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1、第十一講:戲劇的風格與流派,第一節(jié).戲劇風格的多義性第二節(jié).戲劇流派是怎樣形成的第三節(jié).中國戲劇的風格與流派,第一節(jié) 戲劇風格的多義性,1 戲劇風格是多重因素的融合 a.人格是風格的種子。 b.時代影響人、造就人、對戲劇風格的影響也是極大的。 c.民族傳統(tǒng)是戲劇風格中最抽象也是最普遍的因素。,2 戲劇風格的載體與表現(xiàn)形態(tài) a.風格是劇團藝術成熟的標志 b.劇團和作家的結合是一個雙向選擇、彼此磨合的過程,第一節(jié) 戲劇風格的多義性-1.戲劇風格是多重因素的融合,a.人格是風格的種子 田漢:中國現(xiàn)代戲劇的奠基人。 主要作品:獲虎之夜關漢卿謝瑤環(huán) 秋聲賦回春之曲名優(yōu)之死亂鐘 田漢一生多情重義,疾惡如仇
2、,批判封建專制的 黑暗,歌頌敢于抗爭的人民英雄。因此劇作中多 帶有多情重義的精神,及特有的抒情性和音樂美。 周信芳:京劇麒派藝術創(chuàng)始人。 主要作品:徐策跑城蕭何月下追韓信 四進士掃松下書斬經堂烏龍院 周信芳身世坎坷,性格頑強,反應到表演風格中 總是在雄健峻拔的陽剛之美中帶著幾分蒼涼悲壯。,第一節(jié) 戲劇風格的多義性-1.戲劇風格是多重因素的融合,b.時代影響人、造就人、對戲劇風格的影響也是極大的。 莎士比亞生活在舊秩序舊文化已分 崩離析,新的尚未建立、新舊混雜, 矛盾與生機并存的時代。莎士比亞 的豐富性、多樣性和諸多內在矛盾 都源于此,他的創(chuàng)作來自英國民間 戲劇傳統(tǒng),而當時古希臘戲劇在英 國的影
3、響微乎其微,所以古希臘戲 劇演繹出的三一律幾乎對其沒有影 響。因此,莎士比亞無拘無束、五彩繽紛的戲劇風格,是有著濃重的時代色彩,對于莎士比亞的評價,不可脫離時代而論。,第一節(jié) 戲劇風格的多義性-1.戲劇風格是多重因素的融合,C.民族傳統(tǒng)是戲劇風格中最抽象,也是最普遍的因素 | | | | 長于思考 多娛樂成分 追求詩意 樂觀、機智、詼諧 傳統(tǒng)的改變是一個相當漫長的重構和嬗替過程。當代戲劇最需要的,仍然是直面現(xiàn)實的勇氣,以及真正的悲劇與喜劇,來打破觀眾的各種迷信,改造民族審美心態(tài)。,德國戲劇,法國戲劇,中國戲劇,意大利戲劇,第一節(jié) 戲劇風格的多義性-2.戲劇風格的載體與表現(xiàn)形態(tài),a.風格是劇團藝
4、術成熟的標志 劇團風格主要表現(xiàn)在: 一是有一套完整的劇目體系; 二是相應的有一批勝任這套劇目的表導演人才 在現(xiàn)代版權制度建立以前,劇團一般只演自己編寫和創(chuàng)作的戲,在這種自編自演的情況下,劇團的風格實際是由主演或明星決定的。如在1949年以前,京劇明星是京劇團存在的基礎,表演風格決定著劇團的風格,劇作家是為明星與表演服務的。由于思想資料匱乏以及缺乏文人創(chuàng)作的支持,京劇文學水準大為降低。編劇地位低下。,第一節(jié) 戲劇風格的多義性-2.戲劇風格的載體與表現(xiàn)形態(tài),a.風格是劇團藝術成熟的標志 導演對一個劇團的風格有著巨大的影響,但是一出戲的演出風格或一個劇團的藝術特色,最終仍然是由劇本而不是導演或演員決
5、定的。 劇團的風格還由藝術家的文背景 和藝術素養(yǎng)決定。每個劇團都有 一個基本的班底,在長期的藝術 實踐中,主創(chuàng)人員經過磨合逐步 形成藝術創(chuàng)造上的默契,為選擇 上演劇目提供一個重要的路標。 而劇本風格也需要有適當?shù)年U釋者,如北京人藝最拿手、最出風格的還是“京華風俗戲”,第一節(jié) 戲劇風格的多義性-2.戲劇風格的載體與表現(xiàn)形態(tài),b.劇團和作家的結合是一個雙向選擇、彼此磨合的過程 在合作中,作家與劇院還會有分歧、有矛盾,但兩者有著共同的美學追求,都需要借對方來表現(xiàn)自己、完成自己。莫斯科藝術劇院跟契訶夫的結合實在是一種必然,正如北京人藝與老舍的結合一樣。,第二節(jié) 戲劇流派是怎樣形成的,2.價值觀念與審美
6、方式 然也是戲劇流派形成和傳播的地方 b.戲劇劇團是戲劇藝術的根據(jù)地,理所當 a.流派意味著藝術風格的分類 1.表現(xiàn)形態(tài)的特殊性,第二節(jié) 戲劇流派是怎樣形成的-1.表現(xiàn)形態(tài)的特殊性,a.流派意味著藝術風格的分類 按表現(xiàn)形態(tài)分,戲劇流派大約分為: 文學流派:以創(chuàng)作為核心。如浪漫主義、現(xiàn)實主義、 象征主義、表現(xiàn)主義、荒誕派等。 表演流派:多由演員創(chuàng)立。如西方的體驗派、表現(xiàn) 派、“新體驗”派;中國的旦行中的梅 尚程荀、老生行里的余言馬麒等。 導演流派:晚出卻影響巨大。如斯坦尼斯拉夫斯基 和丹欽柯、梅耶荷德、戈登克雷等。 任何戲劇流派都需要有代表作品與代表作家,與不同的舞臺藝術風格。有的戲劇流派既有領
7、袖,又有明確綱領,實可謂旗幟鮮明;有的則不過是一些旨趣相近的作家藝術家相互影響的結果。,第二節(jié) 戲劇流派是怎樣形成的-1.表現(xiàn)形態(tài)的特殊性,b.戲劇劇團是戲劇藝術的根據(jù)地,理所當然也是戲劇流派形成和傳播的地方 一個有風格的劇團能否造就一個戲劇流派,在于該劇團是否真正具有藝術獨創(chuàng)性,是否能在精神品格上給人某些啟發(fā),而這種啟發(fā)又是別人無法代替的。 許多表演或導演流派中都暗含著某些文學流派,而戲劇文學流派也要求相應的舞臺藝術形式。沒有文學的戲劇很難行之久遠,同樣,沒有舞臺藝術的支持,戲劇文學也難成氣候。 不僅文學流派與表導演流派互相包容,而且各流派之間也存在著明顯的承傳變異和交流互滲現(xiàn)象。也許正因如
8、此,戲劇流派的發(fā)展才保持者多種可能性。所以,當我們評價某個具體的戲劇現(xiàn)象時,就需要充分考慮到當代戲劇的復雜性和多元性,從諸多因素中找出主導傾向來。,第二節(jié) 戲劇流派是怎樣形成的-2.價值觀念與審美方式,任何戲劇風格或流派,都建立在特定的價值觀念與審美方式之上。 易卜生以個性解放為價值標準, 對資本主義的社會制度、風俗習 慣和倫理道德展開批判的。易卜 生重新確立了個性在戲劇創(chuàng)作中 的核心地位,為現(xiàn)實主義戲劇奠 定了堅實的價值基礎。 易卜生一反佳構劇向壁虛構的創(chuàng) 作方法,確立了從經驗出發(fā)、從 生活出發(fā)、從人物出發(fā)的審美方 式。他認為,創(chuàng)作必須從觀察和 體驗出發(fā),寫親眼所見的、精神上經歷過的東西。,
9、第二節(jié) 戲劇流派是怎樣形成的-2.價值觀念與審美方式,不同的價值觀念和審美方式,造成各種戲劇流派的分歧與斗爭,從而推動著人類戲劇審美能力的發(fā)展,豐富與提高。,第三節(jié) 中國戲劇的風格和流派,b.代表劇目的形成 a.京劇表演藝術的風格化、流派化 2.京劇流派及其代表劇目 是從話劇開始的 c.中國戲劇風格、流派真正多樣化, 缺乏新的價值觀念和審美方式 b.中國戲曲流派不發(fā)達,原因即在于 a.中國戲劇流派,直到晚明才見萌發(fā) 派 1.古代戲曲為何難以形成流,第三節(jié) 中國戲劇的風格和流派-1.古代戲曲為何難以形成流派,a.中國戲劇流派,直到晚明才見萌發(fā) 臨川派(湯顯祖)與吳江派(沈璟) 吳江派講求聲律,但
10、思想保守,長處 是易于演唱,短處是缺乏新意。因此 傳世作品不多。 臨川派不受聲律的束縛,常因縱情而干律。 湯顯祖是晚明浪漫主義思潮的代表人 物,反道學禮教,崇尚天然自由, 牡丹亭開創(chuàng)了戲曲創(chuàng)作中的主情派。 它的主要貢獻是一是從人的天性出發(fā),表 現(xiàn)男女情愛的合理性,揭露封建禮教的荒 謬可笑,蘊含著新的價值觀念。 2,主人公傷情而死、因情復生的奇特構思,以及劇中優(yōu)美風趣而又不失自然之致的賓白,曲詞,反映出一種全新的審美方式。,第三節(jié) 中國戲劇的風格和流派-1.古代戲曲為何難以形成流派,b.中國戲曲流派不發(fā)達,原因即在于缺乏新的價值觀念和審美方式 中國古代戲曲極少形成流派的根本原因就在于,超穩(wěn)態(tài)的封
11、建意識形態(tài)嚴重束縛著作家和藝術家的思想,即使出現(xiàn)一些叛逆性的感知方式,也被人們看作純屬個人的奇思妙想而很少有人追隨,使之發(fā)展成為真正的藝術流派。,第三節(jié) 中國戲劇的風格和流派-1.古代戲曲為何難以形成流派,c.中國戲劇風格、流派真正多樣化,是從話劇開始的 話劇的誕生決不僅僅意味著中國增加了一個新的劇種,更重要的是它宣告了中國戲劇審美現(xiàn)代化的開始。 話劇藝術的多樣化表現(xiàn)在兩個層面: 一是個人風格花樣繁多,每個作家,演員,導演都在努力尋求自己的表現(xiàn)方式,標新立異者大有人在; 二是以相近的價值觀念和審美方式為基礎,形成各種藝術流派。這是話劇現(xiàn)代性的重要標志。 早期話劇“文明戲”時期有所謂的“春柳派”
12、“天知派”“新民派”;“愛美劇”運動中有“趣味派”“南國民戲”“農民戲劇”;抗日時期,有海派話劇、國統(tǒng)話劇,第三節(jié) 中國戲劇的風格和流派-2.京劇流派及其代表劇目,a.京劇表演藝術的風格化、流派化 譚鑫培的出現(xiàn)是一個轉折點。他兼采各 家的長處,根據(jù)自己的嗓音和形體條件 對過去老生高聲大嗓的粗唱法進行了脫 胎換骨的改造。譚鑫培不僅開創(chuàng)了以個 人風格為標志的譚派,而且標志著京劇 生性藝術的完全成熟。 民國初年,藝術大師王瑤卿打破青衣與花旦的嚴格界限,創(chuàng)新腔新調,改戲衣扮相,變身段做功,旦角藝術才獲得長足 發(fā)展。,第三節(jié) 中國戲劇的風格和流派-2.京劇流派及其代表劇目,京劇流派的性質及其形成方式與西方戲劇大不相同: 以演員為中心形成的流派,風格主要表演在演唱技藝上。 京劇流派是在激烈的競爭中發(fā)展起來的。 京劇流派雖然大多出現(xiàn)在思想解放的20世紀上半葉,但各種新思潮對京劇的沖擊和影響卻微乎其微。 京劇流派還有個可傳與不可傳、正與變的問題。,第三節(jié) 中國戲劇的風格和流派-2.京劇流派及其代表劇目,b.代表劇目的形成 清末京劇藝術發(fā)展極不平衡:一方面是表演技藝畸形發(fā)展,一方面是劇目建設嚴重滯后。因而,京劇流派的代表
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