1、 藝術(shù)實踐報告2016-2017(1) 學(xué)院:音樂與舞蹈學(xué)院 姓名: 班級: 學(xué)號：藝術(shù)實踐報告聲樂藝術(shù)離不開實踐。聲樂藝術(shù)的實踐對從事聲樂演唱專業(yè)的演員或是聲樂專業(yè)的學(xué)生能力的培養(yǎng)有著重要的作用它同時也是檢驗聲樂藝術(shù)表現(xiàn)質(zhì)量、發(fā)現(xiàn)自身問題并不斷提高的重要途徑。 聲樂專業(yè)的學(xué)習(xí)者往往在學(xué)習(xí)過程中忽略了實踐的重要性一味地課堂演唱、琴房演唱同時對聲樂實踐活動還存在著一些錯誤的理解和認識。認為實踐不是學(xué)習(xí)過程的一部分而是在將來的工作中才需要學(xué)習(xí)的如果不從事舞臺表演工作聲樂永遠都用不著實踐這就導(dǎo)致了聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)與舞臺藝術(shù)實踐對立起來在學(xué)習(xí)的過程中沒有站在舞臺上演唱過嚴重缺乏聲樂藝術(shù)實踐能力其結(jié)

2、果就是站在舞臺上就害怕面對聽眾或者觀眾的目光時、不能自如地表現(xiàn)聲樂作品。實踐有助于樹立心理優(yōu)勢只有經(jīng)過長期的實踐才能在面對無論什么樣的專家內(nèi)行都能發(fā)揮出真實的水平輕松自如地演唱。 1、 基本情況1實踐時間：從第八周（10月10日）第十周（10月30日）這二十天是我們本學(xué)期的藝術(shù)實踐周。2.主要內(nèi)容：綜合大合唱 自己的小節(jié)目 老師講座 匯報演出。3.排練情況：每天8:0010:00 集體大合唱。自己的小節(jié)目與同學(xué)約時間一起排練。二、獲得的收獲（1）業(yè)務(wù)方面實踐 在這次實踐中我們排練了兩個合唱歌曲一個是雪花的快樂歌詞是徐志摩的詩。雪花的快樂的韻律比較和諧，富于音樂美，如詩人運用反復(fù)的手法連用三個“

3、飛揚”就不乏輕快的韻律。其次，雪花的快樂也富于繪畫美，不僅那“清幽的住處”、恬靜的“花園”等構(gòu)建出了一幅幽雅秀麗的畫面，重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚，飛揚，飛揚”亦織出一幅深邃的靈魂圖畫。在用詞上，雪花的快樂也富有想象力和象征性，如最后三節(jié)中的“她”可以象征詩人的“心上人”，也可以理解為詩人心中向往的理想追求。作者把對理想的追求的主觀感情與客觀的自然景象交融互滲，從而化實景為虛境，創(chuàng)造出了一個優(yōu)美的意境，顯示了他飛動飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。第二首是天邊，是一首旋律飄逸動聽的草原抒情歌曲，創(chuàng)作于本世紀的2005年，吉爾格楞作詞，烏蘭托嘎作曲，由著名蒙古族歌唱家布仁巴雅爾演唱。這首深情贊美草原、祝福草原的優(yōu)秀歌曲，表

4、達了牧人對大草原的豐富情感，向人們展示了草原的遼闊、神奇和美麗。歌曲曲風(fēng)質(zhì)樸，旋律深沉，將草原悠遠的意境表達得淋漓盡致，仿佛山澗里潺潺流淌的小溪，沁人心脾。宛如一封游子寫給故土的纏綿情書。歌曲的音樂感豐富，不僅表現(xiàn)出民族音樂富于濃郁地域特色的獨特而優(yōu)美的旋律，又把時尚和流行的編曲和配器融入其中，使整首歌曲聽起來耳目一新，充滿全新的時代感。歌曲旋律悠揚綿長，歌詞流暢華美，唱出了草原人民熱愛自己家鄉(xiāng)的真摯情感，實為一首經(jīng)典的草原的天籟。歌曲2007年獲中宣部“五個一工程”優(yōu)秀作品獎。它是一首男生獨唱歌曲后來有我們班段龍飛改成合唱歌曲效果很好顯得歌曲更加優(yōu)美。（2）業(yè)務(wù)方面理論藝術(shù)實踐期間我們還聽了

5、屈曉喻老師的專題講座走在音樂路上之我的求學(xué)經(jīng)經(jīng)歷。她是我們學(xué)校的一名聲樂老師本科是在我們學(xué)校畢業(yè)。她在美麗的烏克蘭讀了碩士學(xué)位和博士學(xué)位。她簡介了烏克蘭那個美麗的地方，烏克蘭位于歐洲東部，南臨亞速海和黑海，北鄰白俄羅斯，東北接俄羅斯，西連波蘭、斯洛伐克和匈牙利，南同羅馬尼亞、摩爾多瓦毗鄰，隔黑海與土耳其相望。她還介紹了烏克蘭的教育模式烏克蘭是一個聲樂藝術(shù)高度發(fā)達的國家,雖然聲樂教育的歷史并不長,但是已然形成了科學(xué)、合理和完善的教學(xué)體系,并有著鮮明的特色。烏克蘭敖德薩國立音樂學(xué)院成立于1913年,是目前烏克蘭最著名的音樂高等學(xué)校。音樂學(xué)院的辦學(xué)特色是教師的專業(yè)素質(zhì)高,絕大部分的教師都是國家功勛演

6、員,國家音樂科學(xué)院院士,民族演員,大多在年輕時都獲過國際比賽大獎,有著豐富的舞臺經(jīng)驗和較高的專業(yè)水平。3 從在的問題我的膽子比較小上臺就會怯場。在聲樂藝術(shù)的實踐中怯場之事可謂不勝枚舉緣何如此?筆者認為皆因缺乏實踐所致。許多演唱者本來爛熟于心的歌詞一到氣氛嚴峻的演出場地雖處處小心的倍加留意卻偏偏出現(xiàn)忘詞、跑調(diào)的現(xiàn) 象同時心跳加速、肌肉緊張、手腳顫抖。這種狀態(tài)在舞臺上輕則對作品表現(xiàn)得比平時遜色重則使演出中斷無法延續(xù)或在聲樂作品的高音部分高音唱不上去出現(xiàn)破音現(xiàn)象。怯場是缺乏實踐的直接表現(xiàn)它是由不正常的生理和心理過程造成的。越是重要的演出或比賽表演者越提醒自己要小音樂是一種特殊的藝術(shù)形式，是一種在時間

7、中發(fā)展的藝術(shù)。4 改進措施多找機會上臺，勇氣加自信加鍛煉. 別太在意自己.失敗了對自己說沒關(guān)系.再來一次就可以了. 別太注意別人對你的看法.其實跟本就沒有人注意你. 越害怕就越去做啊,那是克服恐懼的最好辦法.。5 實踐總結(jié)1.表演自身的特殊性。音樂是一種以表演為中間媒介的藝術(shù)，它是以藝術(shù)作品的形式存在于社會上的，音樂就是為了其自身的社會存在而要求表演的藝術(shù)，是通過音樂作品的表演傳達給觀眾的。通過表演這個中介，音樂每次都具有其自身個性的實現(xiàn)。音樂作品之所以存在，主要是通過其多次的實現(xiàn)，而音樂作品在每次實現(xiàn)過程中，都會包含著一定的個性方面的不同，同一音樂作品的各次演出是相互區(qū)別的。實際上就是說“表

8、演”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式是十分特殊的，音樂以樂譜形式存在于世，而音樂要展現(xiàn)出來，則需要“表演”作為載體，使音樂通過“表演”這一途徑成為一種在時間中展現(xiàn)的藝術(shù)。如果沒有“表演”，任何優(yōu)秀的音樂作品永遠只是五線譜上的音符，而無法成為在時間中展現(xiàn)的藝術(shù)。“表演”作為中介的同時，又有著自身的個性。一個音樂作品每一次的實現(xiàn)，即使是同一個表演者也無法使它每一次都完全相同。一部歌劇作品在不同的演出中會出現(xiàn)很大的差別，從演員的演出，到舞臺處理和各聲部的組合，尤其是同一角色不同演員演唱的音色差別，都會使同一歌劇的各場演出產(chǎn)生很大的差異。同一個鋼琴演奏家在不同的鋼琴上演奏的作品，在音色上也會有細微的變化，不可能完全相

9、同。由此可見，對于音樂來說“表演”是一個應(yīng)該強調(diào)的特殊因素是中介，而且在再現(xiàn)過程中并非一成不變。 表演形式的多樣性。表演的特殊性還表現(xiàn)為表演形式的多樣性。集體性的表演對于音樂來說是比較典型的，但在音樂中集體性本身仍然具有其自身的個性特點。在歌劇中，個人表演是整體表演的一部分，個人表演在體現(xiàn)個性的同時，還要同整體表演融合在一起，這樣才能準確體現(xiàn)出整體作品的意義。而歌劇中的多聲部則體現(xiàn)了表演中的“多樣性的統(tǒng)一”，正是各聲部的獨立和彼此間的協(xié)同，才保證了歌劇中音樂進行的統(tǒng)一。 表演種類的多樣性，促使音樂在歷史發(fā)展中出現(xiàn)了多樣化的音樂形式和體裁，由此出現(xiàn)了多樣化的表演形式。表演在某種意義上對音樂本身有分化作用，人們只會注意表演的大師和音樂家，這些人的高超表演技巧將他們自身的表演形式引用到音樂中，影響音樂體裁的內(nèi)容的特性，影響音樂體裁的形成。 表演中“表演因素”的特殊性。表演中的表演因素，使得音樂非常強烈地表現(xiàn)出富于感覺性的特征。表演因素是音樂所特有的，是由于音樂有“時間性”這一特質(zhì)決定的。在表演一部作品時，其作用的是音樂色彩的純感覺性因素，而各種音樂因素的結(jié)合，才使得表演具有強烈的表現(xiàn)力。