1、我國是四大古國之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。而學習古詩能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術風格，更能讓我們領略詩歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。你們還記得哪些詩？,學古詩方法：,知詩人 解詩題 抓字眼 明詩意 想意境 悟詩情,20古詩兩首,生字詞學習,點此播放視頻,點此播放視頻,石 灰 吟 【明】于 謙 千錘(chu) 萬鑿 出深山， 烈火 焚(fn) 燒 若等閑。 粉骨 碎身 全不怕， 要留 清白 在人間。,讀古詩，理解詩句的意思。,千古名句,/,/,/,/,/,/,/,/,于謙: （1398-1457），字廷益，號節(jié)庵

2、，漢族。浙江錢塘人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（l）族俘（f）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。,作者簡介,注釋：,石灰吟：石灰贊歌。 吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式） 千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實指一千一萬，是夸張手法。 若等閑：好像平常事一樣。 若：好像、好似； 等閑：平常，輕松。 清白：指高尚情操。 千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿。 人間：人世間。 錘：敲打。,全詩意思,千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。,石頭是經(jīng)過多次撞擊敲打才

3、從大山上開采出來的，把烈火焚燒看作是平平常常的事。,粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。,即使身體粉碎也不畏懼，只為把一片清白留在人世間。,“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑”,千錘萬擊：形容開采石灰原料非常艱難。 錘，錘打。擊，撞擊。若等閑：好像很平常的事情。 首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦，表明石灰從出世時就經(jīng)受考驗。 第二句寫了石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火的煅燒。面對嚴峻的考驗，卻能夠從容自若，處之泰然。 “烈火焚燒”與“若等閑”，形成鮮明的對照，更加襯托出石灰的頑強。,（夸張手法）,資料鏈接 經(jīng)過了烈火的焚燒，石灰石就變成了生石灰，把生石灰放入水中，水就會立即沸騰起來，經(jīng)過這次沸騰之后生石灰就變

4、成了粉末狀的熟石灰。,清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。 這兩句借石灰之口，一語雙關。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的追求。,“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！?千古名句,石灰吟作者明代的于謙。吟是古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志的方法，通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅強不屈、潔身自好的品質，抒發(fā)了詩人不同流合污，堅決與惡勢力斗爭到底的思想感情。,通過對物品的描寫和敘述， 表現(xiàn)自己的志向和意愿。,托物言志：,正統(tǒng)年間，宦官王振專權，作威作福，肆無忌憚地招權納賄。百官大臣爭相獻金求媚。每逢朝會期間，進見王振

5、者，必須獻納白銀百兩；若能獻白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說：您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產(chǎn)去？于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說：只有清風。還特意寫詩入京以明志： 手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。 清風兩袖朝天去，免得閭(l)閻(yn)話短長！ 兩袖清風的成語就是這樣來的。閭閻就是里巷的意思，此句的意思是免得被人說長道短。此詩寫成后遠近傳誦，為一時佳話。,關于于謙,故事一則 兩袖清風,正統(tǒng)十四年，蒙古瓦剌部大舉入侵，宦官王振挾持英宗親征導致英宗被俘，震動朝野。于謙升任兵部尚書，全權負責京師防御。當時朝廷中有些人主張南遷，于謙提出“社稷為重

6、，君為輕”，反對南遷，并擁立景帝，率京師群眾擊退瓦剌軍，使千百萬人民免遭涂炭，局勢轉危為安。景泰八年，景帝病重，英宗復位，于謙卻遭受誣蔑被定為謀逆罪，判處死刑。曾有人勸其逃離，但于謙一身正氣，寧死也不愿逃離。,于謙被殺之后，按例應該抄家，可抄家的官員到于謙家時，才發(fā)現(xiàn)于謙家里什么也沒有，除了生活必需品外根本就沒有多余的錢財。于謙死的那天，陰云密布，天下百姓痛心疾首，齊聲為他呼冤。,石灰吟的作者是（ ）。吟是（ ）。詩人用（ ）的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫,贊頌了石灰（ ）的品質，表達了詩人（ ）。,明朝的于謙,古代詩歌的一種形式,托物

7、言志,寧死不屈,不怕犧牲的精神和對永留高潔品格在人間的追求。,詠煤炭鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。,對比閱讀,贊頌石灰，體會情懷,于謙的一生如石灰一樣，后人想起于謙，就一定會想起他的這一首詩，也一定會吟起這首詩，他們心中一定會想起于謙，他們的心中一定會涌起對他的敬佩之情,后世評價,墨梅為題畫詩，在古代有三位詩人作過墨梅詩，其中最著名的是元代詩人王冕的墨梅。,作者簡介,王冕 (12871359） ，諸暨（今屬浙江）人。元朝著名畫家、詩人、書法家，字元章，號煮石山農(nóng)、放牛翁、會稽外史、梅花屋主、九里先

8、生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。 王冕常在長明燈下讀書，學識深邃。因不愿向統(tǒng)治者妥協(xié)，厭惡當時社會上的腐敗風氣，而隱居九里山，以賣畫為生。以畫梅著稱，尤工墨梅，后人稱之為“畫梅圣手”。其詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。著有竹齋詩集卷，續(xù)集卷。存世畫跡有三君子圖、墨梅圖。能治印，始創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙。,墨 梅 元 王冕 吾家洗硯池頭樹， 個個花開淡墨痕。 不要人夸好顏色， 只流清氣滿乾坤。,【體裁】七言絕句,千古名句,【注釋】墨梅：顏色艷麗的梅花。 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。

9、王羲之 有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里 化用這個典故。 淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃 墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花， 是用淡淡的墨跡點化成的。 清氣：清香的氣味。 乾坤：天地。,【譯文】,我家洗硯池邊的梅花樹，花開朵朵，都像是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人夸獎顏色是多么的好，只要讓梅花的香氣彌漫在天地間。,梅花素有“樸素淡雅、不圖虛榮、高潔自重”的特點。,這是一首題畫詩。詩題為“墨梅”，意在述志。這首詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。,作品中心,墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德

10、，實際上是借梅自喻，在素潔的梅花身上寄予了鄙視流俗、淡泊名利、貞節(jié)自守的高尚情操。,1.墨梅的作者是 代的 ，他借 表達自己 的高尚情操。這種寫法叫 。 2.詩中“滿乾坤”的意思是 ；“清氣”的意思是 ；第三、四句詩的意思是 ， 。,完成填空,元,王冕,墨梅,不與世俗同流合污,詠物言志,彌散在天地間,清香之氣,不需要別人夸贊梅花的顏色好看,只要留下梅花的香氣彌散在天地之間,拓展延伸,白 梅 【元】王 冕 冰雪林中著此身， 不同桃李混芳塵。 忽然一夜清香發(fā)， 散作乾坤萬里春。 著：放進，置入。 混：混雜。 芳塵：香塵。,這首詩將開放在冰雪中的 與混芳塵的 作對比，從而襯托出梅花的 。 詩人王冕借

11、梅花的高潔來表達自己 的高遠志向。,白梅,桃李,高潔,不與世俗同流合污,她在冰天雪地中傲然開放，不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。,20、古詩兩首,石灰吟墨梅都是：詠物詩。 即兩首詩都托物言志，借事物來表達自己的做人志向和高尚思想情操。,梅花：迎霜斗雪，綻放在風雪中,高潔、堅強、謙虛、不與世俗同流合污 王冕：鄙視流俗，貞節(jié)自守的高尚情操。,石灰：堅強不屈，潔身自好 于謙：不同流合污，堅決同惡勢力斗陣到底。,鞏固練習,點此播放視頻,“吟”在字典里的解釋有：1，唱，聲調抑揚地念 2，嘆息，痛苦的聲音 3，中國古代詩歌的一種名稱 4，鳴，叫。 請在括號里寫出合適的解釋：呻吟（ ）、吟

12、誦（ ）、猿吟（ ）、石灰吟（ ）。,2,1,4,3,吟是一種文體，有贊揚、稱頌的意思。,思考、填空： （1）石灰吟這首詩的作者是 代詩人 。作者通過對石頭 的描寫，贊頌了石灰 的品質，抒發(fā)了詩人 的感情。 （2）墨梅的作者是 ， 朝人。詩人借 為喻，在素潔的梅花身上寄寓了他 的高尚情操。,思考、填空： （1）石灰吟這首詩的作者是 明 代詩人 于謙 。作者通過對石頭 不畏粉身碎骨 的描寫，贊頌了石灰 堅強不屈，潔身自愛 的品質，抒發(fā)了詩人 不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底 的感情。 （2）墨梅的作者是 王冕 ， 元 朝人。詩人借 墨梅 為喻，在素潔的梅花身上寄寓了他 鄙視流俗，貞潔自守 的 高尚情操。,好像平常事一樣。,若等閑：好像平常事一樣。,乾坤：天地 滿乾坤（梅花的香氣）彌漫在天地間,點此播放視頻,卜算子詠梅 陸游（南宋）,驛外斷橋邊， 寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁， 更著風和雨。 無意苦爭春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作塵， 只有香如故。,梅之淡泊、無爭,梅花 （北宋 王