1、九年級思想品德半期試題（滿分100分，90分鐘完卷）一、單項選擇題（每小題2分，共50分）1中華民族的發(fā)展史是一部民族文明的創(chuàng)造史 民族精神的生長史 民族屈辱的歷史 民族發(fā)展的探索史A B C D2以愛國主義為核心的中華民族精神的內容包括團結統(tǒng)一 愛好和平 勤勞勇敢 自強不息A B C D3在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是A發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境之間的矛盾 B物質文明與精神文明建設之間的矛盾C改革開放與閉關自守的矛盾D人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾4全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，這是我國A21世紀頭10年的奮斗目標 B21世紀頭20年的奮斗目標C要實現(xiàn)的

2、第三步戰(zhàn)略目標D21世紀中葉要實現(xiàn)的目標5我國古語說：“天行健，君子以自強不息！”“眼前多少難甘事，自古男兒當自強?！边@些古語告訴我們的道理是A戰(zhàn)勝自我是自強的關鍵 B我們要有自強不息的精神C自強精神表面在方方面面 D我們要努力培養(yǎng)自立能力6“不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)儉看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。”這一名言對我們今天樹立正確的榮辱觀的啟示是A艱苦奮斗，厲行節(jié)儉 B遵紀守法，反對違法亂紀C誠實守信，反對見義忘義 D辛勤勞動，遠離好逸惡勞7我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是A國有經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展B按生產(chǎn)要素分配為主體、多種分配方式并存C按勞分配為主體、

3、多種分配方式并存D公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展8“錢對企業(yè)老板來講，只是掙多掙少的問題，而對廣大農(nóng)民來說，則是救急、救命的。把可花可不花的錢省下來，資助貧困農(nóng)村，既是義務，也是責任。”一位房地產(chǎn)企業(yè)老總的話道出了不少民營企業(yè)家的心聲。這說明農(nóng)民致富必須靠企業(yè)家資助 “民企幫村”活動有利于共同富裕 許多企業(yè)家表現(xiàn)出“富而思源”的高尚境界 政府非常重視“三農(nóng)問題”A B C D9江蘇華西的致富觀是：天下皆窮我獨富，我富也窮；天下皆富我亦富，此為真富。這種致富觀是A共同富裕的致富觀 B劫富濟貧的致富觀C嫌貧愛富的致富觀 D平均主義的致富觀10袁隆平院士在科學實踐的基礎上，提出水稻雜交的新理論

4、，實現(xiàn)水稻育種的歷史性突破。他的名字的品牌價值達1000億元。他的成就，不僅對我國科學技術和經(jīng)濟社會的發(fā)展具有重大的影響，也是對人類文明進步的重要貢獻。這給我們的啟示是A管理是創(chuàng)造財富的源泉 B資本是創(chuàng)造財富的源泉C科學技術是創(chuàng)造財富的源泉 D勞動是創(chuàng)造財富的源泉11關于富而思源、富而思進，下列理解正確的是富而思源就是先富起來的人們要用實際行動回報社會 富而思源的反面就是富而忘本 富而思進是指富了以后，要與時俱進，不斷超越自我 富而思源的反面是不思進取A B C D12在我國，弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口 城市下崗失業(yè)人員 殘疾人 遭遇災禍的人A B C D13現(xiàn)在，越來越多的城市，對外來務工人員

5、的子女實現(xiàn)了就學的零門檻，這表明我國政府努力促進社會的公平與正義 關注弱勢群體的人格尊嚴 尊重弱勢群體的受教育權利 采取措施促進教育公平A B C D14國家權力的直接行使者是A人大代表 B公民 C人民 D執(zhí)法人員15人大代表行使民主權利和參政議政的重要方式是A提交議案 B直接執(zhí)法C人民當家作主 D培養(yǎng)民主意識16有人認為“享受權利是自己的事，履行義務是別人的事?！边@種錯誤觀點是沒有認識到權利和義務是統(tǒng)一的 沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務 任何人都不能只享受權利而不盡義務，也不能只盡義務而不享受權利 權利和義務是相互排斥、相互對立的A B C D17為保證我們的國家機關及其工作人員不違背

6、人民的意愿，嚴格依法辦事，我國建立了廣泛的、多渠道的民主監(jiān)督制度。其中包括黨的監(jiān)督 人民代表大會的監(jiān)督 人民群眾的監(jiān)督 社會組織的監(jiān)督A B C D18下列關于依法治國的說法正確的是依法治國，建設社會主義法治國家，是黨領導人民治理國家的基本方略 依法治國是國家長治久安的重要保證 違法必究是依法治的有力保障 依法治國就是依憲治國A B C D19我國公民享有的最基本的政治權利是A批評建議權 B參政議政權C選舉權和被選舉權 D消費權20農(nóng)村最基層的群眾自治組織是A村民委員會 B村干部C居民委員會 D鄉(xiāng)政府21作為初中學生的小選民，我們可以參加A全國人大代表選舉 B市人大代表的選舉C班干部的選舉 D

7、省人大代表的選舉22小華想向縣政府反映學校周邊的環(huán)境污染問題，她可以采取的方式有給縣人大代表寫信或發(fā)電子郵件說明問題 通過媒體轉達 在縣政府周圍的欄桿或墻壁上貼大字報 做一份詳細的調查報告，提交給縣政府A B C D23在我國，國家的一切權力屬于人民，人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。全國人民代表大會是我國的最高國家檢察機關 擁有最高立法權、任免權、決定權 監(jiān)督其他中央國家機關的工作 代表人民集中行使國家權力A B C D24依法治國是我們黨領導人民治理國家的基本方略。依法法國的中心環(huán)節(jié)是A有法可依 B有法必依 C執(zhí)法必嚴 D違法必究25人民政協(xié)的職能是政治協(xié)商

8、民主監(jiān)督 任免國家領導人 參政議政A B C D二、問答題（共50分）26（7分）2008年5月1日，年滿18歲的高三學生小亮放假回家，恰逢村里領導換屆選舉。下面是小亮對選舉的看法：參加選舉沒有意義，多一人投票少一人投票無關大局。小亮的說法對嗎？請說出你的理由。27（8分）社會主義使一個充滿著文盲和被稱為“東亞病夫”的舊中國變成了教育、科學、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展并取得巨大成果的新中國；使一個有國無防、屢受外國侵略的舊中國變成擁有強大國防力量、有充分安全保障的新中國；使一個沒有獨立外交和國際地位的舊中國變成能夠完全奉行獨立自主和平外交政策并在國際上享有崇高威望的新中國。（1）從上述材料中

9、，你能得出什么結論？（4分）（2）請再舉兩例說明你的結論。（4分）28（10分）據(jù)調查，中學生每年的零花錢人均為800多元，主要用于購買零食、文化用品，以及名目繁多的各類“人情消費”。一位姓岳的家長告訴記者，不久前他在孩子的書包里發(fā)現(xiàn)了一個“人情帳本”，上面記著一年來他的各種“人情消費”：楊同學過生日送禮10元；夏同學獲獎請客回請，花52元；六一參加活動請同學喝礦泉水花12元；圣誕節(jié)買賀卡花43元。這位家長說，自己簡單算了一下，孩子所記各種消費共計600多元，多屬請客吃喝所用，占年零花錢消費的75%。孩子屢次三番跟自己要錢，均說是買學習用具和輔導用書，沒想到竟是用作這種“人情消費”。（1）出現(xiàn)

10、這種“人情消費”的原因有哪些？（2分）（2）你如何看待學生中存在的這種“人情消費”現(xiàn)象？（8分）29（14分）材料一：某青年在進入一飯店就餐時，被飯店工作人員以“面容不太好，怕影響店中生意”為由拒絕入內。經(jīng)過訴訟，該青年獲賠精神損失費4000元。材料二：申紀蘭是太行山上一位普通的農(nóng)民。1952年，她作為新中國唯一的農(nóng)民婦女代表，參加了在丹麥召開的世界婦女代表大會。1954年，她被選為第一屆全國人民代表大會代表。在莊嚴的人民大會堂，她代表人民為通過我國第一部憲法和選舉我國第一代國家領導人投下了神圣的一票。至今，她已經(jīng)參加了10屆全國人民代表大會。（1）材料一、二分別說明了什么？（4分）（2）結合

11、材料一、二，談談你對平等的理解。（10分）30（11分）貧窮不是社會主義，社會主義要促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這就要促使社會財富的大量增加，讓人民盡快地富裕起來。充分調動各種創(chuàng)造財富源泉的作用，是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的保障。（1）創(chuàng)造財富的源泉有哪些？（5分）（2）怎樣讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流？（6分）參考答案一、單項選擇題1C 2D 3D 4B 5B 6A 7D 8B 9A 10C11A 12D 13D 14A 15A 16A 17D 18A 19C 20A 21C 22C 23B 24B 25C 二、問答題（共50分）26不對。依法有序地參與選舉，既是人民行使當家作主權力的最重要

12、方式，也是公民參與政治生活的最重要途徑；選票雖小，但它能使人民的愿望得到充分表達，人民的呼聲和要求得到有效傳遞；珍視民主權利，投出自己莊嚴的一票，選出能夠替人民說實話，辦辦實事的“當家人”，既是對來之不易的政治權利的珍視，也是推進社會主義民主建設的具體行動。27（1）只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。（2）略28（1）攀比、虛榮心理，礙于面子，“禮尚往來”心理，作為交友的一種手段等。（2）這是一種不理智、不健康、不文明的消費，易在學生中形成攀比之風、奢侈之風；作為中學生，正是個人成長的重要時期，如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準則，對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處；相反如果

13、從小就追求奢華，不但對國家和家庭不利，而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響；勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約是做人的美德，我們應發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)；雖然我國已實現(xiàn)了總體小康，但是是低水平的小康，人民生活還不富裕。這決定了勤儉節(jié)約精神不能丟。29（1） 材料一說明每個人在人格上是平等的，每個人的人格尊嚴都應受到平等的尊重，現(xiàn)實的境遇，不能成為一個人獲得人格尊嚴的條件，我們要敢于運用法律武器維護自己的人格權利。 材料二說明我國人人都平等地擁有選舉權和被選舉權等政治權利，人民是國家的主人。（2） 人與人之間的平等以生命的平等為基礎，體現(xiàn)為人格的平等和各項基本權利的平等；平等不等于平均；平等總是相對的，總要受到一定社會條件的制約；平等是人類永恒的追求；人沒有高低貴賤之分；每個人在人格上都是平等的，都應當享有被尊重的權利，材料一中的飯店工作人員沒有做到平等待人，損害了該青年的人格尊嚴；在社會生活中，人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權和發(fā)展權，都平等地擁有政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面的權利，材料二中的申紀蘭作為一個農(nóng)民平等地享有了選舉權和被選舉權；任何社