1、探究世界的本質(zhì),考點(diǎn)要求,1、哲學(xué)的物質(zhì)、運(yùn)動、 規(guī)律的概念 (識記理解),2、自然界的物質(zhì)性、人類社會的物質(zhì)性(理解),3、 運(yùn)動和物質(zhì)、絕對運(yùn)動與相對靜止的關(guān)系(理解),4、規(guī)律的客觀性和普遍性 (理解),物質(zhì),含義,客觀實(shí)在,自然界是物質(zhì)的,世界的本質(zhì),本原原因,固有屬性,人類社會是物質(zhì)的,意識是物質(zhì)世界的產(chǎn)物和反映,按其固有規(guī)律形成和發(fā)展,產(chǎn)生、構(gòu)成、規(guī)律,運(yùn)動,運(yùn)動與物質(zhì),運(yùn)動與靜止,運(yùn)動有規(guī)律,運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者,區(qū)別：含義和特點(diǎn),聯(lián)系：,物質(zhì)是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一,規(guī)律的含義和特點(diǎn),要求:按規(guī)律辦事(認(rèn)識利用),（尊重自然界的客觀性）,物質(zhì)含義,不依賴于

2、人的意識,并能為人的意識所反映,客觀實(shí)在,(唯一特性),(可知論),(唯物主義),運(yùn)動與物質(zhì),唯心主義,形而上學(xué),運(yùn)動與靜止,相對主義和詭辯論,形而上學(xué)的不變論,規(guī)律,含義,事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。,特點(diǎn),普遍性（自然界、人類社會和思維）,客觀性（不以人的意志為轉(zhuǎn)移）,要求,發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,按規(guī)律辦事,“刻舟求劍”的故事告訴我們 A運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動 B物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì) C物質(zhì)是運(yùn)動的載體 D沒有物質(zhì)的運(yùn)動是不存在的,B,（2008上海） 近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷， 風(fēng)氣無不移易?！边@說明 ( ) A.世界上存在無物

3、質(zhì)的運(yùn)動 B.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 D.物質(zhì)是運(yùn)動的內(nèi)在動力,B,王夫之說：“靜者靜動，非不動也。靜者含動，動不舍靜”。下列觀點(diǎn)與之相符的是（ ） A.運(yùn)動和靜止都是絕對的 B.運(yùn)動和靜止都是相對的 C.靜止是絕對的，運(yùn)動是相對的 D.運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的,D,荀子在天論中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之?！保ㄗⅲ簭模槒?，聽命。孰與，那里比得上。制，控制，掌握）這句話體現(xiàn)哲理是 A人不能服從自然，要改造自然 B人不但要尊重客觀規(guī)律，更重要的是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律 C必須發(fā)揮主觀能動性，改造客觀規(guī)律使之為人服務(wù) D在人與自然之間，人的需要和自由是第一位的,

4、B,赫拉克利特說，世界是一團(tuán)永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學(xué)道理有 （ ） 世界是物質(zhì)的 物質(zhì)是運(yùn)動的 物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的 規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的 A.B. C. D.,A,宋代詩人陳與義襄義道中詩云：“臥看滿天云不動，不知云與我俱動?！睆纳钆c哲學(xué)看這首詩說明 A新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 B物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的有機(jī)統(tǒng)一 C事物運(yùn)動是有規(guī)律的 D靜止的事物是不存在的,B,克拉底魯說：“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流?！边@一觀點(diǎn) A承認(rèn)了物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 B看到了靜止是相對的、有條件的和暫時(shí)的 C屬于只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動的不變論 D屬于只承認(rèn)絕

5、對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止的詭辯論,D,（2008江蘇） “天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學(xué)道理是 （ ） A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B.只有自然界的運(yùn)動是有規(guī)律的 C.規(guī)律可以為人所認(rèn)識 D.一切事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的,D,（2008寧夏文綜） 隨著氣象預(yù)報(bào)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報(bào)，其哲學(xué)依據(jù) （ ） 大氣運(yùn)動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識 大氣運(yùn)動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識這些規(guī)律的能力不斷提高 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動的規(guī)律 A. B. C. D.,B,胡錦濤總書記指出，只要我們不動搖、不

6、懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移地走中國特色禮會主義道路，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)。這里的“不折騰”可以理解為 A規(guī)律是客觀性，人無法限制規(guī)律的破壞作用 B規(guī)律是客觀的永恒不變的，所以只能按規(guī)律辦事 C從馬克思主義的基本理論出發(fā)，穩(wěn)妥地推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建沒 D改變世界是以承認(rèn)規(guī)律和客觀事物的存在為前提的,D,背景：由于人類活動對自然的影響，2005年全世界自然災(zāi)害頻仍，禽流感疫情肆虐、干旱、洪水、颶風(fēng)、地震等極端氣候狀況比以往更為嚴(yán)重。 辨題：規(guī)律是客觀的，是不可抗拒的，人們只能服從它。,辨題：規(guī)律是客觀的，是不可抗拒的，人們只能服從它。 （1）規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，具有不可抗拒性。（2）人具有主觀能動性，人們能夠發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律。一方面，人們能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向，指導(dǎo)實(shí)踐，改造客觀世界；另一方面，規(guī)律的存在與發(fā)生作用是有條件的，人們也可以改變或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們