1、趙 氏 孤 兒,張君秋 馬連良,學(xué)習(xí)目標(biāo)1.培養(yǎng)訓(xùn)練閱讀文言文的能力。2.培養(yǎng)理解常見文言實詞在文中的含義、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法、理解并翻譯文中的句子的能力。3. 培養(yǎng)鑒賞評價能力，鑒賞本文將人物置于矛盾沖突中來突現(xiàn)人物品格和精神的寫法。,關(guān)于趙世家趙世家以趙氏的興起，展示了春秋時期晉國六卿專政和三家分晉的史實及戰(zhàn)國時趙氏由盛而衰、最終被秦國滅亡的歷史變化。全文洋洋萬言，如長江大河，波瀾起伏，精彩片斷時有所見。其敘事之生動，人物之逼真，章法之多變，剪裁之精妙，都給讀者留下了深刻的印象。趙世家記述了趙氏家族在與晉國公卿的權(quán)利角逐中不斷發(fā)展壯大的歷史過

2、程，特別突出趙盾、趙武、趙簡子、趙襄子在這一過程中所發(fā)揮的作用，強調(diào)權(quán)謀與勢力在政治斗爭中的重要性。同時作者崇尚賢人政治，提倡舉賢任能，抒發(fā)一種得賢者昌、失賢者亡的無限興亡之感。其中最引人注目的有兩件大事，其一是趙武靈王胡服騎射，贊揚趙武靈王的大膽改革，其二就是趙氏孤兒的故事。,公元前8世紀(jì)到公元前5世紀(jì)，是中國 的春秋時期，那時諸侯并立，其中就有一 個晉國。晉國有兩個重臣，一個是文臣趙 盾，對朝廷忠心 耿耿，另一位是 武臣屠岸賈（讀 “ 古 ”），他和趙 盾不和，一心想 害死趙盾。,趙氏孤兒故事梗概,戰(zhàn)國時期晉國權(quán)臣屠岸賈與趙盾不和，屠岸賈遂設(shè)奸計殺死趙盾全家三百余口。趙盾之子趙朔的門客公孫

3、杵臼和趙朔的朋友程嬰商議：一個殺身成仁，一個撫養(yǎng)趙朔的遺腹子，他們設(shè)法得到別人家的一個嬰兒，騙過了搜尋孤兒的屠岸賈的軍隊，公孫杵臼被殺死，程嬰和趙氏孤兒隱藏在深山。十五年后晉景公才因病立趙氏孤兒，誅滅了屠岸賈的家族，到趙氏孤兒趙武成年后，程嬰完成任務(wù)，自殺身亡。,基礎(chǔ)知識,字音,屠岸賈,弒君,韓厥,趣亡,公孫杵臼,號叫,強為,文葆,襁褓,中衍,鳥噣,大戊,弱冠,齊衰,（g）,sh,ju,c,ch,ho,qing,bo,qing bo,Zhng yn,zhu,gun,Z cu,ti,通假字：,夢見叔帶持要而哭同“腰”韓厥告趙朔趣亡通“促”，趕緊而朔婦免身 通“娩”，分娩衣以文葆 葆通褓 國人哀之

4、，故見龜策同“現(xiàn)”，顯現(xiàn),疏通文意,叔帶托夢，昭示厄運,用八字詞語為 各段概括標(biāo)題,屠岸作難，滅趙九族,公孫獻身，程嬰救孤,景公占卜，謀立趙孤,趙孤成人，程嬰成仁,翻譯譯課文，總結(jié)重點,晉景公之三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏。初，趙盾在時，夢見叔帶持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆絕而后好。趙史援占之，曰：“此夢甚惡，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孫，趙將世益衰?！?晉景公三年，大夫屠岸賈要誅殺趙氏家族。當(dāng)初，趙盾在世的時候，曾夢見叔帶抱著他的腰痛哭，非常悲傷；之后又大笑，還拍著手唱歌。趙盾為此進行占卜，龜甲上燒出的裂紋中斷，可后邊又好了。趙國一位名叫援的史官判斷說：“這個夢很兇，不是

5、應(yīng)驗在您的身上，而是在您兒子身上，可也是由于您的過錯。到您孫子那一代，趙氏家族將更加衰落?！?屠岸賈者，始有寵于靈公，及至于景公而賈為司寇，將作難，乃治靈公之賊以致趙盾，遍告諸將曰：“盾雖不知，猶為賊首。以臣弒君，子孫在朝，何以懲罪？請誅之。”,屠岸賈這個人，起初受靈公的寵信，到了景公的時候他就做了司寇，將要發(fā)難，就追究殺靈公的逆賊來牽連出趙盾，同時遍告所有的將領(lǐng)說：“趙盾雖不知情，但仍然是殺害國君的首犯。憑借臣子的身份殺害了國君，他的子孫卻還在朝為官，這還怎么能懲治罪人呢？請各位誅殺他們?！?韓厥曰：“靈公遇賊，趙盾在外，吾先君以為無罪，故不誅。今諸君將誅其后，是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之

6、亂。臣有大事而君不聞，是無君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡。,韓厥說：“靈公遇害的時候，趙盾在外地，我們的先君認(rèn)為他無罪，所以沒有殺他。如今各位將要誅殺他的后人，這不是先君的意愿而是隨意濫殺，隨意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國君知道，這是目無君主?！蓖腊顿Z不聽。韓厥就告知趙朔趕快逃跑。,朔不肯，曰：“子必不絕趙祀，朔死不恨?！表n厥許諾，稱疾不出。賈不請而擅與諸將攻趙氏于下宮，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族。,趙朔不肯逃跑，他說：“您假使能不使趙氏的香火斷絕，我死了也就沒有遺恨了?！表n厥答應(yīng)了他的要求，他謊稱有病不出門。屠岸賈不請示國君就擅自和將領(lǐng)們在下宮攻襲趙氏，殺死了趙朔、趙同、

7、趙括、趙嬰齊，并且滅絕了他們的家族。,趙朔妻，成公姊，有遺腹，走公宮匿。趙朔客曰公孫杵臼，杵臼謂朔友人程嬰曰：“胡不死？”程嬰曰：“朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳?！本訜o何，而朔婦免身，生男，屠岸賈聞之，索于宮中。,趙朔的妻子是成公的姐姐，有趙朔的遺腹子，她逃到景公宮里躲藏起來。趙朔的一位門客名叫公孫杵臼，杵臼對趙朔的朋友程嬰說：“你為什么不死？”程嬰說：“趙朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉養(yǎng)他；如果是女孩，我再慢慢去死。”過了不久，趙朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸賈聽到后，到宮中去搜查。,你能結(jié)合你的預(yù)習(xí)情況，將本文第三段的內(nèi)容用自己的語言講解給大家聽嗎？力求講得精彩，

8、繪聲繪色！,講故事，理情節(jié),夫人置兒( )绔中，祝曰：“趙宗滅乎，若號；即不滅，若無聲。”及索，兒竟無聲。已脫，程嬰謂公孫臼曰：“今一索不得，后必且復(fù)索之，奈何？”公孫杵臼曰：“立孤與死孰難？”程嬰曰：“死易，立孤難耳?！?夫人把嬰兒放在褲子里，禱告說：“趙氏宗族要是滅絕，你就大哭；如果不會滅絕，你就不要出聲。”搜查到這里的時候，嬰兒竟然沒有聲音。脫險以后，程嬰對公孫杵臼說：“今天一次搜查沒有找到，以后定將再來搜查，怎么辦呢？”公孫杵臼說：“扶立遺孤和死哪件事更難？”程嬰說：“死很容易，扶立遺孤很難啊?！?梳理文言知識，理解文段內(nèi)容：,公孫杵臼曰：“趙氏先君遇子厚，子強為其難者，吾為其易者，請

9、先死?！蹦硕酥\取他人嬰兒，負(fù)之，衣以文葆，匿山中。程嬰出，謬謂諸將軍曰：“嬰不肖，不能立趙孤。誰能與我千金，吾告趙氏孤處?！?公孫杵臼說：“趙氏的先君待您很好，您就勉力做難的吧；我去做那件容易的，請允許我先死吧！”于是兩人設(shè)法得到別人家的嬰兒，背著他，給他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程嬰從山里出來，假意對將軍們說：“我程嬰沒才能，不能扶養(yǎng)趙氏孤兒，誰能給我千金，我就告訴他趙氏孤兒藏在哪里?！?諸將皆喜，許之，發(fā)師隨程嬰攻公孫杵臼。杵臼謬曰：“小人哉程嬰！昔下宮之難不能死，與我謀匿趙氏孤兒，今又賣我?？v不能立，而忍賣之乎！”抱兒呼曰：“天乎天乎！趙氏孤兒何罪？請活之，獨殺杵臼可也?！?將軍們

10、都很高興，答應(yīng)了他，就派兵跟隨程嬰去攻打公孫杵臼。杵臼假意說：“程嬰，你這個小人哪！當(dāng)初下宮之難你不能去死，跟我商量隱藏趙氏孤兒，如今你卻出賣了我。即使你不能撫養(yǎng)，怎能忍心出賣他呢！”他抱著嬰兒大叫道：“天哪！天哪！趙氏孤兒有什么罪？請你們讓他活下來，只殺我杵臼可以吧。”,諸將不許，遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死，皆喜。然趙氏真孤乃反在，程嬰卒與（）俱匿山中。,將軍們不答應(yīng)，于是殺了杵臼和孤兒。將軍們認(rèn)為趙氏孤兒確實已經(jīng)死了，都很高興。然而真的趙氏孤兒卻仍然活著，程嬰終于和他一起隱藏到深山里。,居十五年，晉景公疾，卜之，大業(yè)之后不遂者為崇。景公問韓厥，厥知趙孤在，乃曰：“大業(yè)之后在晉絕

11、祀者，其趙氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。,過了十五年，晉景公生病，進行占卜，是斷絕了后代的大功臣的鬼神在作怪。景公問韓厥，韓厥知道趙氏孤兒還在世，就說：“大功臣的后代子孫中如今已在晉國斷絕香火的，恐怕是趙氏吧！從中衍傳下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鳥嘴，來到人世輔佐殷帝太戊，到（他的后代）輔佐周天子，都有好的德行。,下及幽厲無道，而叔帶去周適晉，事先君文侯，至于成公，世有立功，未嘗絕祀。今吾君獨滅趙宗，國人哀之，故見龜策。唯君圖之。”景公問：“趙尚有后子孫乎？”韓厥具以實告。,再往下到厲王、幽王時昏庸無道，叔帶就離開周王朝來到晉國，侍奉先君文侯，一直

12、到成公，他們世代都建立了功業(yè)，從未斷絕過香火。如今只有君主您滅了趙氏宗族，晉國人都為他們悲哀，所以在占卜時就顯示出來。希望您考慮考慮吧！”景公問道：“趙氏還有后代子孫嗎？”韓厥就把實情完全告訴了景公。,于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之( )宮中。諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤。趙孤名曰武。諸將不得已，乃曰：“昔下宮之難，屠岸賈為之，矯以君命，并命群臣。非然，孰敢作難！,于是景公就與韓厥商量立趙氏孤兒，先把他找來藏在宮中。將軍們進宮問候景公的病情，景公依靠韓厥的眾多隨從迫使將軍們同趙氏孤兒見面。趙氏孤兒名叫趙武。將軍們不得已，就說：“當(dāng)初下宮那次事變，是屠岸賈策動的，他假托君命，

13、并且向群臣發(fā)令，不然【不這樣的話】，誰敢對趙氏發(fā)難呢！,如果不是您有病，我們這些大臣本來就要請趙氏的后代了。如今您有這個命令，正是群臣的心愿??！”當(dāng)時就讓趙武、程嬰一一拜謝各位將軍，將軍們又反過來與程嬰、趙武攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。,微君之疾，群臣固且請立趙后。今君有命，群臣之愿也?！庇谑钦仝w武、程嬰遍拜諸將，( )遂反與程嬰、趙武攻屠岸賈，滅其族。復(fù)與趙武田邑如故。,及趙武冠，為成人，程嬰乃辭諸大夫，謂趙武曰：“昔下宮之難，皆能死。我非不能死，我思立趙氏之后。今趙武既立，為成人，復(fù)故位，我將下報趙宣孟與公孫杵臼?！壁w武啼泣頓首，固請曰：“武愿苦筋骨以報子

14、至死，而子忍去我死乎！”,到趙武行了冠禮，已是成人了，程嬰就拜別了各位大夫，然后對趙武說：“當(dāng)初下宮的事變，人人都能死難。我并非不能去死，我是想扶立趙氏的后代。如今趙武已經(jīng)承襲祖業(yè)，長大成人，恢復(fù)了原來的爵位，我要到地下去報告給趙宣孟和公孫杵臼?！壁w武啼哭叩頭，堅持請求說：“我寧愿使自己筋骨受苦也要報答您一直到死，難道您忍心離開我去死嗎？,程嬰曰：“不可。彼以我為能成事，故先( )我死；今我不報，是以我事為不成?！彼熳詺ⅰＺw武服齊衰三年，為之祭邑，春秋祠之，世世勿絕。,程嬰說：“不行。他認(rèn)為我能完成大事，所以在我之前死去；如今我不去復(fù)命，就會以為我的任務(wù)沒有完成。”于是就自殺了。趙武為程嬰守孝

15、三年，給他安排了祭祀用的土地，春秋祭祀，世代不絕。,1.找出通假字,夢見叔帶持要而哭韓厥告趙朔趣亡 而朔婦免身 衣以文葆 國人哀之，故見龜策,同“腰”通“促”，趕緊 通“娩”，分娩 葆通“褓” 同“現(xiàn)”，顯現(xiàn),當(dāng)堂檢測反饋：,2. 下列各句中加點的詞語意思跟現(xiàn)代漢語相同的一項是 A. 及至于景公，而賈為司寇 B. 乃治靈公之賊，以致趙盾 C. 乃二人謀取他人嬰兒 D. 大業(yè)之后在晉絕祀者,C,3.對下列各句中加點的詞的解釋不正確的一項是A.大夫屠岸賈欲誅趙氏誅滅B.而叔帶去周適晉到去C.程嬰乃辭諸大夫辭別D.春秋祠之祭祀,4. 下列各句中加點的虛詞意義和用法全都相同的一組是 A. 其趙氏乎？

16、B. 韓厥具以實告 其皆出于此乎？ 處涸轍以猶歡 C. 景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤 于今無會因 D. 吾先君以為無罪，故不誅 故作不良計，勿復(fù)怨鬼神,A,5.下列各句括號內(nèi)補出的省略成分，不正確的一項是 【 】 A. 及（屠岸賈）索，兒竟無聲 B. 夫人置兒（自己）绔中 C. 程嬰卒與（趙氏孤兒）俱匿山中 D. 矯以君命，（君）并命群臣,D,6.下列句子中詞類活用現(xiàn)象與其它三項不同的一項是 A.嬰不肖，不能立趙孤 B. 請活之，獨殺杵臼可也 C. 武愿苦筋骨以報子至死 D. 衣以文葆,D,7.下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是 A. 子必不絕趙祀，朔死不恨 遺憾 B. 將作難，乃治靈公之

17、賊 盜賊 C. 祝曰：“趙宗滅乎，” 祈禱 D. 趙氏先君遇子厚 對待,B,1.夢見叔帶持要而哭 2.盾卜之，兆絕而后好 3.臣有大事而君不聞 4.永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章 5.人而無信不知其可 6.月氏遁逃而常怨匈奴，無與共擊之 7.某所，而母立于茲,8.一詞多義 “而”,表修飾關(guān)系（連詞）,（承接關(guān)系連詞）,（轉(zhuǎn)折連詞）,（并列連詞）,（假設(shè)連詞）,（因果連詞）,（代詞，你的）,1.非君之身，乃君之子 2.乃治靈公之賊，以致趙盾 3.然趙氏真孤乃反在 4.于是先主遂詣亮，凡三往，乃見隆中對 5.家祭無忘告乃翁示兒 6.夫我乃行之，反而求之，不得吾心齊桓晉文之事,9.“乃”的意義,是，表判

18、斷,于是，就（副詞）,卻（副詞）,才，副詞,代詞，你的,代詞，這樣,非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孫，趙將世益衰。 召而匿之宮中，諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤。 今諸君將誅其後，是非先君之意而妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞，是無君也。 趙宗滅乎，若號；即不滅，若無聲。”及索，兒竟無聲。,單數(shù)排同學(xué)翻譯1、2句，雙數(shù)排同學(xué)3、4句，譯完后前后兩排匯總。,單數(shù)排,雙數(shù)排,非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孫，趙將世益衰。 召而匿之宮中，諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤。,翻譯句子,不是應(yīng)驗在您的身上，而是在您兒子身上，可也是由于您的過錯。到您孫子那一代，趙氏家族將更

19、加衰落。,下召把他找來藏在宮中。將軍們進宮問候景公的病情，景公依靠韓厥的眾多隨從迫使將軍們同趙氏孤兒見面。,今諸君將誅其後，是非先君之意而妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞，是無君也。,如今各位將要誅殺他的后人，這不是先君的意愿而是隨意濫殺，隨意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國君知道，這是目無君主。”,趙宗滅乎，若號；即不滅，若無聲?！奔八?，兒竟無聲。,趙氏宗族要是滅絕，你就大哭；如果不會滅絕，你就不要出聲?！钡鹊剿巡?，嬰兒竟然沒有聲音。,1.程嬰和公孫杵臼 忍辱負(fù)重，舍身報恩 ，勇敢無畏，義字當(dāng)先 2.揭示了正義終將戰(zhàn)勝邪惡的真理。集中體現(xiàn)了作者對士林階層中能在生死關(guān)頭有所選擇的英雄的敬重

20、。,思考,1.本文的主要人物是誰？文章展現(xiàn)了他什么品格？ 2. 趙氏孤兒的故事揭示了怎樣的道理？表現(xiàn)了作者的什么情感？,1.哉，程嬰公孫杵臼【先將題目補充完整，再寫作。】 2.嘗試為程嬰公孫杵臼寫一段頒獎詞。,5分鐘小寫作 【同學(xué)們選擇一個題目，當(dāng)堂寫作】,趙氏孤兒是中國最早流傳到歐洲的戲曲作品，德國作家歌德、法國文豪伏爾泰都對此進行過改編?？梢娝哂袠O其旺盛的生命力 。,趙氏孤兒中的忠奸斗爭、家庭仇恨實際上是正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼。程嬰救孤不僅僅是一個復(fù)仇的種子而是一種民族精神，是一個民族在善與惡面前的整體態(tài)度。在程嬰這個弱小的人物身上所體現(xiàn)出來的價值觀、生死觀及生命意識的張揚，

21、是民族精神、人格力量、理性光輝的統(tǒng)一與弘揚。程嬰的作為又類似于西方的騎士。他充滿了悲劇與戲劇色彩的傳奇人生，既淋漓盡致的演繹了中國傳統(tǒng)思想中的君臣、忠義的理念，又與西方社會追求的騎士精神契合，得到了東西方文化的共同認(rèn)可和追求,結(jié)語：,生存或死亡，這不僅是莎士比亞筆下哈姆雷特“高貴的憂郁”問題，更是中華民族精神一個無法開釋的情結(jié)。 在史記的趙世家中，遭受宮刑之辱的司馬遷通過公孫杵臼、程嬰與趙氏孤兒的一段野史，抒寫了支撐中華民族精神凝重的“生死”情結(jié)：危急時刻，為了家國天下，死者慷慨從容，生者自強不息、忍辱負(fù)重；趙氏孤兒不僅僅是一個家族復(fù)興的希望，更是一種信念不滅的傳承，一句“春秋祠之，世世勿絕”的結(jié)語抒盡一代史學(xué)大師縱貫千古的良苦用心。 國學(xué)大師王國維認(rèn)為趙氏孤兒劇“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”。18世紀(jì)，伏爾泰把它改編成中國