1、專題七近代中國(guó)的思想解放與理論成果一、近代中國(guó)思想解放的潮流1.“開眼看世界”(19世紀(jì)四五十年代)(1)背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后英國(guó)的侵略；中國(guó)閉關(guān)落后；程朱理學(xué)的束縛。(2)代表：林則徐、魏源。(3)階級(jí)：地主階級(jí)抵抗派。(4)主張：師夷長(zhǎng)技以制夷。(5)影響：引導(dǎo)中國(guó)人關(guān)注世界形勢(shì)。2.中體西用(19世紀(jì)6090年代)(1)背景：清朝面臨內(nèi)憂外患。(2)代表：奕、曾國(guó)藩、李鴻章。(3)階級(jí)：地主階級(jí)洋務(wù)派。(4)主張：自強(qiáng)、求富。(5)作為：創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)。(6)影響：是中國(guó)近代化的開端。3.維新思潮(戊戌變法)(19世紀(jì)6090年代)(選修)(1)背景民族危機(jī)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和馬關(guān)條約

2、的簽訂激發(fā)了救亡圖存的民族意識(shí)。經(jīng)濟(jì)根源與階級(jí)基礎(chǔ)：民族資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。思想基礎(chǔ)：西方近代思想的傳入；早期維新思想的直接影響。維新派的準(zhǔn)備：創(chuàng)辦學(xué)堂，聚徒講學(xué)；著書立說，力倡維新；公車上書，懇請(qǐng)變法；創(chuàng)辦報(bào)刊，傳播維新；成立團(tuán)體，組織力量；展開論戰(zhàn)，挑戰(zhàn)頑固。(2)內(nèi)容政治：允許官紳士民參政，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)等。經(jīng)濟(jì)：鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)等。軍事：改革軍制，精練陸海軍，按新法練兵等。文化教育：促進(jìn)西學(xué)傳播，廢除八股等。(3)結(jié)果：以慈禧太后為首的守舊勢(shì)力發(fā)動(dòng)戊戌政變，變法失敗。(4)評(píng)價(jià)性質(zhì)：是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，具有進(jìn)步意義。政治上：是一場(chǎng)愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，具有愛國(guó)性。

3、思想上：是近代中國(guó)一次思想解放運(yùn)動(dòng)，具有啟蒙性。社會(huì)生活上：開創(chuàng)了新的時(shí)代風(fēng)氣、社會(huì)輿論和思想觀念。規(guī)律方法突破歸納“改革結(jié)局”的一般方法1.如何評(píng)定“改革的結(jié)果”一場(chǎng)改革的成敗與否，不能看改革者個(gè)人的結(jié)局如何，而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。注意改革的成功與否有兩個(gè)主要標(biāo)志：一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。二是改革是否被中斷。即改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，有利于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)不管改革者處境怎樣，都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。2.如何分析“改革成敗的原因”(1)看是否適合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的潮流。(2)看當(dāng)時(shí)力量對(duì)比：要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)煞矫嫒シ治觯母锏淖枇梢詮膬?nèi)外兩方

4、面及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。(3)看改革的政策措施是否行之有效。(4)看改革者是否有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。(5)看內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。4.民主、科學(xué)(20世紀(jì)初)(1)背景：袁世凱尊孔復(fù)古。(2)代表：陳獨(dú)秀、李大釗。(3)階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派。(4)主張：提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。(5)影響：動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。5.馬克思主義(20世紀(jì)初)(1)背景：新文化運(yùn)動(dòng)；十月革命勝利。(2)代表：李大釗。(3)階級(jí)：有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子。(4)主張：學(xué)習(xí)俄國(guó)，

5、改造中國(guó)。(5)影響：第一次舉起了社會(huì)主義的大旗。一語點(diǎn)撥隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略逐步加深、民族危機(jī)逐步加深和對(duì)西方認(rèn)識(shí)的加深，近代前期的思想演進(jìn)經(jīng)歷了這樣的軌跡：器物層次制度層次文化層次，體現(xiàn)了由淺入深，由表及里的學(xué)習(xí)過程；向西方學(xué)習(xí)的道路沒有走通，歷史選擇了馬克思主義。歷史解釋近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1.學(xué)習(xí)目的為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。2.學(xué)習(xí)內(nèi)容經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度，再到學(xué)習(xí)思想文化的過程，體現(xiàn)了中西文化的激烈碰撞，呈現(xiàn)出新舊過渡的特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)過程(1)經(jīng)歷了由鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前盲目排外到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被動(dòng)接受(林則徐、魏源和地主階級(jí)洋務(wù)派)再到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的主動(dòng)選擇(維新變法運(yùn)動(dòng)

6、、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng))的過程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。(2)各進(jìn)步思想之間體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的關(guān)系。4.體現(xiàn)主題救亡圖存是主題。近代前期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程也是中國(guó)近代社會(huì)各階層探索救亡圖存道路的過程，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相關(guān)聯(lián)、思想啟蒙與救亡圖存相結(jié)合，具有愛國(guó)進(jìn)步的意義。5.發(fā)展歷程曲折各階級(jí)和階層在向西方學(xué)習(xí)過程中都不是一帆風(fēng)順的，但都是在前者的基礎(chǔ)上，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承發(fā)展。二、孫中山的三民主義1.舊三民主義(20世紀(jì)初)(1)內(nèi)容：民族主義即民族革命，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”；民權(quán)主義即政治革命，“創(chuàng)立民國(guó)”，是三民主義的核心；民生主義即社會(huì)革命，

7、“平均地權(quán)”。(2)評(píng)價(jià)：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是辛亥革命的指導(dǎo)思想；但未明確提出反帝要求，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。2.新三民主義(20世紀(jì)20年代)(1)提出：1924年1月，在國(guó)民黨“一大”上，確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。(2)變化：增加了反帝和節(jié)制資本等內(nèi)容，民權(quán)的范圍擴(kuò)大。(3)意義：成為國(guó)共第一次合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命的興起。歷史解釋多角度認(rèn)識(shí)三民主義1.從時(shí)代背景看，三民主義產(chǎn)生于辛丑條約簽訂后，民族矛盾和階級(jí)矛盾趨于匯流。2.從綱領(lǐng)內(nèi)容看，三民主義所要解決的是封建主義和人民大眾的矛盾，推翻清朝統(tǒng)治。3.從民生意識(shí)看，三民主義借鑒歐美經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，同情人民疾苦，呼喚社會(huì)公平。4.從民主政治看，三民主義倡導(dǎo)民權(quán)，指導(dǎo)了中華民國(guó)臨時(shí)約法的頒布，確立三權(quán)分立式的責(zé)任內(nèi)閣制，使民主共和的觀念深入人心，推動(dòng)了民主政治的進(jìn)程。5.從時(shí)代發(fā)展看，三民主義與時(shí)俱進(jìn)，由舊三民主義發(fā)展為新三民主義，推動(dòng)了民主革命的進(jìn)程。三、毛澤東思想的形成與發(fā)展1.黨的成立到國(guó)民革命時(shí)期萌芽認(rèn)識(shí)到農(nóng)民問題的重要性，主張無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革