1、第2課時 卓爾不群的雅典課標(biāo)：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識與能力：了解梭倫改革和克利斯提尼改革的內(nèi)容，掌握雅典民主政治建設(shè)的過程和表現(xiàn)，客觀評價雅典民主政治的是非得失。2、過程與方法：在老師指導(dǎo)下，就雅典民主政治的建設(shè)過程、雅典民主政治的具體表現(xiàn)、雅典民主政治的是非得失三個問題進(jìn)行歸納總結(jié)，全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。3、情感、態(tài)度與價值觀：通過對雅典民主政治是非得失的歸納總結(jié)，教師引導(dǎo)認(rèn)識民主政治的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價值，最終得出民主政治是歷史上、現(xiàn)實(shí)中弊病較少、優(yōu)點(diǎn)較多的一種政治制度。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：掌握雅典民主政治的建立過程及其主要內(nèi)容；學(xué)習(xí)

2、難點(diǎn)：如何理解雅典雅典民主政治在人類文明發(fā)展史上的影響。課前預(yù)習(xí)使用說明與學(xué)法指導(dǎo)：1、本課主要講述雅典民主政治的發(fā)展概況及其評價。2、依據(jù)預(yù)習(xí)案通讀教材，進(jìn)行知識梳理；勾畫課本并寫上提示語、標(biāo)注序號；熟記基礎(chǔ)知識。將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)出來，并填寫到后面“我的疑問”處，以備課上集體討論、突破。3、完成預(yù)習(xí)自測題目。4、限時20分鐘獨(dú)立完成。教材助讀1、 雅典的民主政治1、民主政治的地位：全希臘的學(xué)校；在各城邦中最為發(fā)達(dá)；古代 政治文明的 。2、實(shí)質(zhì)：雅典民主政治的建立是 與 反復(fù)斗爭的結(jié)果。二、雅典民主政治確立的過程1、背景：（1）在雅典國家形成之初，城邦里的 個部落各自為政，貴族壟斷了一

3、切大權(quán)。（2）公元前6世紀(jì)初，工商業(yè)的發(fā)展造就了雅典新興的_者階層。（3）工商業(yè)者們不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦_，促進(jìn)工商業(yè)繁榮。2、梭倫改革奠基（1）內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)：頒布_，使淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由；實(shí)行了一系列促進(jìn)_發(fā)展的措施。政治：按_將雅典自由民分為4個等級；由4個部落各自選100人組成“四百人會議”，作為_的常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立雅典最高法院_以受理公民投訴。（2）評價：中立政策實(shí)際上不能徹底化解_；但在一定程度上改變了_的局面，促進(jìn)了雅典_和_的發(fā)展。3、克里斯提尼改革確立（1）內(nèi)容：以_為基礎(chǔ)重新劃定10個行政選區(qū)，不分等級、以抽簽方式從10個行政選區(qū)各選50人組成“五百人會議”；從10個

4、選區(qū)中各選一人組成_；制定“_法”。（2）評價：改革打破了_勢力對政權(quán)的控制，雅典國家由此形成。改革使所有公民都有參政機(jī)會，標(biāo)志著雅典_的確立。三、“黃金時代”的公民民主（_執(zhí)政時代是希臘民主政治的“黃金時代”） 1、背景希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治的影響： （1）是對希臘城邦制度和雅典進(jìn)百年來民主改革成果的一次檢驗(yàn)，保存了西方古代_的火種，同時也開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”。 （2）戰(zhàn)爭推動雅典民主政治的完善。戰(zhàn)爭中，_踴躍參戰(zhàn)，其政治地位隨之大大提高，由貧民和工商業(yè)者組成的_逐漸控制政權(quán)。 2、伯里克利時代雅典民主政治的表現(xiàn)完善 （1）除十將軍外，各級官職向_開放，并以_方式產(chǎn)生。

5、（2）“公民大會”、“五百人會議”、“陪審法庭”擁有最充分的權(quán)力。_成為事實(shí)上的國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。_的每個成員都有機(jī)會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)力。 （3）為保證所有公民，尤其是_公民能積極參加國家政治事務(wù)，國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放_。 四、對雅典民主政治的評價 1、歷史進(jìn)步性：促使國家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮；對近代西方_產(chǎn)生了深刻的積極影 響；開啟了西方_的先河，在_盛行的古代世界率先建立了較為健全的_制 度。 2、歷史局限性：（1）就其民主范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在對廣大_專政基礎(chǔ)上， _和_被排除在民主殿堂之外。 （2）

6、就其性質(zhì)而言，僅是一種原始的直接民主，只適用于_的城邦。 （3）就其執(zhí)政方式而言，_和_的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家 管理權(quán)力，這很可能導(dǎo)致_的濫用和誤用。 （4）當(dāng)城邦政治日益復(fù)雜化的時候，這種民主極有可能會導(dǎo)致_的濫用和誤用。 （5）歷史事實(shí)證明，雅典的衰落，除了戰(zhàn)爭及其他因素之外，也與這種民主政治所導(dǎo)致的_和_是分不開的預(yù)習(xí)自測1公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會于衛(wèi)城。人們對泰米斯托克利言論紛紛，說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見，古代雅典民主是( )A直接民主 B民主派專有的民主C代議制民

7、主 D大多數(shù)居民的民主2有學(xué)者認(rèn)為：如果說梭倫改革是調(diào)和平民與貴族關(guān)系的話，伯里克利的改革則完全是有利于平民的，全體公民在政治上的平等使權(quán)勢者操縱和對抗法律的難度和風(fēng)險都增加了。下列改革措施支持“完全是有利于平民”這一觀點(diǎn)的有( )五百人議事會和陪審法庭向所有公民開放十將軍委員會向所有公民開放 實(shí)行公職和公共參與活動的津貼制度創(chuàng)立“陶片放逐法”A B C D3.公元前5世紀(jì)，希臘的兩個著名城邦雅典和斯巴達(dá)發(fā)生戰(zhàn)爭，結(jié)果，經(jīng)濟(jì)高度繁榮、準(zhǔn)備十分充分的雅典被斯巴達(dá)打敗。在總結(jié)雅典的這場戰(zhàn)爭失敗的原因時，著名的歷史學(xué)家波里比阿認(rèn)為：“一切事務(wù)成敗的首要原因在于國家制度的形式。國家制度是所有設(shè)想和行動

8、計(jì)劃的源泉，也是其得以實(shí)現(xiàn)的保證?！备鶕?jù)材料，在波里比阿看來，雅典戰(zhàn)敗的原因在于()A雅典貴族專制社會黑暗 B雅典社會制度的落后C雅典直接民主制的弊端 D雅典社會矛盾的尖銳4古希臘民主制特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會制和( )A舉手表決制、連選連任制 B比例代表制、與會津貼制C抽簽選舉制、有限任期制 D政教分離制、公民兵制我的疑問：請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決。課內(nèi)探究情景導(dǎo)入 通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道古希臘擁有發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易，眾多小國寡民的城邦，創(chuàng)造了燦爛的古典文明，它同時留給文明一筆重要的政治遺產(chǎn)，那就是民主政治，那么雅典的民主政治是怎么

9、回事呢，它經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化呢，又有什么樣的特點(diǎn)呢？我們就要通過今天的學(xué)習(xí)來了解和把握。請同學(xué)們翻到教材第107頁，我們一起來學(xué)習(xí)本單元的第二課：卓爾不群的雅典。學(xué)始于疑1、雅典民主政治有和特點(diǎn)？2、如何評價雅典的民主政治？學(xué)習(xí)建議：請用5分鐘時間認(rèn)真思考這些問題，第一，通過梭倫、克里斯提呢、伯利克里改革的內(nèi)容概括雅典民主政治的內(nèi)容；第二，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析雅典民主政治的影響。質(zhì)疑探究 一、雅典民主政治的發(fā)展。【互動探究】閱讀下列材料我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的任何人，只要他能夠?qū)矣兴?/p>

10、獻(xiàn)，絕對不會因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞?！辈死铮涸陉囃鰧⑹繃岫Y上的演說請完成：1、伯里克利說的是希臘哪個城邦的民主政治？2、這個城邦的民主政治表現(xiàn)在哪些方面？3、談?wù)勀銓@種民主政治的看法。當(dāng)堂檢測1、 選擇題1伯里克利在一次公眾演說中曾這樣闡述：我們的制度是別人的模范之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不因貧窮而在政治上湮沒無聞。下列說法符合上述演講要義的是()A.奴隸和外邦移民能夠積極參與民主政治 B各級官職向一切人開放，并以抽簽方式產(chǎn)生C.雅典的民主制是最好的政體，適合一切地區(qū) D公民獲得了平等參政的機(jī)會2伯利克里

11、時代，雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪?！备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B雅典公民只尊奉神明的意志C雅典民主制不能保障言論自由 D伯利克里排斥“持不同見解者”3雅典民主政治的實(shí)質(zhì)( )A.所有公民的民主 B.包括外邦人在內(nèi)的民主C.奴隸主貴族的民主 D.奴隸也有民主權(quán)2、 非選擇題4、閱讀下列材料：材料一 雅典在民主政治發(fā)展的過程中，為保護(hù)公民利益，制約官員，曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法”。在公民大會上，凡公民認(rèn)為某人的行為有損公民利益，就把他的名字寫在陶片上。如寫名的人數(shù)超過6 000，就意味著多數(shù)通過，那個人就要被流放國外10年，但不得動其財產(chǎn)。材料二 梭倫組建民眾法庭，將貴族法庭的大多數(shù)職權(quán)轉(zhuǎn)歸民眾法庭，貴族法庭主要負(fù)責(zé)宗教和重