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1、2020/9/16,1,通識概論專題:,世界觀與語言能力,2020/9/16,2,世界觀與語言能力,請問您,地球是什麼形狀?,2020/9/16,3,世界觀與語言能力,印度人認為世界是由幾隻巨象的背撐著世界的中央是高聳的山脈巨象站在一隻大烏龜?shù)凝敿咨?。烏龜則騎在一隻盤據(jù)的眼鏡蛇身上。,.tw/web02/nature/content1-1.htm,2020/9/16,4,世界觀與語言能力,埃及人認為天被高高的山撐著,星星則從天上垂下來,太陽乘著一艘小船順著一條大河流到各地。,.tw/web02/nature/content1-
2、1.htm,2020/9/16,5,世界觀與語言能力,中國人認為天像一個圓圓的大鍋蓋,蓋在方形的土地上,天是由八根天柱所支撐著。有一次水神共工和火神祝融打起架來,共工撞斷了其中一根天柱,結(jié)果天開始塌了下來,仁慈的女神女媧不忍心看到人類所居住的世界遭到破壞,就用七彩的石頭將天給補了起來,再抓了一隻巨龜,用四肢腳把天給撐了起來,但是天還是歪歪的,所以太陽月亮和星星才會往西邊跑。,.tw/web02/nature/content1-1.htm,2020/9/16,6,世界觀與語言能力,再請問您一次,地球是什麼形狀? 地球當(dāng)然是圓的。 不過,您知道嗎? 世界是平的!,
3、來源:網(wǎng)路圖片,2020/9/16,7,世界觀與語言能力,世界是平的:二十一世紀簡史(The World Is Flat: A Brief History of the Twenty-first Century)為湯瑪仕佛萊曼(Thomas L. Friedman)所著的暢銷書,書中說明了21世紀全球化的進程。書中主要的論點是世界正被抹平(flatten),強調(diào)個人與企業(yè)如何在全球化的過程中得到權(quán)力。,2020/9/16,8,世界觀與語言能力,不過,在談?wù)撌澜缬^與語言能力前,我們先來看2007年中幾樣熱門的產(chǎn)品: Wii iPhone Vista。,2020/9/16,9,世界觀與語言能力,來
4、源:網(wǎng)路圖片,2020/9/16,10,世界觀與語言能力,來源:網(wǎng)路圖片,Wii以可透過上下左右移動加速度感測器來操作遊戲角色的用戶介面,為其創(chuàng)新價值。,2020/9/16,11,世界觀與語言能力,來源:網(wǎng)路圖片,2020/9/16,12,世界觀與語言能力,來源:網(wǎng)路圖片,iPhone 強調(diào)所有的控制,用一隻手指頭就可以完成。,2020/9/16,13,世界觀與語言能力,來源:網(wǎng)路圖片,2020/9/16,14,世界觀與語言能力,來源:網(wǎng)路圖片,Vista著重於多媒體及所有電腦資源的整合。,2020/9/16,15,世界觀與語言能力,注意到了嗎,這些銷售在全世界的產(chǎn)品,其實許多都是所謂的MIT
5、 (Made in Taiwan) 、或是與臺灣廠商息息相關(guān),而能夠生產(chǎn)這些產(chǎn)品的臺灣廠商,也都可獲得相當(dāng)?shù)睦?。這只是一個例子,其實,隨著全球趨勢的演進,我們生活在這個地球上,確實我們生活週遭包括食、衣、住、行、育、樂等事項,都已經(jīng)全球化了,我們所提供或使用的勞務(wù)及商品,再也不會來自同一個地方。,2020/9/16,16,世界觀與語言能力,最後,我們來思考一個問題,剛才提到的這些產(chǎn)品(Wii、iPhone、Vista)有哪些語言版本呢?。 有日文版嗎?有的。 有英文版嗎?答案是肯定的。 有中文版嗎?一定有,而且還區(qū)分繁體中文和簡體中文,對吧?!,2020/9/16,17,世界觀與語言能力,所
6、以,如果我們以一個簡單的比喻來對世界觀與語言能力做個初淺的解釋,我們可以說,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)、製造、及使用,代表了世界上人類的交流情況及互動的關(guān)係,而這些產(chǎn)品所承載的語言,就是被視為是用來進行相互溝通的語言。 換句話來說,我們處在一個全球化的世界裡,我們所使用的語言,在這個移動距離逐漸縮短的環(huán)境中,扮演了一個極度重要的角色,這也就是本章節(jié)意圖提醒的一個概念,在面對未來的挑戰(zhàn)時,具備完整的世界觀及足夠的語言能力,是在這個全球化的地球村中生存下去的必要條件。,2020/9/16,18,世界觀與語言能力,Source: /2004/07/01/guowan
7、g_de_pinyin/,為迎接2009 世運在高雄,我們還更好些。,National - International,2020/9/16,19,世界觀與語言能力,為迎接2009 世運在高雄,我們還更好些。,Junior School - Junior High School,Source: /2004/07/01/guowang_de_pinyin/,2020/9/16,20,世界領(lǐng)袖教育基金會所做的大學(xué)生國際觀調(diào)查發(fā)現(xiàn),超過五成的受訪大學(xué)生,不知道現(xiàn)任德國總理是誰,六成以上受訪者,不知道以色列與哪一國作戰(zhàn);在國際觀的調(diào)查中,只有美國職棒洋基隊的
8、臺灣投手是誰,答對率最高(中央社 2006-10-29) 。 國際觀不是只有知道王建民在洋基隊!,Ill show you,世界觀與語言能力,2020/9/16,21,世界觀很重要嗎? 地球村不只是補習(xí)班招牌 國際化也不是電器商標(biāo) 培養(yǎng)世界觀更不是口號而已,世界觀,2020/9/16,22,世界觀,世界觀(World View)一詞是由德文中的Weltanschauung轉(zhuǎn)借而來的字,意思是著眼世界之上。指的是一個廣泛世界的觀念。它指涉的是一種人類知覺的基礎(chǔ)架構(gòu),透過它,個體可以理解這個世界並且與它互動。這個單詞雖然原本是德文,但也頻繁的在英文中使用,它的另一種翻譯形式是world outlo
9、ok。 (Wikipedia),2020/9/16,23,此一名詞指稱對於世界作為人類實作以及人類存有的中介性,即一個綜合意見的集合。世界觀作為框架影響人類的知覺和經(jīng)驗,以及社會的許多層次:知識、政治、經(jīng)濟、宗教、文化、科學(xué)和道德。,世界觀,2020/9/16,24,世界觀,巴別塔的故事 巴別塔(Babel)是聖經(jīng)中的故事:世人原本都說著相同的語言,團結(jié)而無所不能,因此想要蓋一座通往上天的塔,以證明人類的能力。上天知道後,便將這些人類分散到世界各地,分化人類們的語言,人類無法交流,最後築塔夢想功敗垂成,而人類們也從此不再溝通、交談與傾聽。 電影:火線交錯,2020/9/16,25,世界觀,20
10、20/9/16,26,世界觀,來源:網(wǎng)路圖片,2020/9/16,27,歷史的世界觀 古代希臘人相信世界是一個有目的、階級區(qū)分的宇宙秩序。在世界的最高層次上,有一個主掌著宇宙秩序的絕對力量,也就是自然。它不僅是自然界中的nature,而且也是有著生命意志的heaven,類似於中國的天命。,世界觀,2020/9/16,28,中國的世界觀 中國強大的時候向外擴張,衰弱的時候保守自封。 承認世界上還有其他文明的存在,但自認最為崇高,亦即開放型帝國世界觀。 也有人認為,中國就是世界,不承認以外還有其他世界。在這個中國的世界裡,得道者即坐擁天下,四方來朝,只有在四方騷亂時,予以薄懲,無需極度向外宣道式攻
11、伐,是一種閉鎖型帝國世界觀。,世界觀,2020/9/16,29,哲學(xué)的世界觀 世界觀是人對世界總體的看法,包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法,又稱宇宙觀。 世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)係問題,根據(jù)對這兩者關(guān)係的不同回答,劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型,即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。,世界觀,2020/9/16,30,現(xiàn)實的世界觀 由上述歷史及哲學(xué)思想上的世界觀定義來說,傳統(tǒng)世界觀的定義著重於個人對世界的感知,也就是人類生存在所處的環(huán)境中,對周遭及生活範(fàn)疇的感知及覺醒。不過,到了現(xiàn)代,我們應(yīng)該著重於世界觀在現(xiàn)實世界的延伸定義,亦即,世界觀是我們?nèi)祟惷鎸θ蚧澜绲膽?yīng)
12、有態(tài)度。,世界觀,2020/9/16,31,張忠謀:臺灣學(xué)生提昇競爭力,需強化國際觀。 國際觀測驗結(jié)果顯示,社會新鮮人國際常識相當(dāng)缺乏。 47.92%的新鮮人認為國際觀與國際常識對現(xiàn)在的職場而言非常重要或重要。(中央社2005年5月12日 ),世界觀,2020/9/16,32,臺灣確實需要國際觀,但不是對世界各國地理位置、首都、或總統(tǒng)首相大名瞭若指掌的、膚淺的國際觀。臺灣需要的,是根植臺灣社會、密切關(guān)注社會脈動、為弱勢族群發(fā)聲、為改造社會而有在地行動、為解決社會問題而有全球思維的、公共知識份子的國際觀。(中國時報時論廣場20040901),世界觀,2020/9/16,33,培養(yǎng)世界觀的重要性:
13、 了解世界局勢的動態(tài)和各國的風(fēng)俗文化 幫助我們立足於世界 二十一世紀的未來趨勢 交通和通信技術(shù)的發(fā)達雖然在空間上可以 使國與國之間的距離縮小 每個國家、每個地區(qū)相互依賴的全球政治、經(jīng)濟和文化體系上,世界觀,2020/9/16,34,如何加強培養(yǎng)自己的世界觀: 包括加強獨立思考能力。 多了解國內(nèi)外世界局勢的變化。 多閱讀、多和別人討論,表達自己的看法。 外文能力的培養(yǎng) (李遠哲,1995年5月29日淡江大學(xué)演講),世界觀與語言能力,2020/9/16,35,臺灣青年應(yīng)具備的國際觀 蔡英文:在國際化中成長、活用學(xué)問才能勝出。 丁守中:首重強化外語能力、大量閱讀拓展視野。 連勝文:善用網(wǎng)路、拓展視野
14、、知己知彼,才能百戰(zhàn)百勝。(臺灣青年全球論壇,2006.10.22),世界觀與語言能力,2020/9/16,36,臺灣青年應(yīng)具備的國際觀 胡志強:包容、尊重不同文化、知曉未來世界大趨勢: 全球化、民主化、和平化。 個人價值的提升。 數(shù)位化資訊普及,休閒時代來臨。 與貿(mào)易自由化,文化創(chuàng)意新浪潮。 國家競爭力與城市競爭力的起伏。,世界觀與語言能力,2020/9/16,37,胡志強:走向國際要點 第一知識,應(yīng)該貪心、打開胸襟地接收。 第二服務(wù),成為領(lǐng)袖前先要成為服務(wù)他人的人,懂得無盡地付出不求回報。 第三溝通,真正的溝通是打開自己的心胸,增加彼此的了解,訓(xùn)練個人價值與工作團隊?wèi)?yīng)有的一個平衡點。 第四
15、健康,最重要也是最不能彌補的條件,因為健康是影響意志力和決心的關(guān)鍵。 第五創(chuàng)意,包含了突破和進步,發(fā)揮自己的潛能。 第六視野,先要在國內(nèi)勝出,才有機會踏上國際舞臺。 胡志強認為青年學(xué)子應(yīng)先了解自己、增強語文能力、多關(guān)心國際間的趨勢,做個健康快樂的世界公民!進而揮發(fā)個人天賦,將國際品牌與在地特色結(jié)合,重新呈現(xiàn)古老民族的成功與驕傲!,世界觀與語言能力,2020/9/16,38,世界近代史的發(fā)展 歷史上,古代羅馬文明、中國文明、印度文明之間是沒有往來的,直到中古時期十字軍東征之後,東西文明才有較密切的交流(李方晨,民85),歷經(jīng)十八世紀第一次科技革命發(fā)明蒸汽機及十九世紀第二次科技革命人類電力時代後(
16、鄧蜀生等,民95),世界上各地區(qū)的人群才開始進行較為密切的交流,然而,世界相互溝通的語言,仍然是相當(dāng)分歧的。,語言能力,2020/9/16,39,世界近代史的發(fā)展 而二次世界大戰(zhàn)後,美國在國際的政治、經(jīng)濟、與媒體上取得強勢主導(dǎo)地位,英美語言與文化更因為貿(mào)易、旅遊與娛樂等擴散至世界各地。隨著蘇聯(lián)及東歐共產(chǎn)國家在90年代逐一沒落,美國成為世界上的強權(quán),而英語也成為了國際間的共通語(lingua franca),到了廿一世界,許多國家都體認到這個狀況,英語的重要性因而反應(yīng)在在教育制度上,以我們鄰近的一些國家為例,包含臺灣本身,像是日本、韓國、中國大陸等,都將英語列為除本國語以外的必修學(xué)科。,語言能力
17、,2020/9/16,40,英語為世界共通語? 第一圈為內(nèi)圍圈(Inner Circle),指的是以英語為母語或主要使用語言的國家,如美、英、加、澳、紐及愛爾蘭等。其說、學(xué)英語的總?cè)丝诩s介於3.2至3.8億。 第二圈為外圍圈(Outer Circle),指的是主要以英語為官方語或強勢語的國家,如印度、新加坡、奈及利亞、菲律賓、迦納等國。這些國家在過去曾為英國或美國的殖民地,而其殖民歷史乃英語成為其官方語或強勢語的主因。這一圈國家的說、學(xué)英語總?cè)丝诩s介於1.5至3億。 第三圈為外擴圈(Expanding Circle),指的是以英語為外語的國家,如臺灣、中國、日、韓、俄羅斯、東歐及中南美洲諸國等
18、。其說、學(xué)英語的人口則介於1至10億人不等。(王淑儀,2006),語言能力,2020/9/16,41,語言能力,圖片來源:王淑儀,2006,2020/9/16,42,若以母語的概念來區(qū)分,一位會說多種語言的人,他一定有他的母語(mother tongue),如果他處於一個多語言的社會,在母語以外生活中使用的語言,被稱為是第二語言(second language),而如果學(xué)習(xí)非自己生活環(huán)境中,因為旅遊、學(xué)術(shù)、商業(yè)、或溝通等因素而學(xué)習(xí)及使用的另一個國家的語言,該語言被稱為是外語(foreign language),因此,對一個個體來說,語言習(xí)得的種類,可區(qū)分為這三種:母語、次要語、及外語的習(xí)得,,
19、語言能力-語言習(xí)得的種類,2020/9/16,43,母語習(xí)得來說: 行為主義學(xué)者認為語言能力的獲得是制約(conditioning)的結(jié)果。 另一派學(xué)者的看法是,我們?nèi)祟惥邆湔Z言習(xí)得裝置(language acquisition devise, Chomsky, 1965),可以自然地任知到語言及生活中其他聲音的差異,進而具備使用語言資料的能力。 再另一派的學(xué)者則認為,母語是人類在社會互動中的過程中,為了達成目的而將使用語言作為工具,著重於語言的功能,語言是讓人類達成社會互動功能的工具。,語言能力-語言習(xí)得的方式,2020/9/16,44,以第二語來說,最著名的為Krashen (1997)的
20、看法為: 語言習(xí)得和學(xué)習(xí):有意識的學(xué)習(xí)和潛意識的習(xí)得是相斥的。 監(jiān)控假說:語言學(xué)習(xí)者會監(jiān)視自已語言的產(chǎn)出。 自然順序說:習(xí)得語言的規(guī)則具自然順序。 語言輸入說:我們學(xué)習(xí)語言時應(yīng)接收到i+1的訊息量,i(指學(xué)習(xí)者的程度)才會愈進步。 情意濾網(wǎng)說:沒有焦慮及抵制心才能成就語言習(xí)得。,語言能力-語言習(xí)得的方式,2020/9/16,45,簡單的區(qū)分法可將語言區(qū)分為: 發(fā)音學(xué)(phonetics)和音韻學(xué)(phonology) 詞彙學(xué)(lexicology)和語義學(xué)(semantics) 句法學(xué)(syntax)和文法(grammar) 語用學(xué)(pragmatics)。 若將這些要素分解,代表了語言的學(xué)習(xí),要將這個語言的發(fā)音、單字、文法、及使用學(xué)會。,語言能力-語言的要素,2020/9/16,46,嚴輸機原則
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