1、,寫 作,議論要言之有據(jù),教學(xué)目標(biāo)：,1訓(xùn)練判斷并選擇論據(jù)的能力。,2培養(yǎng)正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高寫作的能力。,學(xué)情 診斷,導(dǎo)入寫作,孔明之論，都是強(qiáng)詞奪理，皆非正論，不必再言。 且請(qǐng)問孔明治何經(jīng)典？,嚴(yán)峻：,諸葛亮：,尋章摘句，世之腐儒也。何能興邦立事？ 且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良陳平之流，鄧禹耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典？ 豈亦效書生，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？,寫作形成,議論要言之有據(jù),議論不僅要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。 言之有據(jù)，才能讓人信服。 用來證明觀點(diǎn)的材料，就是論據(jù)。 論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。,寫作形成,議論要言之有據(jù),事實(shí)論據(jù)

2、(舉例）,敬業(yè)與樂業(yè),論教養(yǎng),道理論據(jù)（引用）,寫作形成,議論要言之有據(jù),1在使用材料時(shí)，首先要確保材料準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲。,列舉事例或引用名言警句等都要真實(shí)準(zhǔn)確。 我們?cè)趯懽鲿r(shí)，也應(yīng)該先確認(rèn)事例是否真實(shí)可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核對(duì)原文，保證引述準(zhǔn)確。,寫作形成,議論要言之有據(jù),如應(yīng)有格物致知精神中， 為了闡述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度， 作者列舉了王陽(yáng)明院中靜坐、 面竹而思的故事， 這個(gè)故事出自明人錢德洪王文成公年譜。 有充分的歷史依據(jù)，而非作者的杜撰，因而能使人信服。,寫作形成,議論要言之有據(jù),2使用材料還應(yīng)保證材料與觀點(diǎn)一致。,名言警句和事例素材，有些不能與你的觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)， 如果選

3、擇它們來做材料，就起不到支撐觀點(diǎn)的作用。 需要注意的是，使用事實(shí)論據(jù)時(shí)，不需要詳細(xì)記敘事件本身， 而要通過概括敘述以及對(duì)論據(jù)的分析，建立起材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系；使用道理論據(jù)，可以從正反兩方面進(jìn)行闡發(fā)，注意內(nèi)在的邏輯性。,寫作形成,議論要言之有據(jù),德國(guó)馬普學(xué)會(huì)日前發(fā)布新聞公告介紹說： 馬普學(xué)會(huì)與奧地利格拉茨大學(xué)合作設(shè)計(jì)的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)表明， 在各自的學(xué)科領(lǐng)域里，智力因素并非決定性因素而且，通過后天的學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天智力的缺陷。 是的，我們不必再猶豫了。我們的智力可能是很普通的， 但只要努力，我們便可以做優(yōu)秀的學(xué)生。 我們便可以實(shí)現(xiàn)我們的宏偉的抱負(fù)！,寫作形成,議論要言之有據(jù),姚明作為世界體壇冉冉升起的

4、巨星， 已成為全世界年輕人的偶像。 與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差， 在彈跳、肌肉方面沒法和黑人比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。 每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。 負(fù)責(zé)給他們洗衣服的師傅說：姚明訓(xùn)練可真刻苦， 大冬天的也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。,寫作形成,議論要言之有據(jù),我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間， 沒有空暇到繁華的街頭漫步， 沒有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)， 她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。 正是這種刻苦，才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。,王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，甚至將衣服劃破， 終于成為一位有名的書法家。,寫作形成,議論要言之有據(jù),梅蘭芳小時(shí)候有口吃的

5、毛病， 為了彌補(bǔ)這一缺陷， 他堅(jiān)持每天早上含沙練唱， 最終改掉了口吃的毛病， 成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。,寫作形成,議論要言之有據(jù),1.王羲之并不拙，也并沒有表明韋鈺是“拙”的。 2.而梅蘭芳天天口含沙粒練習(xí)這是“勤”， 有口吃的毛病這是“拙”， 經(jīng)過刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業(yè)的成功，這是補(bǔ)了“拙”， 可知這個(gè)例子緊扣了論點(diǎn)。,寫作形成,議論要言之有據(jù),3要增強(qiáng)文章的說服力，還要注意材料的豐富性。,比如可以用歷史事件、生活事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等做事實(shí)論據(jù)， 用名言警句、民間諺語、精辟的理論等做道理論據(jù)。,寫作形成,議論要言之有據(jù),勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人， 助人為樂的是雷

6、鋒，不畏死亡的是劉胡蘭， 身殘志堅(jiān)的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來， 就這么幾個(gè)死定的例子， 光榮地造就了上海乃至全國(guó)這么多考試和比賽里的作文高手。,三重門節(jié)選,寫作形成,議論要言之有據(jù),把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進(jìn)人物、名言警句當(dāng)作“萬能膠”， 而且多年不變，沒有從中挖掘出更有說服力的東西； 也不注重平時(shí)的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)， 說到這個(gè)論點(diǎn)或者說到那個(gè)論點(diǎn)， 都是常用的幾個(gè)論據(jù)，讓人味同嚼蠟。,在論據(jù)的運(yùn)用中， 我們要力求用的都是金子是銀子， 而不是石子。,寫作實(shí)踐,例文參考,一份誠(chéng)信，一腔熱血，一片拿云心事。 一曲誠(chéng)信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。 題記,題記開篇，引出議論內(nèi)容

7、，吸引讀者的閱讀興趣。,寫作實(shí)踐,例文參考,有這樣一棵誠(chéng)信的樹，它誠(chéng)信于友情。 這棵樹里，長(zhǎng)滿了元稹、白居易的 共看夕陽(yáng)，互勉互勵(lì)。 這棵誠(chéng)信的樹里，深藏著 王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”、 韋應(yīng)物的“相送情無限，沾襟比散絲”。 這棵誠(chéng)信的樹啊，濃郁，雋秀。,以古代文人的 故事及詩(shī)句， 點(diǎn)明誠(chéng)信的魅力。,寫作實(shí)踐,例文參考,有這樣一方誠(chéng)實(shí)的土，它誠(chéng)信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。這一方誠(chéng)實(shí)的土啊，深厚，凝直。,以古今偉人的英雄壯舉，點(diǎn)明誠(chéng)信的巨大價(jià)值。,寫作實(shí)踐,例文參考,這是一個(gè)誠(chéng)信的世界，在這里，它早

8、度了這朵誠(chéng)信的花， 這棵誠(chéng)信的樹，這方誠(chéng)信的土。人類社會(huì)需要誠(chéng)信，因?yàn)樗沁B接古今的橋梁，是維護(hù)國(guó)與國(guó)之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠(chéng)相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長(zhǎng)，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強(qiáng)。,從世界，到人類，到人，由大到小， 逐級(jí)論述誠(chéng)信的重要性。,寫作實(shí)踐,例文參考,與人之間交往，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光普照大地。 潤(rùn)澤生命的陽(yáng)光帶來友誼的生機(jī)勃勃，帶來欣欣向榮的景象。 它美麗地洗滌了生命的污點(diǎn)，擬就了人生的輝煌。 擁有誠(chéng)信的世界就這樣的青春蕩漾， 而失去誠(chéng)信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。 “三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話。 可呂布?xì)⒍≡?，叛董卓，見利忘義，

9、無誠(chéng)無信，最終死在曹操的手中。 沒有了甘露，大樹就不再枝繁葉茂；沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放； 沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔？,以反面例子，論述不誠(chéng)信的危害。,寫作實(shí)踐,例文參考,讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣的人生大樹就會(huì)更加參天；讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣的生命之花才會(huì)更加絢麗綻放；讓我們多一些誠(chéng)信吧，心中那圣潔的天使才會(huì)自由地徜徉在生命的天堂。,結(jié)尾點(diǎn)明論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，水到渠成。,課堂小結(jié),“部編本”語文教材解讀 “部編本”語文教材的編寫背景。 （一）教材要體現(xiàn)國(guó)家意識(shí)、主流意識(shí)形態(tài)、黨的認(rèn)同，體現(xiàn)立德樹人從娃娃抓起。 （二）體現(xiàn)核心素養(yǎng)，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括社會(huì)責(zé)任，國(guó)家認(rèn)同、國(guó)

10、際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、身心健康、實(shí)踐創(chuàng)新。 （三）語文、道德與法制、歷史三個(gè)學(xué)科教材統(tǒng)編是大趨勢(shì)。 （四）“一標(biāo)多本”教材質(zhì)量參差不齊，“部編本”力圖起到示范作用。 二、“部編本”教材的編寫理念： （一）體現(xiàn)核心價(jià)值觀，做到“整體規(guī)劃，有機(jī)滲透”。 （二）接地氣，滿足一線需要，對(duì)教學(xué)弊病起糾偏作用。提倡全民閱讀，注重兩個(gè)延伸：往課外閱讀延伸，往語文生活延伸。 （三）加強(qiáng)了教材編寫的科學(xué)性，編研結(jié)合。 （四）貼近當(dāng)代學(xué)生生活，體現(xiàn)時(shí)代性。 “部編本”語文教材的七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)： （一）選文創(chuàng)新：課文總數(shù)減少，減少漢語拼音的難度。 （二）單元結(jié)構(gòu)創(chuàng)新更加靈活的單元結(jié)構(gòu)體制，綜合性更強(qiáng)。 （三）重視語文核心素養(yǎng)，重建語文知識(shí)體系。 （四）三位一體，區(qū)分不同課型?！敖套x”、“自讀”和“課外閱讀”三位一體，整體提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。 （五）把課外閱讀納入教材體制。 （六）識(shí)字寫字教學(xué)更加講究科學(xué)性。 （七）提高寫作教學(xué)的效果。 新教材注重了六個(gè)意識(shí)。 、國(guó)家意識(shí)。 、目標(biāo)意識(shí)。 、文體意識(shí)，非常突出文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。 、讀書意識(shí)。 、主體意識(shí)。 、科研意識(shí)。 小結(jié)：好教，但教好不易。,下課啦！,本作品由無名收集整理，精心排版。 可以直接套用或引用、打印。如果喜歡請(qǐng)分享給您的好友，同時(shí)歡迎您提出寶貴意見和建議，謝謝！ 本作