1、1,大 眾 傳 播 學(xué),唐齊昉 人文學(xué)院經(jīng)濟(jì)新聞系 E-mail: ,課程內(nèi)容大綱：,大眾傳播概述 電視傳播 廣播傳播 報(bào)刊傳播 電影與社會(huì)文化 傳播效果研究 大眾傳播的宏觀社會(huì)效果,參考書目：,傳播學(xué)教程，郭慶光，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999年11月 大眾傳播效果研究的里程碑，Shearon A. Lowery、Melvin L. DeFleur，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年5月 傳播理論，斯蒂文約翰，社科 大眾傳播概論 媒介認(rèn)知與文化，Stanley J. Baran，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005年8月 電視傳播理論研究，葉家錚，北師大 大眾傳播學(xué),施拉姆,第一講 大眾傳播概述,大眾傳播

2、的定義 大眾傳播的特點(diǎn) 大眾傳播信息媒介 傳播的結(jié)構(gòu) 大眾傳播的社會(huì)功能 大眾傳播的興起與發(fā)展,大眾傳播的定義（一）,大眾傳播是“人類社會(huì)信息交流的方式之一，職業(yè)工作者（記者、編輯）通過(guò)機(jī)械媒介（印刷媒介、電子媒介）向社會(huì)公眾公開地、定期傳播各種信息的一種社會(huì)性信息交流活動(dòng)”。（劉建明：宣傳輿論學(xué)大辭典，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，1992） 大眾傳播“指特定的社會(huì)集團(tuán)通過(guò)文字（報(bào)紙、雜志、書籍），電波（廣播、電視），電影等大眾傳播媒介，以圖像、符號(hào)等形式，向不特定的多數(shù)人表達(dá)和傳遞信息的過(guò)程”。（沙蓮香：傳播學(xué)，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1990）,大眾傳播的定義（二）,“大眾傳播即現(xiàn)代印刷和廣播、電視等影像

3、和聲音媒介組織運(yùn)用法人資金，借助高科技和產(chǎn)業(yè)化手段，在國(guó)家調(diào)控的范圍內(nèi)向未知的受眾提供信息和娛樂產(chǎn)品的實(shí)踐活動(dòng)?！保═.O Sullivan， Key Concepts in Communication， Methuen & Co.， 1985） 大眾傳播是“專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)”。（郭慶光：傳播學(xué)教程，111頁(yè)）,大眾傳播的特點(diǎn),大眾傳播中的傳播者是從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織。 大眾傳播是運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段大量生產(chǎn)、復(fù)制和傳播信息的活動(dòng)。 大眾傳播的對(duì)象是社會(huì)上的一般大眾，用傳播學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)

4、即“受眾”。 大眾傳播的信息既具有商品屬性，又具有文化屬性。 從傳播過(guò)程的性質(zhì)來(lái)看，大眾傳播屬于單向性很強(qiáng)的傳播活動(dòng)。 大眾傳播是一種制度化的社會(huì)傳播。,大眾傳播信息媒介,大眾傳播的內(nèi)容主要是信息，而傳播的渠道就是媒介。 廣義上，用信息科學(xué)的規(guī)范語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，信息是事物的存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及其表述。 本質(zhì)上來(lái)講，信息與物質(zhì)和能量并列成為構(gòu)成世界的三大要素之一。這也是一個(gè)廣為人知的定義。 狹義上，信息是指“不確定性的消除”（申農(nóng)）。 媒介是“一種插入傳播過(guò)程之中，介于傳者和受者之間的，以擴(kuò)大或延伸信息傳遞的工具”。（施拉姆）,傳播的結(jié)構(gòu),拉斯韋爾的5W模式：開天辟地（1948） 誰(shuí) Who 說(shuō)什么

5、says What 通過(guò)什么渠道 in What channel 對(duì)誰(shuí) to Whom 取得什么效果 with What effects 傳者 訊息 媒介 受者 效果 控制分析 內(nèi)容分析 媒介分析 受者分析 效果分析 訊息（message）：表達(dá)內(nèi)容的有形的符號(hào)。 信息（information）：無(wú)形的內(nèi)容或意思本身。,R布雷多克的7W模式：拾遺補(bǔ)缺,誰(shuí) 說(shuō)什么 通過(guò)什么媒介 給誰(shuí) 在什么情況下？ 為了什么目的？ 取得什么效果？,申農(nóng)韋弗模式：重要啟示（1949）,信源 發(fā)射器 信道 接受器 信宿 訊息 發(fā)出的信號(hào) 收到的信號(hào) 訊息 噪音源 發(fā)射器、信道、接受器都相當(dāng)于媒介,奧斯古德-施拉姆模

6、式：變直線思維為循環(huán)思維（20世紀(jì)50年代）,編碼：認(rèn)知-表述過(guò)程，把看到、聽到、想到的意思化作符號(hào)； 譯碼：表述-理解過(guò)程，把符號(hào)還原成意思。,大眾傳播的社會(huì)功能,拉斯韋爾的“三功能說(shuō)” （傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能，1948） 環(huán)境監(jiān)視功能 社會(huì)協(xié)調(diào)功能 社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能,賴特的“四功能說(shuō)”,（大眾傳播：功能的探討，1957） 環(huán)境監(jiān)視 解釋與規(guī)定 社會(huì)化功能 提供娛樂,拉扎斯菲爾德和默頓的功能觀,（大眾傳播、大眾鑒賞力和有組織的社會(huì)行為，1948） 社會(huì)地位賦予功能 社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制功能 作為負(fù)面作用的麻醉功能,施拉姆對(duì)大眾傳播功能的概括,大眾傳播的基本職能,結(jié)合這些觀點(diǎn)，大眾傳播的基本職能為

7、： 傳播信息 引導(dǎo)輿論 教育大眾 提供娛樂 負(fù)面功能是麻醉人們的精神，以及發(fā)達(dá)國(guó)家的文化帝國(guó)主義,大眾傳播的起點(diǎn),施拉姆的觀點(diǎn)是大眾傳播誕生于15世紀(jì)40年代至50年代，其標(biāo)志是德國(guó)工匠古登堡使用印刷機(jī)和金屬活字技術(shù)，制造出第一批油印的圣經(jīng)。 但現(xiàn)代學(xué)者（如：郭慶光）認(rèn)為，大眾傳播的起點(diǎn)應(yīng)該以19世紀(jì)30年代以后，以大眾報(bào)刊的出現(xiàn)為標(biāo)志。代表性事件是廉價(jià)“便士報(bào)”的出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，紐約太陽(yáng)報(bào)和先驅(qū)報(bào)先后創(chuàng)刊，逐漸完成了“觀點(diǎn)紙”向“新聞紙”的轉(zhuǎn)變，“政黨報(bào)”向“大眾報(bào)紙”的轉(zhuǎn)變。另一重要的理由就是因?yàn)殡娮用浇榈某霈F(xiàn)。,大眾傳播真正興起,大眾傳播真正興起是在20世紀(jì)40年代以后，這是因?yàn)殡娮用浇殚_始在美國(guó)興盛。此時(shí)，美國(guó)家庭收音機(jī)的普及率已經(jīng)超過(guò)80%。1941年，NBC、CBS開始商業(yè)電視廣播。電影已經(jīng)發(fā)展成為包括生產(chǎn)、發(fā)行、放映在內(nèi)的大規(guī)模產(chǎn)業(yè)，成為傳播大眾文化的媒介。,大