1、做一個孝子的感受范文求孝子晚會的感受作文800字 感動中國：xx年感動中國十大人物事跡及頒獎詞1、科學(xué)泰斗錢偉長【獲獎名片】赤子【頒 獎 詞】從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲，榮辱數(shù)變，老而彌堅，這就是他人生的完美力學(xué)，無名無利無悔，有情有意有祖國【人物介紹】錢偉長（1912-xx），江蘇無錫人，中國近代力學(xué)之父，著名的科學(xué)家、教育家。錢偉長早年攻物理學(xué)，留學(xué) _期間已經(jīng)顯露出非凡才華。28歲時，他的一篇論文已經(jīng)讓愛因斯坦大受震動，并迅速成為國際物理學(xué)的明星?？箲?zhàn)結(jié)束后，錢偉長堅持回到祖國，在艱苦的條件下，拒絕美國科學(xué)界的誘惑，忠于祖國，堅持實現(xiàn)科學(xué)救國的抱負(fù)。為新中國開創(chuàng)了力學(xué)

2、科學(xué)教育體系。他學(xué)貫中外， _科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。1957年，錢偉長被錯劃為右派，受到不公正待遇，但是錢仍然沒有放棄科研和對祖國的忠誠。1977年以后，他不辭辛勞，去祖國各地做了數(shù)百次講座和報告，提倡科學(xué)和教育，宣傳現(xiàn)代化，為富民強(qiáng)國出謀劃策。1990年以后，他為香港、澳門回歸祖國及和平統(tǒng)一祖國的大業(yè)奔走。有人說，錢偉長太全面了，他在科學(xué)、政治、教育每個領(lǐng)域取得的成就都是常人無法企及的。錢偉長說： _專業(yè)，國家需要就是我的專業(yè)；我從不考慮自己的得與失，祖國和人民的憂就是我的憂，祖國和人民的樂就是我的樂。他用六十多年的報國路詮釋了自己一直堅持的專業(yè)：愛國。其重要貢獻(xiàn)有：1946年，他

3、與馮?卡門合作發(fā)表了變扭率的扭轉(zhuǎn)，成為國際彈性力學(xué)理論經(jīng)典之作。1947年，在正則攝動理論方面創(chuàng)建了以中心撓度wm為攝動參數(shù)作漸近展開的攝動解法，在國際力學(xué)界被稱為“錢偉長方法”。1948年，在奇異攝動理論方面寫出有關(guān)固定圓板的大撓度問題的漸近解，稱為“錢偉長方程”。解放后，致力科學(xué)理論和工程力學(xué)領(lǐng)域，成為我國近代應(yīng)用數(shù)學(xué)與力奠基人之一2、信義兄弟孫水林 孫東林【獲獎名片】信義【頒獎詞】言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力?！救宋锝榻B】孫水林，男， 1960年生。湖北省武

4、漢市黃陂區(qū)泡桐鎮(zhèn)人，建筑商。孫東林，男，湖北省武漢市黃陂區(qū)泡桐鎮(zhèn)人，孫水林弟弟。xx年2月9日，臘月廿六。在北京做建筑工程的孫水林回到天津，原定與暫住在天津的家人和弟弟孫東林聚一天再回武漢，但他查看天氣預(yù)報了解到，此后幾天，天津至武漢沿線的高速公路，部分地區(qū)可能因雨雪封路。他決定趕在封路前，趕回武漢，給先期回漢的民工發(fā)放工錢。春節(jié)前發(fā)放工錢，是他對民工的承諾。當(dāng)晚，孫水林提取26萬元現(xiàn)金，帶著妻子和三個兒女出發(fā)了。次日凌晨，他駕車駛至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋段時，由于路面結(jié)冰，發(fā)生重大車禍，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口全部遇難。弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前一天，來不及安慰年

5、邁的父母，將工錢送到了農(nóng)民工的手中。因為哥哥離世后，賬單多已不在，孫東林讓民工們憑著良心領(lǐng)工錢，大家說多少錢，就給多少錢。錢不夠，孫東林就貼上了自己的6.6萬元和母親的1萬元。就這樣，在新年來臨之前，60多名民工都如愿領(lǐng)到工錢，孫東林如釋重負(fù)。新年不欠舊年賬，今生不欠來生債。孫水林、孫東林兄弟20年堅守承諾，被人們贊為信義兄弟。xx年9月，孫水林、孫東林兄弟入選中國好人榜。3、玉樹不會忘記的康巴鐵漢才哇【獲獎名片】鐵漢【頒獎詞】對鄉(xiāng)親有最深的愛，所以才不眠不休，對生命有更深的理解，所以才不離不棄，鐵打的漢子，是廢墟上不倒的柱，不斷地梁。他沉靜的面孔，是高原上最悲壯的風(fēng)景?！救宋锝榻B】才哇，男，

6、青海省玉樹州結(jié)古鎮(zhèn)扎西達(dá)通村第三社社長。xx年4月14日，青海省玉樹縣發(fā)生7.1級地震，住玉樹州糧油公司的才哇在一陣山搖地動中懵了，回過神來以后他立即沖出了家門，開車趕往扎西達(dá)通村，他要去救自己的村民。在路上,他看著四處坍塌的房屋和被困的受傷群眾,馬上停下來投入到救人當(dāng)中。才哇,你們家的房屋全塌了,人被壓了,你快去看看吧！一名村干部帶來的這一噩耗如晴天霹靂。然而,才哇繼續(xù)在廢墟里刨挖的雙手卻一直沒有停歇下來.在緊張運(yùn)送了近30多名受傷的各族群眾后,他安排好下一步工作，急急忙忙趕回家去?？赡莻€時候,呈現(xiàn)在他眼前的卻是親戚們幫助他料理親人后事的場面,看著剛從廢墟中挖出的3位親人的遺體,撕心裂肺的巨

7、大痛苦迅速穿透了才哇的身心。當(dāng)他 _電視臺舉辦的救災(zāi)晚會上接受采訪時，他最大的愿望依然是能以最快的速度回到玉樹，回到他的村民身邊。4、雷鋒傳人郭明義【獲獎名片】 傳人【頒獎詞】他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大?！救宋锝榻B】郭明義，男，1958年12月生，遼寧鞍山人，1982年復(fù)員到齊大山鐵礦工作。1996年至今，任齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員。入黨30年來，他時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業(yè)績。從1996年開始擔(dān)任采場公路管理員以來，他每天都提前2個小時上班，

8、15年中，累計獻(xiàn)工15000多小時，相當(dāng)于多干了五年的工作量。工友們稱他是郭菩薩、活雷鋒，礦業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)則稱因郭明義使整個礦山人的精神得到了升華。他20年獻(xiàn)血6萬毫升，是其自身血液的10倍多。xx年，郭明義加入中華骨髓庫，成為鞍山市第一批捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者。xx年，郭明義成為鞍山市第一批遺體和眼角膜自愿捐獻(xiàn)者。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn)，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。5、舟曲之子王偉【獲獎名片】砥柱【頒獎詞】大雨滂沱，沖毀了房屋掩埋了哭喊。妻兒需

9、要你的肩膀，而人民更需要你的脊梁。五百米的距離，這個戰(zhàn)士沒有回家，那個最漆黑的夜晚，他留給自己一個永遠(yuǎn)不能接起的電話，留給我們一種力量?！救宋锝榻B】王偉，27歲，陜西省大荔縣埝橋 無論是“感恩的心，感謝命運(yùn)”還是“?；丶铱纯?，回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗”陳紅總是為我們演繹感恩父母的真情真心與真愛，也正因為一曲?；丶铱纯闯t大江南北，才讓更多的人懂得體會父母的關(guān)愛，懂得感恩父母。 感恩父母，如何感恩才是關(guān)鍵。所謂感恩，也不必咬文嚼字，一字一頓，逐個翻譯。它只是一個代名詞，只是代表感激的意思。字是死的，人是活的，感恩是一種行動，而且是一種實際行動。它不僅僅指物質(zhì)方面的，它的更高境界是指心靈

10、情感方面的。如果你是一個孝子，你肯定知道如何感恩。感恩是不求回報的，感恩是心甘情愿，大方給予的。如果你想感恩，想感謝父母，就不要受文字傳統(tǒng)的禁錮，就不要受他人感受的局限，感恩是你自己的事，何必去聽?wèi){他人的思想，他人的決定。你的父母，生你養(yǎng)你，他們感恩的是老天爺，他們感謝老天爺將這個純真而又嶄新的小生命賜予他們。于是你的父母耗盡他們的心力，耗盡他們的財力與物力，不惜一切代價培養(yǎng)你，養(yǎng)育你，到頭來，你的回報居然要他人來干涉，那你的父母該有多傷心??！他們的青春，他們的努力，豈不付之東流，一去不復(fù)返矣？青春何等寶貴，難道就因為你的不孝，就這么白白失去了？你也不想一輩子背上“不孝子”這個沉重的包袱，恍恍

11、惚惚虛度一生，不要等到父母離去時，才懂得感恩，如果那樣就太晚了，那時你才會追悔莫及。 還記得感動中國里那個把腎捐給母親的大孝子田世國嗎？我們雖不必學(xué)習(xí)他把腎捐給父母，但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)他感恩父母的精神這才是實行感恩父母行動的楷模。每個人都有父母，可是為什么父母對孩子是一視同仁的，孩子對父母卻不能做到如出一轍呢？也曾在報紙上看到這樣一個案例：一位15歲少年因不堪忍受母親的嘮叨，居然把自己的母親殺了，還若無其事地繼續(xù)去上學(xué)。這和田世國的事跡簡直是天壤之別，不對，根本無法比較，這是兩種截然不同的態(tài)度。父母的嘮叨也是一種愛的表現(xiàn)，即使是父母的嚴(yán)厲也是一種愛的方式，為的都是讓孩子生活得更好，他們有錯嗎？所以

12、當(dāng)你在對父母發(fā)脾氣時，想想這些，就得慚愧了。 其實，父母并不需要你用汽車洋房或是補(bǔ)品禮品來實行感恩，有時候一句小小的問候，一句短短的叮嚀或是一朵小小的鮮花，足以讓他們感到欣慰，感到滿足，所以又何必用“沒時間”，“忙”來推托對父母的感恩呢？這輩子能成為父子或是母子，是幾輩子才修來的福分。百年才修得同船渡，千年才修得共枕眠，父母與孩子要修多少年??！對于陌路人，都能抱有“相逢何必曾相識”“落地為兄弟，何必骨肉親”的態(tài)度，更何況是與你有血緣關(guān)系的父母。你們的身體中流著同樣的血液，你們的心是彼此緊緊相連，是心心相印的。 無論怎樣，不要放棄你的父母，不要傷害你的父母。因為他們不曾放棄過你，也不曾有意傷害過

13、你；無論他們怎樣，他們只是望子成龍，望女成鳳；無論世界變成怎樣，永遠(yuǎn)不要忘記你的父母。當(dāng)天空還是一樣湛藍(lán)，當(dāng)陽光還是一樣燦爛，當(dāng)?shù)厍蜻€是一樣在轉(zhuǎn)，請永遠(yuǎn)記得感恩父母；當(dāng)“感恩的心，感謝命運(yùn)”歌聲再度響起，請捫心自問，你是否感恩過父母；當(dāng)“?；丶铱纯矗丶铱纯?，哪怕”旋律再度飛揚(yáng)，請記住家中的父母正在期待著你；當(dāng) 感恩父母，一個應(yīng)該履行的承諾，一份應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任，一條亙古不變的真理，一條永不言棄的道路，一個堅定不移的信念！ 孝的感悟 中華文化源遠(yuǎn)流長，上下五千年的文明讓每個炎黃子孫自豪。孝在這樣一個文化底蘊(yùn)極其深厚的文明古國的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)展，不但的延續(xù)。傳統(tǒng)的孝道倫理，從周公到孔子、曾子、孟子

14、，經(jīng)過了初生，成熟到完美，偉大的中華民族之所以能如此的昌盛，自強(qiáng)不衰。在很大程度上取決于孝，孝乃文明之始，自善孝為先，孝乃百行之源，故而我們每個炎黃子孫都應(yīng)弘揚(yáng)中華孝文化，爭做時代新孝子！ “弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信；泛眾愛，而親仁?！边@是弟子規(guī)中的總敘。從這也可以看出孝的重要地位，孝是不可忽視的一課?！按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲之歸”，這是可歌可泣的母親的心聲，茲母孝子應(yīng)該是對等的，都會說可憐天下父母心。父母火子為下一代嘔心歷血，只為其將來能頂天立地，出人頭地。也許有人會說這些誰不會說啊！那不妨隨我一起來看一下古人是怎為孝敬孝的吧！董永賣身葬父，孝感天地，漢帝為母親嘗湯

15、藥曾參嚙指痛心；仲由百里負(fù)米 且先看一看董永的孝吧！東漢末年，地方割據(jù)，盜賊四起。董永看到山東不太平，就帶著年邁的父親，到湖北德安（現(xiàn)在改名孝感）。沒過多久，董永得了重病，請醫(yī)吃藥毫無效果，離開了人世，董永悲痛不已，因為自己為避難飄泊之身，那有錢買棺材埋藏父親呢？無計可施，當(dāng)?shù)赜形恍张岬母晃?；聞而憐之，就借錢給他，讓他買棺材安藏了父親，而董永從此賣身為奴，進(jìn)入裴家。也許是他的孝心感動了天地，織女下凡在一百天內(nèi)為裴家織了三百匹布替董永贖了身，使其獲得了自由，這也就是后來著名的天仙配，感人至極。 董永賣身葬父孝感天地，是二十四孝這本古書中的一孝，中國的每一個炎黃子都知道這個故事。代代以此激勵為人要

16、講孝道，要尊老，敬老，孝老。世界上很多國家的人，看過中國的天仙配，都說這是中國五千年文明 _體現(xiàn)。 曾參嚙指痛心，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來客人，母親不知所措就用牙咬自己的手指，曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速回家，跪問其故，母親說：“有客人忽然到來，我咬手盼你早點(diǎn)回家”。曾參于是按見客人，以禮相待。試問曾參如何能感應(yīng)到生母的呼喚？雖然沒有科學(xué)依據(jù)更無法用科學(xué)的語言加以解說，但我們卻不得不從中反思，曾參因為心中有孝并且用心在行孝才會有如此結(jié)果，我們能不為這感慨嗎？ 仲由百里背米奉雙親，只為敬孝行孝報天恩。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻

17、從百里之外背米四來侍奉雙親。后來雙親過世，促由做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多，坐在壘疊的棉褥上，吃著豐富的筵席慨嘆：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米”，哪里能夠再得呢？孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時盡孝，死后思念哪！” 孝道能充實自己的生命的立足點(diǎn)，導(dǎo)引生命之旅的方向，涵養(yǎng)無限人生境界的價值意義。當(dāng)今之世孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣，也是一個人立身處世的基本品德。 古人訓(xùn)：“夫孝者，天之經(jīng)，人之行，德之基也?！薄吧鳎瑳押跤钪?，顧復(fù)之德，等同昊天?！睂崒僬媲醒?！ 也許會有人指責(zé)我談這么多遙遠(yuǎn)的古孝做什么？我應(yīng)該告訴你，你應(yīng)該自豪，

18、我所談的這些無不印證了中國的國粹，你若真不滿且讓我為你說說我們的開國元勛偉大領(lǐng)袖 _的孝道吧！ 1937年初， _由保安遷至延安，適逢徐特立60大壽。在熬的兩個通宵的情況下， _顧不上休息就發(fā)起了為給徐特立祝壽的活動，他提筆寫了封長信。信中，他熱情地頌揚(yáng)了徐特立“革命第一，工作第一，他人第一”的革命精神和道德情操，并說道：“你是我20年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生”為罷，他顧不上吃飯，又親自將活動準(zhǔn)備檢查了一遍，并叫人特地蒸了60個饅頭以作壽桃之用。在壽宴上 _親自為徐特立系上了一條紅領(lǐng)巾，毛澤東站起來，笑容可掬的說道：“老師，俗話說，返老還童我們都祝你長命百歲！”

19、_不忘自己老師的生日，實在可嘉，并親自為老師安排壽宴，實屬感人。一日為師，終身為師，老師亦如父母，孝其當(dāng)之無愧呀，我們的 _做出了榜樣，那么我們后輩炎黃還有何言呢！ 看看我們的身邊，試問有幾人還記得初中老師的名字？那就更不用說老師的生日了，且先把這些小問題擱在一邊，更有甚者言語頂撞老師，背底里罵老師，有厲害的還想與自己的過過招，這樣的人也就稱之為“學(xué)生”實在可惡至極?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！毙枰覀?nèi)バ⒕?。你在家如何對待你的生母生父，在校就?yīng)該怎樣對待老師，請記住?！耙蝗諡閹?，終身為父”。不要讓古國的文明在你手中失落。 到了今天，我們應(yīng)該怎樣對待孝呢？我們還要不要提倡孝道？就我個人的觀察，在

20、時代的大海潮中，孝的概念已開始淡化了。像弟子規(guī)中的“父母呼，勿應(yīng)該；父母命，行勿懶”，在現(xiàn)今有時會被視為笑柄，那就更談不上敬孝了。也許是現(xiàn)代社會發(fā)展得太快，人們都只重視工作上的競爭，而忽視了在家的守候孩子歸來的滄桑的父母吧！當(dāng)然這有些笑！ 為了提高公民的心靈，激發(fā)他們的孝心，湖北孝感學(xué)院做東舉辦了一次“孝感天地，文化古今”論孝研討會，會上各界有名望的人士發(fā)表自己多年來研究孝文化的碩果，其情之深，其意之切，讓在場的每一位聽眾都倍受鼓舞，場內(nèi)不時爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。我們每個學(xué)生都受到了一次孝文化的熏陶和心靈的凈化，在以后的生活中，我們應(yīng)該用自己的行動來弘揚(yáng)和傳承孝道，敬孝，尊老！ 也許，每位赤誠忠

21、厚的孩子，心中都是有“孝愿”的，想信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就的一天，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝?？上н@些孝子忘了，忘了人生的短暫，忘了世上永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走了對我們的掛念和他們的呼喚，留給我們的是永久長遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。父母走了，孝子的“孝愿”成為泡影，消失無跡。有些事情，當(dāng)我年輕的時候，無法懂得，當(dāng)不再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西卻是永無彌補(bǔ)的，所剩的只能是無盡的遺憾和內(nèi)疚?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷念，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。就我

22、個人認(rèn)為， _夸大事實，現(xiàn)實本 _，人無再生之能，上天雖有好生之德，卻只給人一生，而一生的時間長短難定，應(yīng)做之事只可盡早，當(dāng)?shù)搅俗坊谀爸畷r再向蒼天乞求來生豈不是笑話。盡孝者，切記之。千古恨，痛徹心扉！ 孝，這個概念和行為在世界上許多國家中都是有的，而在中國由為突出。中國社會，幾千年來就是一個宗法倫理色彩非常濃的社會，為世界上任何國家所不及。但舉目瞧現(xiàn)今社會，想想現(xiàn)在人們的一些作為，父母含辛茹苦地把他們撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦伶仃的艱苦度日，父母費(fèi)盡心宜的將他們培養(yǎng)成人，可當(dāng)這些才子功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親，為了照顧自

23、己的家室妻兒，對父母不聞不問這些都是發(fā)生在我們身邊的事情，相信你們肯定有所耳聞，或者有某些個人就是我所述的其中一位“佼佼者”，真實情形怎不叫人寒人，真可謂是：“聞?wù)邆?，見者流淚”。一點(diǎn)也不夸張。 孝的概念是否真的已在現(xiàn)代人的心中淡化了，不瞻養(yǎng)父母，甚至虐待他們的事情發(fā)生，這是不應(yīng)該發(fā)生的，是影響社會安定團(tuán)結(jié)的消極因素，這些萌芽應(yīng)盡早拔除。我當(dāng)然不能在提倡古人那種愚孝，但是，小時候父母撫養(yǎng)了我們，沒有這種撫養(yǎng)，我們不能生存下來，現(xiàn)在父母老了，子女來贍養(yǎng)，就說是報恩吧！也是合乎情理的。孝是對等的，這是一個極為簡單的道理，希望當(dāng)今為子女者三思！ 傳承孝，發(fā)揚(yáng)孝；生生不息，代代相傳；構(gòu)建和諧新社會，

24、創(chuàng)造錦繡好明天！ 剛剛過去的這個周日是母親節(jié)，朋友圈被各種“祝福母親”“我愛媽媽”刷屏。對于在網(wǎng)上刷屏對媽媽表達(dá)愛的行為，有網(wǎng)友支持也有人質(zhì)疑。有的人將其看成一場秀，有的人則點(diǎn)贊稱“跟父母表白不該被嘲笑”。網(wǎng)友笑稱，這年頭，“最孝順”的都在朋友圈里。 母親節(jié)在朋友圈開啟“刷屏”模式，人人爭相在網(wǎng)上向母親表達(dá)愛心，這場景確實讓人印象深刻。有人調(diào)侃說，“今天好像見家長一樣，在朋友圈里把很多人的老媽都見了一遍”。也有人吐槽，“朋友圈里孝子一大堆，可惜很大一部分媽媽不會上網(wǎng)，也不用朋友圈，還不如打個電話回家實際點(diǎn)?！钡诠P者看來，一味地嘲諷“朋友圈里的孝順”，從中獲取一種道德優(yōu)越感，這一邏輯本身經(jīng)不起

25、推敲。 一方面，互聯(lián)網(wǎng)和朋友圈早已占據(jù)我們的生活，別說母親節(jié)這樣的“大事”，吃個飯、化個妝、買個包都要自拍曬一曬簡直已是圈里的標(biāo)配。母親節(jié)“曬媽”又有何不可？這本就是再正常不過的事兒了，反倒是為了不曬而不曬更覺得刻意。因此，不必因為網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬特性，而先入為主地矮化在朋友圈上“曬媽”的行為。 另一方面，國人在感情表達(dá)方面一向非常內(nèi)斂，這是千百年來的文化傳統(tǒng)、社會習(xí)俗所決定的。很多人之所以要在網(wǎng)上向媽媽表達(dá)感恩之情，主要是因為面對面說不出口，甚至產(chǎn)生“尷尬”“肉麻”的感覺。這不是不愛母親，而是因為不習(xí)慣在公開場合、現(xiàn)實生活中表達(dá)的習(xí)慣所致。況且，并不是所有人都有機(jī)會在母親節(jié)當(dāng)天和媽媽團(tuán)聚，通過

26、網(wǎng)絡(luò)說出自己的心聲，完全可以理解。 恐怕真正遭人反感的是平時對母親不怎么樣，或者是在現(xiàn)實生活中并不重視這個節(jié)日，而只是為了“應(yīng)節(jié)”或者跟風(fēng)，專門秀給朋友來刷存在感的人。與其說這是為了表達(dá)對母親的愛，不如說是為了營造一個“有孝心”的個人形象。網(wǎng)上一個樣，現(xiàn)實中另外一個樣，這樣的“表演型人格”才真正值得警惕。比如有網(wǎng)友吐槽，“看到了朋友圈屏蔽父母的人發(fā)了母親節(jié)快樂，原來你這么有孝心?！睔w根結(jié)底，是不是孝子、對母親是否是“真愛”，主要還是看行動，跟朋友圈里發(fā)不發(fā)“母親節(jié)快樂”并沒有太大關(guān)聯(lián)。誠然，很多母親也會上網(wǎng)，在網(wǎng)上看到了子女的祝福也會高興，但這份幸福感可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給母親打個電話讓她聽聽聲音、關(guān)

27、掉手機(jī)帶母親出門玩玩、親手為母親做一頓飯，或者送出一份心意滿滿的禮物更加受用。朋友圈里的孝子固然不該受到批評，但只在朋友圈里做孝子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛媽媽，就大膽地說出來，用自己的行動去表達(dá)，動動手指發(fā)朋友圈，永遠(yuǎn)也無法讓母親體會到自己的用心。 眼下，朋友圈等社交網(wǎng)絡(luò)讓越來越多人的生活有流于表面的趨勢。不止是母親節(jié)曬媽，最恩愛的夫妻、最乖巧的孩子、最舒適的生活、最漂亮的風(fēng)景，越來越多看起來美好的事物，都實則是個人精心營造的“公關(guān)形象”而展示在朋友圈里供認(rèn)識的不認(rèn)識的欣賞、羨慕。須知，無論技術(shù)如何發(fā)展，社交網(wǎng)絡(luò)永遠(yuǎn)不可能完全替代真正的現(xiàn)實生活，尤其是人與人之間的感情傳遞、自己內(nèi)心的真實感受。社交網(wǎng)絡(luò)

28、可以成為我們生活的重要部分，但切忌成為生活的全部。不要只做朋友圈里的孝子，更不可“活在朋友圈”里，模糊了誰是主誰是次，誰是真誰是幻。 這是講立志。那么立志也要有好的態(tài)度，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，立志要遠(yuǎn)大。因為人追求的目標(biāo)越高，他進(jìn)步就越快，我們是這樣，孩子們也一樣。范仲淹小時候曾經(jīng)去算命，他跟算命先生說：“您幫我看一下，看我長大能不能作宰相？”算命先生一聽，這個孩子小小年紀(jì)口氣好大，還要作宰相：“你怎么口氣這么大？”范仲淹聽了不好意思，想了想又說：“那您再幫我看一下，我長大以后能不能當(dāng)醫(yī)生？”這個算命先生就很奇怪，剛剛還要長大做宰相，怎么又變成了做醫(yī)生，就問他：“你的志向怎么差那么遠(yuǎn)？”范仲淹說：“

29、因為做宰相和做醫(yī)生才可以救人救世。”算命先生聽了說：“你真正有一顆愛人之心，真正有一顆宰相之心?！?。所以范仲淹從小立志濟(jì)世救人，他長大后終于成為一代名相。所以志向要立得高超。 我們立的志向如果只是考試考一百分，立志是一張考卷，情況會怎么樣？當(dāng)我們考試結(jié)束，考卷一扔就沒有了；立志是拿幾千塊工資，那一生的狀態(tài)又是什么樣？只是為了滿足自己的欲望而已。所以你立的志向不一樣，人生的格局就會不一樣。古人講：取法乎上，得乎其中；取法乎中，得其乎下；取法乎下，了無所得。因此，立志要立得遠(yuǎn)大。 大德在教育弟子的過程中，總結(jié)出教學(xué)的箴言：上等學(xué)子能接受師長的折磨，忍耐上進(jìn)；中等學(xué)子能接受師長的鼓勵，奮發(fā)圖強(qiáng)；下等

30、學(xué)子能接受師長的贊美，愛中成長；劣等學(xué)子什么都不能接受，事事叛逆。各位，我們看看，我們在教育時是往哪等學(xué)子引導(dǎo)我們的孩子？各種答案都有。我在給那些家長上課時，把先賢對學(xué)子的評價和期望跟他們講了之后，他們很吃驚，把眼睛都睜大了，為什么吃驚？我們都在往下等學(xué)子教我們的孩子。我們思考一下，我們是不是在做著這樣的舉動：我們覺得孩子需要贊美，我們就天天夸獎他，天天愛他護(hù)他，以為疼愛他才能成長。但是，過分地溺愛，愛之不以道，適所以害之也（注，語出資治通鑒），愛錯了方式，就恰恰害了他。家長們聽到這些把眼睛都睜大了，搞了半天，原來我們都是在教孩子做下等學(xué)子。 你看，定位不一樣，培養(yǎng)出來的孩子就不一樣，上等學(xué)子

31、能經(jīng)得起師長的折磨，忍耐上進(jìn)。我們有一個孩子下去鍛煉，蹲馬步，站了一會覺得累，站不住了，就要站起來。老師說，沒到時間，怎么就站起來。他不肯聽，別的小朋友都開始說：“上等學(xué)子能經(jīng)得起師長折磨，忍耐上進(jìn)?！币宦犨@話他馬上又蹲下去。所以孩子有志向時就會不一樣，要時時提醒他。 立志要高遠(yuǎn)，但還有一個態(tài)度也很重要：不要好高騖遠(yuǎn)。因為當(dāng)孩子志向立得太高，又不懂得腳踏實地去做的時候，就很危險。所以我也跟各位家長以及我們的孩子講：“立志要立的高，我們做老師的定位在為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，要從哪里做起？立天下第一等志向。 現(xiàn)在天下第一等重要的事是什么事？建國君民，教學(xué)為先，是教育。我們要為天地立心，為生民立

32、命，這是第一等志向。每天還在喊口號，沒有用，立了遠(yuǎn)大的志向，還要從父母呼，應(yīng)勿緩做起；還要從緩揭簾，勿有聲做起；還要從步從容，立端正做起。因此，一定要把志向拉回來，不可以好高騖遠(yuǎn)。從生活中每個舉動做起，從飯桌上給長輩夾菜吃做起，從早晨醒來跟先生說“早上好！昨晚休息得好么”做起。你如果早上起床都沒有做到，我們能不能夠做到為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平？所以我們要把志向拉回來到實際行動。 我在深圳講弟子規(guī)，講了一年才講到謹(jǐn)，因為每次講課都跟生活結(jié)合，開解得特別細(xì)致。有很多家長跟著聽我的課程已經(jīng)一年多了，這些家長長期聽我的課，跟我很熟，我一直鼓勵他們要立志，作現(xiàn)代的“孟母”（亞圣孟子的母親），不要跟外邊

33、的人比掙錢多少，這都不是最重要的，要做“女強(qiáng)人”。什么是女強(qiáng)人？我們楊老師說：“做女強(qiáng)人別變成掛在墻上的女人?！迸畯?qiáng)人是全方位的，家庭幸福才是真正的幸福。女強(qiáng)人是要把最難的事情做到，把最重要的事情做到，那才是女強(qiáng)人。掙多少錢不是最難的，也不是最重要的，最難的是什么？最難的是把家庭處理好，把孩子教育好。所以你把這兩件最難、最重要的事情處理好了，那才是真正的女強(qiáng)人。因此，要立志做現(xiàn)代的孟母，你看孟母的事跡流傳了兩千多年，現(xiàn)在還在被贊頌，那才是真正的女強(qiáng)人，對不對？你現(xiàn)在掙了點(diǎn)錢，開上了車子，買幾件名牌衣服，那算什么女強(qiáng)人？ 他們每次聽了我的鼓勵，都覺得特別正氣凜然，感到要做女強(qiáng)人。結(jié)果有一天我就問

34、她們：你們要做女強(qiáng)人，那今天早上起來有沒有跟先生問好？她們一聽發(fā)現(xiàn)都沒有做好，又掉到生活中，掉到現(xiàn)實中去了。我問她們：每個星期六一早很辛苦地來聽課，先生卻還在被窩里睡覺，很可能很生氣地說：“我每天都學(xué)習(xí)，你卻這么沒有上進(jìn)心，天天睡懶覺?！边@樣罵有沒有用？她們回答說：真的沒有用，每天幫他把被子都揭起來，罵他叫他起床，一點(diǎn)用也沒有。后來每天站在床邊問一聲“先生，您昨天晚上休息得好嗎”，問了一個星期，先生自己下床說：“你別折磨我了，我起床了?！彼砸獜淖约鹤銎穑瑥纳钪凶銎?，從每件細(xì)小的事做起。這個是立志要高遠(yuǎn)，但要從當(dāng)下做起，從生活中做起。 另外，立志要有恒。俗話說：小人常立志，君子立志長。一個人

35、要成就一件事情，一旦立定志向，一定要朝這個目標(biāo)堅持去努力。其實很多人不是沒有能力，而是沒有恒心，所以做不到。很多成功人士都是能夠把簡單工作堅持去做，重復(fù)去做，一個士兵可能就是因為每天立正立得好，踏步踏得好，成為一個將軍。所以小事重復(fù)做，堅持做，能夠成就一個人。 有恒心太難了。我們看看為什么小人常立志，原因在哪里？因為我們的志向總是在變。我自己的志向就總是改變，小時候看到學(xué)者很羨慕，很想做老師，所以高考的時候沒有學(xué)理科；我很喜歡做老師，可是后來在社會上受了打擊，志向就變了，變成最好有一個人養(yǎng)活我，我在家里好看書，不用干活。 為什么我們的志向總是在改變？很重要的原因是我們的心里沒有一把人生的尺度，

36、我們不知道人生最重要的事情是什么，所以會受外界的影響，為了賺錢而改變自己的志向。當(dāng)沒有這把尺度的時候，我們的內(nèi)心就會被外在的物欲牽著走，實際上我們?nèi)硕紱]有生活在理智里，都是被欲望牽著走。 所以改革開放以來，受到經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，大家都去經(jīng)商賺錢，思想也變得更復(fù)雜。大家跟著大潮流走，被外物、內(nèi)欲帶動，被牽走了，沒有辦法定在自己的目標(biāo)上。所以要真正做到立志有恒，真正做到立志長，還要一個很重要的態(tài)度，要淡薄名利，降低物欲。 所謂寧靜以志遠(yuǎn)，寧靜才能志遠(yuǎn)，要把自己的物欲減輕，安貧樂道。當(dāng)你安住于清貧，不受外界影響，才可能真正地朝著自己的目標(biāo)努力。我們看到顏淵一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。他為

37、什么“不改其樂”？心中有道。心中有道，心中才有樂。我們又看到子路，孔老夫子在論語里講衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？仲由雖然穿的很破爛，但跟穿著非常華麗的人站在一起，他不會覺得自己低人一等，為什么？因為他心中有道，他不需要用外表的衣服跟人家比較。 你的孩子也一樣，你從小給他穿很好的衣服，穿名牌，他的欲望、他的注意力全都集中在這個地方，他會覺得我得穿得很漂亮跟人站在一起才站得起來，而實際上當(dāng)他心里面真正有了內(nèi)在的東西，他就有了發(fā)自內(nèi)心的自信，他就根本不在乎外在的虛榮了。 在深圳有一位和我一起教學(xué)的陳老師，陳老師的孩子比我兒子大，我的兒子又比一位劉老師的女兒大，還有一位老師的孩子更小。

38、這幾個孩子的衣服是大孩子穿剩了給第二個穿，第二個穿小了給第三個穿，孩子們很快樂，沒有覺得非要買新衣服穿，還覺得這件衣服不是你昨天穿的嗎,今天就穿在我身上了。當(dāng)你正確引導(dǎo)他以后，他就不會增長這種世俗的欲望。 有一次我?guī)鹤尤ベI睡衣，選了一會兒，他突然說：“媽媽，這個太小了，你要買大一些，買回來先給子陽哥哥穿，他穿舊了再給我穿。”聽他這么說，我很高興。我買了以后就交給陳老師，說：“先給你兒子穿，穿舊了再給我兒子穿?！标惱蠋熞婚_始不好意思接受，但后來猶豫了一下還是把睡衣拿走了。他為什么又接受了？后來陳老師在講課時說：因為他覺得這是個很好的教育機(jī)會。他拿給他兒子時說：“這是弟弟給你的，先讓你穿，穿舊了

39、他再穿?！币驗樗膬鹤幽挲g最大，經(jīng)常穿新衣服就沒有感覺了，所以聽到這話就愣住了：原來還有人這樣做！買來新衣服先給別人穿，別人穿舊了自己才穿，我真佩服！而陳老師也是察覺到這是絕佳的教育機(jī)會，趕緊拿去對他兒子引導(dǎo)一番。 當(dāng)孩子的注意力不在物欲上的時候，他才會把心志集中到學(xué)習(xí)上去。我們經(jīng)常跟孩子講：若衣服，若飲食，不如人，勿生氣。哪件衣服最漂亮？氣質(zhì)和德行這兩件“衣服”最漂亮。所以我常跟小朋友們講：有件衣服最漂亮，這件衣服不用錢買，你可以自己織，怎樣織？做到弟子規(guī)的一句，就織一件，做到兩句就織兩件。當(dāng)你把弟子規(guī)全部做到的時候，你就穿了世界上最漂亮、最華麗的衣服。 1.我懂得了孝敬父母 自我們懂事以來

40、，我們一直在學(xué)會懂得。例如：懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過，我卻遲遲才學(xué)會懂得去好好的孝敬我的父母！ 從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對我說：“你長大以后，一定要孝敬你的父母，做一個孝順的乖孩子！”爺爺奶奶這么說，街坊鄰居也這么說，連老師們也都這樣的教導(dǎo)我們?？墒牵揖挂恢倍己苊曰?，心想：為什么我要孝順?biāo)麄兡?，父母用得著讓我們?nèi)バ㈨槅幔靠墒?，直到這么一天，我才終于明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了！ 那時，我還在讀小學(xué)五年級，作業(yè)天天多的是滿天飛，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的作業(yè)，我以做完勞動就立即快馬加鞭的趕回了家，開始奮筆疾書的

41、坐了起來，媽媽慢慢的把飯菜拿進(jìn)來，小心翼翼的放在書桌上，輕輕的撫摸著我的頭，關(guān)切的詢問我：“孩子，慢點(diǎn)做，先把飯吃了吧，等會兒給你泡杯茶，別心急，媽等著、陪著你?！蔽衣犃诉@番話，頓時一股酸勁兒涌上我的心頭，我想哭，但忍住了。只是默默的吃著飯?！笆c(diǎn)了”“十點(diǎn)了”鬧鐘又叫了起來，我還在為三道題傷腦筋，這時，我已很困了。媽媽說：“你先去睡吧，我來幫你想把！”我直點(diǎn)頭倒在床上一忽兒睡著了。兩點(diǎn)整，我無意中醒了過來，看見書房的大燈還開著，心想：媽媽不會想到這，我沖了進(jìn)去。只見媽媽靜靜地臥在書桌上，身上不時地打著冷顫，我二話沒說，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說：“你怎么又起來了，我算出來了

42、！我一下子抱住了媽媽，一直強(qiáng)忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來，我抽泣著說：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我？”我一時間突然說不出話來了，媽媽卻笑著安慰我說；“我是你的媽媽嘛，當(dāng)然要好好愛你、呵護(hù)你啦，傻孩子！”我此時終于擠出一句話：“媽媽，我以后一定要永遠(yuǎn)孝敬您！”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手！ 作為子女，我們一定要孝敬我們的父母，他們給了我們生命，給了我們無私的愛，把他們的一切都給了我們，我們又有什么理由不去孝敬他們，做一個孝子呢？ 就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦！ 2.我懂得了孝敬父母 人總是在長大。在我成長的

43、過程中，也漸漸悟出了許多道理。 自小，我一直認(rèn)為父母為孩子洗衣服、做飯，忙這忙那是天經(jīng)地義的。但從那天起，我終于明白了，在天經(jīng)地義的背后，是父母一直在付出 那天，許多同學(xué)到家里玩。人都走了后，只見房間里亂七八糟，什么碎紙、書本、圓珠筆滿地都是。我正想叫奶奶快幫我一下，不料她又有事出去了-還是自己來吧！ 極少做過類似勞動之事的我，手不免有些生疏。捧在手里的東西好像故意跟自己過不去似的，老掉在地上。還有那書，東一本，西一本，好不容易才湊齊。 把東西放好，掃地，用抹布擦 我干得不亦“累”乎。在克服了重重困難后，房間終于打掃好了?？纱藭r的我，已是汗流浹背，精疲力盡?？鋸堻c(diǎn)，差不多要癱瘓了！我是按照奶奶平時的步驟做的呀！沒想到那么累！再看看手表，用了將近2個小時呢?。赡棠唐綍r干這活只需要幾分鐘就夠了） 在日常生活中不管干什么我總是挑三揀四的，可是奶奶并沒有煩，因為奶奶不會因為這樣子就討厭我。我在奶奶手下生活了12年了，天天都是這個樣子。所以從今往后我要多幫奶奶干一些事情。讓奶奶減輕一些負(fù)擔(dān)。 我真慚愧！ 汗珠又一次滴下來，還摻雜著咸咸的淚水。淚咸，我心也咸 從那以后，我懂得了孝敬父母。 我來告訴你！ 要防止脫發(fā)，必須具有以下幾點(diǎn)。 1、健康心態(tài)。所謂心態(tài)，就是心理狀態(tài)或精神狀態(tài)。脫發(fā)雖然不痛不癢，卻有損于儀表，給患者帶來沉重的精神壓力。天馨育發(fā)系列，可以解除你的煩惱，特別是對早、