1、跟蹤分析，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)借助視頻技術(shù)，我們實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)情景的真實(shí)再現(xiàn)。通過對語文課視頻案例的跟蹤、分析，我們對一堂語文教學(xué)課教學(xué)目標(biāo)制訂的準(zhǔn)確與否，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度如何，教學(xué)效果如何，以及教學(xué)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)是否合理、恰當(dāng)?shù)确矫鎲栴}進(jìn)行深入細(xì)致的分析與研究。這些研究為優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)提供科學(xué)準(zhǔn)確的依據(jù)。例如我們反復(fù)觀看、研究了某教師的一堂作文指導(dǎo)課的視頻材料。執(zhí)教老師要求低學(xué)段的學(xué)生在一堂課上要完成仔細(xì)觀察寫作對象、抓住對象顯著特征、用生動(dòng)的語言描述這些特征，當(dāng)堂完成寫作練習(xí)等。發(fā)現(xiàn)這一堂課的教學(xué)效果不太理想的重要原因在于教學(xué)目標(biāo)過多，關(guān)鍵目標(biāo)不突顯。又如我們對藏羚羊跪拜的課堂教學(xué)視

2、頻案例研究后，發(fā)現(xiàn)這堂課的執(zhí)教者將教學(xué)目標(biāo)定位于分析“母藏羚羊的偉大母愛感動(dòng)老獵人”以及“老獵人殺生與仁慈共存的復(fù)雜人性的分析理解”，這樣的教學(xué)目標(biāo)顯然不準(zhǔn)確集中。以至于在課堂實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)生對文本的理解與把握不準(zhǔn)，課堂氣氛冷淡，沒有形成師生間良性互動(dòng)，整堂課的教學(xué)效果不佳。由此得出這堂課教學(xué)目標(biāo)不準(zhǔn)確，教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理的結(jié)論。一、借助視頻技術(shù)，通過對大量教學(xué)案例的深入分析與研究，我們探索出優(yōu)化語文課教學(xué)目標(biāo)的一些策略與方法。（一）目標(biāo)制定宜精不宜粗我們的教學(xué)長期存在著教學(xué)目標(biāo)籠統(tǒng)、空泛的問題。其中不少教學(xué)目標(biāo)在具體的活動(dòng)過程中根本找不到落腳點(diǎn)，因此教師在表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)將立足點(diǎn)由教師

3、轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，變教師教什么、怎么教為學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)。目標(biāo)精準(zhǔn)就是指制定的目標(biāo)要準(zhǔn)確、精當(dāng)?！皽?zhǔn)確”指在依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，做到學(xué)習(xí)目標(biāo)既符合這一課，又符合這一班級的學(xué)情。這就是說要找準(zhǔn)教材的要求、重點(diǎn)、特點(diǎn)，摸準(zhǔn)學(xué)生的基礎(chǔ)、需要、難點(diǎn)；在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)處理好教師固有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生實(shí)際認(rèn)知的關(guān)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定不能以教師的固有經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)，而要結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科特點(diǎn)，以學(xué)生當(dāng)堂的反應(yīng)、接受能力為準(zhǔn)。如果學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容很快接受，則教師應(yīng)向深度、廣度“做文章”；如果學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容接受困難，則向基礎(chǔ)要效益。所以，教師在備課時(shí)應(yīng)把握分寸，制定的目標(biāo)應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知，不宜過高或過低?！熬?dāng)”指確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)

4、必須抓住與全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，選擇能牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”，點(diǎn)中開花，全面發(fā)展。學(xué)生在每一個(gè)學(xué)段都應(yīng)該有不同的訓(xùn)練重點(diǎn)，教師要明確每個(gè)學(xué)段的訓(xùn)練重點(diǎn)，將這些階段目標(biāo)分散到文本教學(xué)中去，逐步累積，循序漸進(jìn)，學(xué)習(xí)才會(huì)有梯度，課堂教學(xué)才會(huì)有效果。目標(biāo)導(dǎo)向具體，是指用清晰明白的語言描述學(xué)生的學(xué)習(xí)行為應(yīng)當(dāng)發(fā)生的變化，有針對性，便于操作，可檢測。在一節(jié)課，哪些知識(shí)只要一般了解，哪些知識(shí)需要理解并會(huì)運(yùn)用，要著重訓(xùn)練哪一項(xiàng)能力，應(yīng)達(dá)到什么程度等，都應(yīng)盡量細(xì)化，明確到位。具體到知識(shí)的某一點(diǎn)，技能的某一點(diǎn)。其目標(biāo)還要通過什么樣的過程與方法，學(xué)到什么樣的知識(shí)與技能，形成什么樣的情感態(tài)度價(jià)值觀或養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣。（

5、二）教學(xué)目標(biāo)宜實(shí)不宜虛首先，教學(xué)目標(biāo)的制訂要能使課堂教學(xué)收到實(shí)效。課堂教學(xué)研究實(shí)踐表明，立足學(xué)情，關(guān)注差異，具體、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，就能滿足學(xué)生的差異學(xué)習(xí)的需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到最好發(fā)展。其次，教學(xué)目標(biāo)的制訂要在教學(xué)過程中有可操作性。教學(xué)是通過一篇篇的課文的教學(xué)實(shí)現(xiàn)的。每一篇課文都是安排在一定的學(xué)段教材的特定單元中的。教師要通過每一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)來逐步落實(shí)課程目標(biāo)。從總目標(biāo)到學(xué)段目標(biāo)再到課時(shí)目標(biāo)，做到上一級目標(biāo)制約下一級目標(biāo)，下一級目標(biāo)體現(xiàn)上一級目標(biāo)。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、陶冶學(xué)生的道德情感等方面的目標(biāo)，也應(yīng)作出確切的規(guī)定。只有清晰明確的教學(xué)目標(biāo)才有現(xiàn)實(shí)的可操

6、作性。（三）教學(xué)目標(biāo)宜少不宜多語文課堂的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)明確而集中，做到突顯重點(diǎn)目標(biāo)。這樣讓學(xué)生知道在課堂上應(yīng)該學(xué)習(xí)什么、學(xué)會(huì)什么，它可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，了解預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行清晰的學(xué)習(xí)活動(dòng)，減少學(xué)習(xí)中的盲目性。二、在語文課堂的內(nèi)容結(jié)構(gòu)尤其在現(xiàn)代文的閱讀教學(xué)課的內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面我們總結(jié)出這樣一些優(yōu)化策略張志公先生認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)就是“帶領(lǐng)學(xué)生從文章里走一個(gè)來回。”即通過弄清語文形式來理解文章內(nèi)容，再在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步弄清為什么用這種語文形式來表達(dá)這個(gè)內(nèi)容。即語文形式文章內(nèi)容語文形式。這一理論給了我們很大的啟示。我們認(rèn)為在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)課堂上，應(yīng)先后分三步走：（一）引領(lǐng)

7、學(xué)生明白文章寫什么這一步著力培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和概括能力。教師如何領(lǐng)著學(xué)生走好閱讀教學(xué)的第一步？應(yīng)當(dāng)做到引領(lǐng)學(xué)生對文本整體感悟、把握重點(diǎn)，突出中心。具體講就是別文體、找線索、理結(jié)構(gòu)、明主旨。這一步著重培養(yǎng)學(xué)生整體感知能力、概括能力。在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生，整體感知文本的情況下，依據(jù)不同文體的特點(diǎn)，尋找線索，弄清文脈。采用為各段落擬寫小標(biāo)題的方式，對文章的結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理、概括。再進(jìn)一步根據(jù)記敘文、說明文、小說、散文、議論文等不同文體特征，分別圍繞事（人）、物（理）、人、情、理等方面，概括出文章中心。通過對我的叔叔于勒一課的案例視頻分析，教師指導(dǎo)學(xué)生在對文本整體感知的基礎(chǔ)上，找出“我”的父母對于勒的態(tài)

8、度變化這條線索，并編寫出“盼于勒、贊于勒、見于勒、躲于勒”四個(gè)段落標(biāo)題，為分析人物形象，揭示文章主旨作為準(zhǔn)備。又如對春一課的案例視頻分析時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生找出“春”這條線索，寫出“盼春、繪春、頌春”這三個(gè)小標(biāo)題，理清文章的脈絡(luò)，明確了作者熱愛春天，贊頌春天的感情。在分析最后一課的案例視頻時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生抓住“最后一課”這條明線，便能理清全文“課前，上課、下課”三個(gè)層次，把握韓麥爾先生、小弗郎士師生學(xué)法語、愛祖國的情懷，概括出文章愛國主義的主旋律。分析魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的視頻，教師找出“打”這條線索，循著魯提轄為何打、怎么打、打后怎么辦這一思路，編寫出“問、救、打、走”這四個(gè)標(biāo)題，將文章的故事情節(jié)作

9、了準(zhǔn)確定位，為主人公的性格特點(diǎn)把準(zhǔn)脈。在教學(xué)背影一課時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生找到文中對多次出現(xiàn)的“父親的背影”這條貫穿全文的線索，列出“憶背影、見背影、夢背影”三個(gè)標(biāo)題，明確了作者與父親之間的深情。（二）引領(lǐng)學(xué)生分析文章怎樣寫這一步著重培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和歸納能力。教師如何引導(dǎo)學(xué)生走好閱讀教學(xué)課的第二步（分析文章的形式）？我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到抓關(guān)鍵，懂含義，知作用。即抓住關(guān)鍵字、詞、句、段品讀評析，從含義、作用等方面品出文本的形式美。這一步著力培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納能力。葉圣陶先生曾說：“在講解的時(shí)候，一定要講明語言的運(yùn)用和作者的思路思維的發(fā)展來講內(nèi)容。要知道為什么要這么說而不那么說，為什么用這個(gè)詞而不用那一

10、個(gè)詞，為什么用這種口氣而不用那種口氣，所有這些都跟文章表達(dá)的內(nèi)容密切相關(guān)。不能把兩者分開講，這堂講思想內(nèi)容，另一堂專門講語言，只有把兩者結(jié)合起來，這堂課才算成功。于漪老師說：“要真正讀懂教材，既懂字面，又讀懂內(nèi)涵，還要讀懂字面和內(nèi)涵如膠似膝的關(guān)系。”對于大師們的精辟理論，筆者在一線教學(xué)實(shí)踐中深有感觸。在春這一課的視頻案例中，學(xué)生品讀“小草偷偷從土里鉆出來”一句中“鉆”字和“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”一句中“鬧”的含義和作用。在孔乙已的視頻案例中品讀“便排出九文大錢”句中的“排”字；品讀 “他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里”中的“摸” 等字詞的含義及作用。在抓關(guān)鍵字詞進(jìn)行品讀分析基礎(chǔ)上，

11、進(jìn)一步對關(guān)鍵句進(jìn)行閱讀、分析。如教學(xué)晉祠的視頻案例中，執(zhí)教者抓住“悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體，這就是著名的晉祠”這一統(tǒng)攝全篇的關(guān)鍵句；教學(xué)背影時(shí)，讓學(xué)生思考“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”這句關(guān)鍵性語句的表達(dá)作用，并讓學(xué)生從課文第六段中找出一些關(guān)鍵性語句，說說它們?yōu)槭裁词顷P(guān)鍵性語句；藏羚羊跪拜一課中教師將“他是一個(gè)慈善與殺生并存的人”作為分析老獵人這個(gè)人物形象，揭示文章主旨的關(guān)鍵句；孔乙己中“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這看似平常卻直擊人物靈魂的一句，怎能讓它從師生眼前滑過。除了抓關(guān)鍵句，在教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步抓住文本中的關(guān)鍵段落與學(xué)生共同品讀、分析

12、。如教學(xué)一千張?zhí)羌堃晃臅r(shí)，選取了文章的最后三節(jié)作為關(guān)鍵段，讓學(xué)生思考能否刪去，它們在文中起什么作用。學(xué)習(xí)社戲時(shí)，將文章最后一段作為關(guān)鍵段，通過品讀，師生共同分析作者情感及文章的主旨。（三）引領(lǐng)學(xué)生走好閱讀課的第三步（鑒賞、評價(jià)文章的特色）？通過對視頻案例的分析研究，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到：作小結(jié)、論思想、品藝術(shù)。即在總結(jié)課文時(shí)設(shè)計(jì)“談?wù)劚疚膶懽魈攸c(diǎn)”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從作者的思想感情和文章的表達(dá)方式、修辭方法、寫作手法及語言表現(xiàn)力等藝術(shù)特色兩大方面歸納文章的寫作特點(diǎn)，培養(yǎng)、提高學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞、評價(jià)能力。 如在總結(jié)我的叔叔于勒一課時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者以前后對比的寫作手法揭示人物形象的

13、寫作特色；總結(jié)羚羊木雕時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者采用倒敘為故事設(shè)懸，激發(fā)讀者閱讀興趣，使全文結(jié)構(gòu)緊湊，故事情節(jié)富有張力的寫作特點(diǎn)；晉祠一課總結(jié)出先主后次、點(diǎn)面結(jié)合的說明特點(diǎn)及說明、描寫、議論多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫作特點(diǎn)；社戲一課總結(jié)出作者借景抒情的寫作特點(diǎn)；一千張?zhí)羌埧偨Y(jié)出在敘述中插入抒情、議論起到升華主題作用的寫作特點(diǎn)。總體把握，優(yōu)化教學(xué)方法語文教學(xué)方法種類繁多，如果將它看作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，可以將眾多的教學(xué)方法從三個(gè)方面加以歸納： 以教為主的方法系統(tǒng)；以學(xué)為主的方法系統(tǒng)；教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個(gè)分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點(diǎn)，發(fā)揮 各自不同的作用。 第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要

14、是以語言為媒體，傳遞知識(shí)信息，靠教師的講述和講解，使學(xué)生掌握語文知識(shí)。1、講授法。 它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識(shí)的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時(shí)代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評述寫作范文和習(xí)作例文等。講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化，在較短的時(shí) 間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。在具體教學(xué)中，我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí)，并讓學(xué)生了解方法，不要因?yàn)閾?dān)心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對知識(shí)的系統(tǒng)傳授。 2、串講法。 它

15、是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。“講”即講解，“串”即串連，就是 把上下文串通起來，實(shí)質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解 。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋 的角度說，就是把古文譯成白話。 翻譯式串講的特點(diǎn)與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語言，而那些只需解釋個(gè)別語詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實(shí)原作，又

16、要求譯出的文字通順、流暢、準(zhǔn)確，盡量反映出原作的風(fēng)格特點(diǎn)和感情色彩，渾然一體，讀來朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語、文氣不貫的感覺。而翻譯式串講，由于針對的是一句句的話，所以不必 過多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準(zhǔn)確地解釋出全句的意思，就基本上算達(dá)到了目的。概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式 。當(dāng)句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無法充分表達(dá)時(shí)，就需要用概括式串講。 串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙 邊活動(dòng)，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓

17、住重點(diǎn)，以保持學(xué)生注意力的高度集 中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但要防止教師唱獨(dú)角戲，主觀注入，平鋪直敘。第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下， 通過以學(xué)生為主體的集體對話和互學(xué)形式，進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多 向信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出 了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)研究的方式，借以掌握語文知識(shí)，培養(yǎng)語文能力的一種有效教法。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。第三，教、學(xué)兼重的教學(xué)

18、方法系統(tǒng)。1、問答法。這是在語文教學(xué)中，以問題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。主要通過教師提問，學(xué)生答問，或?qū)W生質(zhì)疑問難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辯難的對話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力。這種教學(xué)方法是啟發(fā)式教學(xué)的重要方法，也是我們通過對語文課視頻案例的跟蹤、分析的重點(diǎn)教學(xué)方法。通過研究，我們總結(jié)了語文教師提問的一些方法和策略。在課堂教學(xué)的過程中，“提問”作為教與學(xué)雙方交流與互動(dòng)、傳遞與反饋的有效方式已被廣大教師認(rèn)同并應(yīng)用于實(shí)踐中。“提問”將原本教師“滿堂灌”的內(nèi)容，設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)問題，啟發(fā)學(xué)生思索，將教師的授課重點(diǎn)、難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，最終達(dá)到解

19、決問題的目的?！疤釂枴笔锹?lián)系師生情感的紐帶，是溝通師生認(rèn)識(shí)的橋梁。它將教師的意圖傳達(dá)給學(xué)生，又將學(xué)生學(xué)習(xí)的情況反饋給教師。顯然，課堂教學(xué)能否成為學(xué)生主體參與的、交互的、和諧的、高效的、完整的學(xué)習(xí)過程，“提問”起著至關(guān)重要的作用?！皢枴钡谋举|(zhì)是開啟學(xué)生思維活動(dòng)之窗，故語文教學(xué)中的“問”應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣、提高其思維水平、感悟語言文字的能力上。所以，教師在設(shè)問時(shí)要具有“以學(xué)生為本”的指導(dǎo)思想。從課堂教學(xué)進(jìn)程的角度看，提問可分為四種：1、引讀性提問。這類提問主要是用于閱讀教學(xué)的起始。2、探索性提問。這類提問主要是為了誘導(dǎo)學(xué)生深入分析課文，把學(xué)生的思維引向深處。這類提問一定要緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難

20、點(diǎn)，設(shè)問的切口要小，挖掘要深。3、發(fā)散性提問。發(fā)散性提問又叫想象性提問。4、總結(jié)性提問?？偨Y(jié)性提問又叫歸結(jié)性提問。本文重點(diǎn)談的是探索性提問的設(shè)計(jì)策略。如何在備課中設(shè)計(jì)好問題呢？問題的設(shè)計(jì)需要教師對文本深層內(nèi)涵有準(zhǔn)確的分析和把握，需要教師對所教學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平有深入的了解和準(zhǔn)確的掌握。我認(rèn)為語文備課中問題的設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一要問得準(zhǔn)。即找準(zhǔn)文中的關(guān)鍵語句作為課堂教學(xué)的切入口，把準(zhǔn)文本的重點(diǎn)、難點(diǎn)這個(gè)“脈”。 二要問得趣 ?？鬃诱f：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)好語文非常重要。如何設(shè)計(jì)出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題呢？這要求教師必須充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平，

21、掌握學(xué)生身心成長的規(guī)律，千方百計(jì)挖掘教材中的趣味點(diǎn)，把這些趣味點(diǎn)設(shè)計(jì)成能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題。讓學(xué)生懷著興趣思考問題，尋找答案。三要問得精。歐陽代娜老師曾指出：在接受性學(xué)習(xí)的大背景下，教師要善于設(shè)疑提問。對此她總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗(yàn)：“提出的問題宜少不宜多，求得以少勝多的效果。”歐陽老師的這一經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)了我。教師備課設(shè)計(jì)問題應(yīng)當(dāng)做到數(shù)量少、質(zhì)量高。即問得精。這樣才能求得以少勝多的效果。四要問得巧。所謂問得巧是指教師在備課中設(shè)計(jì)的問題應(yīng)圍繞著同一個(gè)核心目標(biāo)，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。例如我們在研究了外婆的手紋一課的視頻后，注意到執(zhí)教者設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)問題：作者對外婆最突出的印象是什么？作者為什么不以“外婆的

22、手藝”為題？外婆的生活態(tài)度對于現(xiàn)今的“我”有何意義？教師設(shè)計(jì)的三個(gè)問題，由淺到深，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)直達(dá)主旨。再如研究百合花開一課的視頻時(shí)，執(zhí)教者設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：百合為什么要開花？百合怎樣開花？百合開花后怎樣？三個(gè)問題環(huán)環(huán)相扣，由淺到深地引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨：百合花始終堅(jiān)持用開花來證明自己的信念。五要問得活。教學(xué)設(shè)計(jì)不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而是一個(gè)教學(xué)構(gòu)想。一個(gè)開放的彈性化教學(xué)方案，有待于通過課堂教學(xué)而動(dòng)態(tài)生成。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)必須考慮不同班級學(xué)生語文學(xué)習(xí)的差異性。應(yīng)在充分掌握學(xué)生的實(shí)際水平基礎(chǔ)上，針對不同程度的班級學(xué)生設(shè)計(jì)出難易度不同的問題。其次，學(xué)生課堂實(shí)際學(xué)習(xí)的情況與教師在備課時(shí)預(yù)設(shè)的情況

23、不會(huì)完全一致，有時(shí)兩者可能存在很大差異。因此問題設(shè)計(jì)范圍應(yīng)廣泛一些，全面一些，靈活一些，把學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中可能存在的情況，可能發(fā)生的事情預(yù)設(shè)得多一些，而且對問題的答案盡可能考慮得更靈活、更全面、更貼近學(xué)生的實(shí)際情況。只有這樣，課堂教學(xué)才可能更活躍、更高效。這樣才能使教師預(yù)設(shè)的答案不成為“標(biāo)準(zhǔn)答案”而成為具有開放性、靈活性、包容性的“參考答案”。我認(rèn)為教師在課堂教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)作好這樣的準(zhǔn)備：及時(shí)抓住學(xué)生思維的火花和自己在課堂教學(xué)時(shí)的靈感，果斷地放棄原先設(shè)計(jì)好的問題，根據(jù)課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際情況，當(dāng)堂設(shè)計(jì)問題，展開教學(xué)活動(dòng)。2、情境教學(xué)法。 情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法

24、。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感 教育，以情動(dòng)人，以美感人；注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語文課的教育功能。教師和學(xué)生的思 想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和審美能力在教學(xué)中大體經(jīng)過三個(gè)過程：首先，導(dǎo)其入境，就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品 中所描繪的氣象萬千的境界，感知作家所描繪的畫面、人物、情調(diào)或氣氛與作者所表達(dá)的思想感情的融合，這 里無論是自然美還是社會(huì)美，不入其境就不可能有對美的強(qiáng)烈感受和盡情想象，不能領(lǐng)略作者：“登山則情滿 于山，觀海則意溢于?！钡那閼?。教師可以借

25、助電化設(shè)備，提供與課文有關(guān)的視聽形象導(dǎo)其入境，也可以借助詩意或是描摹的語言，將學(xué)生帶入意境之中，去感知美，發(fā)現(xiàn)美。其次，激其情感。文學(xué)作品是藝術(shù)家審美意 識(shí)的集中體現(xiàn)，多以情感人，其中蘊(yùn)含著豐富的美的內(nèi)容，無論是優(yōu)美還是壯美，必將激起讀者的情感共鳴，作家在寫作時(shí)灌注了濃烈的思想感情，因此教師在教學(xué)中就要飽含深情，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，與課文中的情 感交流，產(chǎn)生共鳴。教師也只有充分挖掘課文語言和內(nèi)容方面的情感因素，潛心體味，并用精心錘煉的優(yōu)美語 言表達(dá)出來，才能喚起學(xué)生的共鳴。最后，領(lǐng)其評價(jià)。教師在引導(dǎo)學(xué)生感知、理解的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美判斷，識(shí)別真善美和假惡丑，提高審美鑒賞力，使感

26、性認(rèn)識(shí)上升到理性的認(rèn)識(shí)。情境教學(xué)法突出了語文教學(xué)的審美特性，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)中要以美去激發(fā)愛，以美感染人，從而豐富學(xué)生的精 神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧、生動(dòng)活潑地全面發(fā)展，優(yōu)化了語文教學(xué)效果。上述三類系統(tǒng)中的教學(xué)方法，在教學(xué)中究竟如何運(yùn)用，要視學(xué)生、課文等具體情況而定，但其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，發(fā)掘其潛在能力，為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)。一般說來，對以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展，把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方法。對以學(xué)為主的教學(xué)方法，要注意發(fā)揮這些方法的教育功能，使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對教、學(xué)兼重的教學(xué)方法，注意發(fā)揮教與學(xué)相結(jié)合的教學(xué)威力，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。精確分析，優(yōu)化教學(xué)節(jié)奏一、優(yōu)化課堂教學(xué)節(jié)奏，對提高課堂教學(xué)效率的作用優(yōu)化課堂節(jié)奏適合中學(xué)生思維發(fā)展的要求。中學(xué)階段學(xué)生的思維趨于成熟。由形象思維向邏輯思維過度，其思維的過程一般是活躍疲軟再活躍的周期。若一堂課中總使學(xué)生處于興奮狀態(tài)，很易使他們產(chǎn)生疲勞。而長時(shí)間處于抑制狀態(tài)。又不利學(xué)生智力的開發(fā)。在一堂課中必須使學(xué)生在用腦時(shí)興奮區(qū)和抑制區(qū)