1、蘇聯(lián)解體的原因及教訓(xùn)學(xué)院：姓名學(xué)號(hào)：一個(gè)大國(guó)的崛起與發(fā)展，需要有領(lǐng)導(dǎo)的正確引領(lǐng)，也需要廣大人民群眾的支持。曾經(jīng)最大的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，突然之間瞬間崩潰。蘇聯(lián)的迅速解體轟動(dòng)了全世界，給大部分國(guó)家敲醒了警鐘，蘇聯(lián)的解體并不是一蹴而就的，而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的。蘇聯(lián)解體是當(dāng)代社會(huì)主義和人類社會(huì)史的一個(gè)重大事件，蘇聯(lián)解體的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們進(jìn)行深刻的研究和學(xué)習(xí)。蘇聯(lián)解體是由多種原因造成的，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體既有客觀原因，也有主觀原因；有外因，也有內(nèi)因。對(duì)蘇聯(lián)解體的思考，要綜合各種原因，進(jìn)行全面客觀的分析，對(duì)我國(guó)乃至全世界社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展有著重要的意義。一、蘇聯(lián)解體的原因1.主觀原因（1

2、）蘇共的高度集權(quán)一直以來(lái)，蘇共在國(guó)家的日常管理工作上投入過(guò)多，以此形成了黨政不分的一種情況，蘇共將國(guó)家和社會(huì)事務(wù)納入自己的權(quán)力之內(nèi)，以黨代政。所以在某種程度上，國(guó)家的政治領(lǐng)導(dǎo)能力下降。對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，尤其是在國(guó)家的政治領(lǐng)導(dǎo)方面，共產(chǎn)黨必須對(duì)其履行職責(zé)，因?yàn)辄h是代表全國(guó)人民對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)行管理，用手中的政權(quán)去進(jìn)行政治統(tǒng)治。像蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)這樣個(gè)人專斷的統(tǒng)治行為，嚴(yán)重的破壞了社會(huì)主義法治，使之與群眾逐漸脫離，除此之外，他們也使黨內(nèi)的機(jī)關(guān)和組織變成了自己的組織，完全形成了高度集權(quán)的政治體制。（2）僵化的理論思想蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展完善其體制，但凡發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的跡象及時(shí)修

3、正，那么蘇聯(lián)的悲劇也不會(huì)發(fā)生了。思想理論是作為意識(shí)形態(tài)在國(guó)家內(nèi)部進(jìn)行傳播，而意識(shí)形態(tài)決定了國(guó)家發(fā)展的趨勢(shì)，但是蘇共對(duì)馬克思主義僵化的理論思想以及對(duì)其理論的教條看法，嚴(yán)重的影響了國(guó)家內(nèi)部的發(fā)展。在列寧去世以后，蘇共的領(lǐng)導(dǎo)人員把社會(huì)主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的這個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)單化，從本本主義出發(fā)，將社會(huì)主義向共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)過(guò)程的階段教條化，這種形而上學(xué)的做法完全擯棄了現(xiàn)在的生活。同時(shí)，斯大林沒(méi)有看到資本主義的新變化，他只根據(jù)列寧關(guān)于帝國(guó)主義的理論，就得出資本主義已經(jīng)陷入“總的和根本的危機(jī)”，危機(jī)必然以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利而告終的“總危機(jī)”理論。（3）黨內(nèi)民主的缺乏斯大林擔(dān)任蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)之后也曾多次談到發(fā)揚(yáng)民主。首先，他

4、認(rèn)為：“黨內(nèi)民主就是提高黨員群眾的積極性并加強(qiáng)黨的統(tǒng)一，加強(qiáng)黨內(nèi)自覺(jué)地?zé)o產(chǎn)階級(jí)紀(jì)律?！彪m然黨內(nèi)民主和黨的紀(jì)律、黨的統(tǒng)一應(yīng)當(dāng)一致，但是紀(jì)律并不等同于民主，況且加強(qiáng)鐵的紀(jì)律與完善民主更是不著邊際。其次，斯大林認(rèn)為實(shí)行黨內(nèi)民主必須先發(fā)展工業(yè)，使工人階級(jí)在數(shù)量上和質(zhì)量上不斷增長(zhǎng)，外部條件是保證和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。最后，領(lǐng)導(dǎo)人把黨內(nèi)意見分歧與階級(jí)斗爭(zhēng)聯(lián)系了起來(lái)。斯大林說(shuō)：“黨是靠清洗自己隊(duì)伍中的機(jī)會(huì)主義分子而鞏固起來(lái)的?！保?）人道主義的推行人道的民主社會(huì)主義路線導(dǎo)致了蘇聯(lián)社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化，取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行讓資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的多黨制；取消無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)行西方制的議會(huì)民主；取消公有制的主體地

5、位，實(shí)行私有化；取消馬克思主義的指導(dǎo)作用，實(shí)行意識(shí)形態(tài)多元化等一系列的質(zhì)變。基于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，它曾經(jīng)是一個(gè)思想、行動(dòng)統(tǒng)一，而又擁有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力團(tuán)結(jié)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，人道主義推行后，思想渙散、行動(dòng)混亂，甚至在各種危機(jī)發(fā)生的時(shí)候也未能抵擋住，所以此人道主義加速了蘇聯(lián)的解體。2.客觀原因（1）冷戰(zhàn)和西方施壓越來(lái)越多的專家和學(xué)者認(rèn)為，冷戰(zhàn)和西方對(duì)蘇聯(lián)的施壓是蘇聯(lián)解體的原因之一。蘇聯(lián)承受不了軍備競(jìng)賽中越來(lái)越龐大的財(cái)政支出，蘇聯(lián)遭受了經(jīng)濟(jì)和政治上的失敗。當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德里根把與共產(chǎn)主義做斗爭(zhēng)視為自己外交政策的主要目的，所以拋棄了當(dāng)時(shí)的緩和政策。里根拒絕了凍結(jié)核武器計(jì)劃，而是極力支持戰(zhàn)略防御計(jì)劃，而

6、這一計(jì)劃的目標(biāo)指向“邪惡帝國(guó)的侵略心”，況且在他的演講中他曾提到過(guò)“西方不是遏制共產(chǎn)主義，西方要戰(zhàn)勝共產(chǎn)主義”。當(dāng)時(shí)的副總統(tǒng)老布什也說(shuō)過(guò)：“我們不同意要求凍結(jié)核軍備競(jìng)賽的建議，里根總統(tǒng)對(duì)提出這個(gè)建議的人們說(shuō)不，和平只能通過(guò)增強(qiáng)自身的實(shí)力來(lái)實(shí)現(xiàn)，事實(shí)證明我們是對(duì)的。與美國(guó)不可超越的經(jīng)濟(jì)和軍事力量相抗衡，其結(jié)果顯然沒(méi)有給蘇聯(lián)帶來(lái)光明的前景，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人除了拋棄共產(chǎn)主義和接受蘇聯(lián)的解體之外已經(jīng)別無(wú)選擇?！保?）蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的作用格魯吉亞前總統(tǒng)，蘇聯(lián)前外交部長(zhǎng)謝瓦爾德納澤接受記者采訪時(shí)說(shuō)，蘇聯(lián)的解體應(yīng)該從赫魯曉夫算起。謝瓦爾德納澤對(duì)記者說(shuō)，蘇聯(lián)的解體不是戈?duì)柊蛦谭?，或者葉利欽等人的功勞，而是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)“集體

7、智慧”的結(jié)果。但是蘇聯(lián)解體是發(fā)生在戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政時(shí)期，所以他是導(dǎo)致解體的“關(guān)鍵人物”。他當(dāng)時(shí)是蘇聯(lián)當(dāng)局所寄予期望的改革派人物，任務(wù)就是改革。1986 年他在遠(yuǎn)東的哈巴羅夫斯克宣布說(shuō)：“如今的改革不僅是經(jīng)濟(jì)上的，而且還涵蓋社會(huì)生活的所有其他方面社會(huì)關(guān)系、政治制度、思想和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的以及我們?nèi)w干部的工作作風(fēng)和方法。改革是一個(gè)大容量的字眼兒。我們將推動(dòng)改革大踏步前進(jìn)?！睂?duì)于任何國(guó)家來(lái)說(shuō)，意識(shí)形態(tài)都是一個(gè)國(guó)家的根基，而改革更需要意識(shí)形態(tài)這個(gè)基礎(chǔ)，戈?duì)柊蛦谭蛟莆樟笋R克思列寧主義，但他就此停滯不前，他沒(méi)有考慮到蘇聯(lián)特點(diǎn)，在近三億的人口當(dāng)中，民族和信仰的構(gòu)成都特別復(fù)雜。所以在這樣的情形下，改革必須要

8、有具體的、切合實(shí)際的綱領(lǐng)，但戈?duì)柊蛦谭騾s沒(méi)有。關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治體制，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蚴桩?dāng)對(duì)其進(jìn)行了改革，在軍事上進(jìn)行了緊縮的政策，從而導(dǎo)致了各方面力量的渙散和局勢(shì)的混亂。因此，在意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)還不穩(wěn)固的前提下，改革必然不會(huì)走向勝利。戈?duì)柊蛦谭蚺c葉利欽的權(quán)力爭(zhēng)奪也是蘇聯(lián)解體的因素，在解體的最后階段葉利欽占據(jù)了主動(dòng)。戈?duì)柊蛦谭虼輾Я藝?guó)家的政權(quán)體制，而葉利欽在此摧毀過(guò)程中推波助瀾，所以說(shuō)，蘇聯(lián)的解體是通過(guò)多方面慢慢積累而成的。二、蘇聯(lián)解體給我們的教訓(xùn)（1）共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持馬克思列寧主義思想走社會(huì)主義道路必須要符合本國(guó)國(guó)情，不能照搬他國(guó)模式，僵化教條的思想只會(huì)讓一個(gè)國(guó)家停滯不前。馬克思列寧主義是

9、先進(jìn)的、科學(xué)的指導(dǎo)思想，國(guó)家的發(fā)展興衰關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)人的改革路線和指導(dǎo)思想。 蘇聯(lián)解體告誡我們，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不能像戈?duì)柊蛦谭蚰菢?，政治上多元化，與經(jīng)濟(jì)狀況不相一致。領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤路線和方針政策，背叛和放棄馬克思列寧主義指導(dǎo)思想，最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)、政治和民族矛盾等一系列問(wèn)題，造成黨和國(guó)家的混亂和動(dòng)蕩。（2）必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)上基本上是完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方式，在輕重工業(yè)布局上非常不平衡，導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)的惡性循壞。蘇聯(lián)解體告誡我們，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是我們黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本要求。抓住經(jīng)濟(jì)，黨的基本路線就不會(huì)動(dòng)搖。經(jīng)濟(jì)是國(guó)家的命脈，處理好農(nóng)

10、輕重的格局，從大局出發(fā)，健全國(guó)家的物質(zhì)基礎(chǔ)，提高人民生活水平。（3）必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，發(fā)展社會(huì)主義民主蘇聯(lián)解體最根本的是由于領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤指導(dǎo)思想，推行“人道的、民主的社會(huì)主義”，斷送了社會(huì)主義道路，試圖以多元化政治來(lái)發(fā)展國(guó)家。 中國(guó)之所以堅(jiān)持走社會(huì)主義發(fā)展道路，正是由于堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大勞動(dòng)人民的根本利益。（4）必須堅(jiān)持以人為本。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展蘇聯(lián)解體的深層次原因在于對(duì)以人為本的嚴(yán)重背離。蘇聯(lián)解體告誡我們，要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，做到

11、發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果由人民共享。（5）要正確處理改革開放與穩(wěn)定的關(guān)系從蘇聯(lián)解體來(lái)看中國(guó)，正是因?yàn)樘K聯(lián)改革缺乏明確的指導(dǎo)思想，沒(méi)有結(jié)合具體國(guó)情，改革一開始就把重點(diǎn)引向政治，最終使得黨內(nèi)失去控制，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全面崩潰。蘇聯(lián)解體告誡我們改革要有明確的指導(dǎo)思想和目標(biāo)，結(jié)合具體情況，堅(jiān)持改革開放，處理好發(fā)展、穩(wěn)定和改革之間的關(guān)系。（6）健全社會(huì)主義法制。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)蘇聯(lián)解體的重要原因是由于加盟國(guó)被迫照搬蘇聯(lián)模式，引起民族矛盾。蘇聯(lián)解體告誡我們，領(lǐng)導(dǎo)人不能獨(dú)斷專行，破壞法制。社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，是維護(hù)國(guó)家、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。消極的民族意識(shí)讓蘇聯(lián)走向解體，中國(guó)是一個(gè)56個(gè)民族的大家庭，民

12、族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。（7）處理好國(guó)際關(guān)系。時(shí)刻警惕西方的和平演變西方的和平演變是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的另外一個(gè)重要原因，蘇聯(lián)解體告誡我們，應(yīng)該處理好國(guó)際關(guān)系，警惕西方的和平演變。我國(guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，國(guó)際局勢(shì)還不穩(wěn)定，所以要堅(jiān)持科學(xué)的馬克思列寧主義，樹立正確的價(jià)值觀，抵制西方世界的和平演變，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)本國(guó)綜合國(guó)力，帶頭做好發(fā)展中國(guó)家的榜樣，提高國(guó)際地位，樹立威信。最后，總結(jié)蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)，我們必須高度警惕帝國(guó)主義推行的和平演變戰(zhàn)略，在政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)各個(gè)領(lǐng)域加強(qiáng)反和平演變的斗爭(zhēng)。正如鄧小平指出的：“西方國(guó)家正在打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒(méi)有硝煙，就是要社