1、精選文檔 程陽八寨旅游項目策劃摘要 三江程陽風(fēng)雨橋是侗族建筑文化的精粹，更是體現(xiàn)侗族人們精湛的建筑技術(shù)。程陽風(fēng)雨橋不但有一般橋梁的作用，更有其藝術(shù)價值，有著獨特的欣賞性。程陽八寨現(xiàn)在已經(jīng)規(guī)劃到了旅游開發(fā)，但是在程陽八寨的旅游開發(fā)中存在著一些問題。在這一旅游發(fā)展的條件下，對程陽八寨旅游開發(fā)項策劃項目提出思路。關(guān)鍵詞 程陽八寨 當(dāng)?shù)鼐用?游客 旅游公司1程陽八寨開發(fā)旅游的意義風(fēng)雨橋是侗族人們的特色建筑，風(fēng)雨橋是集橋廊亭于一體渾然的建筑形式，建筑工藝精湛，整個風(fēng)雨橋都含有豐富的文化，承載了侗族人民的智慧。除了風(fēng)雨橋在侗族地區(qū)還有凸顯地方特色的民族建筑就是*，故樓與風(fēng)雨橋一樣都是采用全木式建筑，沒有用

2、一顆釘子就建成的，同樣體現(xiàn)侗族人民精湛的建筑技術(shù)。程陽風(fēng)雨橋和*是程陽八寨有地方性標(biāo)志的建筑物，都含有豐富的文化資源，也是程陽八寨開展旅游最為有利的資源。程陽八寨除了利用這個條件開發(fā)旅游外，還有就是當(dāng)?shù)剡€有比較淳樸的民族風(fēng)情，地方特色的酸肉和油茶等條件。2項目策劃思路2.1 建立完整的旅游服務(wù)系統(tǒng)程陽八寨的旅游開發(fā)并沒有形成完整的旅游服務(wù)體系，這對于游客來說是不利的，對游客在旅游中帶來了不便，也會因此讓游客失去再次來游玩的念想。程陽八寨的旅游資源是當(dāng)?shù)氐木用窬幼〉?，在開發(fā)中不能忽視當(dāng)?shù)鼐用駥τ慰彤a(chǎn)生的影響。旅游公司在接到有游客到來的信息時應(yīng)該及時的通知景區(qū)里面的飯店或是景區(qū)里面的居民自己開設(shè)的

3、飯店，這樣一來飯店就可以給有準(zhǔn)備充足的飯菜和飲料。建立完整的服務(wù)體系就要旅游公司和當(dāng)?shù)鼐用竦南嗷ズ献?、相互的溝通，不能因為程陽八寨現(xiàn)在的旅游開發(fā)權(quán)歸旅游公司而忽視了當(dāng)?shù)鼐用竦淖饔?。旅游公司想通過獨自包攬所有游客的吃喝住問題獲得更多的利益，但是游客到程陽八寨這類景區(qū)游玩多數(shù)是為了體驗當(dāng)?shù)氐拿袼缀彤?dāng)?shù)馗叱慕ㄖ囆g(shù)，讓游客參與到當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ钪?，體驗當(dāng)?shù)氐拿袼?，可以使游客在游玩中體驗到自己沒有白來這一趟，能在游玩中達(dá)到盡興。2.2旅游公司和當(dāng)?shù)鼐用窈椭C發(fā)展，共同互利當(dāng)?shù)鼐用耱?qū)趕游客的事件經(jīng)常發(fā)生，這是由于當(dāng)?shù)鼐用癫粷M意旅游公司的作法而做出對旅游公司不利的事情，還有就是在沒有得到當(dāng)?shù)鼐用裢饩碗S

4、意動用當(dāng)?shù)鼐用竦臇|西。發(fā)生當(dāng)?shù)鼐用耱?qū)趕游客會景區(qū)的名聲受到影響，所以在旅游開發(fā)中景區(qū)的規(guī)劃要與當(dāng)?shù)鼐用窈椭C的發(fā)展，不能只為了開發(fā)旅游而讓當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生不滿的情緒，處理好旅游公司和當(dāng)?shù)鼐用竦睦鎲栴}。旅游公司通過開發(fā)景區(qū)的目的是為了獲取財富，而當(dāng)?shù)鼐用褚蚕Ｍㄟ^旅游公司制造的這一機(jī)會得到財富，這就要解決景區(qū)當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜喂倦p方的利益問題，實現(xiàn)雙方的共同互利。所以旅游開發(fā)不能只是依靠旅游公司，同時也要依靠當(dāng)?shù)鼐用瘢梢猿浞值睦卯?dāng)?shù)氐木用褡鰧?dǎo)游，這是他們自己的村子，肯定比外人要了解整個村子的歷史和村子的風(fēng)俗習(xí)慣。為了讓游客在黃金周旅游的時候看到金黃的稻谷，和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民商量，延時收割，其中帶來的損失由

5、旅游公司賠償?shù)日撸自捳f的民心者得天下，開發(fā)旅游也一樣，得到當(dāng)?shù)鼐用竦馁澩?，避免出現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用耱?qū)趕游客的現(xiàn)象。還有個現(xiàn)象就是程陽八寨里面的老人和小孩的問題，在這次的程陽八寨考察中就發(fā)現(xiàn)有很多的老人出來兜售自己制作的紀(jì)念品，這些老人纏著游客買自己的紀(jì)念品。這些手工藝品的價格雖然不貴，但是做工粗糙，也沒有什么紀(jì)念價值?，F(xiàn)在程陽八寨景區(qū)里年輕人都出外面去打工了，只有老人和小孩在家，老人很多就是靠自己這些手工藝品賺錢。所以在景區(qū)里面可以專門開設(shè)一個地方讓老人做這些手工藝品，然后集中收購，最后再進(jìn)行出售。小孩子生性愛玩，所以小孩子游玩的場地盡量和游客游玩的場地是錯開的，避免出現(xiàn)爭搶場地的顯現(xiàn)。2.3打出

6、完整的旅游宣傳廣告在網(wǎng)上關(guān)于程陽八寨的旅游廣告很少，其中比較詳細(xì)的介紹的就是關(guān)于風(fēng)雨橋和*，而整個程陽八寨的旅游只有很少詳細(xì)資料的介紹。好的宣傳廣告是成功吸引游客的重要因素，所以在整個的旅游開發(fā)中，廣告是不能缺少的一部分?，F(xiàn)代用得最廣的手段是通過互聯(lián)網(wǎng)開展宣傳、推廣、促銷,它比傳統(tǒng)的采用宣傳畫冊、文章介紹、發(fā)行訂單征集等手段開展促銷更加快捷、范圍廣,且節(jié)約人力、物力。1廣告策劃包含有整個景區(qū)的介紹和景區(qū)的相應(yīng)圖片、景區(qū)的旅游路線，景區(qū)的特色民族風(fēng)情等。同時也可以請比較有名的名人來做旅游宣傳，增加宣傳的力度，吸引更多的游客。宣傳冊沒有互聯(lián)宣傳的范圍廣，更是浪費人力資源，但是宣傳冊也是要有的，宣傳

7、冊包含了整個旅游策劃，在游客來游玩的時候發(fā)放給游客，讓游客有更加深刻的認(rèn)識和紀(jì)念。2.4文化旅游程陽八寨是個充滿文化的地方，程陽風(fēng)雨橋和*都充滿了建筑藝術(shù)，而當(dāng)?shù)仫嬍骋彩浅錆M了文化，特別是侗族特色酸食。程陽八寨的旅游最主要的是依靠了程陽風(fēng)雨橋和*這兩大標(biāo)志性的建筑。對程陽風(fēng)雨橋和*的文化進(jìn)行更深入的探究，全面地了解程陽風(fēng)雨橋和*的建筑文化，向游客展示這一文化，從而吸引更多對建筑充滿愛好的游客。程陽風(fēng)雨橋和*都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑，在如何保護(hù)上存在著問題，可以利用這個問題向文物保護(hù)單位或是有這方面愛好的人士發(fā)出邀請，這樣可以吸引更多的人來旅游，來考察。同族人喜歡吃酸食，他們會把雞鴨魚肉都腌制成特有的

8、酸食，這一些對于沒有見過腌制雞鴨魚肉的人來說是充滿好奇的，多多少少想嘗試。這些酸食不僅可以拿來給游客品嘗還可以大做文章，例如百家宴就是最好的例子。百家宴并不是在程陽八寨特有的，但是在侗族百家宴上的菜都是這些腌制過的酸食，對于通過花錢參加百家宴的人來說就會覺得物有所值了。深入的挖掘侗族人為什么喜歡這些酸食，是和氣候有關(guān)還是與交通有關(guān)造成了人們喜歡吃酸食，讓人們深刻體會到其中的奧妙。說到百家宴就會聯(lián)系到當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，每個少數(shù)民族都會有其獨特的民族特色，不論是其飲食還是節(jié)日，這些獨特的節(jié)日的成功舉辦就是對游客最大的吸引。前面說的百家宴就是一個很好的例子了，但是又只有一個百家宴還是不

9、能吸引足夠多的游客的，還有發(fā)掘更多比較特別有特色的節(jié)日或是特殊的日子。百姓日常生活中吃、住、行、游、購、娛、無不體現(xiàn)地方特色。2在很多少數(shù)民族里,婚喪娶嫁都有著其特別的地方，這些都可以用來作為旅游資源，讓游客真正的體驗什么是民族風(fēng)情，真正意義上的民俗。除了婚喪娶嫁之外，在農(nóng)村建房子也是一件擁有其特別的文化。在農(nóng)村中重視建設(shè)房子，同時他們在建房子的過程都是有很多的封建迷信在里面，每個過程都有其特別的意義。這些對于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f是不算什么，但是對于游客來說是很新奇的，可以利用這些文化來展開旅游，在知道了具體時間的情況下，旅游公司可以向外界發(fā)出廣告，邀請游客來參加。2.5八個寨子合理分配任務(wù)，讓每個寨

10、子都參與到整個旅游策劃中程陽八寨有八個寨子，而且這八個寨子的距離不是很遠(yuǎn)，在旅游開發(fā)中應(yīng)該讓八個寨子都參加都整個旅游規(guī)劃中，不能只是前面的幾個寨子參與到旅游開發(fā)中，而其他的沒有參加到其中，能讓游客多留下一分鐘，對于整個景區(qū)來說就會有更多地收入。這樣做可以使景區(qū)的居民和旅游公司發(fā)展的更加和諧。八個寨子的旅游規(guī)劃項目不能是相同的盡量讓每個寨子都擁有自己的特色，這樣也能解決，因為游客不到哪個寨子游玩的機(jī)會。程陽八寨的旅游規(guī)劃可以根據(jù)寨子與程陽風(fēng)雨橋的距離來策劃項目，在離程陽風(fēng)雨橋最近的寨子可以是戰(zhàn)線同族風(fēng)情的歌舞表演，這些歌舞表演可以一天表演幾次，或是在有大批游客到來的時候進(jìn)行表演。游客已盡到寨中就

11、可以看充滿民族情誼可以提高他們游玩的激情，最好是讓游客參加到其中，一起唱歌跳舞?？赐瓯硌葜?，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下繼續(xù)到下個寨子中。在這個下面的村寨里，可以兩個寨子合起來做一個項目，這個項目就是擁有民族特色的印染。在很多的少數(shù)民族中現(xiàn)在還是有自己印染衣服的習(xí)慣，制作自己本民族的傳統(tǒng)衣服，并在衣服上進(jìn)行刺繡?？梢栽诘诙€村子里開設(shè)染房，讓游客觀看當(dāng)?shù)鼐用駛兪侨绾稳静嫉?，還可以把自己染好的不賣給游客。游客看完了染布之后，接下來在第三個寨子中就是看當(dāng)?shù)貗D女刺繡了，刺繡對于很多的婦女來說是件輕松事情，就是花費時間罷了。也可以給游客們親自體驗刺繡這一活動，就在剛才他們買的布上繡些簡單圖案的東西。在第四個寨子中

12、就是展示當(dāng)?shù)匦〕缘牡胤?，是用糯米或是面粉做成的糕點，還有就是制作油茶。充分發(fā)揮人們的聰明才智，做出各式各樣的小吃，這也是吸引游客的好方式，逛了前面的三個寨子和游客在車上的有一定的時間，多少都會有點累了，這時就要讓他們弄些小吃來吃，緩解他們的疲勞。酸食是侗族人的特色食物，也是百家宴上的經(jīng)典菜肴，在第五個和第六個寨子中就要向人們準(zhǔn)備這些食物了。讓人們品嘗傳說中的百家宴和侗族特色食物酸魚等酸食。讓兩個寨子同時來準(zhǔn)備是因為這樣可以準(zhǔn)備的更加的充分，避免只有少數(shù)人來準(zhǔn)備是準(zhǔn)備不充分，讓游客等太久了，會使來游客的有不滿的情趣，在景區(qū)的要充分考慮到游客的各種特殊情況，盡量不要出現(xiàn)讓游客長時間等待的現(xiàn)象。吃飽

13、喝足了之后，就要買點東西了，不能要游客空手回去，游客空手回去，對于景區(qū)的收入來說就是損失了。吃到了美味的食品，就得想辦法讓游客帶點回去，這就是第七個寨子的任務(wù)。在第七個寨子中不僅是買這些酸食，而且是當(dāng)?shù)氐木用裼H手做這些食物的過程，把這一過程展示給游客，也讓游客花錢買這些食菜才，自己動手來做，把自己的成果帶回家。來到一個景區(qū)很多人都想帶點有紀(jì)念價值的東西回去，紀(jì)念自己來到這個地方旅游過，在第八個寨子中就要出售這些紀(jì)念品。現(xiàn)在幾乎是每個景區(qū)都是有紀(jì)念品出售的，很多紀(jì)念品沒有特別的意義，無法吸引游客的眼球，這必須要做出有自己本景區(qū)特色的紀(jì)念品。程陽八寨是因程陽風(fēng)雨橋和*而出名的，就可以以這兩樣來做紀(jì)

14、念品，做成小的木刻雕像，或是做成像框等有一定實有性價值的紀(jì)念品。2.6綠色旅游，保護(hù)環(huán)境，做好安全措施好的環(huán)境在景區(qū)里面可以提高對游客對景區(qū)的評價，提高景區(qū)的名聲。程陽八寨這一景區(qū)是對村寨的開發(fā)，有人生活的地方，這就容易產(chǎn)生環(huán)境問題。特別是在村寨這一地方，沒有垃圾桶，沒有集中的垃圾回收站這類公共設(shè)施，垃圾都是隨地亂倒，嚴(yán)重的影響了景區(qū)的環(huán)境。所以在程陽八寨這個景區(qū)要做好衛(wèi)生工作，處理好生活垃圾。處理好了生活垃圾，還有個問題就是，農(nóng)村里面都是有養(yǎng)雞鴨的習(xí)慣，雞鴨放出來到處亂跑，也會到處有糞便，所以要和當(dāng)?shù)鼐用駵贤ê藐P(guān)于雞鴨這里問題的處理。程陽八寨里面有小型的魚塘和河流經(jīng)過，但是魚塘的水質(zhì)受到了污染，人們把生活垃圾直接倒入魚塘中，或是對魚塘的水不加理會，使其長滿了各種各樣的水生植物。這