1、.原理名稱原 理 內 容方 法 論物質和意識的辯證物質決定意識，意識是物質的反映堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀；關系唯意識對物質具有能動作用。 正確意識對事物發(fā)展促要重視意識的作用，重視精神的力量；進作用 ,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。物樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。論規(guī)律的客觀性和普規(guī)律具有普遍性和客觀性一切從實際出發(fā)，實事求是3遍性必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。人可以認識 并利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。尊重客觀規(guī)律和發(fā)發(fā)揮主觀能動性以尊重規(guī)律的客觀性為前提，認識把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。揮主觀能動性辯證利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性

2、。關系實踐和認識的辯證實踐是認識的基礎：來源，動力，唯一標準，實踐堅持實踐第一的觀點。認關系是認識的目的和歸宿。識認識對實踐具有反作用， 真理對于人們的實踐活動堅持以科學理論（如科學發(fā)展觀）為指導。論有巨大的推動作用。3真理的條件性和具真理都是有條件的、具體的要正確認識和改正錯誤。體性認識的反復性和無認識具有反復性、 無限性，認識是無限發(fā)展的，追要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗限性求真理 是一個永無止境的過程。和發(fā)展真理。聯(lián)系的普遍性聯(lián)系是普遍的，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體用聯(lián)系的觀點看問題。辯聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的。 聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人a 從

3、事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。證的意志為轉移。b 可根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的具法體聯(lián)系。聯(lián)聯(lián)系的多樣性事物的聯(lián)系也是多種多樣的。注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉系移。觀整體和部分辯證關整體和部分是辯證統(tǒng)一的， 整體居于主導地位， 統(tǒng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。點系率著部分。;.5部分會影響整體， 關鍵部分的功能及其變化甚至對重視部分的作 用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。整體的功能起決定作用。系統(tǒng)與要素的關系系統(tǒng)的基本特征是整體性、 有序性和內部結構的優(yōu)用綜合的思維方式來認識事

4、物?；呄?。辯發(fā)展的普遍性和實整個世界是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世用發(fā)展的觀點看問題。證質界。發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的法產生和舊事物的滅亡。發(fā)事物發(fā)展的總趨勢事物發(fā)展的方向是前進的、 上升的，道路是曲折的、a 既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保展（前進性與曲折性）迂回的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢。護新事物成長壯大；觀b 又要做好充分的思想準備，克服困難，接受挫折與考驗。點量變和質變辯證關事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必要a 積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；3系準備，質變是量變的必然結果。b 在量變達到一定程度要果斷地抓住

5、時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。矛盾（客觀性） 觀點矛盾即對立統(tǒng)一。 矛盾具有斗爭性和同一性兩種基必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。本屬性。矛盾的普遍性辯證矛盾的特 殊性法矛矛盾的普遍性和特盾殊性辯證關系觀7主要矛盾和和次要矛盾辯證關系矛盾的主要方面和次要方面辯證關系事 事有矛盾，時時有 矛盾。要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。具體問題具體分析。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。普遍性寓于特要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現(xiàn)矛盾的普殊性之中， 通過特殊性表現(xiàn)出來，特殊性離不開普遍性與特殊性、

6、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。遍性。二者在一定條件下相互轉化。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響， 并在一要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關鍵，又不忽視次要矛盾的解決，定條件下相互轉化。統(tǒng)籌兼顧 。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依要著重把握矛盾的主要方面，重視主流；但又不忽視矛盾的次要方面，即支賴，并在一定條件下相互轉化。事物的性質主要是流。由主要矛盾的主要方面決定的。;.主次矛盾矛盾主 次 方（見上面兩條）堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。面的辯證關系辯辯證否定觀事物自身的否定， 即自己否定自己， 自己發(fā)展自己，樹立創(chuàng)新意識，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實。證既肯定又

7、否定，既克服又保留。其實質是“揚棄 ”。否辯證法的革命批判辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含對現(xiàn)存敢于突破成規(guī)陳說 ，敢于破除落后思想觀念；研究新情況，提出新問題，尋定精神事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理找新思路，確立新觀念，開拓新境界。觀解，本質來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。2社會存在與社會意識的辯證關系歷史社會基本矛盾運動觀（人類社會發(fā)展的3兩大規(guī)律）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者價值觀的導向作用價值 價值判斷和價值選觀 擇2社會存在決定社會意識，社會意識具有相對的獨立樹立實踐第一的思想，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識具有確立先進的正確的社會意識

8、，反對落后的消極的社會意識。積極的推動作用；落后的社會意識具有阻礙作用。1、生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律；反作用。生產關系一定適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律樹立改革創(chuàng)新的意識，不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律?；A發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。 （改革的哲學依據(jù)）2、經濟基礎決定上 層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。 上層建筑一定要適合經濟基礎發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者， 是社會物質財富和精神樹立群眾觀點和群眾路線。財富的創(chuàng)造者；是社會變革的決定力量。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重樹立正確的價值觀社會主義的集體主義價值觀要的導向作用各種價值判斷和價值選擇都是社會存在在不同人要求我們自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，進的頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成行正確的價值判斷和價值選擇。的，具有社會歷史性和主