1、2012年高考現(xiàn)代文大閱讀全程訓練,一、考點說明,北京卷2011考試說明對現(xiàn)代文閱讀的總體要求是“能閱讀論述類、實用類、文學類等多種文本”，共考查九個考點，可分為三個能力層級： 1.理解和解釋 文中重要詞語的理解和解釋； 文中重要句子的理解和解釋。 2分析綜合 文中信息的分析和篩選； 文本結(jié)構(gòu)的分析，思路的把握； 文本內(nèi)容的歸納，中心的概括； 作者觀點的分析和概括； 依據(jù)文本內(nèi)容進行合理推斷。 3鑒賞評價 文學作品語言表達技巧和形象的鑒賞； 文學作品思想內(nèi)容和作者情感的把握和評價。,北京卷0209文學作品讀題考察內(nèi)容統(tǒng)計,二、解題步驟與方法,（一）讀懂文本 （二）讀懂問題 （三）確認答題區(qū)域

2、（四）明確答案要點 （五）組織語言作答,2012年高考現(xiàn)代文大閱讀全程訓練之讀懂文本,散文,散 文 心 語,物象,情理,技巧,語言,1.整體感知的內(nèi)容 （1）讀出文本人、事、情、理 （2）讀出文本段間關系，理清作者思路 （3）讀出作者構(gòu)思手法手段、技巧 2.整體感知的途徑 （1）標題（2）注釋（3）重點詞語（4）重點句,讀懂文本,3.整體感知大致步驟： 語段之內(nèi)，句與句比較，篩出并聚焦重要語句； 重要語句內(nèi)，詞與詞比較，把握重要詞語信息； 連綴歸納重要信息，把握語段大意和文章思路。,重點詞語 關聯(lián)詞、指代詞、判斷詞、比喻詞、情感詞 重點句 1.領起句：各段首句、首段末句 2.總結(jié)句：各段末句、

3、末段首句 3.解說句：事前事后句 4.過渡句：兩事（物）之間句 5.照應句：同事（物）位置對應句 6.抒情句：抒寫感情的句子,讀懂文本前方,標題緣文馳想 文章以前方為題，“前方”一詞頗可玩味，堪稱全文之眼。 道路的方向，前進的方向；生命的方向，人生的方向。 重點詞句,重點詞語 關聯(lián)詞、指代詞、判斷詞、比喻詞、情感詞 重點句 1.領起句：各段首句、首段末句 2.總結(jié)句：各段末句、末段首句 3.解說句：事前事后句 4.過渡句：兩事（物）之間句 5.照應句：同事（物）位置對應句 6.抒情句：抒寫感情的句子,讀懂文本 劃出結(jié)構(gòu)圖,1.引子離家或歸家 2.人有克制不住的離家的欲望。 3.外面有一個廣大無

4、邊的世界。 4.離家也許是出自無奈。 5.人的眼中、心里，總有一個前方。 6.因此，這世界上就有了路。一條通往前方的路。 7. 路連接著家與前方。 8.人生實質(zhì)上是一場苦旅如果把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者。 9.人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。.那個可遮風避雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。 10前方到底是家還是無邊的曠野呢?,讀懂文本,思路結(jié)構(gòu),引子離家或歸家,人有克制不住的離家的欲望,外面有一個廣大無邊的世界,離家也許是出自無

5、奈,人的眼中心里總有一個前方,這世界上就有了路,路連接著家與前方,人生實質(zhì)上是一場苦旅,走向前方、到處流浪,前方到底是家還是無邊的曠野呢,讀懂文本,文章的主旨 面對一群“在路上”的旅人，作者寫他們“離家的欲望”，探討人類心靈生活。 作者讓離鄉(xiāng)的漂泊欲念和歸家的故鄉(xiāng)意識交糅成一個永遠的人生悖論，體現(xiàn)了作者對人類最深廣的悲憫情懷。,讀懂文本碧云寺的秋色,標題緣文馳想 文章以“碧云寺的秋色”為題，“秋色”一詞頗可玩味，堪稱全文之眼。秋之“色”，外在表現(xiàn)為自然的色彩，內(nèi)在蘊含了作者的心理色彩。 重點詞句,重點詞語 關聯(lián)詞、指代詞、判斷詞、比喻詞、情感詞 重點句 1.領起句：各段首句、首段末句 2.總結(jié)

6、句：各段末句、末段首句 3.解說句：事前事后句 4.過渡句：兩事（物）之間句 5.照應句：同事（物）位置對應句 6.抒情句：抒寫感情的句子,讀懂文本,碧云寺的秋色 北京西山碧云寺是一個大寺院，又是一個大林子。在那些大小不等的院子里，都有樹木或花草。那些樹木，種類繁多，其中不少還是活上了幾百歲的參天老干。寺的附近，那些高地和山嶺上，樹木也相當繁密。 碧云寺內(nèi)外樹木繁多 我是中秋節(jié)那天搬到寺里來的，在那些繁茂的樹叢中，還很少看到黃色的或紅色的葉子。 中秋時節(jié)還少見秋色,讀懂文本,半個月過去了。寺里有些樹木漸漸開始在變換著顏色。石塔前的柿子樹，院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，葉子

7、慢慢地黃的黃、赤的赤了?？墒牵G色的統(tǒng)治基本上還沒有動搖。近日，情景突變。黃的、紅的、赤的顏色觸目都是。它來得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了。 秋色突來驚醒季節(jié)感 不論這里那里的爬山虎，都急速地換上新裝。它們大都由綠變黃，變紅，變丹，變赤我們要找出整片的綠葉已經(jīng)不很容易了。羅漢堂前院子里靠北墻有株纏繞著大槐樹的爬山虎，平日，我們沒有注意到它跟槐樹葉子的差別。幾天來，可大不同了?；睒溆幸恍┤~子漸漸變黃，可全樹還是綠沉沉的。而爬山虎的無數(shù)葉子，卻由綠變黃，變赤，在樹干上、樹枝上鮮明地顯出自己的艷麗。特別是在陽光的照射下，那些深紅的、淺紅的、金黃的、柑黃的葉子都閃著亮光，把大槐樹反襯得美麗可愛

8、了。 爬山虎急速換上秋色,讀懂文本,釋迦牟尼佛殿前的兩株梧桐，彌勒佛殿前的那些高聳的白果樹，泉水院石橋邊的那株黑棗樹它們?nèi)寂宵S袍了。中山紀念堂一株娑羅樹的大部分葉子鑲了黃邊，堂階下那株沿著老柏上升到高處的凌霄花樹的葉子也大都變成咖啡色的了。 各種樹木都染上秋色 自然，那些高聳的老柏和松樹還是比較保守的，盡管有很少的葉子已經(jīng)變成了刀銹色，可是，它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的。槐樹的葉子，也改變得不踴躍。但是，不管怎樣，現(xiàn)在，碧云寺的景色卻成為多彩的了。多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風格。夏日花園的美不能代替它，也不能概括它。 多彩的秋色格調(diào)特別 古代的詩人，多喜歡把秋天看作悲傷的季節(jié)。

9、過去許多“悲秋”的詩篇或詩句，多半是提到“草木黃落”的景象的。其實，引起人們的傷感，并不一定是秋天固有的特性。從許多方面看，它倒是一個叫人感到愉快的時辰。所謂“春秋佳日”，決不是沒有根據(jù)的一句贊語。 秋是給人愉快的季節(jié),讀懂文本,在夏天，草木的葉子綠油油的，這固然象征著生長、繁榮。但是，它到底不免單調(diào)些。到了秋天，尤其是到深秋，許多樹木的葉子變色了，柿紅的、朱紅的、金黃的、古銅色的、赭色的，還有那半黃半綠或半黃半赤的五顏十色，把山野打扮得像個盛裝的姑娘。加以這時節(jié)天色是澄明的，氣候是清爽的。你想想，這豐富的秋色將喚起人們怎樣一種歡快的感情啊! 秋色喚起歡快的感情,讀懂文本,我們曉得古代詩人所以

10、對秋風感喟，見黃葉傷情，是有一定的社會生活的原因的。詩人們或因為同情人民的苦難，或因為傷悼個人遭逢的不幸那種悲哀的心情，往往容易由某些自然現(xiàn)象的感觸而發(fā)泄出來。即便如此，也并不是所有的詩人面對那些變了色的葉子都唉聲嘆氣。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，明白地頌揚紅葉的生機與美麗；“扁舟一棹歸何處?家在江南黃葉村”，詩人對于江南秋色分明艷羨不已。此外，如像“紅樹青山好放船”、“半江紅樹賣鱸魚”這些美麗的詩句也都遠離“滿山紅葉，盡是離人眼中血”那種飽含著哀傷的情調(diào)。大家知道，“現(xiàn)在”跟“過去”是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。因此，即使是生活在舊時代里的詩人，對于某些事

11、物也可以具有一定的正常感情。我們沒有權(quán)力判定，過去一切詩人對于紅葉和黃葉的美，都必然是色盲的。 秋色自古就蘊含豐富,讀懂文本劃出結(jié)構(gòu)圖,1.碧云寺內(nèi)外樹木繁多 2.中秋時節(jié)還少見秋色 3.秋色突來驚醒季節(jié)感 4.爬山虎急速換上秋色 5.各種樹木都染上秋色 6.多彩的秋色格調(diào)特別 7.秋是給人愉快的季節(jié) 8.秋色喚起歡快的感情 9.秋色自古就蘊含豐富,讀懂文本,思路結(jié)構(gòu),讀懂文本,文章的主旨 文章表達了作者對秋色之美的發(fā)現(xiàn)與贊嘆，并結(jié)合古人的創(chuàng)作，傳達了作者對審美體驗和社會生活關系的理解 。,2010年高考現(xiàn)代文大閱讀全程訓練之讀懂問題,讀懂問題,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方

12、向 3.準確變換問題，確認思考角度,讀懂問題,A本文對秋葉的描寫采取了有詳有略的技巧，著重描繪了得秋意之先的爬山虎，而對其它樹種的葉子則點到即止。 技巧賞析，對文章描寫“詳略得當”的技巧作判斷。,17下列對文章內(nèi)容的理解，正確的兩項是（4分）,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方向 3.準確變換問題，確認思考角度,讀懂問題,B作者對急速換上新裝的爬山虎傾注了熱烈的贊美之情，意在對老柏和松樹的“保守”表達自己的不滿與批評。 思想情感分析，對老柏和松樹的保守表達的作者的情感觀點的分析。,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方向 3.準確變換問題，確認思考角度,讀懂問題,C作者

13、在行文過程中用對比的手法具體描述了夏日花園之美，借此突出多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)與風格。 作品對于夏日花園之美是否“用對比的手法具體描述”，及其作用的理解。,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方向 3.準確變換問題，確認思考角度,讀懂問題,D古代詩人寫下了許多“悲秋”之作，從“滿山紅葉”中見出“離人眼中血”，這與詩人的生活背景有一定關聯(lián)。 信息篩選，對第9自然段的相關語句提供的信息進行篩選。,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方向 3.準確變換問題，確認思考角度,讀懂問題,E在結(jié)尾一段，作者援引了一系列描寫秋色的詩句，是為了證明中國古代詩人見秋葉而傷情是完全不足取的

14、。 作者觀點態(tài)度的分析，“為了證明中國古代詩人見秋葉而傷情是完全不足取的”顯然與作者的辯證觀點相矛盾 。,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方向 3.準確變換問題，確認思考角度,讀懂問題,18.請仔細體會第三段結(jié)尾畫線的一句話：“它來得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了。” 回答下面問題。（5分） 這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？（3分） 作者使用了“驚醒”一詞，好在哪里？（2分）,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方向 3.準確變換問題，確認思考角度,讀懂問題,19本文大量運用描寫色彩的詞語，這與文章主旨有什么關系？產(chǎn)生了怎樣的藝術效果？ 描寫的角度和效果；文章主旨

15、理解。 20文章結(jié)尾說：“現(xiàn)在跟過去是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。”結(jié)合上下文，談談你的理解。 理解句子的含義。,1.熟悉考點，準確定位 2.認真審題，明確考查方向 3.準確變換問題，確認思考角度,訓練,全國1 陽關古道蒼涼美 全國2 馬櫻花,2012年高考現(xiàn)代文大閱讀全程訓練之確認答題區(qū)域,確認答題區(qū)域,17下列對文章內(nèi)容的理解，正確的兩項是（4分） A本文對秋葉的描寫采取了有詳有略的技巧，著重描繪了得秋意之先的爬山虎，而對其它樹種的葉子則點到即止。 4不論這里那里的爬山虎，都急速地換上新裝。它們大都由綠變黃，變紅，變丹，變赤我們要找出整片的綠葉已經(jīng)不很容易了。羅

16、漢堂前院子里靠北墻有株纏繞著大槐樹的爬山虎，平日，我們沒有注意到它跟槐樹葉子的差別。幾天來，可大不同了。槐樹有一些葉子漸漸變黃，可全樹還是綠沉沉的。而爬山虎的無數(shù)葉子，卻由綠變黃，變赤，在樹干上、樹枝上鮮明地顯出自己的艷麗。特別是在陽光的照射下，那些深紅的、淺紅的、金黃的、柑黃的葉子都閃著亮光，把大槐樹反襯得美麗可愛了。 5釋迦牟尼佛殿前的兩株梧桐，彌勒佛殿前的那些高聳的白果樹，泉水院石橋邊的那株黑棗樹它們?nèi)寂宵S袍了。中山紀念堂一株娑羅樹的大部分葉子鑲了黃邊，堂階下那株沿著老柏上升到高處的凌霄花樹的葉子也大都變成咖啡色的了。,確認答題區(qū)域,B作者對急速換上新裝的爬山虎傾注了熱烈的贊美之情，

17、意在對老柏和松樹的“保守”表達自己的不滿與批評。 4不論這里那里的爬山虎，都急速地換上新裝。它們大都由綠變黃，變紅，變丹，變赤我們要找出整片的綠葉已經(jīng)不很容易了。.而爬山虎的無數(shù)葉子，卻由綠變黃，變赤，在樹干上、樹枝上鮮明地顯出自己的艷麗。特別是在陽光的照射下，那些深紅的、淺紅的、金黃的、柑黃的葉子都閃著亮光，把大槐樹反襯得美麗可愛了。 6自然，那些高聳的老柏和松樹還是比較保守的，盡管有很少的葉子已經(jīng)變成了刀銹色，可是，它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的。 現(xiàn)在，碧云寺的景色卻成為多彩的了。,確認答題區(qū)域,C作者在行文過程中用對比的手法具體描述了夏日花園之美，借此突出多彩的秋林有它自己特別的

18、情調(diào)與風格。 6自然，那些高聳的老柏和松樹還是比較保守的，盡管有很少的葉子已經(jīng)變成了刀銹色，可是，它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的?；睒涞娜~子，也改變得不踴躍。但是，不管怎樣，現(xiàn)在，碧云寺的景色卻成為多彩的了。多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風格。夏日花園的美不能代替它，也不能概括它。,確認答題區(qū)域,D古 代詩人寫下了許多“悲秋”之作，從“滿山紅葉”中見出“離人眼中血”，這與詩人的生活背景有一定關聯(lián)。 9我們曉得古代詩人所以對秋風感喟，見黃葉傷情，是有一定的社會生活的原因的。詩人們或因為同情人民的苦難，或因為傷悼個人遭逢的不幸那種悲哀的心情，往往容易由某些自然現(xiàn)象的感觸而發(fā)泄出來。即便如此，

19、也并不是所有的詩人面對那些變了色的葉子都唉聲嘆氣?！巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花”，明白地頌揚紅葉的生機與美麗；“扁舟一棹歸何處?家在江南黃葉村”，詩人對于江南秋色分明艷羨不已。此外，如像“紅樹青山好放船”、“半江紅樹賣鱸魚”這些美麗的詩句也都遠離“滿山紅葉，盡是離人眼中血”那種飽含著哀傷的情調(diào)。大家知道，“現(xiàn)在”跟“過去”是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。因此，即使是生活在舊時代里的詩人，對于某些事物也可以具有一定的正常感情。我們沒有權(quán)力判定，過去一切詩人對于紅葉和黃葉的美，都必然是色盲的。,確認答題區(qū)域,E在結(jié)尾一段，作者援引了一系列描寫秋色的詩句，是為了證明中國

20、古代詩人見秋葉而傷情是完全不足取的。 在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。因此，即使是生活在舊時代里的詩人，對于某些事物也可以具有一定的正常感情。,確認答題區(qū)域,18請仔細體會第三段結(jié)尾畫線的一句話：“它來得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了。” 回答下面問題。（5分） 這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？（3分） 作者使用了“驚醒”一詞，好在哪里？（2分） 3半個月過去了。寺里有些樹木漸漸開始在變換著顏色。石塔前的柿子樹，院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，葉子慢慢地黃的黃、赤的赤了?？墒牵G色的統(tǒng)治基本上還沒有動搖。近日，情景突變。黃的、紅的、赤的顏色觸目都是。它來得是

21、那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了。,確認答題區(qū)域,19本文大量運用描寫色彩的詞語，這與文章主旨有什么關系？產(chǎn)生了怎樣的藝術效果？（5分） 3半個月過去了。寺里有些樹木漸漸開始在變換著顏色。石塔前的柿子樹，院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，葉子慢慢地黃的黃、赤的赤了?？墒?，綠色的統(tǒng)治基本上還沒有動搖。近日，情景突變。黃的、紅的、赤的顏色觸目都是。,確認答題區(qū)域,20文章結(jié)尾說：“現(xiàn)在跟過去是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。”結(jié)合上下文，談談你的理解。 “現(xiàn)在”跟“過去”是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。因此，即使是生活在舊時代里

22、的詩人，對于某些事物也可以具有一定的正常感情。,2010年高考現(xiàn)代文大閱讀全程訓練之明確答案要點,2012年高考現(xiàn)代文大閱讀全程訓練之組織語言作答,明確答案要點、組織語言作答,18請仔細體會第三段結(jié)尾畫線的一句話：“它來得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了?！?這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？ 過渡承上啟下,從XX過渡到XX；引發(fā)出對XX的（描寫、敘述、議論）。 直接觸發(fā)了作者對秋色的集中描寫，起到了承上啟下的結(jié)構(gòu)作用。 作者使用了“驚醒”一詞，好在哪里？ 內(nèi)容、感情突出了XX的XX特點，表達了作者對XX的XX感情 彰顯了秋色的突如其來，表達了作者對秋色之美的驚嘆。,明確答案要點、組織語言作

23、答,19本文大量運用描寫色彩的詞語，這與文章主旨有什么關系？產(chǎn)生了怎樣的藝術效果？ 主旨表達了作者對XX的XX感情；表現(xiàn)了作者對XX的認識；（任何內(nèi)容、技巧與主旨的）關系：突出主旨。 第一問：文章表達了作者對秋色之美的發(fā)現(xiàn)與贊嘆，并結(jié)合古人的創(chuàng)作，傳達了作者對審美體驗和社會生活關系的理解。描寫色彩的詞語的大量運用，凸顯了文章主旨。,明確答案要點、組織語言作答,19本文大量運用描寫色彩的詞語，這與文章主旨有什么關系？產(chǎn)生了怎樣的藝術效果？ （描寫）的藝術效果寫出了XX的XX特點；給人XX的感受，增強了藝術感染力。 第二問：在藝術效果上，寫出了秋葉的絢爛多彩，展現(xiàn)了秋色的豐富性；給人以一種視覺的享

24、受，富于藝術感染力。,明確答案要點、組織語言作答,20文章結(jié)尾說：“現(xiàn)在跟過去是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。”結(jié)合上下文，談談你的理解。 理解解釋原句；結(jié)合上下文找到作者的觀點。 作者通過對古代詩人贊美秋色的詩句的引用，說明了古人與今人的感受也是有相通之處的。因此，“過去”與“現(xiàn)在”并不是割裂的，兩者之間是一種辯證統(tǒng)一的關系。,2009年北京卷,司馬祠 題為“司馬祠”，只交代了取材內(nèi)容，未含作者的情感態(tài)度。故“作者如何看司馬祠”則是閱讀理解的重點。 1一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，我對韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中，韓城的地勢之高，城廓之

25、闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。 第一段乃全文總起，共3句話。第2句中的“崇敬”“心儀”，第3句中的“深刻印象”均為作者寫心之語。對司馬遷的景仰之情，開篇便壓住全文。,讀懂文本,2韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞草，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。 第二段并未馬上寫司馬祠，而是宕開一筆，寫韓城南邊的盆地，寫方士官宦挖靈芝以獻

26、漢武帝，寫芝水名稱的由來等。所謂“閑筆不閑”，盡管本段寫了些許“不相干”的事，其實還是在文章“脈”上的“漢武帝喜得瑞草，卻也沒能活到今天”是本段最重要的信息。聯(lián)系標題“司馬祠”，聯(lián)系最后一段“我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河共舞”，可知寫漢武帝的短命是為了寫司馬遷的“光焰萬丈長”。這才引逗出本段最后一句“便開始了仰望中的登攀”即下文便要尋訪或者拜訪史圣。,讀懂文本,3腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭，韓信經(jīng)這兒運過兵；漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮；隋朝末年，李

27、世民經(jīng)這兒攻入長安；明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊之中。 而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。 第三段寫登上司馬祠的古道。之所以安排這樣一段文字，不為寫古道的“寬大厚實”，也不為寫韓信、漢武帝、李世民、李自成們的豐功偉績。而是為了寫太史公以“有形無形的史冊”引出“在有形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵”。而“在有形之中負載著無形的精神內(nèi)涵”，則成了第四至六段的“總述”。,讀懂文本,4“高山仰止”，是詩經(jīng)里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧?，正?/p>

28、合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道，登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。磚石砌成的九十九級臺階，據(jù)說用意取于易經(jīng)，九為數(shù)之極，九九則至高無上了?；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻也有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓意的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。 第四段作者有選擇地敘寫了兩件有代表性的事物，牌坊、道九十九級臺階。就“有形無形”來看，“有形”乃外在的形象（即景物名稱），“無形”乃內(nèi)在精神（即景物意義）作者對司馬遷的理解、評價?！案呱窖鲋埂钡呐品?，背后深層次的是司馬遷為人景仰的格調(diào)。神道九十九級臺階，背后“更具寓意的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰”?！盁o形”的東西，才是作者個人感悟的東西。,讀懂文本,5攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊