1、新高考改革背景下的學校思考與行動,上海外國語大學閔行外國語中學 吳金瑜,1、我國新一輪高考改革的幾個特征,由過去只考慮結(jié)果到結(jié)果與過程兼顧,由統(tǒng)一性到選擇性、多元性,由以分數(shù)為唯一依據(jù)到綜合分數(shù)與特長兼顧,由一考到多考,一、新高考改革de特征yu我們的思考和行動,三考：水平考、等級考、高考,多次考：高一-高三,由學生根據(jù)興趣愛好選擇,文理科不分科,1）、我們對課程的發(fā)展的反思,泰勒：課程即經(jīng)驗,杜威：課程即活動,派納：課程是需要理解與建構(gòu)的符號讀本,夸美紐斯：課程即教材,美國杰斐遜理科高中課程：學科的整合與分科相結(jié)合,2、 我們對課程改革的思考與行動,“課程開發(fā)，生于1918年，卒于1969年

2、！”這是美國當代課程論巨匠威廉F.派納（william F.Pinnar）的名言。,課程開發(fā)與理解范式,泰勒（Ralph Tyler）的課程開發(fā)模式（科學主義課程模式）,a、學校應當試圖達到什么教育目標？（目標）,b、提供什么教育經(jīng)驗最有可能達到這些目標？（設計）,c、怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗？（范圍與序列）,d、我們怎樣確定這些目標正在達到？（評價）,泰勒原理四步曲： 制定目標選擇學習經(jīng)驗組織學習經(jīng)驗評價教育結(jié)果,派納的理解課程范式： 課程是需要重新解釋的“符號讀本”,2）、未來學校課程改革的思考,課程思想的變化：,“精英主義教育”,“大眾主義教育”,導致課程的理解多元開放,一人一張課程表(

3、走班）成為現(xiàn)實,課程范式,“科學中心主義課程 ”,“社會建構(gòu)中心課程”,可能會出現(xiàn)一種現(xiàn)象：課程真空。,走班成為常態(tài),師生成為課程,教師與學生成為課程的主體，一人一張課程表出現(xiàn)。,教學范式,“灌輸中心教學”,“對話中心教學”,未來我們的教學范式一定是東西方教育方式的融合,高結(jié)構(gòu)教學設計，低結(jié)構(gòu)教學現(xiàn)實。,1、師生關(guān)系比較緊張,2、學生自信心嚴重不足,3、問題解決能力差,4、男生問題,引言：一個來自美國老師的故事,1、一份來自教育部質(zhì)量檢測與對我校的調(diào)查報告,二、了解當前我們高中學生特點與教學特征,2、我們交大二附中學生的調(diào)查結(jié)果,你最喜歡哪類老師上課（ ） A知識淵博 B有親和力 C幽默風趣

4、D講演吸引人 E品德高尚 F放任你的老師 G嚴格的老師 H年輕的老師 I漂亮（帥氣）的老師,你最喜歡的課的類型（ 162份 ）,A老師講你聽 B師生對話教學 C老師引導你自己主動學習 D老師放手讓你自學,有一個人你愿意聽他話，因為（ 162份 ）,A他是成功人士 B因為他曾對你有過幫助 C因為他總是讓你對未來充滿希望 D因為他愛你 E因為你愛他,問題？,新課改前的常態(tài)課堂教學方式與今天的教學課堂方式學除了教技術(shù)有沒有發(fā)生根本的變化？,我們當年大學畢業(yè)工作時的第一節(jié)課、第一周課、第一個月的常態(tài)的教學方法源自哪里？,3、從幾個問題來看我國課堂教學的現(xiàn)狀,教育文化的力量！,教育文化的主要內(nèi)涵是：教育

5、的價值觀及其外在表現(xiàn)的行為方式習慣,西方的教育文化的特征：師生關(guān)系：平等民主；課堂教學的基本形式：對話,中國的教育文化的特征：師生關(guān)系：師道尊嚴； 課堂教學的基本形式：教授,由于教育本身就是一種文化現(xiàn)象，故教育方式的改變是緩慢與漫長的！,西方的先進的教育策略方法能否直接引進入我們的校園？如圓桌教學。,為什么？,翻轉(zhuǎn)課堂的優(yōu)勢是顯而易見的，對現(xiàn)代學生現(xiàn)代素養(yǎng)的提升是有巨大幫助的。 而且，今天的教育技術(shù)（E+)也提供了可能。,課堂需要翻轉(zhuǎn)！,“慕課”（MOOCs）（缺少針對性與人際對話） 微課程（microlecture）（課后、課前、課中） 翻轉(zhuǎn)課堂模式（Flipped Class Model）

6、,三、課堂需要翻轉(zhuǎn)嗎（E+時代教育）？,1、問題討論：,如何讓學生學會1+1=2 ？,地球表面71%為海水所覆蓋。怎么教學？,但翻轉(zhuǎn)不是課堂的全部！,在美國伊利諾伊州理科高中，美國老師為什么讓小朋友反復“玩”這根彈簧？,2、對知識的再認識,教育的價值的變化：由工業(yè)化社會的知識中心走向今天的以人為中心，以人的發(fā)展為本。,但是，人的發(fā)展是以知識的學習與發(fā)展為載體的！教育是以人與人之間的交流為舞臺的。,著名的墨家著作墨辯：人類的知識分為“閱、說、親”。具體來說：一是直接來自前輩的知識（聞）；二是來自學伴之間的辯論與自己的推理反思（說）；三是自己親身經(jīng)歷經(jīng)驗獲得的（親）。,基于理解yu認知心理學：學生

7、的成長發(fā)展一是通過直接吸收前人與他人的經(jīng)驗，二是在解釋這些經(jīng)驗過程中獲得新的屬于他個體的知識,后者包括理性的解釋與感性的體驗兩部分。,基于理解的知識分類,感官識記性知識,意義理解性知識,過程體驗性知識,新知識分類,演繹、感官識記,讀、議、講練、做,以做為主,3、一種新知識分類及相應教學方法,校長這樣給母親洗腳有效能培養(yǎng)孝子嗎？,“基于新的知識分類及中國教育文化的課堂教學范式”,4、新高考改革背景下課堂教學可能的基本方式,教師、學生的演繹（情景展示、范式演練、啟發(fā)等）,師生生生的互動對話,學生自 主學習體驗,年段,相對強度,體驗性,累積性,邏輯性,根據(jù)我對課堂教學的理解，我們似乎能夠說：今天（后）中國的課堂需要翻轉(zhuǎn)，但不能全部翻轉(zhuǎn),新高考改革一定帶來學校課程的變化：思想內(nèi)容上是多元的，即課程是根據(jù)學生發(fā)展與國家培養(yǎng)人才需要形成