1、經(jīng)濟(jì)學(xué)調(diào)研報(bào)告范文 圖片：視覺(jué)中國(guó) 每經(jīng)記者 李彪 日前，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所期刊China Economist發(fā)布2018年一季度“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人熱點(diǎn)調(diào)研”結(jié)果。 調(diào)研結(jié)果顯示，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們 _經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)信心保持平穩(wěn)，預(yù)判物價(jià)水平漲幅有所收窄，對(duì)就業(yè)形勢(shì)尚不樂(lè)觀，但預(yù)期好于上季度。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們預(yù)判2018年全年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速為6.7%。 社科院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員李鋼向每日經(jīng)濟(jì)新聞?dòng)浾呓榻B，判斷2018年經(jīng)濟(jì)增速達(dá)到或超過(guò)6.5%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家占比為73%，比上季度下降16個(gè)百分點(diǎn)。東部、中部和西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)全年經(jīng)濟(jì)增速的預(yù)判均值分別為6.7%、6.6%和6.9%，全國(guó)綜合預(yù)測(cè)值

2、為6.7%。 “有42%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為2018年一季度我國(guó)出口量會(huì)同比上升，認(rèn)為出口量會(huì)同比下降和基本持平的經(jīng)濟(jì)學(xué)家均占23%，還有一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為難以判斷。本期中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人外貿(mào)景氣指數(shù)為107，比上季度下降9個(gè)點(diǎn)，預(yù)計(jì)出口增速將小幅回調(diào)。”李鋼說(shuō)。 同時(shí)，從調(diào)研結(jié)果看，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們預(yù)判物價(jià)水平漲幅將收窄。有55%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為物價(jià)水平與去年同期相比會(huì)上升，33%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為兩個(gè)時(shí)期物價(jià)水平基本持平。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人物價(jià)指數(shù)為144，比上季度下降12個(gè)點(diǎn)，預(yù)示物價(jià)水平的上行趨勢(shì)將放緩；經(jīng)濟(jì)學(xué)家們預(yù)判社會(huì)就業(yè)形勢(shì)將穩(wěn)中有進(jìn)。有27%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)與去年同期相比會(huì)變好，有41%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為

3、兩個(gè)時(shí)期就業(yè)形勢(shì)基本持平。本期中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人就業(yè)指數(shù)為94，在枯榮線之下，但比上季度調(diào)查上升了10個(gè)點(diǎn)。 據(jù)了解，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人熱點(diǎn)調(diào)研”的調(diào)研對(duì)象主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)臁⑸缈圃簩W(xué)部委員，以及China Economist的熱心讀者等，每期發(fā)放問(wèn)卷達(dá)3000份。 謝邀。中國(guó)人接觸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)始于1840年，此后，彎路重重，可以說(shuō)，到1979年“改革開(kāi)放”才算正式走上正規(guī)。這是一門(mén)源于西方的學(xué)科，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，大多在歐美洲，就是這些國(guó)家因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)掌握和熟練應(yīng)用而受益，才有了發(fā)達(dá)和富裕。 經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究“資源配置”“統(tǒng)籌規(guī)劃”“物資調(diào)度”的學(xué)科，是把最合理的生產(chǎn)要素捏合，使大工業(yè)高效率，社會(huì)分工，以產(chǎn)

4、生出最大效率。 如今國(guó)內(nèi)二十多所高校都設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)分4個(gè)學(xué)科門(mén)類共25個(gè)本科專業(yè)，是一門(mén)學(xué)問(wèn)繁雜，爭(zhēng)論大，領(lǐng)域很廣的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心本質(zhì)是：應(yīng)用高智慧，技能，科學(xué)配制，以最小的付出，獲得最大的利益。 經(jīng)濟(jì)學(xué)不是文科，準(zhǔn)確地說(shuō)，它是一門(mén)社會(huì)科學(xué)，但不能單純地說(shuō)它是文科。許多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是文科，這是一種誤解。這一誤解產(chǎn)生的原因主要有兩點(diǎn)：一是不知道文科是什么含義；二是不知道經(jīng)濟(jì)學(xué)到底在干什么。接下來(lái)，我將從這兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)： 一般而言，與文科相對(duì)應(yīng)的概念是理科。在現(xiàn)行的教育制度下，高中生需要在第二年的時(shí)候，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣和特長(zhǎng)劃分文理科（部分省份可能有不同的政策，而且

5、高中劃分文理科的制度近些年也有逐漸改變的趨勢(shì)），文科主要包括歷史、地理、政治幾門(mén)課，而理科則包括物理、化學(xué)和生物。事實(shí)上，語(yǔ)文、英語(yǔ)也屬于文科，數(shù)學(xué)也屬于理科，但是這三門(mén)課文科生和理科生都要學(xué)，它們不是劃分文理科的依據(jù)，因此作為一種語(yǔ)言上的使用習(xí)慣，一般說(shuō)到文科課程，指的就是史地政，而說(shuō)到理科課程，則指的是理化生。 根據(jù)上述文科和理科具體所指的含義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是文科還是理科呢？從這個(gè)意義上看，經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎屬于文科的范疇。然而這樣的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的，因?yàn)楦咧须A段并沒(méi)有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，它只是作為政治課的一個(gè)部分，而且僅僅包括傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，和主流的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)很不一樣。將經(jīng)濟(jì)學(xué)看作文科，僅僅在高中階段

6、的文理科劃分依據(jù)方面是正確的，將其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科大類的性質(zhì)，就有失偏頗了。將經(jīng)濟(jì)學(xué)誤認(rèn)為是文科，還有一個(gè)原因，那就是許多大學(xué)里的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)招收的是文科生，殊不知，也有許多大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)招收的是理科生。 經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)，出現(xiàn)在大學(xué)階段。而大學(xué)里的學(xué)科眾多，學(xué)科的劃分也不是簡(jiǎn)單的文科和理科所能概括的，一般較常使用的名詞是人文社會(huì)學(xué)科和理工科的劃分。這其中的人文學(xué)科指的是文學(xué)、歷史、哲學(xué)之類，而社會(huì)學(xué)科則包括社會(huì)學(xué)、管理學(xué)之類。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究在有限的資源條件下，人們?nèi)绾芜M(jìn)行選擇以實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)函數(shù)的學(xué)科，它是一門(mén)關(guān)于人的行為選擇的學(xué)科，因此屬于人文社會(huì)學(xué)科類別。關(guān)于大學(xué)里的學(xué)科劃分

7、，另一個(gè)較常用的名詞是社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，根據(jù)這一劃分以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)顯然是屬于社會(huì)科學(xué)。而如果將其簡(jiǎn)單地看作“文科”，就不對(duì)了，因?yàn)槲目频暮x更接近“人文社會(huì)科學(xué)”中的“人文”類學(xué)科。 事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)中還有 _，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是理科，這就更不對(duì)了。產(chǎn)生這一認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的原因主要有兩點(diǎn)：一是不少大學(xué)里的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)只招收理科生，二是經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量地應(yīng)用了數(shù)學(xué)，而數(shù)學(xué)屬于“理科”。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)認(rèn)識(shí)，那就是一門(mén)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)，不取決于誰(shuí)來(lái)學(xué)它，也不取決于它的理論是如何展現(xiàn)的，而是它在研究什么。如果它研究的是在稀缺資源條件下人們?nèi)绾芜M(jìn)行自己的行為選擇，它就是人文社會(huì)學(xué)科，或更準(zhǔn)確地說(shuō)，是社會(huì)科學(xué)，而不

8、能簡(jiǎn)單地將其看作文科。 經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是什么？在我看來(lái)，沒(méi)那么玄乎，就是一門(mén)研究人怎樣創(chuàng)造資源和配置資源的學(xué)問(wèn)。 人要活下來(lái)，就得需要資源供給，人要活得舒適，就需要更好更多的資源。這些資源既包括物質(zhì)上的，也包括精神上，比如吃飽喝足之后，去看部好電影，然后喝杯紅酒睡覺(jué)。 這些資源從哪里來(lái)呢？當(dāng)然得靠人的勞動(dòng)。勞動(dòng)也不是簡(jiǎn)單的每個(gè)人弄幾畝地，埋頭苦干就行了，而是要有社會(huì)分工和合作。 這就需要一種組織形式。 我們常說(shuō)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是最常見(jiàn)的二種 _組織形式。 你認(rèn)為哪種好呢？歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是靠譜的，是能夠吃上肉的。 所以從宏觀上來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在談的都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，不管是東風(fēng)還是西風(fēng)，

9、由每個(gè)人的私利心發(fā)起，讓市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手由配置資源，已經(jīng)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架。 無(wú)論是國(guó)際貿(mào)易、國(guó)家經(jīng)濟(jì)和貨幣政策，還是一組織一個(gè)人的微觀決策，無(wú)不是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。 至于其中有很多分科，細(xì)化到具體的市場(chǎng)運(yùn)作以及管理者的應(yīng)對(duì)之道，那也只是錦上添花，不會(huì)違背這個(gè)大的背景。 所以，最后要總結(jié)的是：經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是研究讓人更有效率的創(chuàng)造資源以及更公平的分配資源。這門(mén)學(xué)問(wèn)之所以會(huì)成為顯學(xué)，道理就在于它關(guān)系到每個(gè)人的安身立命，的確很重要。 以上！ 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，說(shuō)白了就是拆東墻補(bǔ)西墻，拆到現(xiàn)在窟窿越來(lái)越大，看看美國(guó)現(xiàn)在的國(guó)債超發(fā)就知道了。真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖，應(yīng)該是我國(guó)春秋時(shí)期的管仲，在他的著作管子里，記載

10、了很多濟(jì)世安民的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，管仲提出“倉(cāng)廩實(shí)，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱”的觀點(diǎn)，大意是說(shuō)，只有滿足了一個(gè)人在衣食住行等方面的物質(zhì)需求，這個(gè)人才會(huì)學(xué)習(xí)并遵守法律和法規(guī)，受道德的約束。用現(xiàn)代哲學(xué)的話說(shuō)，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的，物質(zhì)決定精神。西方人粗鄙，不懂這些的。 如果你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)比較感興趣的話，可以考取銀行從業(yè)資格證，初級(jí)經(jīng)濟(jì)師，初級(jí)會(huì)計(jì)師等作為入門(mén)，當(dāng)你有一定的知識(shí)基礎(chǔ)以后，可以自學(xué)經(jīng)濟(jì)類書(shū)籍，并報(bào)考更高等級(jí)的經(jīng)濟(jì)職稱，或考取CFA等證書(shū)。 就現(xiàn)在的目前比較好的應(yīng)該是土木專業(yè)比較有前景的?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，農(nóng)村的都想往城市里跑，導(dǎo)致住房急缺。而且土木工

11、程一直都是非常熱門(mén)的。出來(lái)以后也是一門(mén)手藝，但是需要你幾年的打拼才能有所作為 土木工程是一個(gè)范圍比較寬的學(xué)科，不同的學(xué)校會(huì)有不同方向的側(cè)重，但總的來(lái)說(shuō)，可分為結(jié)構(gòu)工程，建筑施工，巖土工程，道路和橋梁工程等幾個(gè)大的方向。1、結(jié)構(gòu)工程方向，主要學(xué)習(xí)的是各種建筑物和構(gòu)筑物的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，現(xiàn)在各個(gè)學(xué)校的水平參差不齊，學(xué)到的東西也不一樣，學(xué)這個(gè)方向最好讀完碩士研究生，因?yàn)榇蟛糠衷O(shè)計(jì)院都有研究生學(xué)歷限制，而且這個(gè)方向要學(xué)習(xí)很多力學(xué)知識(shí)，相比較其他幾個(gè)方向，學(xué)習(xí)比較累，也是學(xué)生最多的方向（但本科生大部分進(jìn)不了設(shè)計(jì)院），這個(gè)的方向就業(yè)方向比較寬，可以去房地產(chǎn)公司，建筑施工企業(yè)，或者一些鋼結(jié)構(gòu)加工工廠，但最好是進(jìn)設(shè)

12、計(jì)院，不過(guò)這得好好努力呦。 2建筑施工方向，主要學(xué)習(xí)建筑施工技術(shù)，施工管理，概預(yù)算等，畢業(yè)后，主要去建筑施工企業(yè)（這也是土木工程專業(yè)的學(xué)生去向最多的單位，可以占到 _），房地產(chǎn)公司等等，如果不準(zhǔn)備讀研究生，可以學(xué)這個(gè)方向，去施工企業(yè)，干到項(xiàng)目經(jīng)理（一般要取得一級(jí)注冊(cè)建造師資質(zhì)）也可以掙不少銀子，哈哈。最好去大型的國(guó)企，可以接觸一些國(guó)家級(jí)的大工程。 3、巖土工程方向，很有前途的方向（但學(xué)的人不多），主要學(xué)習(xí)地下的東西，主要工作是進(jìn)行地基處理，越是高層的，重要的建筑，地基處理越是重要，打的比方吧，如果建一幢高層要花100億，那么用在地基處理上的錢(qián)大概在6、70億甚至更多，很掙錢(qián)的，但是成天和土啊，

13、巖石啊打交道，感覺(jué)上很“土”，哈哈。最好的去向是地勘一類的研究院或公司。 4、道路橋梁方向，很明顯了吧，跟路橋有關(guān)的咯，不過(guò)，還是那句話，大部分本科生想進(jìn)設(shè)計(jì)院很難，最多的還是去路橋方向的建筑公司。 其實(shí)，土木工程畢業(yè)證上不分這么清楚的，就是一個(gè)“土木工程”專業(yè)，很多學(xué)校是在大三才開(kāi)始分方向的，前兩年學(xué)的都是一樣的，就本科來(lái)講，去向最多的是施工企業(yè)（剛開(kāi)始就是那些所謂的“技術(shù)員”，也就相當(dāng)于“乙方”），占 _以上（尤其是普通本科的學(xué)生，幾乎全進(jìn)了施工企業(yè)）；其次，就是房地產(chǎn)公司，也就相當(dāng)于“甲方”；還有一部分，當(dāng)了監(jiān)理，（這是第三方，但中國(guó)的事都不一定），本人認(rèn)為剛畢業(yè)，最好不當(dāng)監(jiān)理，如果去監(jiān)

14、理公司，也要是一級(jí)資質(zhì)以上的大企業(yè)，不然學(xué)不到什么東西；再一點(diǎn)就是進(jìn)設(shè)計(jì)院的了，這些人要么是非常非常優(yōu)秀，要么有關(guān)系（沒(méi)有任何歧視的意思，中國(guó)的現(xiàn)狀而已，設(shè)計(jì)院對(duì)普通學(xué)生來(lái)說(shuō)，門(mén)檻太高了），最后一點(diǎn)點(diǎn)，就是其他的了，公務(wù)員啊，政府部門(mén)啊，大型國(guó)企的基建單位啊等等，非常少的一點(diǎn)點(diǎn)人。 首先，要對(duì)經(jīng)濟(jì)，對(duì)錢(qián)感興趣，將來(lái)才能發(fā)自內(nèi)心的關(guān)注 _動(dòng)態(tài)， _問(wèn)題，才能不斷的學(xué)習(xí)、深入。如果不感興趣，逼自己強(qiáng)行入門(mén)，沒(méi)意思，不如去做點(diǎn)喜歡的事情。 第二，有了興趣以后，先選一套經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)級(jí)的書(shū)，堅(jiān)持看完，因?yàn)閯側(cè)腴T(mén)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)名次不太熟，看書(shū)會(huì)比較吃力，但不要緊，入門(mén)書(shū)必須要看完，這樣心中就有了經(jīng)濟(jì)學(xué)的大概框

15、架，以后逐步填充就行。我是從曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理開(kāi)始的，先看微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，再看宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。記得8年前剛看這本書(shū)的時(shí)候竟然一點(diǎn)不覺(jué)得無(wú)趣和疲倦，而是充滿了好奇，求知的心情，7天拿下。 最后，就是學(xué)以致用。有了基本經(jīng)濟(jì)理論，那在生活中，針對(duì)自己遇到的社會(huì)問(wèn)題，乃至新聞中國(guó)家與國(guó)家之間的很多問(wèn)題，多用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)：效用，平衡，最優(yōu)化，博弈，貨幣，流動(dòng)性，貿(mào)易，資本去思考和分析，其實(shí)社會(huì)中，幾乎每一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，歸根結(jié)底都是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，只要我們多用經(jīng)濟(jì)理論去思考，分析問(wèn)題，對(duì) _現(xiàn)象就會(huì)越看越透，自己的理論水平也會(huì)逐步提高。 經(jīng)濟(jì)學(xué)，是人類社會(huì)的支柱，是最有用的學(xué)問(wèn)，相信我！ 經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律與發(fā)展的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)是為不斷豐富、發(fā)展與滿足人的生存生活需要而展開(kāi)的行為及活動(dòng)。所以，經(jīng)濟(jì)行為及活動(dòng)，其實(shí)就是滿足人的生存生活的行為及活動(dòng)。 因此 ，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究核心與根本，應(yīng)該是對(duì)人的研究，對(duì)人的生存需求與消費(fèi)需求的研究，還有對(duì)于一切社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)如何才能最大化滿足人之