1、論 說 文 教 程2四、論說文寫作的主要環(huán)節(jié)（二）擬好標(biāo)題標(biāo)題是文章的名字。一個(gè)好的標(biāo)題不但可以點(diǎn)明或暗示出文章的中心，而且能明顯增強(qiáng)文章的吸引力和感染力。擬寫標(biāo)題要遵循正確、醒目、簡(jiǎn)潔的原則。標(biāo)題占2分。直接命題和限定范圍命題的作文，不需要再擬寫標(biāo)題。寫作時(shí)，只要將所命題目和所限范圍照抄于標(biāo)題位置就行了。觀點(diǎn)分析式作文的擬題比較簡(jiǎn)單，如果你贊成所提供的觀點(diǎn)，只需在標(biāo)題位置將這一觀點(diǎn)再現(xiàn)即可；如果你不贊成所提供的觀點(diǎn)，那么，就將你贊同的觀點(diǎn)概括成標(biāo)題，擺放于標(biāo)題位置即可。通常，提供材料的自由命題不給題目，要求作者自擬。這既為考生設(shè)置了障礙，也為考生施展才能提供了機(jī)會(huì)。常見的擬題方法有：主旨式標(biāo)

2、題、題眼式標(biāo)題、原因式標(biāo)題、要素式標(biāo)題、萬能標(biāo)題、逆向思維式標(biāo)題等。1、主旨式標(biāo)題主旨式標(biāo)題，就是把你已經(jīng)確立的中心觀點(diǎn)概括成一句判斷的話作為標(biāo)題。古代有個(gè)學(xué)者叫許衡，戰(zhàn)亂年間他和同伴一起逃難，途中又渴又餓，發(fā)現(xiàn)前面有一片李樹林，同伴都摘食李子解渴充饑，唯有許衡沒有動(dòng)，同伴問他為何不摘梨解渴，他說不知是誰的梨豈能亂摘，同伴笑他迂腐說：世道那么亂，管他誰的梨，許衡正色道：梨雖無主，而我心有主也。 2、題眼式標(biāo)題題眼，就是反映主旨的詞或句子。在這里頭，可能主旨有所顯示，也可能是對(duì)主旨的形象化顯示，還有可能放大為高頻出現(xiàn)的一個(gè)詞。有一個(gè)斯巴達(dá)的戰(zhàn)士抱怨他的劍太短了，他的媽媽說，孩子，你如果勇敢地向前

3、跨一步，你的劍不就長(zhǎng)了嗎？ 3、要素式標(biāo)題組成一個(gè)材料有一些因素是比較主要的，我們可以摘錄出來。有些材料表現(xiàn)為這些因素出現(xiàn)的頻率比較高，有些則表現(xiàn)為這個(gè)材料如果少了這些東西就不成立。這就可以叫要素。有兩種情況，一種叫原信息篩選，就是它本身就有這樣的詞，我們可以直接摘出來。還有一種需要我們對(duì)原材料進(jìn)行概括。陽光斜斜地照在屋里，有個(gè)小男孩，觀察了好久，發(fā)現(xiàn)陽光中有很多灰塵，問媽媽：陽光里為什么有這么多灰塵？媽媽說：孩子，如果沒有陽光，其實(shí)你什么都看不見，相對(duì)來說，用要素做標(biāo)題要比用主旨做表現(xiàn)的空間要大。主旨只能表現(xiàn)一個(gè)，用要素的話，有可能表現(xiàn)的不止一個(gè)，寫作時(shí)當(dāng)然只能選擇一個(gè)。 4、萬能標(biāo)題有個(gè)蚊

4、子對(duì)獅子說你沒什么了不起的，你跟別人打起來時(shí)，也不過是用爪子撓，用嘴巴咬，他說這幾招女人和男人打架時(shí)也常用，這一下子就把獅子的挑戰(zhàn)欲望逗起來了，和蚊子打起來了。蚊子和獅子打時(shí)，它專揀獅子嘴周圍沒毛的地方盯它，結(jié)果弄的獅子不停地用大爪子打蚊子，結(jié)果沒打著蚊子，反而把自己嘴周圍的地方打得 又腫又爛。于是獅子投降了。打敗了獅子后，蚊子吹著喇叭得意地在空中飛舞，結(jié)果不一小心，被墻角的一個(gè)蜘蛛網(wǎng)給網(wǎng)住 了，當(dāng)蜘蛛就要把蚊子吃掉時(shí)，蚊子感慨地說：我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子，但卻最后落入了蜘蛛之口。逆向思維式標(biāo)題：班門就要弄斧；得寸更要進(jìn)尺。（三）有效布局，內(nèi)容充實(shí)一篇好的文章，應(yīng)該對(duì)讀者有強(qiáng)烈的說服力和感染力

5、。一篇文章思想是健康的，中心是明確的，但如果內(nèi)容空虛，言之無物，盡說一些大話，空話，就談不上說服力和感染力。內(nèi)容充實(shí)，指的是文章反映客觀生活有一定的廣度和深度。在議論文里，能夠闡明問題的實(shí)質(zhì)并用充分的理由來證明自己的主張，是內(nèi)容充實(shí)的表現(xiàn)。在記敘文里，記人記事能寫出事情的全貌及其重要的細(xì)節(jié)，并揭示它的內(nèi)涵，這是內(nèi)容充實(shí)的表現(xiàn)。怎樣做到內(nèi)容充實(shí)？?jī)牲c(diǎn)：一是作者占有材料的廣度。二是作者對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度。因此，要想做到內(nèi)容充實(shí)，就必須做好兩件事：一是要仔細(xì)觀察周圍人、事、物，準(zhǔn)確地把握它們，并認(rèn)真想想為什么會(huì)是這樣的情形，有什么意義和啟示；二是勤動(dòng)手，從書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、見聞中搜集材料。論說文思

6、維的內(nèi)在邏輯軌跡為：提出問題分析問題解決問題。表現(xiàn)在外部結(jié)構(gòu)形式方面則為“三段論”式：引論（開頭）本論（主體）結(jié)論（結(jié)尾）。有效布局就是要安排好材料的擺放順序。也就是要解決好結(jié)構(gòu)問題。對(duì)文章結(jié)構(gòu)的一般要求是：結(jié)構(gòu)完整，條理清楚?！敖Y(jié)構(gòu)完整”指文章的各個(gè)組成部分搭配勻稱，無殘缺、斷裂或虎頭蛇尾?！皸l理清楚”指文章的段落層次排列有序，先說什么，后說什么合乎邏輯和事物的發(fā)展規(guī)律。概括說就是有邏輯性、有順序。1.觀點(diǎn)分析式作文的基本結(jié)構(gòu)模式觀點(diǎn)分析式作文的基本結(jié)構(gòu)模式由“引評(píng)”“闡述”“結(jié)論”三部分組成。（1）“引評(píng)”“引評(píng)”引述觀點(diǎn)，做出評(píng)價(jià)觀點(diǎn)分析式作文的開頭部分一定要引述所提供的觀點(diǎn)，表達(dá)觀點(diǎn)的

7、文字簡(jiǎn)短時(shí)，可以復(fù)述，篇幅較長(zhǎng)時(shí)可以提煉概括。然后對(duì)所引述的觀點(diǎn)做出評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)本身可以是肯定的，也可以是否定的，還可以是辯證的。例如：“任何企業(yè)，生產(chǎn)經(jīng)營的過程都比最終產(chǎn)品重要”對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你同意或者不同意這一觀點(diǎn)的理由?？筛鶕?jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察和閱讀，用具體理由或?qū)嵗糇C自己的觀點(diǎn)。對(duì)這樣一個(gè)觀點(diǎn)分析命題，寫作時(shí)可以這樣“引評(píng)”：我對(duì)命題中“任何企業(yè)，生產(chǎn)經(jīng)營的過程都比最終產(chǎn)品重要”的觀點(diǎn)持肯定態(tài)度。也可以更直接地將“引評(píng)”寫做：我同意生產(chǎn)過程比最終產(chǎn)品重要。（2）“闡述”“闡述”說明理由，佐證評(píng)價(jià)當(dāng)我們對(duì)一種事物形成看法或?qū)δ撤N觀點(diǎn)做出評(píng)價(jià)時(shí)，總是有一定原因和理由的，“闡述”部分就是要

8、充分展示這些原因和理由，它們可以是自己親身經(jīng)歷后的經(jīng)驗(yàn)，可以是觀察閱讀獲得的認(rèn)識(shí)。但一定要恰當(dāng)、充分、有力。如，針對(duì)上面的“引評(píng)”，闡述部分可以寫做：首先，人們?cè)谏a(chǎn)過程中，往往會(huì)有出乎意料的重要發(fā)現(xiàn)。例如，1928年阿歷克山特 弗來明在一次實(shí)驗(yàn)中，意外地發(fā)現(xiàn)試管中的一種霉能夠殺死細(xì)菌，并由此發(fā)明了青霉素，成為醫(yī)藥發(fā)展史上的一座里程碑。其次，工藝技術(shù)上的改革創(chuàng)新也是在生產(chǎn)過程中完成的。例如在汽車制造工業(yè)方面，由于在生產(chǎn)過程中抓住了“時(shí)間臨界點(diǎn)”，從而使車輛生產(chǎn)技術(shù)得到了改革創(chuàng)新。福特公司的汽車生產(chǎn)線就是這樣在生產(chǎn)過程中誕生了。另外，在現(xiàn)代社會(huì)，許多人更喜歡參與過程而不是得到最后產(chǎn)品。原因是他們

9、在全身心的參與過程中得到心理上的滿足。奧林匹克運(yùn)動(dòng)證實(shí)了這一點(diǎn)。奧林匹克冠軍只有一個(gè)，但每項(xiàng)奧林匹克比賽都有很多人參加，他們知道自己不可能獲獎(jiǎng)，但是他們?cè)诒荣惖倪^程中向自己的能力提出了挑戰(zhàn)。因而奧林匹克的口號(hào)之一便是“重在參與”。“闡述”部分理由充分，佐證有力。（3）“結(jié)論”“結(jié)論”歸納闡述，總結(jié)中心。仍以上述材料為例，針對(duì)其“闡述”的實(shí)際，可以將“結(jié)論”寫為：由此可見，生產(chǎn)經(jīng)營的過程遠(yuǎn)比最終產(chǎn)品重要。練習(xí)：克隆人類，只會(huì)導(dǎo)致人類生命的貶值。對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你同意或者不同意這一觀點(diǎn)的理由。可根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察和閱讀，用具體理由或?qū)嵗糇C自己的觀點(diǎn)。2、提供材料的自由命題式作文的基本的結(jié)構(gòu)模

10、式：提供材料的自由命題作文的基本結(jié)構(gòu)模式是由“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四部分組成的。（1）“引”引述材料，提出論點(diǎn)提供材料作文的開始部分，一般都要引述材料。因?yàn)槲恼率怯刹牧弦l(fā)出來，所以必須從原材料入手，這是對(duì)供材料作文的基本要求。第一段要完成兩件事：引述材料，提出中心觀點(diǎn)。引述材料要注意從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料的中心，用簡(jiǎn)明的語言準(zhǔn)確表述。引述材料時(shí)，兩種情況：如果材料篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅，可以復(fù)述；如果材料篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容較多，要用簡(jiǎn)明的語言加以概述；對(duì)于寓意含蓄的文字則應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)要闡述。然后，在引述材料的基礎(chǔ)上，用簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的語言歸納出自己的觀點(diǎn)，即文章的中心論點(diǎn)。對(duì)于材料，不必過于注重其情

11、節(jié)過程的完整性，應(yīng)著眼于“執(zhí)著”挖掘材料與論點(diǎn)相通的那一面的語意信息，以揭示材料中足以顯現(xiàn)論點(diǎn)、足以驗(yàn)證論點(diǎn)的思想內(nèi)涵，確定表述角度，執(zhí)此一端，使表述語言充滿理性色彩，使說理向深層邁進(jìn)。俗話說：“萬事開頭難”，作文也是，一旦有了一個(gè)好的開頭，思路為之打開，文思為之順暢，寫下去就不難了。還可能達(dá)到思如泉涌的境地。所以，開頭很重要。例如，材料一：有一個(gè)斯巴達(dá)戰(zhàn)士抱怨說：“我的劍太短了。”他的媽媽說：“孩子，你如果勇敢地向前跨一步你的劍不就長(zhǎng)了嗎？”此則供材料作文的開頭可以這樣寫：引述：當(dāng)一位斯巴達(dá)克戰(zhàn)士抱怨自己的劍太短時(shí)，他的媽媽沒有想方設(shè)法增加劍的長(zhǎng)度，而是對(duì)兒子說，“孩子，你如果勇敢地向前跨一

12、步你的劍不就長(zhǎng)了嗎？”其實(shí)，別說向前跨一步，就是跨十步，劍本身的長(zhǎng)度也不會(huì)變長(zhǎng)，但是借助向前跨出的一步，劍就相對(duì)變長(zhǎng)了。材料中媽媽的話意味深長(zhǎng)，富有哲理。這就是：當(dāng)遇到不盡如人意的問題時(shí)，抱怨是沒有任何意義的，只有充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性才能改善或解決問題。（通過這樣，就把材料和你提煉的中心論點(diǎn)聯(lián)系起來了，下面就可以集中精力論述中心論點(diǎn)了。）材料：據(jù)載，南美洲草原秋日的一天，一片臨河的草叢突然起火，呼呼的烈焰形成一個(gè)火圈，向草叢中央一個(gè)小小的丘陵包圍過來。丘陵上無數(shù)的螞蟻被熊熊火勢(shì)逼得節(jié)節(jié)后退，火圈也越來越??；它們除了葬身火海以外，似乎已無路可逃。但就在這時(shí)，出人意料的情景出現(xiàn)了螞蟻們迅速聚攏

13、，抱成一團(tuán)，滾成一個(gè)黑色的“蟻球”，沖進(jìn)火海。烈火將外層的螞蟻燒得噼啪作響；然而，“蟻球”卻越滾越快，終于穿過火海，沖進(jìn)河中，使大多數(shù)螞蟻絕處逢生。這則材料，從不同的側(cè)面分析，至少蘊(yùn)含五種思想意義，當(dāng)要表達(dá)不同的思想意義時(shí)，所挖掘出的信息意蘊(yùn)是不同的。開頭的引述也相應(yīng)隨著中心思想的不同而有不同。如：（1）團(tuán)結(jié)合作方能沖出困境；引述：南美洲的一群螞蟻面對(duì)熊熊烈火的圍困，不是各自逃命，而是迅速聚攏，抱成一團(tuán)，終于沖出火海，避免了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。在這里，戮力同心是它們沖出火海的根本因素。其實(shí)，一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國家，在面臨困境時(shí)，也只有戮力同心，方可能沖出困境。（2）臨危不懼方可化險(xiǎn)為夷；一群生

14、活在南美洲草原的小螞蟻，在遭遇烈焰即將葬身火海之時(shí)，卻毫不畏懼，迅速團(tuán)成“蟻球”，決然穿過火海，終于化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷在讓人敬佩的同時(shí)，更讓人慨嘆一群小小的螞蟻尚能如此，更何況作為萬物靈長(zhǎng)的人呢？我們?cè)谖ｋy來臨時(shí)，更應(yīng)臨危不懼，處變不慌，快速作出有效反應(yīng)，這樣才能化險(xiǎn)為夷，迎來希望的曙光。（危機(jī)決策）（3）面對(duì)逆境，要奮起抗?fàn)帲簧钤谀厦乐薏菰囊蝗何浵?，有一次突遇烈火的襲擊。這場(chǎng)熊熊的大火，企圖置螞蟻于死地。螞蟻們面對(duì)災(zāi)難沒有坐以待斃，任其吞噬。它們急中生智，奮起拯救自己的命運(yùn)。它們凝成一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體，迎戰(zhàn)烈火。浴血的奮戰(zhàn)終使螞蟻沖出火海，滾入河水，獲得新生。這給我們莫大的啟示：面對(duì)逆境，束

15、手無策，只能是坐以待斃，死路一條；如能竭盡全力，奮起抗?fàn)幘蜁?huì)柳暗花明。（4）可貴的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；生活在南美洲草原的一群螞蟻，有一次突然遭到烈火的襲擊，這群螞蟻在熊熊烈火圍困之下，雖然也曾節(jié)節(jié)后退，但是為了整個(gè)群體的命運(yùn)不至覆滅，為了整個(gè)“團(tuán)隊(duì)”的前途不至斷送，它們立即從分散狀態(tài)中奇跡般地抱成一團(tuán)，九死一生，沖出了困境。螞蟻的壯舉就是可貴的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的最好注解，它給我們的震撼是刻骨銘心的。在面臨危難的時(shí)候，個(gè)人的心中必須有強(qiáng)烈的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，只要能使“團(tuán)體”勝利，個(gè)人的意志，必須服從群體，想方設(shè)法，使之取勝。（5）舍棄“小我”，成就“大我” 生活在南美洲草原的一群螞蟻，在一次

16、突遇烈火的襲擊時(shí)，它們迅即抱成一團(tuán)，滾成“蟻球”，穿越火海。外層的螞蟻被燒得噼啪作響是保存“小我”，立刻脫離蟻球，使“大我”毀滅呢？還是舍棄“小我”，寧死不屈，奮不顧身，挺身捍衛(wèi)“大我”？螞蟻選擇了后者，這告訴人們一個(gè)顛撲不破的真理：舍棄“小我”，方能成就“大我”。當(dāng)“小我”的利益與“大我”的利益發(fā)生沖突時(shí)，成就“大我”，顧全大局是“小我”義不容辭的神圣職責(zé)，“大我”的利益高于一切，全局的利益重于一切，國家、民族的利益壓倒一切！這是“小我”時(shí)時(shí)刻刻必須銘記的行動(dòng)準(zhǔn)則。只有這樣，我們的事業(yè)才能成功。（論述時(shí)可用舉例法，舉歷史上或現(xiàn)實(shí)中的例子，這種例子非常多的。還可以寫原因，他們這些英雄人物為什么

17、能這樣做。）某生報(bào)考深圳某公司，因榜上無名竟致輕生，幸好被人發(fā)現(xiàn)而得救。正當(dāng)此生神昏意迷之際，忽然傳來他已被錄取的喜訊。原來該生成績(jī)名列前茅，只因統(tǒng)計(jì)錯(cuò)誤而名落孫山。正當(dāng)他欣喜若狂，準(zhǔn)備將喜訊告知親朋好友之時(shí)，又有消息說，他已被公司解聘。公司經(jīng)理說：“此人連如此小小的挫折都經(jīng)受不起，又怎么可能為公司建功立業(yè)呢？”習(xí)作：青年人必須具備經(jīng)受挫折的勇氣引述1：在深圳，一位青年初因招聘落榜憤而自殺，后聽說此系統(tǒng)計(jì)失誤實(shí)為名列前茅又欣喜若狂，最后公司經(jīng)理卻將其解聘?？赡苡腥藭?huì)問，名列前茅應(yīng)該優(yōu)先錄用，為何反而予以解聘呢？正如那位公司經(jīng)理所言，連如此小小的挫折都經(jīng)受不住，又怎么可能為公司建功立業(yè)呢？我想解

18、聘的原因就在于這位青年缺乏經(jīng)受挫折的勇氣。引述2：一位成績(jī)優(yōu)異者，由于統(tǒng)計(jì)失誤而造成名落孫山的結(jié)局，面對(duì)這種結(jié)局，當(dāng)事人憤而自殺，有些人看到的是技術(shù)失誤造成的悲劇，但我倒覺得公司經(jīng)理點(diǎn)中了關(guān)鍵：那就是如果我們沒有一種良好的心理素質(zhì)，是不可能承擔(dān)重任的，因此在選人上不僅要看他們表現(xiàn)出來的成績(jī)，更應(yīng)了解他們那些不易察覺的內(nèi)在素質(zhì)。（觀點(diǎn)不一樣，引述也不一樣。）需要著重說明的是寫作供材料論說文時(shí)要注意避免“兩個(gè)極端”和“一個(gè)偏差”?！皟蓚€(gè)極端”：其一，是文章自始至終不提原材料。供材料議論文是根據(jù)提供的材料引出觀點(diǎn)進(jìn)行議論的，文章如果離開了原材料，就成了無源之水，無本之木，不符合供材料論說文的基本要求

19、。其二，是照搬原材料。在原材料較長(zhǎng)的情況下，引述時(shí)應(yīng)當(dāng)抓住材料的主旨加以提煉和概括，有些考生原封不動(dòng)地將原材料搬到文章中去，甚至還添枝加葉進(jìn)行擴(kuò)充，以材料代議論，這也不符合供材料論說文的基本要求。“一個(gè)偏差”是指有些考生不懂得原材料是用來引出論點(diǎn)的依據(jù)，而把原材料作為一個(gè)例子來充當(dāng)文章的論據(jù)，這樣做在表面上看好像運(yùn)用了原材料，但實(shí)質(zhì)上是不懂得原材料的作用和價(jià)值，同樣也是不符合供材料議論文的基本要求的。在一片茫?；囊袄?，有兩個(gè)饑餓的人遇到了一位仁慈的長(zhǎng)者。長(zhǎng)者對(duì)他們說：“這里有一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚，你們自己選擇吧！”其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)要了一根魚竿，于是他們就分道揚(yáng)鑣了。得到魚的

20、人馬上就用干柴搭起篝火開始烤魚。美美地把魚吃完之后才上路。他雖然走到了海邊，但因?yàn)槭种袥]有任何捕魚的工具，最后還是餓死在了海邊。另一個(gè)人則是提著魚竿繼續(xù)忍受著饑餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，由于渾身的最后一點(diǎn)力氣都使完了，所以他也只能眼巴巴的帶著無盡的遺憾倒在了海邊。習(xí)作：合作就是力量引述1：兩個(gè)可憐的人他們最后都倒在了目的地之前。為什么哪？他們不是一個(gè)人有魚，一個(gè)人有魚竿嗎？是的，他們都有自己的優(yōu)勢(shì)也有自己的不足。正是由于他們只看重自己，不能以合作的方式與他人分享自己的長(zhǎng)處，終于未能達(dá)成目的，這個(gè)故事活生生的告訴我們：合作就是力量。習(xí)作：分享才能雙贏引述2：

21、兩個(gè)饑餓的人從長(zhǎng)者手中各選擇了一簍魚和一根魚竿后就分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人美美地吃了一頓，到了海邊卻因?yàn)闆]有捕魚的工具而餓死；拿魚竿的人則因?yàn)橐甜嚢ゐI，還未到海邊就體力衰竭而亡。從這個(gè)不知與人分享而最終導(dǎo)致“共輸”下場(chǎng)的故事中我們認(rèn)識(shí)到：學(xué)會(huì)與人分享，往往會(huì)達(dá)到“雙贏”的結(jié)果。引述3：兩個(gè)饑餓的人，雖然獲得了一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚但他們都在達(dá)到目的之前失去了生命，這一悲慘結(jié)局在令人惋惜、同情的同時(shí)也帶給人們深深的思考，那就是只從各自眼前的利益出發(fā)而不顧及他人和長(zhǎng)遠(yuǎn)的需要，最終都不會(huì)有好結(jié)果。因此，學(xué)會(huì)與人分享，培養(yǎng)、形成合作意識(shí)對(duì)取得成功是至關(guān)重要的。引述4：上述材料中稱那位給饑餓者魚竿和

22、魚的人為仁慈的長(zhǎng)者，我認(rèn)為仁慈二字用在這個(gè)長(zhǎng)者身上是不合適的。兩個(gè)饑餓的人當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)使他們顧及不到他人的利益和需要，在得到工具或魚時(shí)分道揚(yáng)鑣是可以想象的，作為一個(gè)老者對(duì)分道揚(yáng)鑣可能產(chǎn)生的后果他應(yīng)該有所預(yù)期，但他沒有告知。在今天，他沒有行使告知義務(wù)，在預(yù)警體系，這就是他沒有行使預(yù)警的義務(wù)。在組織當(dāng)中，那些經(jīng)驗(yàn)者他們有義務(wù)也有責(zé)任將自己積累的經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來?！?831年瑞典化學(xué)家薩弗斯特朗發(fā)現(xiàn)了元素釩。對(duì)這一重大發(fā)現(xiàn)，后來他在給他的朋友化學(xué)家維勒的信中這樣寫道：“在宇宙的極光角，住著一位漂亮可愛的女神。一天有人敲響了她的門。女神懶得動(dòng)，在等第二次敲門。誰知這位來賓敲過之后就走了。她急忙起身打開窗

23、子張望：是哪個(gè)冒失鬼？啊，一定是維勒！如果維勒再敲一下，不是會(huì)見到女神了嗎？過了幾天又有人來敲門，一次敲不開，繼續(xù)敲。女神開了門，是薩弗斯特朗。他們相晤了，釩便應(yīng)運(yùn)而生！”習(xí)作：成功貴在堅(jiān)持引述：讀了這個(gè)小故事，我在為維勒惋惜的同時(shí)，更為薩弗斯特朗感到高興。發(fā)現(xiàn)新元素對(duì)于一個(gè)化學(xué)家而言，是一個(gè)很大的功績(jī)，也是努力工作的回報(bào)。但我更從中體會(huì)到一種做人、做事的哲理，這就是成功貴在堅(jiān)持！習(xí)作：貴有自知之明選引：看完濫竽充數(shù)這個(gè)故事，很多人都會(huì)得出一個(gè)沒有真才實(shí)學(xué)是不行的這個(gè)認(rèn)識(shí)結(jié)果，對(duì)于這個(gè)結(jié)果我也是認(rèn)同的，但是仔細(xì)品味這則材料，我覺得給我啟示最深的是人要有自知之明。他知道自己是個(gè)濫竽，在充不成時(shí)，

24、他主動(dòng)將自己解聘。就這一點(diǎn)而言，他的自知之明就值得我們學(xué)習(xí)。（2）“議”針對(duì)材料，進(jìn)行議論“議”是針對(duì)原材料做出必要的分析、議論，通過對(duì)材料中的人、事的分析和議論，或揭示其精神實(shí)質(zhì)，或剖析其蘊(yùn)含的哲理，或闡明其對(duì)自己的啟示。這一部分既要簡(jiǎn)要分析前面引述的材料，又要由此稍作生發(fā)，拓寬議論思路，為下文聯(lián)系實(shí)際展開議論奠定基礎(chǔ)。這個(gè)議論要完成的任務(wù)是承上起下，既有對(duì)材料本身形成你觀點(diǎn)的進(jìn)一步分析，又有對(duì)下面聯(lián)系實(shí)際，材料擺出打個(gè)基礎(chǔ)，或做個(gè)輔墊。習(xí)作：青年人必須具備經(jīng)受挫折的勇氣“議”是這樣寫的：這位青年先由悲而喜，后由喜而悲，正是他缺乏經(jīng)受挫折勇氣的具體表現(xiàn)。招聘落榜，不足為悲，大千世界，英雄豈無

25、用武之地？只要有真才實(shí)學(xué)，必定會(huì)有自己施展才華的天地。名列前茅，不足為喜，一次成功只能說明過去，前面還有新的困難和考驗(yàn)。現(xiàn)代社會(huì)，需要的是那種面對(duì)挫折百折不撓，取得成功不驕不躁，奮發(fā)進(jìn)取，勇于攀登的人，那種既經(jīng)受不了挫折壓力有承受不了勝利考驗(yàn)的人，終將被歷史所拋棄。習(xí)作：成功貴在堅(jiān)持“議”是這樣寫的是的，成功貴在堅(jiān)持。成功是美好的，每個(gè)人都在追求，但成功也不是那么輕易就能獲得的，她需要人們付出艱辛的勞動(dòng)，一次次嘗試和探索。在追求的道路上，有的人淺嘗輒止，遇到困難、挫折或失敗，他就掉頭離去，雖然有些人是因?yàn)榉椒ú划?dāng)，但更多這樣錯(cuò)過成功的人是因?yàn)槿鄙龠@樣一種精神堅(jiān)持。也有人不這樣，他們碰到挫折沒有

26、懷疑自己，更沒有就此放棄，而是潛心分析失敗的原因，重整旗鼓在來一次！正是在這種鍥而不舍的精神力支持下，他們最終得到了成功之神的垂青。 習(xí)作：合作才能雙贏在展開“議論”時(shí)可以這樣寫：合作，就是相互配合著共同完成一件事情或一種工作。材料中，得到鮮魚的人如果能在吃烤魚的時(shí)候邀請(qǐng)得到漁竿的人與自己共同分享，或者得到漁竿的人不是忍受饑餓不假思索地獨(dú)自前進(jìn)，而是向擁有鮮魚的人提出請(qǐng)求，并做出相應(yīng)承諾的話，謀求合作的話，他們的結(jié)局肯定會(huì)是另一番景象。在今天這個(gè)高速度發(fā)展的時(shí)代，分工越來越細(xì)，相應(yīng)地對(duì)合作的要求也越來越高，只有那些具有合作意識(shí)，懂得與人分享的個(gè)人或組織才有可能成為這個(gè)時(shí)代最大的贏家。這樣的議論

27、，既針對(duì)原材料中的人、事進(jìn)行了分析揭示了合作要義，又與時(shí)代特征聯(lián)系拓展了分析思路，為下面的聯(lián)系實(shí)際開啟了一個(gè)容易接合的口子。有一位老婆婆應(yīng)邀為一家修道院編織掛毯。由于人手不夠，她特地找一為兩個(gè)年輕的女孩幫忙，并許諾發(fā)給她們勞動(dòng)報(bào)酬。兩個(gè)女孩一開始還非常認(rèn)真，可是做了一段時(shí)間后，其中的一個(gè)女孩就總是抱怨重重。有一天這個(gè)女孩嘆息道：“婆婆每天總是讓我做這些繁瑣的工作，而且我剛織好一根黃線，卻又讓我把線剪斷打結(jié)，真不知道我們每天在忙些什么?！痹谝慌钥棐焯旱睦掀牌怕牭脚⒌谋г梗f：“孩子，現(xiàn)在你坐在毯子的后面編織，看不到你工作的意義?！闭f完，老婆婆帶她走進(jìn)另一間屋子里已經(jīng)織好的掛毯面前，年輕的女孩看

28、呆了，原來她在編織的是一幅美麗的三王來朝圖。她用黃線織出的部分正是圣嬰頭上的美麗光環(huán)。直到這時(shí)她才意識(shí)到自己所做的工作是多么偉大而有意義。（3）“聯(lián)”聯(lián)系實(shí)際，深入闡發(fā)聯(lián)系實(shí)際就是圍繞文章的中心論點(diǎn)，由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象或相關(guān)的問題，將原材料的精神實(shí)質(zhì)或深刻哲理加以引申闡發(fā)，突出其現(xiàn)實(shí)意義。其中“實(shí)際”包含的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，可以指現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活實(shí)際，也可以指古今中外的實(shí)際（名人事跡、傳聞逸事），還可以指?jìng)€(gè)人的思想實(shí)際。這部分是全文的主體也是文章成敗的關(guān)鍵。寫好這一部分，要達(dá)到論據(jù)充實(shí)、論證嚴(yán)密兩個(gè)方面的要求。要注意選擇典型而有說服力的事例做論據(jù)，再輔以由表及里的分析，使文章有理有據(jù)

29、。練習(xí)：科學(xué)家曾經(jīng)做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他們把跳蚤放在桌子上，一拍桌子跳蚤迅速跳起，挑起的高度均在其身高的100倍以上，堪稱世界上跳得最高的動(dòng)物！然后他們給跳蚤罩上了一個(gè)玻璃罩，再讓它跳；這一次跳蚤碰上了玻璃罩。連續(xù)多次后，跳蚤改變了起跳高度以適應(yīng)新的環(huán)境，每次跳躍總保持在罩頂以下的高度。接下來科學(xué)家逐漸變低玻璃罩的高度，跳蚤在碰壁后主動(dòng)改變自己的起跳高度。最后玻璃罩的高度接近桌面時(shí)，跳蚤已無法再跳了。于是，科學(xué)家將玻璃罩子打開，再拍桌子，跳蚤仍然不會(huì)跳，變成“爬蚤”了。 習(xí)作：合作才能雙贏“聯(lián)”的部分可以這樣寫： 眾所周知，國共第一次合作為消滅封建殘余勢(shì)力，打倒軍閥立下了汗馬功勞。當(dāng)時(shí)，兩黨組

30、建的革命軍所向披靡，勢(shì)如破竹。其成功的原因除了得益于民心所向外，關(guān)鍵還是因?yàn)閲矁牲h人士的精誠合作。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是這樣，改革開放的現(xiàn)今更是如此。有多少重大項(xiàng)目在“合作開發(fā)”“聯(lián)合開發(fā)”的土壤中生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。二汽與雪鐵龍的合作，就誕生了一個(gè)嶄新的東風(fēng)汽車公司。廣州本田、一汽大眾、上海大眾也都是合作成功的范例。 相反，無數(shù)蔑視合作、自相殘殺的例子，也發(fā)人深省。國民黨蔣介石因一己私利，不顧大眾心聲，實(shí)行獨(dú)裁，反對(duì)合作，最終導(dǎo)致了自己的迅速敗亡。另外，我想大家還有印象，前些年國內(nèi)如火如荼的VCD價(jià)格大戰(zhàn)，最終導(dǎo)致了像“步步高”這樣的巨人淪落到“步步低”、幾乎崩潰的境地。 正是青黃不接的初夏，一只母老

31、鼠掉進(jìn)了一個(gè)盛得半滿的米缸里，這飛來的口福老鼠自然不會(huì)放過，但餓慌了的它仍是十分警惕的：這缸米會(huì)不會(huì)有毒？于是，它先用舌頭舔一舔表層的米粒，幾個(gè)時(shí)辰以后，發(fā)現(xiàn)自己依然口不干、舌不燥、頭不疼，反倒覺得有點(diǎn)多慮了，接下來自然是一頓飽吃，吃完倒頭便睡。不知不覺中這樣豐衣足食地過了一段時(shí)間。有時(shí)，它也想跳出來算了，那個(gè)時(shí)候它也確實(shí)是可以跳出來的，因?yàn)槟菚r(shí)缸口離米面的高度并不大，但一想到這么多這么好的白米，嘴里便直發(fā)癢癢，直到有一天，它發(fā)現(xiàn)米缸見了底，才覺得自己必須要跳出這個(gè)米缸了。但是，在努力嘗試了幾次之后，才發(fā)現(xiàn)缸底離缸口的高度是自己難以企及的了最后，這只老鼠活活餓死缸中。 “聯(lián)”是這樣寫的： 記得

32、有一位哲人說過：人是欲望的動(dòng)物。是啊，人生在世，從呱呱墜地開始，心里就一直充滿了欲望：飽餐的欲望使嬰兒以啼哭尋找母親的奶汁；自由的欲望令我們邁開了人生的第一步；求知的欲望促使人們遨游在知識(shí)的海洋中；追求物質(zhì)與幸福的欲望讓大家不辭辛勞地在職場(chǎng)奮力打拼。沒有這些欲望，人類恐怕也不會(huì)有今天的繁榮了。 然而，當(dāng)人類社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富極大豐富、社會(huì)為人們提供的發(fā)展空間越來越寬闊的時(shí)候，很多人卻被自己的欲望主宰，迷失了自己，失去了控制欲望的尺度，最終淪落為欲望的奴仆。有一位前任北京市長(zhǎng)，位高權(quán)重，眾人仰慕，按理說無論是物質(zhì)還是精神上的欲望都應(yīng)該已經(jīng)被極大的滿足了。然而，這位市長(zhǎng)卻沒有控制自己膨脹的欲望，超越了

33、應(yīng)有的尺度，為了滿足自己的貪欲，瘋狂收斂錢財(cái)，最終因貪污受賄而身陷囹圄。 其實(shí)，每個(gè)人心里都有一個(gè)尺度，這也應(yīng)是自己放縱欲望的底線。追求滿足的欲望是一只無形的大手，它推著我們?cè)谏畹牡缆飞显阶咴娇?；如果我們能夠很好地把握這個(gè)尺度，把握米面和米缸口的合適的高度，我們就能無往不勝；但如果控制這只大手的彈簧被拉過極限，這只大手只會(huì)把你彈向無底的深淵。量的積累最終成為了質(zhì)變。 本部分的聯(lián)系實(shí)際既充滿理性、辯證色彩，又有典型事例的有力佐證，達(dá)到了論說文所要求的既擺事實(shí)，又講道理的理想程度。 深入論證的方式有：第一，對(duì)比論證（從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比）。第二，遞進(jìn)論證（一層比一層深入。如講述原因，如何應(yīng)對(duì)等）

34、。第三，多角度論證（選擇與主題相關(guān)的三個(gè)不同角度來支持總論點(diǎn)。）還可采用舉例、引用名人名言等方式。（4）“結(jié)”總結(jié)全文，首尾照應(yīng)“結(jié)”是對(duì)全文論證的總結(jié)。這部分要?dú)w納出自己的基本看法，總結(jié)全文，回應(yīng)開頭，力求首尾照應(yīng)，深化中心主旨。這最后一個(gè)環(huán)節(jié)也叫關(guān)合。結(jié)尾常用的方法有：總結(jié)呼應(yīng)法、勸勉希望法。習(xí)作：青年人必須具備經(jīng)受挫折的勇氣“結(jié)”這樣寫道：我們青年人是祖國的未來和希望，在社會(huì)變化急劇的今天，要想施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，必須具備經(jīng)受挫折的勇氣，為此才能奮發(fā)向上，不斷進(jìn)??；唯此才能建功立業(yè)，為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。再如：通過上述深入的分析，我們可以看到被動(dòng)適應(yīng)的危害很大，如果我們不

35、想由跳蚤變?yōu)榕涝?，不失去自己的?yōu)勢(shì)的話，就不能做一個(gè)被動(dòng)適應(yīng)者。再如：結(jié)1：綜上所述，合作是成功或雙贏的必由之路，或說是一個(gè)重要的保障手段，因此，我們要形成合作意識(shí)，學(xué)會(huì)與人合作的方式、方法，獲得共贏的效果。結(jié)2：歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，合作才能產(chǎn)生希望和力量。人類相對(duì)自然界的渺小，個(gè)人相對(duì)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的無助，要求我們必須加強(qiáng)合作，也只有不斷合作，我們的民族、社會(huì)和個(gè)人才能無往不勝。以上“結(jié)”屬于總結(jié)呼應(yīng)法。仍以餓死于米缸中的老鼠那則材料為例，根據(jù)“聯(lián)”部分的實(shí)際，有人將“結(jié)”的部分寫為： 欲望并不可怕，無節(jié)制的貪欲才是人生的勁敵。把握住你心中的尺子，控制住自己心中的欲望，不要再讓我們這種具有

36、高等智慧的生物不斷地重復(fù)米缸中老鼠的悲劇了。 這種結(jié)尾屬于勸勉希望法。強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)，一是文章邏輯要清晰，上下銜接自然，因果關(guān)系順暢。前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。二是語言要通順，語言通順是基本的要求，孔子說：“辭，達(dá)而已矣?！闭Z言通順有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是每句話都明白通順，合乎漢語語言規(guī)范和語言習(xí)慣，沒有病句，也不會(huì)出現(xiàn)歧義，這是較低的標(biāo)準(zhǔn)。二是句與句之間銜接得自然合理，沒有“前言不搭后語”的現(xiàn)象，一氣讀來如行云流水，了無阻礙，這是較高的標(biāo)準(zhǔn)。三是字體工整、清晰易識(shí)。杜絕錯(cuò)別字。論說文范文：（一）直接命題式作文范文論 責(zé) 任英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！必?zé)任不是一個(gè)甜美

37、的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)的一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上的痛苦。這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶人格的偉大。20世紀(jì)初有一位美國的意大利移民曾為人類精神史寫下光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄，他開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆?/p>

38、的，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！眱斶€的代價(jià)是39年的艱苦生活。當(dāng)寄去最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)。許多人通不過這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受住了，戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡；承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽。我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧彛瑒e的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣。因?yàn)檫@是他的責(zé)任。愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小

39、就在那里成長(zhǎng)。愿我們所有的人們都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。往常用的鐵軌上開 上述情境給出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)而深刻的問題：是保護(hù)大多數(shù)錯(cuò)誤選擇的兒童，還是保護(hù)那個(gè)選擇正確的兒童？很多人也許說，我要往備用的鐵軌上開，以此來挽救大多數(shù)小朋友的生命。 如果我是那個(gè)司機(jī)，那我會(huì)在剎車來不及的情況下，選擇繼續(xù)向那條常用的鐵軌上開。 首先，既然那是一條備用的鐵軌，這條鐵軌是否存在危險(xiǎn)就不得而知。如果鐵軌存在問題，如果火車上還滿載著乘客，其結(jié)果對(duì)火車來說很可能是車毀人亡。也就是說，很可能因?yàn)榘萘藙e人的錯(cuò)誤而犯下一個(gè)更大的致命的錯(cuò)誤！所以，司機(jī)不能拿一車人的生命作賭注而駛向并不安

40、全的備用車軌。 其次，雖然表面上這是“一個(gè)”和“一群”小朋友的生命安全之間的選擇，但我們不能僅僅只是看人數(shù)的多少。量的比較只是表面的，性質(zhì)的考察才具有決定性的意義。我們沒有必要去保護(hù)那些做出錯(cuò)誤選擇、甚至違法的人的利益，哪怕他們的人數(shù)再多；至于因此而要犧牲那些守法者的利益，那就更是顛倒黑白，天理難容了。規(guī)則可以隨意改變，法律不再莊嚴(yán)神圣，長(zhǎng)此以往，社會(huì)又如何能長(zhǎng)治久安？ 最后，如果選擇了備用鐵軌而造成那個(gè)選擇正確的兒童的死亡的話，那么今后，更有可能是更多的兒童會(huì)選擇在那條常用的鐵軌上玩耍，你又能保證每次他們都那么幸運(yùn)？也就是說，這次挽救了做錯(cuò)誤選擇的兒童，很可能會(huì)導(dǎo)致日后更多的人做出錯(cuò)誤的選擇

41、。所以，往常用的鐵軌上開，確實(shí)可能會(huì)導(dǎo)致常用鐵軌上的小朋友的傷亡，但他們的血和生命并不是沒有意義的。這樣家長(zhǎng)就會(huì)告誡自己的孩子不要到鐵軌上玩，更多的小朋友在看到血的教訓(xùn)后，會(huì)遠(yuǎn)離鐵軌。因此，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，就是救了更多小朋友的生命。 所以，無論從哪個(gè)角度看，司機(jī)都必須往常用的軌道上開，雖然在某些膚淺、短視的“人道主義者”看來，這樣做未免有些殘忍。2.觀點(diǎn)：“急功近利是經(jīng)商的大敵”對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你支持或者反對(duì)這一觀點(diǎn)的理由。你可以運(yùn)用取自你的經(jīng)驗(yàn)、觀察或閱讀的實(shí)例或理論作為論據(jù)。沉默不一定都是金 “沉默是金”，這一判斷在不少人的頭腦中留下了深刻的烙印，有些人甚至它作為為人處世的準(zhǔn)則。

42、然而，我覺得沉默是否是金，還得具體問題具體分析。 沉默有時(shí)確實(shí)是金。沉默可以是一種無聲的諷刺，可以起到一種“無聲勝有吉”的效果。例如，有時(shí)安慰某人，可以輕拍他的肩或緊握他的手。又如，談到一個(gè)自己不熟悉不明白的事物的時(shí)候，緘口不言也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過不懂裝懂、夸夸其談。 可是，不管什么時(shí)候、什么地方，都來個(gè)沉默是金，這行得通嗎？這里有一個(gè)真實(shí)的故事。在一次歐洲舉辦的指揮家大賽上，要求每一個(gè)指揮家都指揮同一支曲子。輪到了日本青年指揮家小澤征爾，在他指揮到一半的時(shí)候，忽然感覺到樂譜中出了錯(cuò)，使得曲子的這一段聽上去不和諧。于是，他停了下來，指出了這個(gè)錯(cuò)誤?？墒敲總€(gè)評(píng)委都肯定地堅(jiān)持說樂譜沒有問題。小澤征爾重新指揮

43、。又到了那個(gè)不和諧的地方，他又停了下來。這一次他肯定地說：“不，一定是樂譜錯(cuò)了！”話音剛落，評(píng)委們?nèi)酒饋?，鼓掌向他祝賀大賽奪魁。原來，樂譜確實(shí)是錯(cuò)了，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套。其實(shí)，當(dāng)時(shí)并不是只有小澤征爾一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了樂譜上的錯(cuò)誤，可是他們都順滑而過、不了了之。只有小澤征爾一個(gè)人以充分的自信、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度，勇敢地指出了錯(cuò)誤，所以也只有他一個(gè)人獲得了金獎(jiǎng)。 可見，“沉默是金”并不是在任何時(shí)候、任何地方都行得通的。在該說話、該表態(tài)的時(shí)候，沉默實(shí)際上是一種毫無原則的表現(xiàn)。這種圓滑而不負(fù)責(zé)任的方式自然是不可取的。在生活中，這樣的沉默使要不得的。在工作中，該說話的時(shí)候還是要大膽地說，不要怕說錯(cuò)，不

44、要怕說了以后擔(dān)當(dāng)責(zé)任。只是得防止泛泛而談、人云亦云?？磥恚俺聊墙稹睂?shí)在是一門藝術(shù)。 最后，以美國詹姆斯強(qiáng)者的座右銘中的一句作為本篇的結(jié)束語：“有時(shí)需要發(fā)言，有時(shí)需要沉默。”3.觀點(diǎn)：“急功近利是經(jīng)商的大敵”對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你支持或者反對(duì)這一觀點(diǎn)的理由。你可以運(yùn)用取自你的經(jīng)驗(yàn)、觀察或閱讀的實(shí)例或理論作為論據(jù)。急功近利不是經(jīng)商的大敵 “急功近利是經(jīng)商的大敵”這也許是眾多經(jīng)商者遭致慘痛失敗后的肺腑之言，也帶有某種真理色彩。但如果把這種真理色彩濃墨重染加以擴(kuò)大化或絕對(duì)化，以致認(rèn)為任何高明的經(jīng)商都不能“急功近利”，顯然也是錯(cuò)誤的。所謂“急功近利”，一般是指商業(yè)經(jīng)營者關(guān)注其商業(yè)活動(dòng)的短期目標(biāo)和

45、效益。而對(duì)于某些非規(guī)模經(jīng)營甚至個(gè)體經(jīng)營的商業(yè)活動(dòng)來說，它們事實(shí)上只有短期目標(biāo)，“急功近利”也許就是它們商業(yè)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容。你如果反對(duì)短途販運(yùn)者急功近利，那就等于不讓他們做生意！ 再者，對(duì)于那些剛起步的小企業(yè)來說，實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)的急功近利，同樣是性命攸關(guān)的事。它們?nèi)绻荒茉诙虝r(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)迅速獲得效益，就有可能被淘汰出局，一個(gè)連生存都無法維持的企業(yè)，任何原則對(duì)它來說都是毫無意義的。 另外，對(duì)于一些規(guī)模經(jīng)營的企業(yè)來說，它有長(zhǎng)期目標(biāo)，也必須有短期目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的基礎(chǔ)。企業(yè)的日常經(jīng)營，就是在實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)短期目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，必須急功近利，否則就是缺乏效率！因此，對(duì)于有遠(yuǎn)見的企業(yè)來說，

46、要取得成功，應(yīng)當(dāng)反對(duì)的僅僅是那些危害長(zhǎng)期目標(biāo)的急功近利。例如，長(zhǎng)虹集團(tuán)曾經(jīng)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)價(jià)格戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)它的短期目標(biāo)：增加它的銷售和利潤(rùn)；但正是這種急功近利，大大幫助它實(shí)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)期目標(biāo)，使得長(zhǎng)虹集團(tuán)一躍而成為中國彩電業(yè)的龍頭老大。可見，適當(dāng)?shù)募惫粌H不會(huì)妨礙，反而只會(huì)積極地促進(jìn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 總之，為了取得商業(yè)成功，不應(yīng)一般地反對(duì)急功近利。應(yīng)當(dāng)反對(duì)的僅僅是那些危害長(zhǎng)期目標(biāo)的急功近利。（二）提供材料的自由命題式作文范文青年人必須具備經(jīng)受挫折的勇氣在深圳，一位青年初因招聘落榜憤而自殺，后聽說此系統(tǒng)計(jì)失誤實(shí)為名列前茅又欣喜若狂，最后公司經(jīng)理卻將其解聘?？赡苡腥藭?huì)問，名列前茅應(yīng)該優(yōu)先錄用，為何反而予以解

47、聘呢？正如那位公司經(jīng)理所言，連如此小小的挫折都經(jīng)受不住，又怎么可能為公司建功立業(yè)呢？我想解聘的原因就在于這位青年缺乏經(jīng)受挫折的勇氣。這位青年先由悲而喜，后由喜而悲，正是他缺乏經(jīng)受挫折勇氣的具體表現(xiàn)。招聘落榜，不足為悲，因?yàn)檫@只能說明自己不適合所聘職位而已，并不意味著做不成或做不好其他工作。只要有真才實(shí)學(xué)，又肯用心尋找能施展自己才華的天地，就一定會(huì)擁有美好的將來。名列前茅，不足為喜，一次成功只能說明過去，前進(jìn)的道路上還會(huì)有新的困難和考驗(yàn)，如果只纏綿于成功的喜悅中，不再與時(shí)俱進(jìn)，那是十分危險(xiǎn)的。在這個(gè)快速發(fā)展且充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，需要的是那種面對(duì)挫折百折不撓，取得成功不驕不躁，奮發(fā)進(jìn)取，勇于攀登的人

48、，那種既經(jīng)受不了挫折壓力有承受不了勝利考驗(yàn)的人，終將被歷史所拋棄。古往今來，中華大地曾出現(xiàn)過多少堅(jiān)忍不拔、挫而彌堅(jiān)的典范。西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，因“李陵”之禍而身陷囹圄，慘遭宮刑。他悲憤欲絕，但為了完成歷史的重任，實(shí)現(xiàn)父親的委托，便忍辱負(fù)重，夜以繼日，廢寢忘食，終于完成了“究天地之際，通古今之變，成一家之言”的流傳千古的史記。法國銀行大王賈庫拉斐薩托年輕時(shí)曾一度失業(yè)，求職過程中碰壁次數(shù)竟多達(dá)52次，但他并沒有氣餒，以自己特有的職業(yè)精神，“意外”獲得了一個(gè)銀行的職位，此后拉斐薩托憑著自己的才干和努力，終于在法國銀行界嶄露頭角。他們成功的一個(gè)重要原因，就在于具備在挫折和困難面前百折不回的

49、勇氣。青年人是祖國的未來和希望，在社會(huì)變化急劇的今天，要想施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，必須具備經(jīng)受挫折的勇氣，為此才能奮發(fā)向上，不斷進(jìn)??；唯此才能建功立業(yè)，為社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。例文簡(jiǎn)評(píng)：上文是嚴(yán)格按照供材料論說文的基本結(jié)構(gòu)模式行文的，全文分為引、議、聯(lián)、結(jié)四個(gè)部分。第一部分，引述原材料，提出中心論點(diǎn)，由于原材料篇幅較長(zhǎng)，因而先用簡(jiǎn)潔的語言對(duì)材料加以概括，點(diǎn)出“挫折”二字是材料的關(guān)鍵所在，在此基礎(chǔ)上引出文章的中心論點(diǎn)。第二部分，這對(duì)材料加以分析、議論。這部分具體分析論證了這位青年被解聘的原因，指出青年人在困難和挫折面前應(yīng)持的積極態(tài)度，緊扣材料，不枝不蔓，說理透辟，發(fā)人深省。第三部分，聯(lián)

50、系實(shí)際，例舉了司馬遷和拉斐薩托的典型事例，指出他們之所以能取得成功，一個(gè)最重要的原因就是具備了在困難和挫折面前百折不撓的勇氣，進(jìn)一步論證了文章的中心論點(diǎn)。第四部分，總結(jié)全文，歸納出自己的基本看法，首尾照應(yīng)，深化了文章的中心意旨。成功貴在堅(jiān)持讀了這個(gè)小故事，我在為維勒惋惜的同時(shí)，更為薩弗斯特朗感到高興。發(fā)現(xiàn)新的元素對(duì)于一個(gè)化學(xué)家而言，是一個(gè)很大的功績(jī)，也是努力工作的回報(bào)。但我更從中體會(huì)到一種做人、做事的哲理，這就是：成功貴在堅(jiān)持！是啊，成功貴在堅(jiān)持。成功是美好的。每個(gè)人都在追求。但成功也不是那么輕易就能獲得的，她需要人付出艱辛的勞動(dòng)，一次次嘗試和探索。在追求的道路上，有的人淺嘗輒止，遇到困難、挫

51、折或失敗，他就掉頭離去，雖然有些人是因?yàn)榉椒ú划?dāng)，但更多的這樣錯(cuò)過成功的人是因?yàn)槿鄙龠@樣一種精神成功貴在堅(jiān)持。也有人不這樣，他們碰到挫折，沒有懷疑自己，更沒有就此放棄，而是潛心分析失敗的原因，重整旗鼓，再來一次！正是在這種鍥而不舍的精神動(dòng)力支持下，他們最終得到了成功之神的垂青。這樣的例子可以舉出很多，大到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一項(xiàng)重大成果；小到生活中一些具體的平凡小事。在一次次鍥而不舍、不言放棄的試驗(yàn)中，諾貝爾發(fā)明了炸藥，給人類征服自然帶來了銳利的武器，愛迪生發(fā)明了白熾燈，為人們帶來光明。也正是在一次次堅(jiān)持到底的奮斗中，我們的工作、學(xué)習(xí)才取得了令人欣喜的成績(jī)。成功貴在堅(jiān)持，要求我們不僅要有這樣的話語，更要

52、求我們將之牢記心中，體現(xiàn)到行動(dòng)中去，這是最重要的！不要再只是幻想成功，或因?yàn)闆]有這種堅(jiān)持到底的信心而徘徊于成功之門的門外，冰心老人說：“成功的花兒，人們只驚于她現(xiàn)時(shí)的明艷，殊不知，當(dāng)她當(dāng)初的芽?jī)?，浸透了血和淚花?！笔前?，成功不會(huì)輕易獲得，她就象美艷的花，需要辛勤的培育，這個(gè)過程是一個(gè)不斷追求、堅(jiān)持到底的過程成功貴在堅(jiān)持！1.根據(jù)以下材料，自擬題目，寫一篇700字左右的論說文。一個(gè)城市里的有錢人，到鄉(xiāng)下收田租，到了佃農(nóng)的谷倉，有錢人東看看，西看看，不知何時(shí)把心愛的懷表弄丟了。有錢人心急如焚，佃農(nóng)也不知如何是好，只好去把村里所有人找來搜找懷表。但是，翻遍谷倉，懷表依然不見蹤影。天色漸漸晚了，有錢人

53、一臉失望的神情，村里的人也一個(gè)個(gè)回家去了，但是有個(gè)人留了下來?！拔矣邪盐照业侥阈膼鄣膽驯怼！彪m然，有錢人將信將疑，但還是對(duì)這個(gè)人說： “好吧！那就麻煩你，找到了我會(huì)獎(jiǎng)賞你的?！?只見這個(gè)人再走進(jìn)谷倉，找定位置后，靜靜地坐了下來。一切都安靜了。這個(gè)時(shí)候，有個(gè)小小的聲音從谷倉的右后方角落傳來?！暗未?，滴答，滴答” 這人輕輕地像貓一樣，踏著幾乎無聲的腳步，尋聲走去。不一會(huì)，果然他就找到了那塊懷表?！办o”握勝券一有錢人到鄉(xiāng)下收田租時(shí)，不慎將心愛的懷表丟失，于是心急如焚。佃農(nóng)及村里人翻遍了谷倉，也未能找到，而一個(gè)有心的村民在眾人散去，夜深人靜時(shí)，靜靜地坐在谷倉一處循著懷表的聲音尋找到了那塊丟失的懷表。

54、讀了這個(gè)故事，使我想到，現(xiàn)實(shí)生活中，大到治國安邦，中到各種戰(zhàn)爭(zhēng)或是競(jìng)技比賽，小到個(gè)人處事決策，沉著冷靜都是決勝千里的至尊法寶。因?yàn)橹挥谐林潇o，才能使頭腦清晰，正確地分析客觀情況，找到解決問題的方法。所謂“臨危不亂”、“處變不驚”說的正是處事要沉著冷靜這一智慧。三國演義中，諸葛亮的“空城計(jì)”正是于大危之時(shí)，憑著超然的冷靜，演繹了沉著冷靜，得以“靜”握勝券的千古佳話。 沉著冷靜，是每一個(gè)身處逆境中的人所必須具備的最重要的生存智慧。每逢遭遇不幸，當(dāng)事者最初都會(huì)倍感痛苦焦慮不安，然而，有人會(huì)因此一蹶不振，悲天嗆地，甚至自暴自棄；而沉著冷靜者，會(huì)收拾起滴血的脆弱，冷靜審視自身的不幸，轉(zhuǎn)換看待命運(yùn)的角度

55、，重振旗鼓，再燃生命的熱情，選擇堅(jiān)強(qiáng)地活著。孫臏、張海迪、海倫、貝多芬古今中外這些耳熟能詳?shù)摹皻埣踩恕痹谀婢持袘{著超人的冷靜愉快地演繹著輝煌的人生。 其實(shí)，沉著冷靜對(duì)順境中的人、對(duì)成功者來說何嘗不是同樣重要？每逢成功時(shí)，鮮花、掌聲、榮譽(yù)紛踏而至，有的人在鮮花美酒、掌聲贊譽(yù)面前倒下了，從此與成功無緣；相反，有些人，面對(duì)成功，保持坦然的心境，沉著冷靜地看待一時(shí)的小有成就，而不斷地追求下一次的成功。誠如巴西球王貝利，當(dāng)記者問到他對(duì)成功射進(jìn)的一千個(gè)球中，哪一個(gè)最滿意時(shí)，貝利說：“下一個(gè)！”這是成功者面對(duì)成功時(shí)的冷靜，這樣的冷靜者又焉能不“靜”操勝券呢？ 因此，就像文中那個(gè)找到懷表者一樣，在眾人皆亂時(shí)獨(dú)

56、“靜”，因而在眾人皆散后獨(dú)“勝”。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、瞬息萬變的當(dāng)今社會(huì)中，我們更要時(shí)刻保持冷靜的頭腦，才能“靜”操勝券。2.根據(jù)以下材料，自擬題目，寫一篇700字左右的論說文。一個(gè)星期六，人們都去度假了。美國休一帕公司的老板比爾卻悄悄地在下屬的一個(gè)工廠巡視，他發(fā)現(xiàn)那里的實(shí)驗(yàn)庫房區(qū)上鎖，便立即跑到維修班，找到了一把螺絲刀，把庫房門上的鎖撬了下來。星期一早上，上班的人看到了他留下的一張字條：“永遠(yuǎn)不要將此門鎖上，謝謝！”該公司對(duì)自己雇員充分信任體現(xiàn)在“實(shí)驗(yàn)室?guī)旆块_放政策”之上公司的工程師們不僅可以自由出入庫房取用物品，而且他們被鼓勵(lì)將零部件帶回家供個(gè)人或家庭使用。選擇信任面對(duì)紛雜的社會(huì)我們不再單純，以“

57、防人之心不可無”為原則，對(duì)周圍的一切投去懷疑的目光，盡管如此，父母還一再叮囑要當(dāng)心。提防意識(shí)有時(shí)會(huì)使人心神難寧，心情郁悶。當(dāng)看到休一帕公司老板比爾的做法時(shí)，我心頭一顫，他打開的不僅僅是一扇緊鎖的庫房之門，而是打開了人與人之間塵封多時(shí)而又彼此需要的信任之門。我多么希望這扇已經(jīng)打開的信任之門能永遠(yuǎn)不再鎖上??！ 被別人信任是幸福的，而為什么不肯相信，別人得到我們的信任時(shí)，同樣會(huì)感到幸福呢？信任是一種特殊的交流方式，不在表面，而在內(nèi)心。那是一股暖流，在心里來回穿梭。信任拉近了人與人之間的心距，信任教我們用心靈對(duì)話。即使有時(shí)這種美好的交流會(huì)被一些不知為何的人或事情打斷或破壞，交流之后所留下的思緒，會(huì)永留于心，正面的或是負(fù)面的。但總的來說，我們并無損失，充其量受到些許的傷害，但這也比傷害別人要好得多吧！ 有時(shí)，足夠的信任會(huì)改變一個(gè)人，而一味的無理由的懷疑則會(huì)使事情變得更糟。一個(gè)人得到他人的信任，就等同于得到他人的肯定。這時(shí)，內(nèi)心的使命感和責(zé)任感就會(huì)增強(qiáng)，做事也更賣力更主動(dòng)，