1、文化生活知識(shí)（第一、二單元）第一課 文化與社會(huì)一、體味文化1、文化的定義文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。它既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。2、文化的特點(diǎn)（1）文化是人類特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。（2）個(gè)人的文化素養(yǎng)來源于社會(huì)實(shí)踐和文化教育。（3）人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。3、文化的力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長產(chǎn)生深刻的影響。二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)

2、濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。（2）經(jīng)濟(jì)和政治決定文化。但文化也有自身的傳承性和相對獨(dú)立性。（3）文化反作用于經(jīng)濟(jì)和政治，給予其重大影響。但不同的文化對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對社會(huì)發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融（1）文化與經(jīng)濟(jì)的交融：科技、教育、人才和勞動(dòng)者素質(zhì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要；文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。（2）文化與政治的交融:公民的文化素養(yǎng)在民主和法制建設(shè)中越來越重要；文化滲透和反對文化霸權(quán)主義斗爭，成為國際政治斗爭的重要形式。3、文化與綜合

3、國力競爭（1）當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，成為綜合國力競爭的重要因素。（2）對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。（3）我國必須加強(qiáng)文化建設(shè)，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力，提高國家文化軟實(shí)力。第二課 文化對人的影響一、感受文化的影響1、文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。2、文化對人影響的表現(xiàn)：（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式3、文化對人影響的特點(diǎn)（1）文化對人的影響是潛移默化的。人總是在一定的文化氛圍中或從事文化

4、活動(dòng)中受到潛移默化的影響。人對文化的影響不都是消極被動(dòng)、無目的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受熏陶的過程。（2）文化對人的影響往往是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，它們一經(jīng)形成就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。二、文化塑造人生1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。2、優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量優(yōu)秀的文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。3、優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展（1）人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文

5、化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。（2）社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。第三課 文化的多樣性與文化傳播一、世界文化的多樣性1、世界文化多樣性的含義世界上每個(gè)民族、每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的文化。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。2、世界文化多樣性的突出表現(xiàn)（1）民族節(jié)日民族節(jié)日，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。（2）文化遺產(chǎn)地位：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。作用：文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。3、民族文化與世界文化的關(guān)系（1

6、）不同民族文化有其共性和普遍規(guī)律，也存在著差異。它們是共性與個(gè)性的關(guān)系。（2）文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化世界文化中不可缺少的色彩。4、如何對待文化多樣性（1）正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。（2）基本原則：必須遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處。5、尊重文化多樣性的必要性（1）文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。(3)尊重

7、文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。二、文化在交流中傳播1、文化傳播的含義:文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都是文化傳播。2、文化傳播的途徑（1）重要途徑：商業(yè)貿(mào)易 人口遷徙 教育（2）其他途徑：小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)。3、傳媒-文化傳播的手段（1）傳媒的發(fā)展階段：口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等。（2）大眾傳媒：（指能夠面向大眾傳遞信息的媒體）出現(xiàn)的標(biāo)志：印刷媒體的推廣主要形式：報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)點(diǎn)：能最大程度

8、地超越時(shí)空局限，具有強(qiáng)大的文化傳遞、溝通、共享功能。地位：現(xiàn)代文化傳播的主要手段。4、文化交流：做傳播中華文化的使者（1）文化交流的作用：促進(jìn)了中華文化的傳播、發(fā)展和進(jìn)步，也促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。（2）文化交流的要求：既要更加熱情地歡迎各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2、傳統(tǒng)文化的主要形式（1）傳統(tǒng)習(xí)俗：內(nèi)容：指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和

9、習(xí)慣。影響：對人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。地位：傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（2）傳統(tǒng)建筑：地位：被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。特點(diǎn)：獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾（3）傳統(tǒng)文藝：代表：古代文字、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等特點(diǎn)：悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵地位：中華燦爛文化的重要組成部分（4）傳統(tǒng)思想：內(nèi)容：長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等地位：中華文化中非常重要的組成部分影響：對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展有深刻影響3、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（1）歷史性 （2）繼承性 （3）相對穩(wěn)定性 （4）鮮明的民族性4、辯證看待傳統(tǒng)文化

10、的影響（1）如果能夠順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，滿足人們的精神需求，就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；（2）如果一成不變，就會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。二、文化在繼承中發(fā)展1、繼承與發(fā)展的關(guān)系（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。兩者是同一過程的兩個(gè)方面。（2）文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。2、如何繼承（或發(fā)展）傳統(tǒng)文化？（1）以正確的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。做到：取其精華、去其糟粕，批判繼承，古為今用。（2）辯證地分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。對于符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，要自覺加以改造或剔

11、除。（3）把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新。3、影響文化發(fā)展的重要因素（1）社會(huì)制度的變化生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步現(xiàn)代信息技術(shù)使文化傳播、繼承和發(fā)展的手段和方式發(fā)生了根本變革。（3）思想運(yùn)動(dòng)的激蕩。思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，也促進(jìn)文化自身的發(fā)展。（4）教育方式的變革。教育的特點(diǎn)和功能：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。教育的作用：以濃縮的形式重演漫長的人類認(rèn)識(shí)過程；在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富。第五課 文化創(chuàng)新1、什么是文化創(chuàng)新？（1

12、）文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含文化創(chuàng)新的意義。（2）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。2、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。3、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）文化創(chuàng)新根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。（也是基本要求）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。A解決新情況、新問題 B提供新資源、新條件（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新含義：著眼于文化的繼承，改造傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。理由：A一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。（根基）B另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。（3）面向世界，博采眾長。含義：著眼于不同文化之間的交流、借鑒與融合。依據(jù)：文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。要求：A以海納百川的胸懷、科學(xué)分析的態(tài)度，充分吸收外國文化的有益成果。B要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色。（4）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（5）把握時(shí)代脈搏進(jìn)行文化創(chuàng)新。A自覺投身發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體