1、什么是良好的教育 1.良好的教育-首先是素質(zhì)教育，也就是人文教育，健全的人格，良好的社會公德品質(zhì)，本民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者。 其次，科學(xué)文化教育。 良好的教育關(guān)系到國家的地位和民族的興旺，是千秋大業(yè)。 作為一名教師肩負(fù)的這個鏈接重任，這種責(zé)任感和使命感，應(yīng)該是每個當(dāng)教師所認(rèn)識到的。 有了這種認(rèn)識就知道該怎樣做好教師的職業(yè)，老師首先要學(xué)會做人，然后才能去育人。 尊重學(xué)生，尊重知識，尊重教師這個稱謂，做好這些就足以。 2.良好的教養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的，而是要用一生去培養(yǎng)。 有教養(yǎng)的人能約束自己的行為、言談，與他人和諧共存；無教養(yǎng)的人則以自我為中心，蔑視儀與規(guī)范。 有教養(yǎng)的人會在不經(jīng)意間展示良好的

2、風(fēng)落；無教養(yǎng)的人則虛偽、做作、為人表里不一。 有教養(yǎng)的人對待金錢、生活、娛樂有著正確而成熟的態(tài)度；無教養(yǎng)的人則虛榮、放縱而媚俗。 - 我所能想到的最重要、最有價值的事情，莫過于受到良好的教育。 因為只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。 理想總是高于且先于現(xiàn)實而存在的。 沒有對于什么是良好教育的理想，沒有某種關(guān)于受過教育的人的理想，我們就無法從事教育。 教育正是牽涉于理想與現(xiàn)實之間的、具有鮮明的價值指向的潛能的喚醒，浸淫于“文化一心理”之間的精神創(chuàng)生。 那么，什么是良好的教育呢？也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從

3、來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界；如果一個人從來沒有讀到過一本令他激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果一個人從來沒有一個令他樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果一個人從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆?那么，他就沒有受到過真正的、良好的教育。 對于所有頭腦和心地都很正直的人們，大概都不難達成這樣的共識：不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故友之間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關(guān)愛，都有能給我們的心靈以溫暖

4、的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。 在教育中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，良好的教育就有了最切實的保障。 而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展”。 沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)。 真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。 真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。 讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個關(guān)懷的人生，這應(yīng)是良好教育努力達成的一個目的。 書籍是人類文明不滅的火種，人類走向光明與真實境界的燈燭。 “沒有一艘船像一本書/也

5、沒有一匹駿馬/能像一頁跳躍和詩行/把人帶向遠方。 ”正如蘇霍姆林斯基所告誡我們的：“啟發(fā)智慧和鼓舞人心的書往往決定一個人的前途。 學(xué)校 首先是書籍。 ”在書籍中，智慧老人展示給我們的是 _鏡鑒、生命力的律則和文明戰(zhàn)勝野蠻的曲折。 人是理性的動物。 “未經(jīng)審察的人生是沒有價值的”你真正的生命是你的思想。 對某一問題不倦的探究，是個體成長所必經(jīng)的心路歷程，也只有在理性的基礎(chǔ)上才能確立自主的尊嚴(yán)。 如果成長中的青少年沒有對某一項活動較為持久的投入和傾注，如果對一切都只是淺表性的接觸，那么心靈的疆域就不能得以拓展，也不能生發(fā)出良好的責(zé)任意識和責(zé)任能力。 中國古訓(xùn)中有所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

6、”，“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深”，前者強調(diào)的是活動、實踐、躬行對于知識的領(lǐng)會與掌握的意義；后者強調(diào)的是“悟”，即個體經(jīng)驗的激活在理解、吸收、建構(gòu)和掌握知識過程中的意義。 沒有比較豐富、深刻的體驗來積淀形成一定的經(jīng)驗背景，悟就不易甚至不能產(chǎn)生。 因為理解活動并非某種純粹的智力活動，而是人的整個生存活動的一部分。 大自然的奇妙景觀，不僅給人們以美的陶冶，也給予人們以智慧的啟迪。 “千江有水千江月，萬里無云萬里天。 ”即使是普普通通的一片樹葉，平平淡淡的一方晴空，一場罕見的瑞雪，一次壯觀的海潮，都能給予我們以綿密的哲學(xué)理趣、迷人的藝術(shù)靈光。 讓孩子們領(lǐng)略到大自然的無限風(fēng)光，領(lǐng)略到自然界的多樣與和諧，并由此產(chǎn)生驚異感，從而增進人與自然之間的親和與交融，這是完美教育的不可或缺的要素。 教育是文化傳遞與文化傳播的過程。 文化是人類本質(zhì)力量的確證與表征。 在宇宙學(xué)的參考日歷上，人類出現(xiàn)至今的這段時間還不到一天的1/1440。 然而，就在這段似乎微不足道的時間內(nèi)人類創(chuàng)造了繁榮、燦爛、富麗的物質(zhì)文化，縱橫交織、意蘊豐贍（shn）的精神文化。 作為人類的一員，是值得我們每一個人為之自豪的。 這種自豪感是參與分享人類所創(chuàng)造的精神財富和進行新的探索的強大動力。 真正幸福的人，是過著值得尊敬和真正人的生活的人。 是精神上和物質(zhì)上是都很富有的人，“富有的人同時就是需要有完整的人的