1、雖有 嘉肴,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1、了解禮記相關(guān)知識，積累重點(diǎn)文言詞語，熟讀并背誦課文。 2、準(zhǔn)確翻譯課文；學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。,本文節(jié)選自學(xué)記（禮記集解）。 學(xué)記是禮記中的一篇，是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文，它對教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以及師生關(guān)系、教育問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。文字言簡意賅，喻辭生動。,雖有嘉肴 雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)/相長也。 兌命曰：“學(xué)/

2、學(xué)半?！?其/此之謂乎？,自由誦讀,熟讀背誦展示,1.多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。 2、有較強(qiáng)的邏輯性,容易背誦。,速讀課文， 根據(jù)課下注釋，疏通文意。,注意以下詞語,（,1,）雖,有佳肴,雖：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）雖有至道,，弗學(xué)，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反：,自強(qiáng)：,（,6,）故曰：教學(xué)相長,也,長：,（,7,）其,此之謂也,其：,此之謂也：,（,1,）雖,有佳肴,雖：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：

3、,旨：,（,3,）雖有至道,，弗學(xué)，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反：,自強(qiáng)：,（,6,）故曰：教學(xué)相長,也,長：,（,7,）其,此之謂也,其：,此之謂也：,（,1,）雖,有佳肴,雖：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）雖有至道,，弗學(xué)，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反：,自強(qiáng)：,（,6,）故曰：教學(xué)相長,也,長：,（,7,）其,此之謂也,其

4、：,此之謂也：,（1）雖有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 （4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 （5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自強(qiáng)也 （6）故曰：教學(xué)相長也 （7）其 此之謂也,即使,好，美,用魚肉做的菜。,吃，品嘗,（味道）甘美,最好的道理,好處,所以，因此,不通，理解不了。,反省,自我勉勵,增長。,表示推測語氣。大概，恐怕。,說的就是這個道理吧？ “其此之謂也”是一種固定倒裝句式，通常翻譯為“大概說的就是吧。”,雖有佳肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美; 雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。 即使有最好的道理，不去

5、學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。,譯文,知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自強(qiáng)也。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。 故曰：教學(xué)相長也。 所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。 兌命曰：“學(xué)學(xué)半。 ” 兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。” 其此之謂乎？ 這話說的就是這個道理吧。,合作探究,1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？,2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？,3、讀完本文，你有哪些體會？ （提示：教者的角度： 學(xué)者的角度 ：,合作探究,1、這篇短文告訴了我們一

6、個什么樣的道理？ 你同意這個觀點(diǎn)嗎？,教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。,2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？,從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。,主題,文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理。,拓展延伸,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？

7、,參考： 1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會。 2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強(qiáng)”。,寫作思路,雖有佳肴,類比引入,逐層論證,引用作結(jié),弗食佳肴，不知其旨,弗學(xué)至道，不知其善,學(xué)知不足，教后知困,不足自反，知困自強(qiáng),學(xué)學(xué)半，此之謂,教學(xué)能相長 實(shí)踐出真知,字詞句歸納,一、通假字 兌命曰 二、古今異義 1、雖有至道 2、不能知其旨也 3、教然后

8、知困 4、教學(xué)相長也 三、詞類活用 1、不知其旨也 2、不知其善也,兌通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。,古義：即使。 今義：雖然。,古義：甘美。 今義：意義。,古義：不通，理解不了。 今義：困難。,古義：促進(jìn)。 今義：增長。,名詞作形容詞，甘美。,形容詞作名詞，好處。,四、一詞多義 學(xué) 其 五、文言句式 1.判斷句 2.倒裝句,學(xué)學(xué)半,學(xué)學(xué)半,其此之謂乎,不知其旨也,教,學(xué)習(xí),表示推測,它的,弗食，不知其旨也。,其此之謂乎？(賓語前置）,課堂練習(xí),禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 家學(xué)者解釋說明經(jīng)書 的文章選集，是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 ，記錄 等的問答，記述 。,禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 儒 家學(xué)者解釋說明經(jīng)書儀禮的文章選集，是一部 儒家 思想的資料匯編。又叫 小戴禮記 。與 周禮 儀禮 合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 禮