1、柳樹鄉(xiāng)中心小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃（2013-2014 學(xué)年度第二學(xué)期）周 次學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容備 注第二周中心校小學(xué)教學(xué)改革模式第四周 “四步導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式第六周新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變第八周教學(xué)反思的內(nèi)涵和途徑第十周一般模式下的杜郎口經(jīng)驗(yàn)第十二周聽課的基本特點(diǎn)第十四周如何上好一節(jié)課？第十六周淺談“有效教學(xué)”第二周、中心校教學(xué)改革模式第四周、 “四步導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式第六周、新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長(zhǎng)點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)

2、價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變： 1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變我們應(yīng)該允許在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對(duì)的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。 2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變 教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生

3、動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變 我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長(zhǎng)。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。 4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變 長(zhǎng)期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。5、由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。缺乏

4、師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。 6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變 我們?cè)?jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點(diǎn)，然而隨著時(shí)代的變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時(shí)，這就需要教師的知識(shí)隨著時(shí)代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識(shí)的甘泉。 7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生

5、自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時(shí)可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。 8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變 中國(guó)的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因?yàn)榻y(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融

6、為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭(zhēng)論中做“首席”。 10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變 “園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因?yàn)閳@丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時(shí)，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照?qǐng)@丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長(zhǎng)引路

7、，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對(duì)“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃?沒有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷?duì)問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。第八周、教學(xué)反思的內(nèi)涵和途徑一、什么是教學(xué)反思 反思在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋是“思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)” 教師在教學(xué)反思中，對(duì)過去的教學(xué)行為作出理性的審視和評(píng)判，在看似無問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，提示出行為背后所隱含的觀念和意識(shí)，促進(jìn)智慧的生成和實(shí)踐行為的進(jìn)一步提升。通過教學(xué)反思，可以讓我們不再重復(fù)“昨天的故事”，

8、走出陳陳相因的困窘，敢于解剖自己的教學(xué)，懷疑自己，改變自己，實(shí)現(xiàn)自我提高。 二、教學(xué)反思的內(nèi)在要求其一，以探究和解決教學(xué)問題為基點(diǎn)其二，以追求教學(xué)實(shí)踐的合理性為動(dòng)力其三，將要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”與要求教師“學(xué)會(huì)教學(xué)“統(tǒng)一起來三、教學(xué)反思內(nèi)容1、總結(jié)精彩片斷，思考失敗之處2、反思自己的教育教學(xué)行為是否有利于學(xué)生發(fā)展3、反思自己的教學(xué)是否真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)4、教學(xué)設(shè)計(jì)是否取得了預(yù)期的結(jié)果5、學(xué)生的表現(xiàn)有了哪些進(jìn)步？6、教學(xué)過程是否如你所希望的？發(fā)生了什么？7、反思上課時(shí)改變了計(jì)劃的是哪些內(nèi)容？為什么？8、思考是否能從教學(xué)過程中找到新的研究課題？教學(xué)反思途徑（一）教學(xué)案例研究課堂教學(xué)案例研究是以某一教

9、學(xué)現(xiàn)象為研究樣本，通過觀察、反思等反復(fù)地分析和研究，以案例的形式來揭示其內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)研究方法。案例研究的素材主要來自三個(gè)方面：一是從自己的課堂教學(xué)、教育研究和教育學(xué)生中，從師生交談的某些內(nèi)容中，從學(xué)生學(xué)習(xí)的成功與失敗中收集素材；二是從聽課、評(píng)課的記錄，觀察和思考中以及調(diào)研活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的、可開發(fā)的案例資源；三是通過各種途徑搜集書面材料中的案例資源信息。（二）教學(xué)反思日記反思日記是對(duì)教學(xué)、教育研究工作和自身教育理念中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入的分析，審視自己走過的足跡，傾聽自己的心聲，并積極尋找解決的對(duì)策。要有感而發(fā)，有感而記。記什么：如你在教學(xué)之前的計(jì)劃或期望是什么？實(shí)際的教學(xué)情境又是如何？?jī)烧?/p>

10、之間是否存在差距？對(duì)你以后的教學(xué)有什么啟示作用？（三）課堂觀察課堂觀察類似于聽課，但又不同于簡(jiǎn)單的聽課，課堂觀察作為一種教育研究范式，是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動(dòng)。教師之間通過相互觀課、切磋和批判性對(duì)話有助于提高雙方的教學(xué)水平。要注重教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)細(xì)節(jié)的記錄與分析旁批。（四）教學(xué)后記反思在每一節(jié)課后，進(jìn)行認(rèn)真的分析和總結(jié)，把教學(xué)過程中的成功之處、失誤之處以及改進(jìn)措施記下來，使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，促使形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。教后記中要反思的內(nèi)容可以涉及教學(xué)工作的各個(gè)方面：如對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思、對(duì)教學(xué)實(shí)施過程的反思、教學(xué)觀念的反思、學(xué)生問題的反思、對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題的分析與對(duì)策的反思等

11、等第十周、一般模式下的杜郎口經(jīng)驗(yàn)常態(tài)模式：10+30 教師可支配時(shí)間為10分鐘，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間為30分鐘。 三大板塊：預(yù)習(xí)展示反饋 預(yù)習(xí)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重、難點(diǎn)并初步達(dá)成目標(biāo)。 展示展示、交流預(yù)習(xí)板塊的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用，對(duì)感悟進(jìn)行提煉提升。 反饋反思和總結(jié)，對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè)，突出“弱勢(shì)群體”，讓他們說、談、演、寫。 六個(gè)環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、課外擴(kuò)展、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。 預(yù)習(xí)交流學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況； 明確目標(biāo)強(qiáng)調(diào)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)； 分組合作教師口述將任務(wù)平均分配到小組，一般每組完成一項(xiàng)即可； 展示提升各小組根據(jù)組內(nèi)討論情況，對(duì)本組的學(xué)習(xí)任務(wù)

12、進(jìn)行講解、分析； 各小組聯(lián)系組別展示情況，對(duì)本組展現(xiàn)的答案進(jìn)行課外擴(kuò)展； 達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)教師以試卷、紙條等形式檢查學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握情況。 數(shù)學(xué)新授課預(yù)習(xí)提綱： （1）學(xué)習(xí)目標(biāo)； （2）知識(shí)梳理； （3）做一做（34個(gè)習(xí)題）； （4）記一記（重點(diǎn)知識(shí)的梳理）； （5）練一練（25個(gè)習(xí)題，也可以是典型例題）。 物理新課預(yù)習(xí)提綱 （1）學(xué)習(xí)目標(biāo)； （2）知識(shí)過關(guān)； （3）學(xué)習(xí)反饋（5個(gè)以內(nèi)的習(xí)題）。 預(yù)習(xí)本 一、預(yù)習(xí)目標(biāo)(寫了5點(diǎn)) 二、基礎(chǔ)知識(shí)(雙色回答、有6點(diǎn)) 三、典型例題(用紅色筆回答，3個(gè)習(xí)題) 四、錯(cuò)例分析(6個(gè)題，每個(gè)題有四個(gè)欄目：1題目；2錯(cuò)解；3正確的解法；4自我反思) 五、實(shí)踐應(yīng)用

13、(也有欄目：1題目；2解答；3分析；4方法總結(jié))第十二周、聽課的基本特點(diǎn) 1.目的性 一般來說，聽課總是有一定的目的要求。 為什么要去聽課？聽什么樣的課？要解決什么問題？聽課者都應(yīng)該有明確的目的和任務(wù)。聽課者總是根據(jù)聽課的目的來選擇時(shí)間、地點(diǎn)和對(duì)象等，并有選擇和有側(cè)重地聽一部分課或?qū)W習(xí)哪些內(nèi)容。如新教師聽課最主要的目的就是觀摩學(xué)習(xí)，主要看上課教師是怎樣教的，如重點(diǎn)難點(diǎn)是如何突破的、板書是如何設(shè)計(jì)的、教學(xué)手段和教學(xué)媒體是如何運(yùn)用的、課堂氣氛是如何活躍的等，并在自己的教學(xué)中學(xué)習(xí)運(yùn)用。 2主觀性 雖然課堂教學(xué)是一種客觀的實(shí)踐活動(dòng)，但聽課活動(dòng)中的主觀因素很多。一是什么時(shí)候到什么地方去聽什么人的課，基本

14、上是聽課者自己確定的。二是聽課者和被聽課者以及學(xué)生都是有主觀意識(shí)的人，課堂教學(xué)的實(shí)際情況可能會(huì)因聽課者的參與而發(fā)生變化。三是聽課者的聽課行為受他的教育思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)被聽者的印象等的制約。 3.選擇性 有意識(shí)有目的地聽課就意味著選擇。例如，學(xué)校要對(duì)年輕教師培養(yǎng)和考核，就會(huì)選擇聽年輕教師的課；要推薦教師參加優(yōu)質(zhì)課比賽，就會(huì)聽部分優(yōu)秀教師的課；要了解課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，就會(huì)不打招呼地隨機(jī)聽課。 4指導(dǎo)性 絕大多數(shù)聽課活動(dòng)在聽課后要形成個(gè)人或集體的認(rèn)識(shí)和意見，而且在全部聽課活動(dòng)中，上級(jí)對(duì)下級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師、專家對(duì)教師及學(xué)校內(nèi)部的公開課、研討課等的聽課占大多數(shù)，形成的評(píng)價(jià)要以一定的方式反饋給學(xué)?；蚪處煟?/p>

15、提出一定的指導(dǎo)性意見和要求及改進(jìn)措施等。 5理論性 聽課需要掌握一定的方法和技能，需要一定的教育教學(xué)理論做支撐。聽課者即使聽本專業(yè)以外的課，也要能聽出一些成功的地方和不足之處，這本身就需要聽課者有一定的教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)及掌握一定的新課程教育教學(xué)理念、教學(xué)方法。在聽課的過程中及聽課后，聽課者要進(jìn)行一些思考分析，要對(duì)被聽課者做一些定量或定性的評(píng)價(jià)，這也需要相關(guān)的理論指導(dǎo)。 6.情境性 課堂教學(xué)幾乎是每天都在進(jìn)行的活動(dòng)，課堂是一種較為自然的情境，而聽課又是在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的一種活動(dòng)。聽課者和被聽課者都處于一定的情境中，不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件就可能有不同的過程和結(jié)果，即使同一個(gè)教師在不同的學(xué)校上同一

16、節(jié)課可能會(huì)得到不同的評(píng)價(jià)。我們獲得的聽課資料及有關(guān)的感覺和理解是離不開一定情境的，而且不可避免地帶有不穩(wěn)定性和偶然性。第十四周、如何上好一節(jié)課？ 很多學(xué)生說他們喜歡某個(gè)教師，“盼”著上他的課，也有很多學(xué)生不喜歡某個(gè)教師，“怕”或“煩”上這個(gè)教師的課，聽他的課就昏昏欲睡，打不起精神。同樣的學(xué)生，對(duì)不同的教師表現(xiàn)出不同的態(tài)度，這值得我們深思。教師怎樣做才能讓學(xué)生喜歡自己的課呢？ 第一、積極備課尋找激發(fā)興趣的切入點(diǎn)。備課是一個(gè)再創(chuàng)造過程，此間，教師不但要備知識(shí)，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)；在對(duì)教材的把握上，首先對(duì)本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解，并能

17、隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展，始終把最新最科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，并善于將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。其次，教師還要具備基本的社會(huì)知識(shí)和生活常識(shí)，有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備，并能靈活地把各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來。 第二、認(rèn)真授課營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂教學(xué)過程中，教師要能針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生的經(jīng)歷、興趣、知識(shí)水平、理解力等，設(shè)計(jì)出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、積極互動(dòng)參與、探究的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性，師生一起去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題。 第三、語言和板書課堂的通行證。馬卡連柯說過這樣一句話：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言

18、不同，效果就可能相差20倍?！苯處煈?yīng)做到語音標(biāo)準(zhǔn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)連貫，清楚準(zhǔn)確，精練簡(jiǎn)潔，形象生動(dòng)。好的板書簡(jiǎn)潔、形象，字跡工整清秀，帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值，也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并能給學(xué)生以美的享受。 第四、充滿熱愛之情注入人生不竭的動(dòng)力。一位優(yōu)秀的教師要有角色意識(shí)，演員演戲需要進(jìn)入角色，教師站到講臺(tái)上講課同樣需要進(jìn)入角色。賦予角色意識(shí)的教師，能夠深入學(xué)生的內(nèi)心，體驗(yàn)學(xué)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的感情，能在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)主體之間建造一座溝通的橋梁，能使師生雙邊活動(dòng)配合默契，情感相通。正如贊可夫所說的：“如果教師本身燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望，學(xué)生就會(huì)迷戀于獲取知識(shí)?！苯處熃虒W(xué)中自然流露的激情、廣博的

19、知識(shí)和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學(xué)生，形成師生之間情感的交融。這種情感的互動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以鞏固和持久促進(jìn)其學(xué)業(yè)的發(fā)展。第十六周、淺談“有效教學(xué)” 所謂“有效教學(xué)” 就是指在一定時(shí)間內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)要有效果，有一個(gè)循序漸進(jìn)的提高過程。也就是指能訓(xùn)練學(xué)生從“不懂”到“懂”，從“不好”到“好”，從“簡(jiǎn)單理解”到“深刻領(lǐng)悟”的教學(xué)。從教的角度而言，有效教學(xué)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)；從學(xué)的角度而言，有效教學(xué)應(yīng)該是在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生愉悅地獲得最大的進(jìn)步或發(fā)展。 途徑一、提升教師的專業(yè)素質(zhì) 實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。當(dāng)前，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高的原因主要是：一是觀

20、念舊，拿著新教材，唱著過去的歌謠。二有惰性，常有“拿來主義”，鮮有創(chuàng)新精神。三是關(guān)注點(diǎn)有偏差，教學(xué)時(shí)只關(guān)注教，忽視學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成。四是反思少。 途經(jīng)二、追求有效的課堂教學(xué) 做法是從課前的準(zhǔn)備、課堂的組織、課后的練習(xí)等幾個(gè)環(huán)節(jié)來提高實(shí)效性。 （一）課前的有效準(zhǔn)備 大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出： 目標(biāo)的有效：清晰、簡(jiǎn)明。目標(biāo)是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學(xué)目標(biāo)的高、多、空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時(shí)間完成。備課時(shí)制定明確、具體、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，圍繞目標(biāo)確立重點(diǎn)，優(yōu)化教法，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)收到良好的效果。 內(nèi)容的有效：適量、適度。一節(jié)課教師講多少

21、內(nèi)容，并沒有明確的規(guī)定，講多了學(xué)生嚼不爛，講少了學(xué)生又不夠吃。教師要遵循教育規(guī)律和教學(xué)原則，科學(xué)地安排與搭配教材內(nèi)容，合理地組織各部分的練習(xí)，不能“貪多忽效”，也不能“求少圖便”。 教法的有效：靈活、恰當(dāng)。同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教法效果就會(huì)不同，教必須致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”。優(yōu)化教學(xué)方法要從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況出發(fā)，揚(yáng)長(zhǎng)避短選用教法。教法貼切，教學(xué)方有效。 (二)課堂的有效組織 這一環(huán)節(jié)，教師要做到： 語言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練?？v觀那些課堂教學(xué)效率低下的課，無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。一個(gè)教師，課堂上一定要組織教學(xué)語言，增強(qiáng)語言表達(dá)的科學(xué)性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性，做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。 時(shí)間組織恰到好處。教學(xué)各部分的時(shí)