(shù)據(jù)庫(kù)工具，是網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)想象藝術(shù)，在創(chuàng)作、研究與教育等環(huán)節(jié)所必須掌握的基本技能之一。 （五）數(shù)字網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作案例,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,四、數(shù)字化文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的問(wèn)題與評(píng)價(jià) 數(shù)字網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全新藝術(shù)形式，比如電腦小說(shuō)、作詩(shī)機(jī)等嘗試，為我們開(kāi)拓了視野，使我們前瞻性的了解電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給人類(lèi)精神世界帶來(lái)新變化。這種創(chuàng)作工具是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)方式的挑戰(zhàn)，但也暴露出了喪失靈感、過(guò)于機(jī)械化的弊端。 （一）電腦能自己寫(xiě)作嗎 （二）機(jī)器寫(xiě)作的評(píng)價(jià),第一節(jié) 視聽(tīng)想象

6、類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,五、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的欣賞 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有網(wǎng)上文學(xué)、上網(wǎng)文學(xué)和網(wǎng)話文學(xué)組成，其中吧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和紙面文學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)的是網(wǎng)話文學(xué)的超文本藝術(shù)語(yǔ)言，從文學(xué)傳播媒介的發(fā)展來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)。 上網(wǎng)絡(luò)謝門(mén)檻不高，它不論你的身份、學(xué)歷，從教授到學(xué)生，從名人到平面都可以寫(xiě)。 目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不同理解和闡釋?zhuān)从沉司W(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象的復(fù)雜性、前沿性和跨學(xué)科性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須具有文學(xué)的本質(zhì)特征，即虛擬性、創(chuàng)造性和想象性。,第一節(jié) 視聽(tīng)想象類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,任何一種藝術(shù)形式，只有當(dāng)人們欣賞他的時(shí)候才會(huì)體現(xiàn)出它的價(jià)值，而藝術(shù)欣賞是由于接觸藝術(shù)作品而產(chǎn)生的一種審美活動(dòng)，也是一種通過(guò)藝

7、術(shù)形象去認(rèn)識(shí)客觀世界的思維活動(dòng)。 從欣賞的主題來(lái)說(shuō)，要正確的欣賞一個(gè)作品，首先就需要有一定的思想水平和生活經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的形象的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。 沒(méi)有藝術(shù)的欣賞便沒(méi)有了藝術(shù)的教育作用。藝術(shù)欣賞是溝通藝術(shù)家與欣賞者思想感情的渠道。一個(gè)藝術(shù)作品的產(chǎn)生，往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間。,第二節(jié) 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,不同于詞語(yǔ)符號(hào)間接形象，視覺(jué)圖像信息直接構(gòu)成作為意向符號(hào)的形象，視覺(jué)藝術(shù)活動(dòng)是視覺(jué)信息映射在人大腦的視覺(jué)系統(tǒng)，由心理視覺(jué)技能加工、處理的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，也是人的生命能量的傳遞、轉(zhuǎn)換過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)藝術(shù)，是包括繪畫(huà)、書(shū)法、攝影和雕塑等傳統(tǒng)造型門(mén)類(lèi)藝術(shù)在信息社會(huì)的變革和升華。 在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的視覺(jué)

8、類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育，要特別注意突出藝術(shù)的本質(zhì)、靈魂的體驗(yàn)掌握，才能避免工具化操作和感官奴隸的空洞浮躁的弊病，開(kāi)拓出經(jīng)典輩出的真正藝術(shù)道路。,第二節(jié) 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,一、視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的分類(lèi) 繪畫(huà)、雕塑、建筑和書(shū)法等藝術(shù)形式可以統(tǒng)稱(chēng)為造型藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)藝術(shù)即保存了傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)遺產(chǎn)，又增添了數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的制作、存儲(chǔ)、傳播的功能。 （一）網(wǎng)絡(luò)繪畫(huà)藝術(shù) 數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的繪畫(huà)藝術(shù)，其具象類(lèi)圖像由于引入攝影元素、三維成像、數(shù)字化光影等技術(shù)而更為真實(shí)、準(zhǔn)確。 繪畫(huà)工具軟件能把攝影、攝像鏡頭和各種類(lèi)型繪畫(huà)材料，都抽象成數(shù)字化構(gòu)象的元素，并如同版畫(huà)的套色和水墨畫(huà)的積墨一樣可以分層組合，因而可以輕而易舉地把源于生活的素

9、材隨著自由想象思維隨意推移變換，表達(dá)出高于生活的創(chuàng)造性思維活動(dòng)成果和顯現(xiàn)藝術(shù)心靈。,第二節(jié) 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,（二）網(wǎng)絡(luò)攝影藝術(shù) 網(wǎng)絡(luò)攝影藝術(shù)，是膠片攝影藝術(shù)在數(shù)字技術(shù)支持下發(fā)展升華而成的一種新型攝影藝術(shù)，不斷普及的數(shù)碼相機(jī)是其主要工具。 工具與技術(shù)的普及使藝術(shù)活動(dòng)走入大眾。攝影藝術(shù)是隨著光學(xué)與化學(xué)技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的新藝術(shù)形式。 數(shù)字技術(shù)增強(qiáng)了攝影藝術(shù)形式語(yǔ)言的表現(xiàn)能力。 數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使原來(lái)視覺(jué)藝術(shù)技巧操作的教學(xué)弱化。 網(wǎng)絡(luò)攝影藝術(shù)教育須增強(qiáng)判斷選擇照片的能力。,第二節(jié) 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,（三）網(wǎng)絡(luò)書(shū)法藝術(shù) 中國(guó)書(shū)法隨著文字的誕生，具有書(shū)寫(xiě)使用和審美藝術(shù)的雙重功能。 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)也是社會(huì)變遷

10、，留存著各個(gè)時(shí)代不同風(fēng)格的印跡。電腦中囊括了楷、隸、行、宋等十幾種書(shū)體的簡(jiǎn)體和繁體，然而經(jīng)過(guò)打印的這些書(shū)體，實(shí)際上已經(jīng)成為整齊劃一的新型美術(shù)字。 高速發(fā)展的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以對(duì)筆、墨、紙等實(shí)現(xiàn)高度仿真，從筆的低級(jí)的質(zhì)料層及其第二層的筆法，及轉(zhuǎn)化為形式化的技法，都可以通過(guò)規(guī)范化、程式化實(shí)現(xiàn)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的轉(zhuǎn)變。 （四）其他網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)藝術(shù) 網(wǎng)絡(luò)建筑、網(wǎng)絡(luò)雕塑 三維設(shè)計(jì)軟件和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),第二節(jié) 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,二、視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的創(chuàng)作教育與評(píng)價(jià) 人是藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程是通過(guò)生理和心理機(jī)能完成的，創(chuàng)作需要激情，是“精”、“氣”運(yùn)作形成的“神”的參與，才能想象、創(chuàng)造出審美的藝術(shù)意象。 “書(shū)寫(xiě)電腦”的出現(xiàn)預(yù)示著，

11、數(shù)字化可以更為精確地感知筆鋒的力度，如同繪畫(huà)軟件的濾鏡工具可以將圖像變成為水彩、水文、浮雕等不同風(fēng)格一樣。 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的教育應(yīng)對(duì)光怪陸離的當(dāng)代藝術(shù)有正確的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)，還應(yīng)避免工具化的傾向。,寫(xiě)意,中國(guó)畫(huà)畫(huà)法上可以分為工筆、水墨、寫(xiě)意和半工半寫(xiě)。 寫(xiě)意畫(huà)俗稱(chēng)粗筆。要求通過(guò)簡(jiǎn)練概括的筆墨，著重描繪物象的意態(tài)神韻，精神內(nèi)涵，而忽略所描寫(xiě)對(duì)象的外貌形態(tài)。一般認(rèn)為，寫(xiě)意畫(huà)的創(chuàng)始人是徐熙，后人評(píng)倫他的畫(huà)落筆縱橫，意不在似，是第一個(gè)將寫(xiě)意畫(huà)法載于畫(huà)史的人。寫(xiě)意畫(huà)又可分為小寫(xiě)意和大寫(xiě)意。小寫(xiě)意多結(jié)合一些工筆的畫(huà)法，工寫(xiě)結(jié)合，如南宋法常的花卉畫(huà)；大寫(xiě)意則一路狂寫(xiě)，輕松灑脫， 如南宋梁楷的人物、八大的禽鳥(niǎo)、石

12、濤的山水和近代的吳昌碩、齊白石等人的作品，筆墨酣暢，將寫(xiě)意畫(huà)發(fā)揮到極致。,第二節(jié) 視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,三、視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的欣賞與評(píng)價(jià) 首先，視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的欣賞教育，具有電話課件教學(xué)與網(wǎng)上資料欣賞等多種方式。 其次，是網(wǎng)絡(luò)直接互動(dòng)交流與再創(chuàng)造。 第三。視覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的評(píng)價(jià)教育的多渠道。 網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)門(mén)檻降低帶來(lái)藝術(shù)大眾化民主化趨勢(shì)，如果藝術(shù)評(píng)論長(zhǎng)期滯后確實(shí)，大眾審美觀念不能得到有效的宣泄引導(dǎo)和凈化升華，而流于單純尋樂(lè)“搞笑”或感官刺激，就會(huì)迷失藝術(shù)活動(dòng)觀照美、追求至美境界的本性。,第三節(jié) 聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,一、聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí) 聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)包含范圍很廣，除音樂(lè)外，新聞廣播、主持、廣播劇、朗誦、

13、說(shuō)唱，以及在廣播中出現(xiàn)的曲藝類(lèi)如評(píng)書(shū)、相聲、口技、笑話都算做聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。 聲音是人類(lèi)最早進(jìn)行交流的符號(hào)語(yǔ)言，也是伴隨著勞動(dòng)和儀式形成的最早的藝術(shù)形式，在形成語(yǔ)言文字之前，是以口碑方式傳承的，后來(lái)演變出音樂(lè)藝術(shù)。 聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)“觸網(wǎng)”后，在創(chuàng)作工具、保存交流方式等方面產(chǎn)生數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化演變，這是形而下層次的變革。 聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)具有大眾化、融合性等特點(diǎn)：首先是大眾化特性；其次是電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與藝術(shù)互相融合的特性。,第三節(jié) 聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,二、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作 計(jì)算機(jī)的問(wèn)世，是音樂(lè)藝術(shù)發(fā)生深刻變化。計(jì)算機(jī)能夠模仿小提琴、鼓和其他樂(lè)器，能夠演奏比音樂(lè)家們更快的節(jié)拍。 現(xiàn)有的電腦軟件能夠滿足作曲家的各種創(chuàng)作

14、要求。,第三節(jié) 聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,三、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)藝術(shù)的傳播 MP3的技術(shù)能夠?qū)⒏咂焚|(zhì)的聲音文件壓縮為原來(lái)大小的十二分之一。 Progressive網(wǎng)絡(luò)公司在網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)提供一種Real Audio（實(shí)時(shí)音樂(lè)）的在線頻道廣播播放器，網(wǎng)名將它下載到自己的硬盤(pán)上，就可以在網(wǎng)上聽(tīng)音樂(lè)了。RealNetworks公司在網(wǎng)上提供的RealPlayer播放器不僅能夠聽(tīng)音樂(lè)，還能觀賞現(xiàn)場(chǎng)演出實(shí)況。 網(wǎng)絡(luò)作為第四媒體，不僅迅速傳播流行音樂(lè)消息，還用最新科技手段制造流行音樂(lè)偶像。,第三節(jié) 聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,四、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)藝術(shù)的欣賞 音樂(lè)具有美學(xué)價(jià)值。音樂(lè)是藝術(shù)，音樂(lè)即是美。音樂(lè)課的目的并不只是為了消遣和娛樂(lè)，而是為了

15、讓學(xué)生感受美、提升審美。 音樂(lè)的審美功效，可以陶冶人的情感，塑造人的靈魂。 伴隨著網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的種種優(yōu)勢(shì)而來(lái)的藝術(shù)失落感、失重感、深度價(jià)值淡化、歌星獨(dú)創(chuàng)性的壓抑漠視、過(guò)度休閑通俗化，以致感官刺激庸俗化的“藝術(shù)”，大肆泛濫有湮沒(méi)凝重深厚精神內(nèi)涵的主流藝術(shù)的趨勢(shì)。 五、網(wǎng)絡(luò)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的教育,第四節(jié) 視聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,一、網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí) 數(shù)字化戲劇是時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)戲劇是指將戲劇在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)高科技信息數(shù)據(jù)平臺(tái)上實(shí)時(shí)互動(dòng)、原創(chuàng)地進(jìn)行戲劇演出的一種新的娛樂(lè)形式。 （一）戲劇網(wǎng)絡(luò)化的飛速發(fā)展 在互聯(lián)網(wǎng)上，網(wǎng)民可以隨意下載或在線欣賞網(wǎng)上存在的任何戲曲文字、音頻和視頻節(jié)目，可以找到互聯(lián)網(wǎng)上存在的任

16、何演員的基本信息，包括劇照、演出、生活情況，可以與網(wǎng)友一起探討某個(gè)劇種、某個(gè)流派、某個(gè)演員的特點(diǎn)。,第四節(jié) 視聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,（二）網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)的演出方式 劇團(tuán)的演出，在網(wǎng)絡(luò)上有以下三種存在方式： 首先，通過(guò)數(shù)碼錄像方式記錄現(xiàn)場(chǎng)演出并在網(wǎng)上發(fā)表，把劇團(tuán)的全部劇目和相關(guān)的演出資料輸入網(wǎng)絡(luò)。 其次，現(xiàn)場(chǎng)直播。劇團(tuán)的劇目可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。其方式是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的電子公告牌向觀眾發(fā)布某一劇目的演出廣告，其中包括劇目名稱(chēng)、形式、劇情簡(jiǎn)介、編創(chuàng)人員、演出陣營(yíng)、演出時(shí)間、劇目演出網(wǎng)址等信息。 第三，交互式演出。劇團(tuán)可以在未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)上與觀眾一起進(jìn)行交互式演出。,第四節(jié) 視聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,（三）網(wǎng)

17、絡(luò)戲劇藝術(shù)的特點(diǎn) 同為視聽(tīng)藝術(shù)，戲劇本身與影視有著明顯的區(qū)別，如表演藝術(shù)化、程式化、夸張性、現(xiàn)場(chǎng)性、劇場(chǎng)性等。 網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)的特質(zhì)與傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)也有很大差別，這要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 第一，虛擬化； 第二，無(wú)時(shí)間性； 第三，互動(dòng)性。,第四節(jié) 視聽(tīng)覺(jué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育,二、網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作 （一）國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作情況 據(jù)有關(guān)資料介紹，國(guó)內(nèi)外已經(jīng)出現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)戲劇”、“在線戲劇”、“街頭戲劇”、“環(huán)境戲劇”等多種戲劇表演方式。 （二）網(wǎng)絡(luò)戲劇創(chuàng)作中應(yīng)注意的問(wèn)題 從戲劇自身特征看，它是一種載歌載舞，說(shuō)表兼重的戲劇藝術(shù)形式。它有自己程式化的藝術(shù)特征，表現(xiàn)在戲曲劇本的程式性、演員表演的程式性、舞臺(tái)音樂(lè)的程式性，乃至戲曲臉譜和服裝、道具的程式化等諸多方面。 網(wǎng)絡(luò)戲劇由于拉近的觀眾觀劇的距離，因此它更強(qiáng)調(diào)演員表演的真實(shí)性，而淡化了演員表演的程式化，這恰恰違背了傳統(tǒng)戲劇表演的藝術(shù)性法則 網(wǎng)絡(luò)只有依據(jù)靠自身的優(yōu)勢(shì)在內(nèi)容空間，表現(xiàn)技巧及交流方式等方面不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，